ABbliaapossessomaisinestimveldaraa humana. Por que? Porque ela o livro que veio de Deus, que contm a revelao de Deus mpar e completa, para o homem. Devido prpria natureza docaso,a Bblia precisaserinerrante,infalveleeterna.Eela!Tais prerrogativassosatisfatoriamenteprovadaspor muitasevidncias.Atravsdossculos,umagrande multidodehomensemulherescolocoutodaasua confiananaveracidadedaBblia.Algunsforam mortosporquenorenunciaramaessaconfiana. Muitos mais viveram piedosa e abnegadamente, devido aosseuspreceitos.Elaselevantamuitoacimade qualqueroutrolivro.Elaconvidainvestigao.Ela desafia qualquer teste. Ela inatingvel pela destruio. Elaaplicvelaqualquerraa.pereneemsua atrao. o Livro dos livros, vindo do Rei dos reis. 66 CHAVES PARA A BBLIA f: proibida a reproduo dctcli"f sem a flcnmopor escrilo RODRIGUES #toEDITORA BATISTA REGULAR -Y"Construindo Vidas naPalavra deDcus Rua Kansas, 770 - IJrooklin- 0455S-002 - So Paulo - sr o QUEUMACHAVE Considere da seguinte maneira:o Velho Testamento umabibliotecade39livrosinspirados.Sooutorga-dos divinamente a fim deserem uma fontede sabedoria e de instruo.Reunidos,formamummosaico dalaodeDeusparaaeraespecficadequesoparte. Juntamente com o Novo Testamento, formam uma com-pleta e perfeita mensagem dirigi da a toda a famJia huma-na,emtodasaseras. Todosos39livrossonecessrios.Nenhumdeles podeser omitido,poisqueaverdade revelada sofreria. Reunidos,elesformamumtodo;produzemumquadro da perfeita vontade e propsito de Deus. Voc pode pen-sar neles, por exemplo, como umquebra-cabea em que lodasaspeasseinterligam.Omitauma,eoquadro estar incompleto. No obstante, para o efeito da sua importncia indi-vidual,todoselessotambmgraciosamente interdependentes.Gnesis depende de xodo; Josuin-Iroduz Juizes da maneira mais natural possvel. Esdras e Neemias precisam ser lidos e entendidos conjuntamente. OsSalmospropiciambrilhantecompreensoatodoo perodo. Comovocv,cadalivrotemoseucarter indivi-dual.Gnesisolivro dosprincpios; Josu,o livroda conquista.EsterfaladaprovidnciadeDeusemterra estrangeira.OlivrodeProvrbiosapresentasabedoria de vida emforma de fcil percepo. No h dois livros 3 que tratem do mesmo assunto. Individualmente, cada um contribui com sua parte para completar o todo da verda-de. Por conseguinte,nenhum livro podeser omitido le-vianamentenumestudosrio,caso em queo estudante deixar deapreciar a completa mensagem de Deus. Isto inclui os livros que,sendo pouco conhecidos e compre-endidos,geralmente so passados por alto.Geralmente, arazoparaessedescasomeramentequeolivro desconhecido.Conhecer o corao dolivroestimular interesse.Quando vocfica sabendo que Ageu era um profeta ps-exlio e,mais doque provavelmente, a cida-de de Jerusalm jamais teria sido completamente restau-rada apso exlio,se no fosseo ministrio deste enr-gicoprofeta,vocencontrar um interesse vitalem co-nhecer a mensagem de Ageu. Este ,portanto,o valor das"chaves":apresentar o corao do livro, ~razo pela qual foi escrito, e a mensa-gemessencialdoscaptulos,logoquevoccomeao estudo.Sem dvida,a "chave"tosomente abrea por-ta.Aoentrar,vocencontrartesouros,bnosinco-mensurveis, e instrues inexaurveis. 4 INTRODUO II A Bblia a possesso mais inestimvel da raa hu-mana.Por que? Porque ela olivroqueveiodeDeus, que contm a revelao de Deus mpar e completa, para ohomem.Devidoprprianaturezadocaso,aBblia precisa ser inerrante, infalvel e eterna. E ela !Tais prer-rogativas so satisfatoriamente provadas por muitas evi-dncias.Atravsdossculos,umagrandemultidode homens e mulheres colocou toda a sua confiana na ve-racidade da Bblia. Alguns foram mortos porque no re-nunciaram a essa confiana. Muitos mais viveram piedo-saeabnegadamente,devidoaosseuspreceitos.Elase levanta muito acima de qualquer outro livro. Ela convida investigao. Ela desafia qualquer teste. Ela inating-velpeladestruio.Elaaplicvelaqualquerraa. pereneemsuaatrao.oLivrodoslivros,vindodo Reidosreis. O Velho Testamento compreende quase trs quartos daBblia toda.Em grandeparte,obra demaisde30 homens,inspiradospor Deus.Foramgastosaproxima-damentemilecemanosnasuacomposio.Emsua maior parte, a histria dossucessos de uma raa semi-obscura,deumpovopequenochamado judeu.Contu-do,Deus havia escolhido esta raa como veculo para a revelao do Seu carter e da Sua vontade,e como por-ta-vozdaverdade espiritual para omundo.Em simes-mo,o Velho Testamento incompleto.Sendo progressi-vonoseu carter,e proftico em sua viso,ele antev e 5 requer o cumprimento complementar e o desabrochar e a explanao da verdade,noNovo Testamento. O Novo Testamento ,porm,inteiramente dependente do Velho. Ligado a este por centenas de citaes diretas, refernciasindiretas,e cumprimento detipose figuras, ele a segunda e ltima metade do todo da verdade reve-ladadeDeus.Reciprocamente,oVelho,damesma forma,dependentedoNovo.Poistodososproblemas, asdificuldadesnoexplicadaseasquestesnores-pondidas que o Velho Testamento deixa noar,so redu-zidas a termo e completamente resolvidos antes que ter-mine o ltimo livro, o de Apocalipse. Cada LivrodoVelhoTestamentotemoseucarter particular.Nocnonsagrado,por ordem deDeus,cada livrotemoseuministrioespecfico.Porexemplo,o livro de J explica o mistrio dosofrimento humano.O livrodeProvrbiosprovengastesnosquaispodemos colocaraspequenaspedraspreciosasdesabedoriade vida,to fceisde recordar.O livro dosSalmos oferece poemas para serem cantados em qualquer disposio de esprito que se possa imaginar. Vale a pena saber qual a natureza intrnseca do livro, em particular, antes de tentar estud-lo.Vocdevesaberquemoescreveu,porqueo escreveu,paraquemoescreveu,suasprincipaisdivi-ses,e ascaractersticasprincipais. No H Substituto para a simples leitura das Escritu-ras.No suficiente saber algo "acerca" do livro, ou do seu contedo. Esses fatos podem ser teis e elucidativos. Mas o livro precisa ser lido e relido. Sempre melhor ler aquele livro de uma assentada, se possvel. Desta forma, 6 o leitor pode apreender a mensagem global. Contudo, se isto no for sempre possvel, o leitor deve lembrar-se de que a diviso em captulos "feita pelo homem," e pode ser que esteja no lugar errado, algumas vezes para o des-dourodopensamentodoescritor. DeusEstInteressadonousodoSeuLivro.Com este objetivo, oferece auxlio divino para a sua compre-enso.Portanto,nenhumestudodeveserempreendido semprimeirobuscar-seoEspritoSantodeDeus,pe-dindo a Sua incomparvel iluminao. O NossoPlanoum cursoqueduma visogeral doVelhoTestamento.Oquesignifica isto?Desejamos apresentar oslivros um por um,de forma que voc pos-sa v-los como um todo. Primeiramente, examine o livro em suasdivisesprincipais e na sua mensagem central, deformaquemaistardevocpossa examinar osdeta-lhes mais fcile eficientemente.Nosso estudo pode ser comparado com a chegada a uma nova cidade. Primeiro vocprecisasubiraumaltoedifcioouaummonte vizinho, para traar as principais divises e a interseco dasruas.Maistarde,com mais vagar,voc poder per-correr asruas e familiarizar-se com aszonas comerciais e residenciais,e com o povo. RecomendamosQueVocdedique-seaensinaro material que est estudando agora. a maneira mais efi-ciente de gravar na memria estas verdades. No se pre-ocupe deter uma classe grande,oumesmo que ela seja deadultos.Prepare-separaensinaraqualquerpessoa que deseje ouvir.Pea aoSenhor para providenciar uma classe para voc,ou como ltimo recurso, ensine a uma 7 classe imaginria. Mas ensine. Assegure-se deque o material que voc est manu-seando agora, vai viver eternamente. Quando os grandes arranha-cus e asgigantescas pontes tombarem na poei-ra dossculos,a Palavra de Deusainda ser brilhante e resplandecente como hoje. 8 ll,==. _=_. =._.. =_.. _... _.. _=....._.=.. _..__N_E_S_IS____II ___ o] 1.CENRIO: O nome significa "comeos" ou "origens".Oescri-tor foi o legislador Moiss (x.17:14; Dt.31:24); poca em que foi escrito: aproximadamente 1500 A.C.Gnesis o primeiro livro do Pentateuco (que significa cinco li-vros);lugar em que foiescrito:sem dvida,nodeserto. o quarto maior livro da Bblia,e cobre maisde 2.500 anos da histria da humanidade. 2.TEMA: Gnesis pinta o primeiro captulo da vida. Aqui est averdadeirahistria decomotodasascousascomea-ram. Aqui est o portal imponente da grandiosa estrutura detodaaBblia.Aquiestaintroduodohomem magnificncia do Deus Todo-poderoso. Aqui est a tris-tehistria da introduo dopecado. 3.ESBOO: Criao (1,2) Queda (3,4) Patriarcas (6-8) Naes (10,11) Abrao (12-25) Isaque(21-27) Jac (25-36) Jos (37-50) 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: Eis aqui um livro de honestidade simples e direta. No h hesitao,nem suposio,nem desculpas.Sofatosde Deus. 9 o primeiroversculoumaobraprimadetodaa literatura.Incontveisvolumestemsidoescritosa res-peito destas nove palavras. Em que lugar h outra decla-rao que seassemelhe a esta? Gnesismpardevidosuaapresentaodeco-meos.Tudoo que conhecemos,teveo seu incio aqui. O livro ecltico. Tendo decidido contar especialmente a histria de uma famlia - Abrao; de uma nao - Israel, ele perpassa, no entanto, pela histria de muitas naes. s.ENSINAMENTOSNOTVEIS: Deus no tem princpio. Ele pr-existia a toda a cria-o. Ofatodopecadoumasolenerealidade.Todaa raa humana est includa na Queda. Deus est muito preocupado com a redeno do ho-mem.OSeuprimeiroatodepoisdaQueda,foiprover tnicas de peles .. Um exemplo horrvel da depravao dohomem, o assassinato de Abel a sangue frio. A humanidade deixada por sua prpria conta duran-tevrios milharesde anos,tornou-se todepravada que j no havia mais remdio,a no ser a morte para todos (Dilvio) e um novo comeo com No. O julgamento da Torre de Babel uma resposta lgi-caparaoproblemadeondeiniciaram-seasnaesdo mundo. ODeusdaeternidadedescobriuprazernacomu-nhocomumhomem feitodopda terra.Abraotor-nou-se"oamigodeDeus",pormeiodasuaf(cap. 10 15). Josomaior tipobblicodoSalvador quehaveria de vir,apresentando mais de100 pontos anlogos. 