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Copyright © 1999 Todas as Aulas em Datashow são registradas em cartório ficando proibida sua reprodução e alteração total ou parcialmente, sem a autorização prévia de seu autor: Professor Elmo Ricardo Mendes Vidal

8 Etica Em Aristoteles

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autor:Professor Elmo Ricardo Mendes Vidal

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Paixão : Desejos, vontades incontroláveis, apetites,

inclinações, instintos e impulsos.

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Os filósofos antigos (gregos e romanos) consideravam a vida ética transcorrendo como um embate continuo entre nossos desejo e as nossas paixões com nossa razão.

Eles estavam errados?Resposta:Não!“Por natureza, somos passionais e a tarefa

primeira da ética e a educação de nosso caráter ou de nossa natureza, para seguirmos a orientação da razão”.

Aristóteles.

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Só assim o individuoSó assim o individuo poderiapoderia

tornar-se ético e vivertornar-se ético e viver com felicidade.com felicidade.

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“A moderação das paixões é o caminho para a felicidade”

Aristoteles Conceito aristotélico segundo o qual nosso comportamento deve ser pautado pelo equilíbrio. Em toda a Ética, Aristóteles defende a necessidade de nos atermos a um justo meio, desta forma, a coragem seria o comportamento adequado, enquanto a covardia ficaria no extremo.“A virtude moral é um meio termo entre dois vícios, um dos quais envolve o excesso e outro a deficiência, e isso porque a sua natureza é visar o meio nas paixões e nos atos” ARISTOTELES, Ética a Nicômaco, livro II 

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Se examinarmos o pensamento filosófico de Aristóteles veremos que nele a ética afirma dois grandes princípios da vida moral:

1-Por natureza, os seres humanos buscam o bem e a felicidade, que só podem ser alcançados pela conduta virtuosa;2-A conduta virtuosa deve ser guiada pela razão, cabe a esta o controle sobre instintos e impulsos irracionais descontrolados que existem na natureza de todo ser humano.

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Só o homem racional, pode compreender a essência da felicidade de forma consciente, e isso seria privilégio de uma minoria, os Eupátridas o homem comum, aprenderia somente pelo *hábito (ou seja na prática da boa conduta diariamente, constantemente).

A Honra: O homem honrado (Aristocrata) é

o homem virtuoso, que cumpre os seus compromissos e mantém um proceder ético constante.

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• Para Aristóteles a conduta ética é aquela na qual o individuo não se deixa levar pelas circunstancias, nem pelos instintos, nem por uma vontade alheia, ele deve afirmar sua independência e capacidade de autodeterminação.

“Sem Ética não pode haver uma sociedade realmente humana e justa e sim um mero aglomerado de indivíduos, lutando cada um por si e contra todos para fazer valer os direitos oriundos de suas paixões e desejos mais primitivos.”

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Qual é a finalidade de nossas ações segundo Aristóteles?

A felicidade.Qual é a finalidade da

vida política para Aristóteles?

A vida justa e feliz.Então a POLITICA é

inseparável da ÉTICA.

A conduta ou o fim do homem como individuo é a Ética, em sociedade é a Política.

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É praticando que aprendemos, e é praticando as virtudes que nos tornamos virtuosos.

Tornamo-nos justos não por sabermos o que é a Justiça, mas por praticarmos a Justiça. E tanto mais justos seremos quanto mais a Justiça praticarmos.

O sujeito ético ou moral que conhece os meios adequados para chegar aos fins morais. A busca do bem e da felicidade são a essência da vida ética.

O hábito, portanto, para Aristóteles, tem um caráter positivo no proceder ético, o que já não ocorre em Kant, para o qual seguir mecanicamente a regras ou normas sociais de caráter moral e ético por hábito ou aprendizagem, não comporta em si um genuíno proceder ético, pois não parte de uma decisão individual após reflexão crítica sobre o ato/comportamento a ser executado.

• De fato, para Aristóteles o homem é um animal racional e nesta condição, também animal social e político, sendo o proceder ético é um ser dotado de entendimento e que vive em grupos sociais onde desempenha um papel político.