6.ASPECTOSINTERESSANTES Gnesis1: 1refutacompletamente:oatesmo,o pantesmo, o politesmo, o materialismo e o agnosticismo. possvel que 25milhes de pessoas pereceram no Di-lvio. Gnesis no conta a data da criao. 7.CHAVEDECOMPREENSO: Gnesis so fatos friose sbrios. Leia-o e creia nele semdiscusso.Reconheaquetodasasverdadesen-contradas mais tarde na Bblia, tem a sua raiz aqui. 11 [____-____ -_._-_...._- ..._...._-_....___-___-___- ~ - _ ~__~ - _ ~ - e - d - e__... __X_O_D_O_______ ===1 1.CENRIO: Cercade300anossepassaramentreofimde Gnesiseocomeodexodo.OsfilhosdeIsraelse haviammultiplicadomuito,atserem3.000.000 deal-mas. Uma substituio da dinastia reinante no Egito, sen-tencio-os a uma cruel escravido. xodo conta a histria dasua"sada".Oescritor Moiss(24:4),eoperodo cobertopelasuanarrativacercade80anos,desdeo nascimento dele. 2.TEMA: O tema trplice:a fidelidade,o poder e a sabedoria de Deus. Primeiro, Deus foi fiel sSuas promessas feitas a Abrao, Isaque e Jac. Assim, pelo Seu poder, Ele abriu as portas de ferro do Egito. Quando os israelitas chegaram ao Sinai, Deus proveu-Ihes com uma lei infinitamente s-bia, pela qual os filhos de Israel deveriam viver. 3.ESBOO: Preparativos para a libertao (1-13) Jornada at o Sinai (14-19) Outorga das Leis (20-24) Tabernculo (25-27;30, 31) Sacerdcio(28,29) Idolatria (32,33) Concerto(34) Levantamento do Tabernculo (35-40) 12 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: EstelivrotranspiraapresenadeDeus.Eleestava cnsciodasituao deSeu povo,e fezalgoaesse res-peito. xodoumlivrodeumgrandeservodeDeus: Moiss. Eis aqui um homem que falou com Deus face a face. A Lei Mosaica o mximo empenho de Deus para o Seupovo.Elasabedoria celestialsimplificada paraa vida terrena. Aviagem dosisraelitas para a Terra Prometida tor-nou-se uma gigantesca lioobjetiva para a vida crist, hoje em dia. Aqui comeou a triste histria (cap.32)da falha do homem,quefoirepetidacontinuamentenahistriade Israel. 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: AVidadeMoissdivide-seemtrsperodos:40 anosnasescolasdoEgito;40anosnaescoladeDeus (apascentando ovelhas nodeserto); 40 anosem servio. Aofimdasua vida,eleaindaestava forteecapaz(Dt. 34:7). As dez pragas foram dirigidas contra o governo egp-cio,mastambmforamumademonstraocontraos deuses doEgito.Por exemplo,asduasprimeiras pragas demonstraram que Jeov era superior aodeus do Nilo; a terceiracontraodeusdaterra,Sebe,eossacerdotes que no puderam oficiar, tantos eram os piolhos que ha-via sobre eles. 13 Os israelitas no puderam ser libertadas, at que pas-sarampor"sobosangue"daPscoa.Esteofato central na relao com Deus, e uma recordao contnua dopecado eda necessidade de purificao. Deus imediatamente fixou residncia entre Seu povo. Este podia ver o sinal da Sua presena na coluna de fogo e na nuvem. OsDez Mandamentosso dadoscomo um resumo da lei, para mais fcil ensino e memorizao. 6.ASPECTOSINTERESSANTES: Quanto man era necessrio para 40 anos? (16: 15) Note como Deus meticuloso a respeito de mincias (Hb 8:5). 7.CHAVEDECOMPREENSO: xodo exato, geogrfica e historicamente; creia nele inteiramente. Todavia, o maior valor dele, hoje em dia, tomar asexperincias,provas e libertaes,eaplic-las vida crist. 14 ChavedeLEVTICO 1.CENRIO: O terceiro duma srie de cinco (Pentateuco) escritos por Moiss (Rm. 10:5). O seu nome significa "pertinente ou concernente aoslevitas." Eleseram membros da tri-bo de Levi, separada especialmente para a obra de Deus. Escrito no Sinai. Perodo que cobre: um ms, ou menos. Tipodolivro:possivelmente,como um manual de ins-truesparaossacerdotes. 2.TEMA: Em vista da infinita santidade de Deus, como pode o homem pecador dEle aproximar-se, e andar diante dEle? H uma forma:atravs do sacrifcio. H uma vida: atra-vsde separao.Tudo isto ensinado atravs de sacri-fcios,festas,oTabernculo eleis. 3.ESBOO: Ofertas (1-7) Consagraodossacerdotes(8,9) Nadabe e Abi (10) Pureza de Vida (11-15) Dia de Expiao (16,17) Advertncias contra o pecado (18-22) Festas descritas(23-25) Obedincia (26) Votos,dzimos(27) 15 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: Deus d muita importncia adorao. Falhar nesse ponto pecado(19:2). Onmeroseteenfatizado:o stimo dia,ostimo ano,o anodo Jubileu (7x 7),etc. Levticomenciona especificamentealgunspecados horrveis.Eranecessrioessafranqueza,porqueessas cousasestavam sendo praticadaspor vizinhosinquos. Osacerdcioera,definidamente,uma parte dosis-tema velho-testamentrio.No Novo Testamento,Cristo o Sumo Sacerdote,e todos oscrentessacerdotes(I Pe 2:9). 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: OSsacerdotesfaziamparteintegrantedoplanode Deus para Israel. Deus fizera proviso para o seu susten-to,atravs de pores das ofertas, e atravs dos dzimos. O resto dos levitas eram assistentes dossacerdotes. Tor-naram-seprofessores,escribas,msicos,juzes,ofici-aiS. DeusmandoumortesbitaparadoisfilhosdeAro (10:1,2).Opecadodelesfoiodepresunoprofissio-nal.Elesentraramondenodeviam,ecomfogono tomado doaltar.Deusno pode permitir desmazelo nas cousasdivinas. Deusrequeriapuniocapitalparamuitoscrimes. Muitasofertaseram punveisat coma morte:homic-dio, rapto, negligncia, maldio contra pai ou me, ido-latria, etc.(veja oscaps.19e 20). Em19:18 temosum dospontosculminantesda lei, 16 geralmenteconsideradocomoverdadeneo-testament-ria. Ao israelita era ordenado "amar ao seu prximo como a si mesmo." Tremenda sabedoria era exibida na lei. Muitas provi-dnciasrevelamqueDeusdesejavaqueosSeusfilhos amassema Ele,eunsaosoutros.Quandofizeramisto, Ele supriu assuas necessidades temporais. OgrandediadoanoeraoDiadaExpiao(cap. 16).Nessapoca,osumosacerdoteentravanoSanto dosSantospara fazerexpiaopelospecadosdopovo. 6.ASPECTOSINTERESSANTES: As festasanuais participavam da natureza dos feria-dos.Todostinhamtrsferiadosanuais,umanointeiro de friasem cada sete, e uma vez na vida o ano do jubi-leu,poca de grande regozijo. Aescravidonoeraproibida,masrestringidapor considerao humana. Em cada 50 anos,toda a terra revertia aosseus pro-prietrios originais. 7.CHAVEDECOMPREENSO: Se Deus nos desse uma leihoje, seria esta. Todas as suasprovisessodivinamenteapropriadassnecessi-dades humanas. Algumas das maiores bnos que voc recebeaqui,soasderelacionarestasleisterrenass verdades espirituais, como o Dia da Expiao representa ()Calvrio. .1 ChavedeNMEROS ...-1.CENRIO: Moiss o escritor; Nmeros o quarto na srie de cinco livros; escrito em cerca de1500 A.C.; cobre apro-ximadamente quarenta anos; versculo chave: 33: 1; rece-be estenome devidoadoiscensosdopovoneleconti-dos;falada jornadadoSinaiataoslimitesdaTerra Prometida. 2.TEMA: Nmerosumlivrodeinstruesedeao;nas instrues,assemelha-seaLevtico;naaoaxodo. Conta,essencialmente,ahistriadasjornadasdos israelitasdoSinaiaCades,edepois,de38anosdeva-guear intil,atasplanciesde Moabe, pelasfronteiras da terra. 3.ESBOO: Trs divises principais: 1) Leis dadas em Sinai (1-10); 2) Jornada a Cades (l1-21); 3) Acampamento em Moabe (22-36). 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: Nmeros faladeuma jornada de 40 diasquelevou 40 anos para ser feita. um livro de"numerao"mas tambm de "mur-murao" (7vezes). Nossa admirao pelo homem Moiss se eleva a gran-des alturas.Aqui ele se mostra como verdadeiro gigante espiritual (14: 11-20) . Aqui est um caso em que a maioria estava comple-tamente errada (13:26-33). Doiscensosdopovoforamfeitos:umnocomeo dos38anos de perambulao, e o outro no final.Resul-tado: nenhum lucro. 1200 homens morreram mensalmente durante osanosde peregrinao. A doutrina de Balao (Ap 2:14; Nm 25:1-8) de con-fraternizao com o mundo, grandemente perigosa para o povo de Deus.Aqui Deus matou 24.000. 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: Deusconsideraos38anosdevergonhacomoum vazio. No h registro, nem progresso, nem melhora. Deus passou-osporalto. Deus estava sentido com aincredulidade descabida dopovo(SI95:10);noobstantetransformouosanos em preparao para o futuro.Os meninos cresceram at setornaremhomens,preparadosetreinadospara osri-goresda guerra. Umdosmaiorestipos(liesobjetivas)daBblia est em 25:5:"10.Nosso Senhor usou-a como ilustrao, em sua conversa com Nicodemos(103:14). O mandamento para destruir os habitantes de Cana roidadopor Deus (33:51-56).Teria sido impossvel Is-rael ser puro no meio de tal impureza. Balao era exemplo de um servo de Deus entre os genti-()S.Asuavida uma advertnciaaosoutrosservosde 19 Deus.Peloamor dosbensterrenos,elesevendeu.Este livroregistra a sua morte prematura (31 :8). Vale a pena servir a Deus fielmente. Considere Calebe eJosu,quepuderamviver,enquanto600.000outros morreram. 6.ASPECTOSINTERESSANTES: Uma bela orao intercessria (14: 11-20). Uma das mais bonitas bnos da Bblia (6:24-26). A palavra "nmero" usada 125 vezes neste livro. Israel vence uma batalha contra Midi, sem uma s bai-xa. Muitas codornizes em 11 :31. Um milagre no reino vegetal (17:8). 7.CHAVEDECOMPREENSO: Vocpoderia mudar todoomiservelcarter deste livro decepciona,nte,se voc pudesse substituir incredu-lidade por "crena." Que isto seja uma lio para todos ns. o ChavedeDEUTERONMIO 1.CENRIO: Deuteronmioo quintodoPentateuco.Oescritor Moiss. poca em que foiescrito:1500 A.C.O tempo cobertopelanarrativaumms,contudofeitauma reviso dos 40 anospassados.Lugar em que foiescrito: naentradasudestedaTerra Prometida.Versculoscha-ve:11 :26-28. O seu nome significa Lei "segunda" ou "rei-terada",isto ,uma declarao da leicom vistasdesua aplicao na terra. 2.TEMA: Deuteronmio foio magnfico discurso de despedi-da de Moiss.Abrangeu osacontecimentos importantes dosltimos40anos,epreviuasgloriosasvitriasdo futuro.Frisava a fidelidade de Deus, e desafiava a confi-ar nEle e avanar. 3.ESBOO: Recapitulao e advertncias (1-4) RecordaesdoConcerto(5-11) Advertncias com respeito ao futuro(12-26) Bnose maldies possveis(27-30) Despedida de Moiss(31-34) 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: Todoo livro composto de palavras deMoiss.Os discursos tornaram-se eloqentes pelo Esprito de Deus, 21 poisMoisshaviaadmitidoquenoera capazdefalar (x 4: 10-13). Comoliteratura,olivromagnfico,podendoser classificadoaoladodeGnesis,SalmoseIsaas. A natureza potica do escritor demonstrada no seu "hino nacional" docaptulo 32.Veja tambm x 15e SI 90. R duas grandes pores profticas:18: 15-19 e28-30. Anfasedolivroumarevisorigorosadasleis morais.Astentaesestavam logofrente.Uma nova gerao havia crescido. Em nenhum outro lugar no Pentateuco,at aqui,le-mosarespeitodoamordeDeus.Noteagoraanfase: 4:37; 7:7,8; 10:15. A palavra "lembrar" necessariamente proeminente, ocorrendo18vezes. 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: Ocaptulocentralo27.Aquiestcondensado, para recitao pblica, um resumo dos mandamentos do Senhor. ODeclogo(lOmandamentos)repetidonocap-tulo 5. A maior parte da multido que ali estava, lembra-va-se s vagamente dos "troves e relmpagos" do Sinai, 40 anosatrs. A importncia do ensino das crianas, diria e inces-santemente, enfatizada no captulo 6. Anecessidadedocompletoextermniodopovo mpioda terradeCana,reafirmada nocaptulo7.A razo era para que o povo de Deus no fosse contamina-do. No foi permitido que Moiss entrasse na terra.De-vidoaoseupecado(32:51);contudo,quartozesculos depois,nsoencontramosna terra,na cena da transfi-gurao de Cristo (Mt 17:3). Recomendaes foram feitaspara a contnua leitura da Lei(31:9-13)depoisda morte de Moiss,etambm paraoregistrodaLeiemreboco,noMonteEbal,de maneira bem clara (27:2-4; Js 8:30-32). Quando a nao deuouvidosLei,prosperou.Quandonegligenciou-a, sofreu. 6.ASPECTOSINTERESSANTES: Regras militares especficasno captulo 20. O ltimo captulo do livro (34) foiescrito provavel-mente por J osu. Deuscrem punio,masnoem crueldade desu-mana (25: 1-3). Uma boa prova para falsosprofetas (18:20-22). O captulo 33 semelhante a Gnesis 49. Leia enote aviso espiritualde Moiss,aodescre-ver os sculos de peregrinao dos judeus, em 28:63-68. 7.CHAVEDECOMPREENSO: VoccompreendermelhorDeuteronmio,depois de ler os primeiros quatro livros. Depois, em pensamen-to,levante-se com Moiss e olhe para o passado, e para o futuro.Este livro vive! 23 ChavedeJOSU 1.CENRIO: Escritor,Josu(24:26);escritoemcercade1425 A.C.;perodocoberto:cercade25anos;tipodelivro: histrico; Josu viveu 110 anos: versculo chave:l:8; pen-samentochave:possesso. 2.TEMA: Josuumli"rodeprogresso,conquista,posse,e divisosistemtica da terra.Com um novo lder,houve novasexperincias,novasvitrias,novasconquistase novos problemas. Porm, a orientao de Deus, o poder deDeuseoencorajamentodeDeuseramosmesmos. Josu o personagem principal. 3.ESBOO: Conquista ( 1-12) Estabelecimento na terra ( 13-22 ) Despedida de Josu ( 23,24 ) 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: Josu um livro deao,e corresponde aosdesafi-os,vitriaseemoes da vida crist. Estesacontecimentosem J osu,demonstramgran-des princpios: o ritual da circunciso em Gilgal (cap. 5), anecessidadedeseparao;osmemoriais(cap.4),um sinal para rememorar os milagres de Deus. 24 A dependncia de Josu dos livros de Moiss,de-monstrada: compare J s 14: 1-4 com Nm 34: 13,14; J s 13: 17 com Nm 32:37; Js 21com Nm 35. OhomemdeDeus,Moiss,j noexistia,masa obra deDeuscontinuousobadireodonovolder de Deus - J osu. Eisaquium comandante- Josu- quede certofoi criado nasolarias ou nas fundiesde ferrodo Egito. 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: O fatodeque DeusvaiadiantedoSeu povo,de-monstradonotemorqueElecolocounocoraodos cananeus, antes da conquista (2:10,11). Ainacreditvel graa de Deus mostrada na inclu-sodeRaabe,aprostituta,nalinhagemmessinicade Cristo (Mt 1:5). Emboraaterra j tivessesido"dada"aIsrael(Gn 15:18-21), era necessrio que osisraelitas fossem eto-massem posse dela.Ao fazerem-no,Deus lhes deu vit-na. O extermnio doscananeus (6:21;10:28) foiexecu-tadoporordem diretadeDeus.Istoeraabsolutamente necessrio para purificar a terra para a ocupao do povo escolhido de Deus, e inteiramente justificvel, pois Deus havia dado 400 anos extras, para o arrependimento deles (Gn 15:16). A vitria em Jeric deveu-se observncia irrestrita sordensde Deus;a derrota em Ai,devida desobedi-ncia, e de um homem apenas. O Tabernculo foi levantado em Sil para ser o pon-25 todereuniodastribos,paraadoraroSenhor.Mais tarde,Davi fez de Jerusalm o centro religioso do povo. Ajustezadorelatriominoritriodosespias(Nm 14:6-10) foiamplamente demonstrada na completa con-quista da terra. A distribuio "por sortes" (Nm 33:54), permitiu, evi-dentemente, que a mo de Deus estivesse presente e fos-se reconhecida na diviso tribal. O milagre do sol parar, e das grandes pedras de gra-nizonabatalhadeGibeom,concordavamplenamente comoseventosquehaviamestadoarealizar-sedesde que Israel havia sado do Egito. 6.ASPECTOSINTERESSANTES: Trscampanhasresultaramnaderrotadesetena-es com 31reis,infligi da por Israel e Josu(cap.12). O nome de J osu aparece nas placas de barro do Tel el Amarna, encontradas no Egito. Jesus foibatizado 1400 anos depois, provavelmente pertodeondeJ osuatravessouoJ ordo. 7.CHAVEDECOMPREENSO: Opovo de Deusfezgrandes progressossobalide-ranadeumhomemchamadoJosu.Hojeemdia,o povodeDeuspodefazeromesmosobonossoJosu (Jesus). Receba este livro literalmente, mas no deixe de aplicar assuas lies espirituais sua vida. 26 [ L_....... -ChavedeJUZES 1.CENRIO: Escritor:possivelmente,oprofeta Samuel.Perodo coberto:aproximadamente305anos.Versculochave: 17 :6.Pensamento chave:desorganizao edesgoverno. Caractersticaschave:descrena eleviandade por parte do povo. Tipo de livro:histria. 2.TEMA: Juzesumabrevenarrativaescritadosrepetidos fracassosespirituais de Israel.O perodo pode ser com-preendido como: apostasia, punio, arrependimento, li-vramento.Araizdoproblemaidolatriatolerada, introduzida pelos vizinhos pagos.Os juzes foram,re-almente,libertadores, levantados por Deus para a emer-gncia. Passada a emergncia, continuaram como repre-sentantes de Deus perante o povo. 3.ESBOO: A razo para os juzes (l: 1 - 3:4) Histria de 12 juzes (3:5 - 16:31) Exemplos da anarquia resultante (17 - 21) 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: Josu um livro de vitria; Juzes um livro de der-rotas. Houveseteapostasias,seteopressesporsetena-es,esete livramentos. Enquantoquea fea obedincia derrubaram osmuros deJeric,aincredulidadeea desobedinciaescraviza-ram Israel durante 300 anos. Aconclusodivinaarespeitodacausa,dadaem 2:11-19. Leia-a em conexo com 21:25. Muito se aprende das omisses do livro. No h men-oaoTabernculo,oSumoSacerdotemencionado apenas uma vez (20:28), nenhuma referncia leitura da Lei deDeus,nenhuma expresso de louvor a Deus pela Suacontnuabondade. Anfase dada stribos,no nao unida. EmJuzes,parecequeDeusobservaeespera,en-quantoosisraelitasdemonstramasuaincapacidadede cuidar de si mesmos independentemente. 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: Opecado deIsraelem Juzesestarraigadonasua falhaem cumprir completamente asinstrues de Deus (Dt 7:1-6).Desta forma,ospagos no meio delestorna-ram-se um lao e uma tentao para que eles abandonas-sem o verdadeiro Deuse servissem deusesidlatras. OsjuzesqueDeuslevantounoeramhomensde capacidadeespecialcomoMoisseJ osu.Fizerama suaparteemorreram.Evidentemente,nohouve linha desucesso.Damesma forma,nohouve,dapartede Israel,odesejoexpressodeumgrandelder paraa na-o.Tantoosindivduoscomoastribospareciam inte-ressadosapenasnossucessosounaspossessespes-SOaIS. O maior dos juzes foiGideo.Ele foivocacionado 2 emumapoca deemergncia nacional.Oseuexrcito de32.000 homensfoireduzidoattornar-seumgrupo desprezvelde300;ento,nolhes foidada arma algu-ma.Contudo,nunca em toda a histria,aconteceuvit-ria maior.Asproezassocitadasem Salmo83:9,10;Is 9:4;10:26;Hb11:32.Oepisdioda"l"um encorajamento para todososfilhosdeDeus. AsvitriasdeSansoforamtodaspessoais.Sozi-nho ele infligiu terror Filstia, e coragem a Israel. Con-tudo,faltou-lhea qualidadedeestadista de Samuel,ea percepoespiritualdeDavi.Seugrandeproblema foi vencer a siprprio, seus apetites e paixes. Todavia, ele tinha f em Deus e foi imortalizado em Hebreus 11 :32. 6.ASPECTOSINTERESSANTES: Podemosapelidar Juzesde"idade negra"dopovo israelita. Uma triste repetio de "nos" est em 1:27-36. O voto de J eft levou aosacrifcio desua filha. O cntico de Dbora (cap. 5) um belssimo cntico de vitria. Duasgrandesmulheres:Dbora e Jael,inspiram os homens para a vitria. 7.CHAVEDECOMPREENSO: Eisaquiprova super-abundante (setevezes)de que osfilhosdeDeusnopodem mesmoviver comsuces-so,"fazendo o que se acha mais reto." Precisamos olhar paraDeus,edescansarsobreosinstrumentosdegraa que Ele tem dado:a Bblia, orao, adorao,liderana. 2 ChavedeRUTE-1 ---------,----==--:.. :..:-,-:====-=J 1.CENRIO: Rute,idlio pastoral acontecido na poca dos juzes (aproximadamente1325A.C.);perodocoberto:cerca dedezanos:escritor:Samuel,oprofeta;pensamento chave:"Redeno"; versculo chave: 4:14. 2.TEMA: EmboraanaotivessedesobedecidoaDeuseti-vesse sido punida, Deus era maravilhosamente fiel a pes-soasqueclamavamaEleemsuasnecessidades.Uma Rute"estranha", quebuscou aoSenhor detodoo cora-o ilustra a graa de Deus que no apenas compensou a perdacausadapelopecado,masexaltou-aaumaposi-o incrivelmente elevada de privilgio e honra. 3.ESBOO: Rute decidindo (1) Rute servindo (2) Rutedescansando(3) Ruterecompensada (4) 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: Altamentetipolgicas:BoaztipificaCristo,Rutea Igreja,Moabe o mundo,Belm a comunho com Deus, etc. Moabe, uma nao idlatra, adorava a Camos, a quem sacrificava crianas. MoabeeIsraeltinhamremotasrelaesdeascen-dncia.Osmoabitaseram osdescendentesda unio in-cestuosadeL(sobrinhodeAbrao)comsuaprpria filha (Gn 19:33-37). OscamposdeBoazeramadjacentesaoscampos dos pastores (Lc 2:8)de Belm. Este livro freqentemente lido na Festa de Pentecos-tes,como figurada vidadomstica edeamor,em uma poca de anarquia e tribulao. 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: A lio central que s problemas resultam do aban-donodaterradoSenhor(Belm),equeabnono retornar at que haja arrependimento e volta. A Lei excluiu inteiramente os moabitas de uma parti-cipao na bno de Israel (Dt 23:3).Aqui,porm,a operao da graa de Deus que transcende a maldio, e eleva Rute a alturas incomensurveis de privilgio, colo-cando-a na linhagem messinica (Mt 1:5). BoazerafilhodeRaabe,aprostitutadeJeric(Js 2: 1; Mt 1:5). Desta forma Davi, o bisneto de uma moabita, e trineto de uma cananita, demonstrou mais ainda a graa deDeus. AbelaconfissodeRuteaN oemi(1: 16, 17)um dosmaioresexemplosdejiasliterriasqueomundo possue.Saiudoslbiosdeuma jovempagque,sem dvida,presenciara na famlia doseu falecidomarido o alvo real da vida. A lei levita conhecida como do Parente-Remidor, en-contra o seu exemplo mais notvel aqui. A lei preceitua-31 va que quando um homem falecesse sem deixar filhos,o seuirmodeveria tomar a viva como esposa,edar fi-lhos ao seu falecido irmo (Dt 25:5-10). Tambm se a propriedade doirmo do falecido pre-cisasseservendidaporalgummotivo,eladeveriaser remida por um parente prximo,de formaa preservar a herana. O remidor deveria, sem dvida, ser o parente, e deviaser capaz de remir,isto ,pagar o preototal que fossepedido.Boazpreenchiaessesrequisitosperfeita-mente,etornou-seumtipodeCristo,nossoParente-Remidor,quenosredimiudanossacondiodeperdi-dos,pagandointeiramenteopreodenossopecado(I Pe 1:18,19; GI3:13). 6.ASPECTOSINTERESSANTES: NoteasexcelentesrelaespatronaisentreBoaze seusempregados(2:4).Oincidente(3:1-11)no indelicado,mastosomenteumcostume deapresentar asreivindicaesinerentesaoproblemaderemisso parental. 7.CHAVEDECOMPREENSO: Voccompreendercompletamenteestelivromais perfeitamente se colocar-se nolugar de Rute;veja Boaz como Cristo,o seu Redentor, e o casamento como a sua salvao. ChavedeISAMUEL JI 1.CENRIO: Escritores:Samuel (10:25),e possivelmente Nat e Gade(I Cr 29:29).Cobreumperododecercade120 anos, Pensamento chave: "reino"; versculo chave:12: 13; tipo de livro: histrico; personagem principal: Saul. 2.TEMA: principalmente a histria da elevao equeda do Rei Saul, introduzido pelo profeta Samuel, e seguido no trono por Davi. 3.ESBOO: Samuel como juz (1-7) Saul comea a reinar ( 8-15) Davi perseguido (16-30) Derrota e morte de Saul (28,31) 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: Este livroinicia a linhagem dosprofetas escritores. Dessa poca em diante, o profeta est em maior evidn-cia doqueo sacerdote,em Israel. Samuel era uma criana de fe orao.Seu pai era levita (I Cr 6:27,28), e antes do seu nascimento ele j foi dedicadoaoSenhor.Alindaoraodeagradecimento feitaporAnapareceumtantosemelhanteaogrande "Magnificat" de Maria (Lc 1:46-55). Moisshavia previstoepreditoavinda doreinado (Dt 17:14,15). Samuel era umjuiz itinerante (7: 15-17). As "escolas dos profetas" comearam evidentemente du-rante a liderana de Samuel (10:5,10; 19:20; II Re 2:3-5). O ministrio de Samuel inclua a funo de"ungidor de reis" . 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: Tanto Eli como Samuel eram homens de piedosa in-tegridade.Noobstante,de certo por estarem ocupados naobradeDeus,negligenciaramseusprpriosfilhos, com resultados trgicos (2:12-17; 8:3-5). Aarca doconcerto era uma bno para o povode Deus,masumamaldiopara osinimigosdoSenhor ( capo5). Saul foio escolhido dopovo para ser rei.Nosenti-donatural,elepossuamuitasqualificaes.Comeou bem, e se tivesse continuado no mesmo nvel, a sua his-triateriasidocompletamentediferente.Asuagrande deficincia foi falta de apreciao espiritual. OserrosdeSaulforamoscomunscometidospor governantes: (1) impacincia, ao esperar por Samuel (13:8-14);(2)impetuosidadenocalordavitria,quandofez umvotoatrevido(cap.14);(3)desobedinciaaoclaro mandamento de Deus, quando agiu desua prpria cabe-a (cap.15).Alm desses, havia um conseqente cime insano que ele tinha de Davi.Todas essas fraquezashu-manaspoderiatersidocontrabalanadasporumasim-plesesinceradependnciadeDeus,quedaos governantes a capacidade especial deque precisam. Davi apresentado aqui. Indubitavelmente, a figura de mais vivo colorido de toda a Bblia. Ele era uma rica combinaodesoldado,estadista,pastor,msico,can-tor e poeta.Sua magnfica vitria sobre Goliasfoiuma demonstrao da coragem que pode acompanhar a sim-ples fem Deus. DuasdasqualidadesntimasdeDavisedestacam claramente:seu profundo e sincero amor por seu amigo Jnatas, e a sua pacincia em esperar a oportunidade de Deusparaascenderaotronoparaoqualj tinhasido ungido. Segundoasevidncias,oaparecimentodeSamuel na casa da mdium de Endor foigenuno, pois amedron-tou grandemente at a mdium. A feitiaria, sem dvida, havia sido estritamente proibida na Lei de Deus, e este um tristecomentrioarespeitodoestadoespiritualdo corao de Saul (Lv 20:27; Dt 18:10-12). 6.ASPECTOSINTERESSANTES: Primeiro e Segundo Samuel eram, originalmente, um s livro. Aarmadura deGoliaspesava maisde70 quilogra-mas; s a sua lana pesava 9 quilogramas. Duvida-sese Davi, nessa poca, pesava 70 quilogramas. AmaiorpartedosSalmosdeDaviforamescritos nestapoca. 7.CHAVEDECOMPREENSO: ComoemtodooLivrodeDeus,odivinoAutor selecionaapenasomaterialquesejaparaanossa edificao.Achave ocontrasteentreasqualidades intrnsecasdeSauledeDavi,easrealizaesqueda resultaram.Aplique isto aoseu prprio corao. I Chavede11SAMUEL - 1 ] 1.CENRIO: Escritores:Nat,um profeta,e Gade,umvidente(I Cr 29:29).Cobre umperodo decerca de40 anos;tipo delivro:histria.Pensamentochave:plenoestabeleci-mento do reino. Versculo chave: 7: 16. Personagem prin-cipal: Davi. 2.TEMA: A histria de Davi como rei:seu reinado em Hebrom, sua coroaosobretodaa nao,suasproezasevitri-as militares, seu grave pecado, e a triste coorte de conse-qentespunies. 3.ESBOO: Davi em Hebrom (1-4) Davi, rei sobre todo o Israel (5-24) A arca restituda (6,7) Muitas conquistas ( 8-10) O pecado e o arrependimento de Davi (11,12) A rebelio de Absalo (13-19) Os ltimos dias de Davi (20-24) 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: A franqueza aodescrever o pecado de Davi prova da autoria divina do livro. Eisaqui o clmax do reino (Veja Gn15:18-21). l J IIIdossalmos deDavi o captulo 22. 37 Um grande lder militar inspirou talentosos seguido-res(23). Salmos baseadosem suasexperincias:fugade Je-rusalm (SI3,4); cntico de vitria militar (SI 30,60); seu pecado(SI51). 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: OmaiorelogiofeitoaDavifoicham-lode"um homem segundo o corao de Deus" (I Sm 13: 14). Como podiaseristo,considerandooseugrandepecado?A resposta o seu arrependimento sincero e integral. Ape-sar dospesares,eletinhao corao voltado para Deus. Osseus muitossalmos revelam isto. Daviera noapenasbenevolente e perdoador,mas tambm desencorajava inteiramente a vingana, chegan-doa sair doseu caminho para ser amvelcom um des-cendente de Saul (cap.9). OconcertodeDeuscom Daviparaadorareviden-ciou-senofatodeeletrazeraarcadoconcertopara Jerusalm, e de estabelecer o ritual e a ordem das ativida-desdo templo,tologo a terra descansou da guerra. DeusperdoouopecadodeDavi,massuasconse-qnciasoseguiramdurantetodaavida.Homicdioe adultrio aconteceram repetidas vezes em sua famlia.O pecado verdadeiramente uma cousa abominvel. 6.ASPECTOSINTERESSANTES: O canal subterrneo (5:8) ainda se v em Jerusalm. Jerusalm era uma das capitais mais facilmente defens-veis do mundo antigo. 38 Algunsregistrosestupendossofeitospelosvalen-tesdeDavi(cap.23). A vaidade de Absalo (luxo dos cabelos) custou-lhe a vida. 7.CHAVEDECOMPREENSO: Comopodealgumser,hojeemdia,"um homem segundoocoraodeDeus"?Nofoicertamentepor causa doseu pecado,masdevidoaoseu arrependimen-tosincero e sua tristeza pelo pecado, que Davi chegou a ser chamado assim. ChavedeIREIS 1.CENRIO: I j Escritor: Jeremias, de acordo com a tradio. Note a semelhanadeIIReis25eJeremias39,52.Extenso cronolgica:120anos.Pensamentochave:glriae declniodoreino.Versculochave:2: 12.Personagens principais: Salomo e Elias. Tipo de livro: histria: 2.TEMA: DepoisdamortedeDavi,Salomotornou-serei, governou bem,construiu o templo;contudo,maistarde cometeualgunserrosmuitosrios.Porocasiodasua morte,o reinofoidividido,eumgrandeprofeta,Elias, entrou em cena. 3.ESBOO: Conselhos e morte de Davi(1,2) Magnificncia de Salomo e o templo (3-11) Diviso e primeiros reis (12-16) Aparece Elias (17-19) Histria do rei Acabe (20-22) 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: OslivrosdeReisapresentamoaspectopolticoda poca,enquantoqueosdeCrnicasapresentamoas-pectosacerdotaldomesmoperodo. Outros livros mencionados pelo escritor sacro: livro dos Atos de Salomo; Histria de Nat; Histria de Gade; VisesdeIdo. Salomouma figuracolorida,uma personalidade difcil de se descrever. Escreveu 3000 provrbios e 1005 cnticos, e alm disso era uma autoridade em botnica e zoologia. Asegundametadedolivrotrataespecialmentedo profeta Elias. 5.ASPECTOSNOTVEIS: O reinado de Salomo comeou num esplendor patvelcomaprofundahumildadecomqueelepediu sabedoria. Recebeu sabedoria, riqueza e honra.A queda dohomemmaissbiodomundoocorreudevido sua falha em seguir asadmoestaesde Deus. O seu reinado prefigura o reino milenial,quando "a terraseencherdoconhecimentodoSenhorcomoas guasquecobrem o mar". Asuasabedoria jamaisigualada,noosalvouda idolatria introduzida pelassuasesposaspags.tementedeDavi,elenodemonstroupenitncia,nem confessouoseupecado.Porocasiodasuamorte,o reino estava fervendo de inquietao. A louca deciso de Roboo dividiu as tribos em duas naesqueassimpermaneceramduranteoperododo cativeiro.HouveunspoucosreisdeJud queseguiram aoSenhor,masnamaiorparteoquadrodeambosos reinos era triste. A impresso dominante a da pacincia longnima de Deus. Elias,um dosdoismaisnotveisprofetasdoReino doNorte, j aparececomohomem crescido,41 do o rei Acabe com reprovao veemente. Uma estranha atmosfera sobrenatural o rodeava. Ele era como um leo: forte, severo. Realizou milagres e viveu como um asceta. Era o homem de Deus para aquela hora. Para impedir que Israel realizasse peregrinaes a Je-rusalm,Jeroboo erigiudoisbezerrosde ouro para se-rem adorados,em Betel e D.Ele tornou-se umsinni-mode pecado na histria deIsrael.Repetidasvezesse-gue-se aoseu nomea expresso "que fezIsrael pecar". 6.ASPECTOSINTERESSANTES: Houve19reis(9dinastias)em Israel;20 reis(1s dinastia) em Jud. Salomo tinha enormes estbulos (9:15,16; 10:26,28) em Megido. Uma descrio dos reis que seguiram a Salomo po-deria ser feitaem trspalavras:idolatria,imoralidade e carnificina. 7.CHAVEDECOMPREENSO: EstudeavidadeSalomoe pergunte:Por queeste reifalhou,quandohaviacomeadoto magnificentemente?FaaumalistadosreisdeJude Israel,e voc ver o tamanho da graa deDeus. Chavede11REIS 1.CENRIO: Oescritorfoi,provavelmente,Jeremias.pocaem quefoiescrito:900A.C.Pensamentochave:declnio doreino;versculochave:17:9.Cobreumperodode cerca de 300 anos. Tipo do livro:histria. 2.TEMA: Umacontinuaododeclnionoperododoreino, inclusive o inevitvel cativeiro das tribos do norte, e mais tardedasdosul.Oministriomiraculosodoprofeta Eliseu proeminente. 3.ESBOO: Declnio e cativeiro final de Israel (1-17) Declnio e cativeiro final de Jud (18-25) 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: Histria dos inescusveis fracassosdohomem,e do incomensurvel amor de Deus. Este foium dos trs perodos de milagres;osoutros foramduranteavidadeMoisseduranteoministrio 'terreno de Cristo. Uma figurapredominante- Eliseu,oprofeta,su-cessordeElias.Esteeraocontrriodaqueleem todos osaspectos,masamboseramohomemdeDeuspara aquela hora. s.ENSINAMENTOSNOTVEIS: Eliseu pediu uma poro dobrada do esprito de Elias (2:9).H exatamentedozemilagresseusregistrados,e seis de Elias. Esses milagres afetaram naes e pessoas, em quem Deus est interessado: o cerco srio (caps. 6,7), o filho da sunamita (4:8-37). Duas grandes lies na cura de N aam: o elo de liga-oprovidopelameninacativa,eofatodequeDeus permitiuqueaSua verdadefosseconhecidadenaes pags,tantoquantodeSeu povoescolhido. OcumprimentoesperouaoportunidadedeDeus, mas finalmente julgamento terrvel veio inexoravelmente sobre a mpia Jezabel (9: 10,30-37), talvez a mulher mais mpia retratada na Bblia. Alinhagemmessinicaestporumfio:avidado pequeno Jos,deseisanos de idade (11:1-3) Asoraesrevelamocarter interior.Ontimodo corao do Rei Ezequias visto atravs de suas fervoro-sas oraes (19:14-19; 20:1-3). Um relato completo das razes de Deus para permi-tir que Israel fosse levado cativo, dado aqui (17:7-23). DeusrespondeoraodeEzequiaspedindoum prolongamentonasuavida,masduranteesseperodo nasceu-lhe Manasss, o rei mais terrivelmente mpio dentre todos (caps. 20,21). O caminho de Deus muito melhor. AleituradaPalavradeDeusdresultados(22: 11-14; 23:1-27). 6.ASPECTOSINTERESSANTES: Elias,um profeta "de fogo":milagresdurante a sua vida ena hora do seu passamento. O templo de Salomo completamente destrudo (25:8-10). O cativeiro de Jud em quatro parcelas. Reaparecimento de Elias em Mateus17: 1-3, na Transfi-gurao. 7.CHAVEDECOMPREENSO: Deus retardou o juzo contra o Seu povo por muitos anos,masfinalmenteeletinhaquesedesencadear.Se tivesse havido um arrependimento genuno e um aviva-mento, eles teriam sido poupados. A mesma pacincia, a mesma longanimidade, observada na maneira de o Se-nhor tratar o perdido, hoje. ChavedeICRNICAS 1.CENRIO: Escritor: presume-se tenha sido Esdras, escriba e sa-cerdote(lI CR 36:22 e Ed1:1,2).poca em que foies-crito:500 A.C.Pensamento chave:histria do reino do pontodevistasacro.Versculochave:29:26.Tipode livro: histria e registros genealgicos. Crnicas signifi-ca "jornal" ou "registro". 2.TEMA: Umahistriacondensada,comeandocom Adoe acabandocomocativeiroda nao judaica (incluindo-seIICrnicas),comnfasesobreoreinadode Davi,o maior rei de Israel. 3.ESBOO: Registros genealgicos (1-10) Reinado de Davi (11-29) 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: Este livro em parte uma recapitulao de II Samuel, mascom umobjetivo diferente.O escritor estava preo-cupadocom umregistroestatsticoexato,para apoca em que ele estava escrevendo, e para o futuro. OslivrosdeSamueledeReis(102captulos)co-brem 585anosdepura histria.Osprofetasso impor-tantes;reisdeambasasnaessomencionados,dan-do-seespecialnfasenosqueforamproeminentes.Os doislivrosdeCrnicas(65captulos)cobrem 460anos de histria religiosa.Ossacerdotesso importantes; fa-lam-seapenasdosreisbonsde Jud. Tudo o quese relaciona com o templo,com a pure-za da sua adorao,com a regularidadedosseusservi-os, com a sua preservao ou restaurao, enfatizado. AatitudedosreisparacomoReidosreismostrada comoachave dosucessonacional. Oministriodamsicaapresentadoemtodasas suasmincias;osdeveresdoslevitasforamespecifica-dos,e o sacerdcio foiorganizado em 24 turnos. Foram indicadosporteirosetesoureiros,bemcomoosservos civis de Davi. dada especial ateno adorao pblica.Deus mostrado como grandemente interessado na reunio pe-ridica dopovo para honr-la. Era necessrio que hou-vesse instrues a respeito da maneira como tornar essa adorao aceitvel. 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: Enquanto que nos livros de Samuel e de Reis encon-tramos guerras, idolatrias e ofensas, neste livro h liber-tao,arrependimentoereformas.Naquele,aidolatria aparece como uma traio contra o rei; neste, a apostasia era contra Deus. Quatro grandes livramentos so narrados em (I e lI) Crnicas,eem cada caso,avitriafoiconcedidapela mo de Deus. Davitinhamuitosamigosdevalor(caps.11,12). Sodescritoscomo"peritosnaguerra,comtodosos instrumentosdeguerra;"com"facescomodelees". Eram "ligeiros como gazelas sobre montes," e "usavam tanto da mo direita como da esquerda". A Davi foiconcedida a honra de preparar os materi-aisparaotemploquehaveriadeserconstrudopor Salomo(cap.22).Elecoletougrandequantidadede ouro,prata,emateirasde construo.Oclculo dova-lor deles de doisa cinco bilhes de dlares.Davi disse que o templo "deve ser sobremodo magnificente" (v.5). Ograndeconcertodavdico(IISm 7)foireiterado em I Crnicas17:7-15.Esta uma dasclusulas incon-dicionaisdeDeuscomIsrael.(VejatambmSI78:20-37). AarcadoSeuconcertohaviaestadoemQuiriate-Jearimdurante20anos(I Sm 7:2);depois,nacasade Obede-Edom durante trs meses. Agora, em grande pro-cisso triunfal,Davi a trouxe para uma tenda preparada para ela em Jerusalm (cap.15). 6.ASPECTOSINTERESSANTES: Amortede U z sucedeu como resultadodefazer a cousa certa de maneira errada (13:9,10). Davi recusou-se a dar ao Senhor uma oferta que no lhe havia custado nada (21 :22-26). 7.CHAVEDECOMPREENSO: Repetio significa nfase.O que Deus tornou a de-clarar em Crnicas deve ser observado cuidadosamente. [i. Chavede11CRNICAS li ........................lJ 1.CENRIO: Escritor:provavelmente Esdras,o escritor-sacerdo-te;data em que foiescrito:cerca de 500 A.C.Cobre um perododecercade400anos.Tipodelivro:histria. Pensamento chave: reino de Jud (nfase nos reis bons). Versculo chave:15:2. Personagem principal: Salomo. 2.TEMA: Salomo,seutemploesuaglria,eosreisqueo seguiram. dada nfase nos milagres que Deus realizou atravs de reisde Jud. 3.ESBOO: O reinado,o templo e a fama de Salomo (1-9) Os reis de Jud,suas guerras e vitrias (10-36) O cativeiro babilnico e a restaurao (36) 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: Aconstruo,esplendor ededicaodotemplore-vestem-se da maior importncia. Pequena menodepecado efracasso.Osreis jus-toseseusatossoenfatizados.Oaspectoreligioso predominante. Esdras, um levita, escreve desse ponto de vista. Quan-do sucedeu a diviso entre as tribos, na poca de Roboo, praticamente todososlevitas mudaram-se para o Reino do Sul, onde ministraram. Estelivrofoiindubitavelmenteescritomaistarde, sendopossivelmenteumdosltimos,vistoqueoutros livrosso mencionados (I Cr 29:29). Como histria secular, este livro tem menos valor do queSamueleReis. maisvaliosocomointerpretao religiosa da histria, por uma testemunha ocular da mai-oria da sua ao. 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: Foi pelo abuso da beno adicional recebida de Deus, que Salomo caiu. O templo foiconstrudo segundo o modelo geral do tabernculododeserto,compartesquetinhamexata-menteodobrodasdimensesdeste.Cercade30.000 judeuse150.000 cananeustrabalharam7anose meio, semqueseouvisseosomdeumsmartelodurantea construo. Pensa-sequeoaltardasofertasqueimadasficava sobre a rocha hoje em dia includa no "Zimbrio da Ro-cha",maometano,que o lugar indicado pela tradio comosendoonde Abraoofereceu Isaque(Gn 22). Josafreinou25anose"buscouaoSenhoremto-das ascousas".Ele iniciou um sistema de instruo p-blica nos lares, onde sacerdotes e levitas ensinavam a lei de Deus. Assuascortes de justia, por toda a terra,com umacortesupremaemJerusalm,fortaleceram grandemente ajustia (caps.17-20). Ezequias herdou um reino muito desorganizado, mas iniciou uma grande reforma. Purificou e restaurou o tem-plo,observoua pscoa,e "confiou em Deus".Tambm dependeu muitodeIsaas. Osltimosreisforamtrgicosemsuainiquidade, atquenohouvemaisremdio.Zedequiasfoilevado acorrentado para a Babilnia, onde morreu.Jerusalm e o grande templo foram inteiramente destrudos. 6.ASPECTOSINTERESSANTES: O prprio Deus foi o arquiteto do templo (I Cr 28: 19). Foi encontrado o sarcfago de Sisaque, feito de puro ouro - possivelmente feito, em parte, do ouro de Salomo (12:9). J osiasteve um dosreinados mais notveisda hist-riadeJud.Quandotinhaapenas8anosdeidade,ele buscouo Senhor.Nodcimooitavo anodoseu reinado ele achou o Livro que motivou grandes reformas. Note a semelhana entre 36:22,23 e Ed 1:1-3. 7.CHAVEDECOMPREENSO: Achaveparaosucessonacionalumreconheci-mento completoe contnuo dolugar deDeus.S quan-doElereverenciado,adorado,eSeusmandamentos observados,podehaververdadeiraprosperidade.Voc desejarestar doladodeDeus,ao"observar"osacon-tecimentosde II Crnicas. 51 [ ~__ Chavede ~ ~ I t A S 1.CENRIO: OescritorEsdras,bisnetodeHilquias,escriba-sacerdotearanico(7:1;IIRe22:8).Dataemquefoi escrito:cercade450A.C ..Cobreumperodode93 anos.Pensamentochave:restaurao.Versculochave: 7:10.Tipodelivro:histria.Josefo,Jernimoe outros, consideram Esdras e Neemias como uma nica obra. 2.TEMA: A volta dos judeus docativeiro da Babilnia,guia-dosprimeiramentepor Zorobabeledepoispor Esdras, constitui,incluindo-se oslivrosdeEsdrase Neemias,a ltima parte da histria do Velho Testamento. As ativida-desincluema restauraodotemploea reorganizao da vida nacional. 3.ESBOO: O decretodeCiro(1) A expedio deZorobabel (2-6) A expedio de Esdras(7-10) 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: Importanteslistasgenealgicasconstituramregis-tros legais. Registros de duas expedies de retorno: Zorobabel, 536A.C.;Esdras,457A.C .. Esteperododerestauraoumresultadodireto 52 de Daniel 9: 1-19. Entreoscaptulos6e7humperodode60anos silenciosos.Possivelmenteosacontecimentosdolivro de Ester tiveram lugar nesse perodo. Ciro cumpriu profecia dada 200 anos antes (Is 44:28; 45:1). As profecias de Ageu e Zacarias se enquadram neste perodo. N ahistriasecular,eraaidadedeourodaGrcia; pocadavidadeBuda(563-483A.C.);pocadavida de Confcio (551-479 A.C.). O termo"judeu" designando todasas12tribos,co-mea a ser empregado aqui(8:35). 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: Emcontraste comosreisassriosebabilnicos,os reis persas usavam de uma poltica nacional (sem dvida por direodeDeus)derepatriarospovosdeportados. Desta forma,abriu-seo caminho para Israelvoltar para sua terra. O primeiro passo norestabelecimento da nao,foi comear a reconstruodotemplo,e observar asfestas religiosasnacionais.Istofoisbio,eDeusdeualegria porisso(cap.3). QuandoaobradeDeuscomeou,inevitavelmente surgiuoposio(4:1-22).Contudo,soba liderana dos patriotas,ecomoencorajamentodosprofetasAgeue Zacarias, a obra do templo foiterminada. O ReiArtaxerxes(7: 1)era enteado da rainha Ester. Cercade59anosdepoisdadedicaodotemplode 53 Jerusalm, o sacerdote-escriba Esdras liderou uma outra expedio,medianteordemfavorveldorei(7: 11-26). Desta forma,podeser quea Ester tenhasido respons-vel,diantedeDeus,pelompetoemprestadoobrada restaurao.Esdras levou com ele1754 homens. Aseodoscaptulos7-10mostraumperodode reformas.Esdrasencontrou em Jerusalm uma situao um tanto triste.Exatamente aquilo que Deus havia proi-bidoestava acontecendosem restrio:casamentocom ospovosda terra.Esdrasficouatnito. AoraodeEsdrasumadasgrandesoraesda Bblia (9:5-15).Ele confessou ospecados do povo,que ficou muito comovido, prometendo diante de Deus reti-ficar osabusos,especialmente oscasamentos ilegais. AsmaioresrealizaesdeEsdrasocorreramquan-doDeusenviououtrograndehomem paraajud-lo,na pessoadeNeemias.Eisaquidoishomenscujosdons suplementam-se mutuamente deformanotvel,umsu-prindo o que faltavaao outro. Achave docarter deEsdrasadeclarao:"Por-que Esdras tinha disposto o corao para buscar a leido Senhor epara cumprir e para ensinar em Israelosseus estatutos e osseus juzos" (7:10). 6.ASPECTOSINTERESSANTES: Desde a maior deportao para o exlio em 606 A.C., atodecretodeCiroem536A.C.,hexatamente70 anos.Desdea destruiodotemplo(586)ata recons-truo e dedicao donovo templo (516) h exatamente 70 anos. 54 Jeremias fixou definitivamente o perodo do exlio em 70 anos,em suas palavras profetas de 25:11e 29:10. 7.CHAVEDECOMPREENSO: Deus est por detrs de tudo o que acontece para os judeus,preparandoocaminho,animandooscoraes, dandovitrias.Todavia,este cativeiro nada maisfoido queumaamostradadispersomundialquehaveria de vir.Amaioria dopovodeDeusnohaviaaprendidoo que Deus estava querendo ensinar. llL __________h=_a=V=e=__....__=_d=e=.........__...1.CENRIO: Escritor:Neemias,copeiro(isto,confidente,con-selheiro) do rei persa Artaxerxes(1:11);possvel co-au-tor:Esdras.Dataemquefoiescrito:450A.C ..Cobre umperodode40anos.Versculochave:2:5.Pensa-mentochave:restauraodasdefesasdeJerusalm,e reformasentre o povo. 2.TEMA: Histria parcialmente autobiogrfica do trmino das defesas internas e externas de Jerusalm, depois do cati-veiro, escrita pela pena de um homem sincero, de grande fe coragem,e deorao.Formando uma dupla espiri-tualcom Esdras,osacerdote,Neemiasgovernou justa-mente diante de Deus, por muitosanos. 3.ESBOO: Orao(1) Aobra dosmuros(2-6) Resoluo de problemas internos(7-13) 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: Aexpedio deNeemias(cerca de 444 A.C.) foia terceirasexpensasdogovernopersa,ecomescolta armada. Partesdolivroestona primeira pessoa;devemter sido tiradas de relatrios oficiais que Neemias, como pri-56 meiro ministro, enviou ao rei. Neemiaserahomemdemuitaorao(1 :4;2:4; 4:49;6:9,14). Note que antes de fazer o pedido ao rei ele passou4mesesemorao. 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: Deuscumpre osSeuspropsitos.Nestecaso,ana-o escolhida foipr-estabelecida pelo mandado de reis pagos,e pelo exemplo de um homem defe coragem. Apareceuoposio,comosempre acontece quando estsendofeitaumaobraderealvalor para Deus.Ela surge svezes como um gigante amedrontador, svezes comoumaraposaastuciosa.N eemiasfoitestadopor transigncia,ridculo,e por ameaasdeassassnio. O captulo 3 um comentrio da natureza humana. Entre os trabalhadores no muro, alguns trabalhavam "com grande ardor;" (v.20); alguns fizeram tarefas extras (vv. 4 e 21); outros no ajudaram em nada (v.5); uns poucos realizaramtrabalhonotvel(v.13).Todosreceberoa recompensa um dia. Construir no era o nico problema. Os maus costu-mes que havia nomeio do povo eram igualmente srios. Neemias foi capaz de coibir esses terrveis erros, devido sua prpria abnegao(cap.5). Logo que o muro foiterminado,o assunto a ser ata-cado em seguida era o aprofundamento da vida espiritu-al.A lei de Deus foilida em uma reunio pblica (8:8); depois,seguiu-se confisso com expresses de confian-a em Deus e louvor. Com mo firme,Neemias corrigiu abusosdecasamentospecaminososeviolaodoS-bado(cap.13). 6.ASPECTOSINTERESSANTES: Em 8:8 explica-se como pregar realmente. Algumasmoas robustasajudaram nomuro(3:12), emesmoosumosacerdotenoseacanhoudesujaras mos no muro (3:1). Proeminentesnolivrosoaspalavras"ento"e "ns." 7.CHAVEDECOMPREENSO: Voc compreender melhor o livro, e aproveit-Io- mais se colocar-se no lugar de Neemias. Contra inimigos terrveis ele provou ser primeiramente um homem, e de-pois,um homem de Deus. 58 ChavedeESTER 1.CENRIO: Escritor:possivelmente Mordecai.Data em que foi escrito:cerca de525A.C ..Osacontecimentoshavidos com Ester ocorrem antesdeNeemias,e provavelmente entre os captulos 6 e 7 de Esdras. Pensamento chave:O cuidado providencial de Deus pelos Seus. Versculo cha-ve: 4: 14. Objetivo: explicar a origem da Festa de Purim. Personagens principais: Mordecai e Ester. 2.TEMA: Mesmo enquanto Israel estava noexlio,em decor-rncia doseupecadoedojuzo deDeus,amodomi-nante de Deus cobria a Israel com um cuidado protetor e providencial.OpropsitofinaldeDeusnopodeser frustadopelasmaquinaes satnicas. 3.ESBOO: Vasti,a rainha, deposta;Ester coroada (1,2) A conspirao de Ham; a interveno de Ester (3-8) Os judeus se defendem e vencem (9,10) 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: O nome de Deus no mencionado, mas o poder de Deus claramente visto. Assuero era o rei Xerxes da histria, cuja malfadada expedio contra osgregosem480 A.C.bem conhe-cida.Afestadocaptulo1 foirealizada em preparao 59 para esta expedio militar. Sus (Susa), a 322 quilmetros a leste da Babilnia, era a residncia de inverno dos reispersas. De fato,o casamento de Ester possibilitou o atendi-mento do pedido deNeemiase,atravsdisto,a recons-truo de Jerusalm (Ne 2:6). AFestadePurim(quesignifica"sortes")ainda celebrada pelanao judaica,emmemriadestelivra-mento da morte. 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: A grande verdade da providncia deDeus encontra aqui uma ilustrao histrica. Deus mantm um controle secretosobreosnegciosdoSeu povo;escondidas,as Suasmosmudamascenasquandonecessrio.Oolho da fv o divino agente em todos esses acontecimentos. A batalha entre o bem e o mal indicada, com julga-mentoimediatoparaosmpios,ejustificaoparaos justos, no finaldascontas. A graa maravilhosamente ilustrada, quando Ester pe em jogo asuavidaeasua posio,para o bemdoseu povo. O dio devorador de Satans contra Deus e Seu povo encontra a expresso no conflito entre Ham e Mordecai. 6.ASPECTOSINTERESSANTES: O versculo mais longo da Bblia 8:9. Parece que a Prsia tinha um sistema postal bem organi-zado (1:22). Mordecaisecoloca aolado deoutrostalentosos ju-deusqueocupavamelevadasposiesgovernamentais em terra estranha (Daniel e Jos). Assueroera conhecido por ter um exrcitodemais de um milho de homens. 7.CHAVEDECOMPREENSO: Voc s assimilar a mensagem de Ester quando con-siderar osantecedentes.Leia osltimoscaptulosdeII ReiseIICrnicas,etambmoslivrosdeEsdrase Neemias.Atravsdelestodos,lembre que est a invis-vel mo de Deus dirigindo reise naes. 61 deJ 1.CENRIO: Autor:naverdade,desconhecido;possivelmente Eli,Moissou J.poca:Jviveuduranteoperodo patriarcal. Cobre um perodo de cerca de140 anos. Pen-samentochave:umacausadosofrimentohumano. Versculo chave:1 :21. 2.TEMA: Satansacusou Deus de noser corretona sua ma-neira de tratar o homem. Parajustificar-se, Deus permitiu que Satans afligisse esse abastado homem do Oriente. 3.ESBOO: DuasvezesSatansdesafiouaprosperidadedeJ (1,2) TrsconsoladoresdiscutiramaadversidadedeJ (3-31) Eli adicionou novas explicaes (32-37) Deus falou (38-41) Confisso de J erestaurao em dobro(42) 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: Jum poema dramticocom prlogo,muitasce-nas,eeplogo.Noobstante,completamenteverda-deiro. Possivelmente a maior parte do livro era um debate pblico com discursosescritos(13:26).J era um cida-dobemconhecido,eoseudramadevetermotivado muitos comentrios. Nenhum livro da Bblia revela tanto da pessoa edo carter de Satans (isto , o seu acesso ao trono de Deus). Desde que se fazreferncia ao Dilvio(14:11)mas nenhuma aluso destruiode Sodoma eGomorra ou outorgada lei mosaica,aparentemente J precedeu es-tesdoisacontecimentos. J,detodososlivrosdaBblia,contmamaior concentrao de teologia natural,dasobrasde Deus na natureza. 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: V-se Deus eminente e minuciosamente a par do ca-rterntimo,bemcomodosacontecimentosexteriores na vida de um homem,J.Faz elogiosrasgadosinte-gridadedestehomem(1 :8);por suavez,parecequea constante prtica de J era um oferecimento de sacrifci-oscontnuosaDeus,tantopor sicomo por sua famlia (cf.I Jo 1:7-9). Se Deus "compra" a adorao dos homens com dons deprosperidadeesade,comoqueohomem poder ser umagentemorallivre?Arespostaqueavitria da pacincia de J nosd,uma justificao maisdo que suficiente da honorabilidade de Deus. J adorou mesmo sob extrema adversidade. Umgrandeproblemadahumanidade,acausados sofrimentoshumanos,emgrandepartedeixadosem resposta.Por que? Porque nem sempre possvel dar a resposta.ComofezJ ,nstambmdevemosdeixara nossa causa nas mos da amorosa fidelidadede Deus. 6.ASPECTOSINTERESSANTES: J citado em Ez14 e Tg 5. Adoena de J podeter sidoelefantase. OSenhordeuaJodobrodoqueeletinhaantes (42:10). Ele viveu 140 anos depois que a famlia e a prosperi-dadelheforamrestaurados,vendoquatrogeraesde descendentes. 7.CHAVEDECOMPREENSO: Leiaolivrocuidadosamente,masnose perca no labirinto deargumentoshumanos.No perca devista o problema de J - quem defenderia a sua causa diante do tribunal de Deus? A respostas nos captulos 31-41satis-feza J,e deve satisfazer-nos tambm. ________c__ _____ L-_M- __0_5=-=======J 1.CENRIO: OSescritores foram Davi (73),Asafe (12),os filhos deCor(12),Salomo(2),Hem(1),Et(1),Moiss (1),evriosannimos(48).Data da composio:mais de1000 anos desde Moiss (1500 A.C.) at Esdras (450 A.C.).Ottulo"salmo"significaumacomposio musicada.Palavra chave:adorao.Pensamento chave: Deus est perto.Salmo chave:23. 2.TEMA: Esta coleo de poemas musicais divinamente inspi-rados,quecobreagamacompletadasemoesedas experincias humanas, era e o livro de Isra-el, e o cerne da sua adorao religiosa. E o livro do cora-o,bem como o livro de hinos do remido, hoje em dia. Sem dvida, o livro mais conhecido e usado na litera-tura mundialdetodosostempos. 3.ESBOO: Hcincogruposdesalmos,correspondendomais oumenosaoscincolivrosdoPentateuco(asdivises so aproximadas): Cnticos de Davi (1-41) Grupo devocional (42-72) Grupo litrgico (73-89) Grupo annimo (90-106) Salmos escritos mais tarde (107-150) Cada grupo termina com uma doxologia gloriosa. 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: Ossalmosforamescritos,emgrandeparte,como objetivo de serem cantados com acompanhamentos mu-sical,especialmenteinstrumental.Muitosinstrumentos eram usados,inclusive osdesopro,taiscomo a corneta ouchifredecarneiro;decordas,harpa;depercursso: tamborim e cmbalos. Muitos salmos eram acrsticos (a letra inicial de cada versculo era uma letra do alfabeto),tais como os n.s9, 10,25,34,37,111,112,119,145. Salmos imprecatrios impetravam a ira de Deus so-breosinimigosdeDeusedoSeupovo.Estesincluem os n.s52, 58, 59, 69,109,140. Um tema importante a pessoa eaobra deCristo. Nosso Senhor o sugere Lc.24:44. OsSalmos so mencionados 90 vezes no Novo Tes-tamento.Elesensinam moral,histria,eapreciaoda profecia. 5.ENSINAMENTOSNOTAVIS A onipotncia de Deus (107:25-29); Sua oniscincia (147:4,5), Sua santidade (99:9); Sua justia (11 :4-7); Sua misericrdia (86: 15); Sua fidelidade (119:90). IsraeleJerusalmsooassuntodemuitossalmos quemostramagrandeafeiodeDeuspela cidadedo grande Rei. Nenhum outro livro da Bblia magnifica tanto a Pala-vra de Deus.H muita evidncia substanciando a inspi-raodasEscrituras. Muitossalmosforamescritosem pocadegrande crise.Osalmo 51foipor ocasio do grandepecado de Davi, o salmo18, da libertao de Davi. Os salmos 22, 23, e 24 formam uma trilogia a respei-to do tema do Pastor, representando a cruz, o cajado e a coroa. 6.ASPECTOSINTERRESSANTES: A palavra "sel" significa, evidentemente, uma pausa musical;portanto, no deve ser lida. OSalmo136terminatodososseus26versculos com as mesmas palavras: porque a sua misericrdia dura para sempre. OsSalmosseguintessoprofticos,falandoares-peito de Cristo:2,8,9,61,22,24,31,41,45,46,67,69, 72,89,93,110,118 e132. Aseptuaginta atribuiossalmos1 e119a Esdras,o sacerdote, e diz que eles foram os ltimos a serem junta-dosaocnon dossalmos.Os Salmos de romagem eram geralmentecantadospor ocasiodasromariasfeitass festasdotemplo. Oscincosltimossalmossochamadosossalmos aleluia, pois comeam e terminam com essa frase, louvai aoSenhor. H 21salmos que se refere histria de Israel, desde ostemposdoxodoatosdiasdarestaurao. 7.CHAVEDECOMPREENSO: O livro dos Salmos trata da vida -- da sua vida. Voc encontraracausaeacuraparatodososproblemas, nestelivronotvel.Noimportaondeestejalendo,na Bblia, continue a ler tambm osSaln10s.A chave ler, estudar,decorar,eamar osSalmos. 68 ChavedePROVRBIOS 1.CENRIO: A palavra provrbios significa um dito curto, incisi-vo e axiomtico, particularmente apropriado para o ensi-nooral.Escritores:Salomo(1:1),Agur(30:1),amigo pessoal de Salomo, e o rei Samuel (31: 1), que se pensa serum pseudnimodeSalomo.Pensamentochave:o valor da sabedoria. Versculo chave:9: 10.O perodo em que foiescrito cobre cerca de 300 anos(25: 1). 2.TEMA: Salomo era o homem mais sbio que a terra j pro-duziu (I Reis 3: 10). Em uma poca quando comparativa-mentepoucaspessoassabiamlereescrever,oensino secular esacro era,em grande parte,ministrado atravs domtodo"proverbial","preceitosobrepreceito,ere-gra sobre regra" (Is28:10). A sabedoria de Salomo era realmente de Deus, e estes ditados se enquadram de ma-neira til na vida, em qualquer poca que sejam usados. 3.ESBOO: Sabedoria, especialmente para os jovens(1-9) Vriosassuntos,para todos(10-24) C6leo de Ezequias (25- 29) Apndice por Agur e Samuel (30,31) 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: OqueosSalmossoparaavidadevocional,os 69 Provrbiossopara avida prtica.Eisaquibom senso comum concentrado. Noseu mtodo deensino,Provr-bios intimamente relacionado ao Sermo da Montanha e epistola de Tiago. Alguns provrbios baseiam-se em experincias ver-dicas,como 1:7 e 4:14. 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: nfaseespecialdadaaofatodequeaverdadeira sabedoria origina-se dotemor (reverncia)doSenhor. AleideDeusdada noPentateuco reforada pela admoestaodeProvrbios.Asabedoriasempreo caminho de Deus. Muitosoutrosassuntossoabordados:castidade, uso apropriado das riquezas, considerao pelos pobres, controle da lngua, honestidade, justia, humanidade, ale-gria,bom senso. 6.ASPECTOSINTERRESSANTES: Talvezo maior detodososprovrbios3:5,6.Ex-celente versculo para a vida. Oescritordemonstratergrandeconhecimentoda natureza: formigas, aranhas, coelhos. Respeito pelos pais assunto aoqual se referem muitos provrbios. 7.CHAVEDECOMPREENSO: Na estrutura de Provrbios, Deus reconhece a capa-cidade e aslimitaes da mente humana. Eis aqui motos para a vida,curtos e fceisdelembrar. i_' i 1.CENRIO: o ttulo Eclesiastes significa o Pregador, ou asPala-vrasdoPregador.Escritor:Salomo (1:1).Data em que foiescrito:cercade975A.C ..Versculochave:2: 11. Pensamento chave:vacuidade dascousas terrestres.Pa-lavra chave: Vaidade. 2.TEMA: Embora Salomo fosse um rei incomum a mui dota-do,permitiu queo pecado tivessedomnio.Suasalian-as matrimoniais desviaram-lhe o corao da sincera ado-rao de Deus, e resultaram na inutilidade da vida e inani-o da alma.No temos registro doseu arrependimento desse pecado:possivelmente este monlogo fossea ex-pressodoseuarrependimento. 4.ESBOO: Apresentao doescritor (1) Vaidade o resultado de experincias (2,3) Vaidade,o resultadode observaes(3- 8) Mistrios e concluso (9-12) 4.CARACTERISTICASESPECIAIS: um livro de filosofia humana acerca do tema: Vale a Pena Viver-se a Vida? Aparncia maismelanclicadentretodososlivros daBblia;nohmenodapalavraJeov,nomede 71 Deusassociadocomoconcertoda redeno. 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: EmboratantoJcomoEclesiastessejamtratados filosficosa respeito dosproblemas da vida,o primeiro termina com uma nota alegre, enquanto que o ltimo acaba numtompesaroso.Adiferena_nenhumafilosofia completa sem Deus. Como horrvel excluir-se a verda-de de Deus a respeito docu e da eternidade! Asoluoparaoproblemadavidasugerida:h uma providncia divina se voc procur-la; enquanto voc lembra-se de DeuseO confessa,avaidadesetransfor-ma em verdade,e ovexame em satisfao.Debaixo do sol no h proveito, mas por que no olhar alm dosol? 6.ASPECTOSINTERESSANTES: Aconcluso(12:13,14)ainda uma conclusode-baixo doSol. Este livro era lido na festa judaica dos Tabernculos. OcomentriodenossoSenhorarespeitodoassunto para o qual Salomo no tinha resposta,encontra-se em Lucas 12:15. 7.CHAVEDECOMPREENSO: Use o material de Eclesiastes, s depois de lembrar-se de que sabedoria debiaxo do sol (humana, limitada). Realmente,averdadedestelivrodevesempreser suplementada por outra verdade divina. 72 ChavedeCANTARESDESALOMO] 1.CENRIO: Outros ttulos dados aolivro: Cnticos dos Cnticos (hebraico),quesignifica o melhor dos1005cnticos de Salomo(I Reis4:32);Cnticos de Salomo(latim).O escritor ,indubitavelmente,Salomo.Data em que foi escrito:cercade1000A.C ..Tipodelivro:poema dra-mtico. Pensamento chave:as delcias do amor conjugal (espiritual). Palavra chave: amado. Versculo chave: 6:3. 2.TEMA: Poema oriental mostrando asternas alegrias de pro-fundoamor.As personagensso Salomo e sua esposa. A aplicao espiritual revela o amor que h entre Jeov e Israel, e entre Cristo e a Igreja. 3.ESBOO: O dilogo sugere diviso em: (1)1:1- 2:6; (2) 2:7-3:5; (3) 3:6- 5: 1; (4) 5:2- 6:9; (5) 6: 10- 8:4; (6) 8:5- 14. 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: Na qualidade de poema hebraico, estes cantares pas-sam repentinamente de personagem para personagem, e de cena para cena. A identificao feita geralmente pe-lospronomesusados.Nomesdaspersonagensprinci-pais:Salomo(masculino,Prncipeda Paz)eSulamita (feminino, Pretendente da Paz) correspondem, por exem-plo, a Jlio e Jlio, Mrio e Maria. Os laos matrimoniais so uma figura favorita usada por muitos dosProfetas edosApstolos para represen-tar a relao de Deus para com oseu povo 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: A filha mais velha de uma famlia pobre era aparente-mente responsvel pela maior parte do servio. Ela apas-centavaoscordeiroselavravaavinhadafamlia,que pertencia aoReiSalomo.Um dia,estandoacuidar do rebanho, viu um formoso estranho; tornaram-se amigos, sentindo grande afeio um pelo outro.Um dia oestra-nho partiu, prometendo voltar. Ela creu nele, confiou nele, e esperou o cumprimento da promessa.Aparentemente, ningum mais na vila o esperava. Ela esperou por muito tempo, e frequentemente sonhava. E certo dia ele voltou mesmo,testadegloriosaprocisso,eproclamou-a comosuaesposa. Outra interpretao, dada por algumas pessoas, de que a Sulamita era a noiva de Salomo. Alguns argumen-tam que deve ter sido a filha de Fara; outros,que era a belaAbisague,comquemSalomopossivelmenteca-sou-se no comeo doseu reinado (I Reis1:3; 2:20-25). 6.ASPECTOSINTERESSANTES: O nome de Deus no mencionado no livro. Sunm era uma aldeia na encostasudoeste dopequeno Hermom. EstelivroerasemprelidonaFestadaPscoados Judeus. Algunsconsideravam o livro como uma coleo de 74 cnticos para serem entoados numa festa de casamento. 7.CHAVEDECOMPREENSO: Uma verdadeira apreciao do valor dos Cantares reservada para aqueles cujo corao est inteiramente en-tregue a Cristo. Para eles, a relao bem inteligvel, e as verdades, cristalinas. tiL ____ _________ _________ =______:::::::: ___===] 1.CENRIO Escritor:Isaas,profeta que viveu duranteosreina-dos de Uzias, Joto, Acaz e Ezequias, reis de Jud (758-694 A.C., ef.1: 1); tipo de livro: julgamento-histria-pro-fecia.Tema:olivramneto deDeus.Pensamento chave: O Messias vindouro. Versculo chave: 9:6,7. 2.TEMA: Isaasfoiomaior dosprofetasescritores.Com ca-pacidade excepcional,ele aconselhou reis,denunciou o mal,ameaou julgamento, e propiciou a inestimvel es-perana de melhores dias de paz, bno e justia. Oseu longo ministrio de 60 anos abrangeu bons e maus tem-pos,bonsemausreis,terminandocommorteviolenta no reinado do mpio ReiManasss. 3.ESBOO: Julgamento contra Jud, Israel e naes circunvizinhas (l - 35). Umapginaexcepcionaldehistria,mostrandoo livramento de Deus (36 -39). Olhandopara ofuturoprximo(primeiravindade Cristo 40 - 43), epara o futurolongnquo (44 - 66). Duas divises principais:39 captulos de julgamen-to;27com uma nota deconforto. 76 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: Adedicao doser que foisuscitada pela sua viso quandoaindamoo(6:1),imbuiutodososseusescri-tos.O estilo de Isaas importante e retrico. Usou mui-tas figurasde retrica muivvidas,ao lado de sarcasmo e ridculo mordazes. Como poeta,orador,estadista eprofeta,ele foiou-sado,intimoratoeinteiramente sincero.Quer diante de um reioudeuma grande multido,ele no hesitouem denunciar o pecado ou em predizer julgamento. Seuscontemporneosforam,Osias,Naume Miquias. 5.ENSINAMENTOSNOTVEIS: Avisode Isaas,easua reaoaela,explicam as suas extraordinrias realizaoes (6:1-13). Homens dedi-cados como ele somuitonecessrios em todasaspo-cas. Como jovem, eleobservava oelevadograu depo-derio e de prosperidade doseu pas, rivalizando-se com osdiasdeSalomo.Aprosperidadeocasionoucobia internaemundanismo.Aadoraoverdadeiradegene-rouattornar-seformalidadeehipocrisia;Deus conclamouosSeusministrosparamostrara inevitabilidade do julgamento devido conduta pecami-nosa. Uma dasmaisgrandiosas profecias do Velho Testa-mento est em 7: 14, onde se prediz o nascimento virginal denossoSenhor. Uma passagemdeinteressemaisdoqueincomum 77 (14: 12-17) revela a natureza da rebelio de Satans e sua consequncia. A maior parte dasprofecias de Isaas tratam de pro-blemas ento corriqueiros. Diante dele estava a ambio ameaadora da Assria e doEgito,com o reinode Jud no meio. Nas suas fronteirasestavam os povos da Sria, Moabe, Filstia e Edom. Foi concernente ao destino des-sasnaesque ele escreveu. UmadasprediesmaisnotveisdetodaaBblia foia indicao de Ciro como libertador de Deuspara o Seupovo,cercade200anosantesdoseunascimento (41:25; 44:28 - 45:4). Oclmaxdamensagemmessinicadoprofetao captulo53. 6.ASPECTOSINTERESSANTES: NossoSenhormencionou61:1,2nasinagogade Nazar (Lucas 4:20). U magrandeoraonacionaldeIsaasestem 63:7:19. Por causa docontedo deIsaasa respeito da salvao, algumaspessoast-lochamadooquintoevangelho.A inusitada resposta orao de Ezequias registrada no Captulo37. 7.CHAVEDECOMPREEENSO: VocamarmuitoolivrodeIsaas.Leia-ocoma ajudadosquatroevangelhos.Regozije-setambm pela previso da bno e da glria vindouras. deJEREMIAS 1.CENRIO Escritor: Jeremias (seu nome significa Jeov exalta-do),sacerdote-profeta de Jud; poca do ministrio:626 - 584 A.C., precedendo o cativeiro babilnico. Tema ge-ral:advertnciasarespeitodejulgamentosiminentes. Versculo chave:1:18. Pensamento chave: vai e clama. 2.TEMA: Jeremias sacerdote aranico, foi chamado para reali-zar um ministrio extremamente difcil em Jud. Ele acon-selhoueadvertiureis(Josias,Jeoacaz,Jeoaquim,Joa-quim e Zedequias) e povo a respeito do julgamento imi-nente, mas eles apenas chamaram-no pessimista. Ele co-meou o seu ministrio cerca de 70 anos depois da mor-tedeIsaas,eviveuparaveracidadedestruda.Foi levado cativo para o Egito. 3.ESBOO: A histria pessoal de Jeremias est entremeada com assuasprofecias. O reinado de Josias(1- 12) O reinado de Jeoaquim (13- 20;25,26, 35, 36) O reinado de Zedequias (21- 24;27-34; 37 - 39) Durante o cativeiro babilnico ( 40 - 44) Concernente snaes circunvizinhas (45- 52) 4.CARACTERSTICASESPECIAIS: Escritotendocomopanodefundoacompetio entre trs naes (Assria, Egito e Babilnia). Asprofeciasnoesto em ordem cronolgica,masso escritas com ternura e compaixo. Jeremias tem sido cha-madooprofeta choroso,devidoaseugrandeinteresse pelossofrimentosdopovo.Contudo,nodesempenho do seu ministrio dado por Deus, ele foidestemido, fiel e intransigente. Jeremias foi contemporneo de Sofonias, Habacuque, Daniel e Ezequiel. s.ENSINAMENTOSNOTVEIS: Nessapocahaviaabundnciadefalsosprofetas. Eles proclamavam paz enquanto Jeremias anunciava guer-ra;prediziam prosperidade enquanto Jeremias falava de uma tribulao iminente.Os falsos profetas eram consi-derados patriotas, e Jeremias um traidor.1'