A ORIGEM DE ALGUNS SÍMBOLOS E ALEGORIAS NO RITUAL DE APRENDIZ DO R.E.A.A

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    A ORIGEM DE ALGUNS SMBOLOS E ALEGORIAS

    NO RITUAL DE APRENDIZ DO R.E.A.A.

    1) O CORTEJO DE ENTRADA AO TEMPLO:Uma Sesso Manica inicia-se com oCORTEJO, que a entrada ritualstica dos Irmosao Templo. O CORTEJO tem sua origem noshbitos das antigas Cortes Reais, as pessoasadentravam o salo formando duas fileiras, umade cada lado da passagem, no meio das quaispassavam, devidamente anunciados pelo Arauto,o Rei, a Rainha e os Membros mais importantes.O casal real subia aos Tronos, enquanto osMinistros presentes ocupavam um plano inferior.

    2) VERIFICAO SE O TEMPLO ESTCOBERTO:J no interior do Templo, no incio da Liturgia erespondendo ao VenMestre, o 1 Vig certifica-se que o Templo est coberto, ou seja, se algumprofano est assistindo indevidamente a Sesso.A palavra profano vem de proantes e fanum

    templo, querdizer, os no iniciados ou os quese postam ao templo e no ousam entrar.

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    Na poca dos Maons Operativos havia reunies

    regulares, onde quer que estivessem trabalhando

    ou construindo edifcios. Eles juntavam-se antesde sair o sol. O mestre se colocava no Oriente eao seu redor os membros em semi-crculo.Depois da orao, assinalava-se a cada um atarefa do dia e o modo de execut-la. No havialugar fixo para essas reunies. Quando fazia maltempo, reuniam-se em alguma sala do mosteiro

    ou debaixo de um telhado para protegerem-se dachuva; quando o tempo estava bom a reunio eraao ar livre, a maioria das vezes sobre algumacolina, onde no era possvel que algumestranho os ouvisse.Antes de abrir a Loja (local de reunio dos

    operrios da construo), colocavam-se

    Sentinelas para evitar a aproximao decuriosos. Este costume surgiu na Inglaterra, efoi adotado pelas Lojas Manicas. Os Maonsoperativos utilizavam a palavra chovepara quefossem suspensas a conversa sobre assuntosprofissionais quando era surpreendido umintruso que no pertencia a profisso. Depois dedar-lhe uma boa surra, colocavam-no debaixo deuma goteira para ser encharcado pela chuva oudar-lhe um banho de gua. (da o te lhamentoqueprotege as reunies dos Maons dos goteiras,nome que so designados os profanos).3) HORRIO DE TRABALHO NO TEMPLO:Mais adiante, segundo o Ritual, so relacionadasas posies dos VVige do VenMestre em

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    relao ao trajeto do Sol, bem como suasatribuies.O Sol o grande luminar criado pelo

    GADUcomo descrito em Gnesis. O Sol o smbolo do Esprito de Luz, do Conhecimento eda Verdade que dissipa as trevas (a ignorncia).O Ritual confirma que o Sol nasce no Oriente (aSabedoria vem do Oriente), e enviada peloVenMestre aos demais Irmos. Na sua trajetriao Sol tem seu ponto mximo ao Meio-Dia quando

    encontra-se a pino e quando qualquer objeto nofaz sombra. o momento de absoluta igualdadeonde ningum faz sombra a ningum. Os MaonsOperativos se reuniam na parte da manhquando oravam e recebiam as instrues edistribuies das tarefas nos projetos deconstruo das obras e a partir do Meio-Diacomeavam os trabalhos propriamente ditos.4) TRANSMISSO DA PALAVRA SAGRADA:Aps, temos a transmisso da Palavra Sagradaque sai do VenMestre aos VVigpor intermdiodos Diconos. Essa Palavra varia conforme oGrau, e no Grau de Aprendiz somente

    soletrada, obedecendo o simbolismo que amedida que os AAprforem crescendo cultural,moral e espiritualmente, faro com isso novosprog ressos na Maonaria, tero condies dedar novos significados e interpretaes salegorias e smbolos manicos.5) CONFIRMAO QUE A PALAVRA ESTJUSTA E PERFEITA:

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    Quanto a confirmao pelos VVigque a Palavraest Justa e Perfeita na Colunas, trata-se de

    uma expresso tpica dos Canteiros Medievais,ou seja, os trabalhadores que esquadrejavam aspedras. Entre os Canteiros um Zelador ouVigilante media a horizontalidade da obra com oNvel, enquanto o outro media a verticalidadecom o Prumo, anunciando depois ao Mestre deObras que tudo estava Justo e Perfeito. Estasverificaes eram feitas no comeo do dia, paraver se tudo continuava em ordem desde o diaanterior, e no final da jornada de trabalho. Istocomo preveno de que rivais pudessemdesfigurar a obra, durante o perodo noturno.6) O LIVRO DA LEI:O Orador abre o Livro da Lei no Altar dosJuramentos. Na verdade este Altar umaextenso do Altar do VenMestre, porqueantigamente todo material encontrado no Altardo Venervel mais o Livro da Lei, o Compasso eo Esquadro ficavam expostos ali; inclusive osjuramentos eram ali prestados. Para maiorcomodidade da Ritualstica, foi ento criado este

    pequeno Altar.O Livro da Lei representado pela religio

    vigente no pas. Porm o Juramento feito pelocandidato poder ser feito sobre o Livro de suacrena. Ex: O Velho Testamento ou Tor, oCoro, o Novo Testamento e outros Livros

    Sagrados porque a liberdade to apregoada na

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    Maonaria tambm se faz em no impor aoMaom um padro religioso.No R.E.A.A. o Livro da Lei aberto no Salmo

    133, outros Ritos abrem em pontos diferentes,como no Rito de York e outros que nem abrem oLivro da Lei em considerao ao fato de quebasta a presena do Livro, como no Rito deSchroeder.No Grau de Aprendiz o Esquadro colocado por

    cima do Compasso. Nesta ocasio o Esquadrosimboliza a Matria; e Compasso o Esprito.Simbolizando assim, que no Aprendiz a Matriaou os desejos exclusivamente materiais aindadominam o seu Esprito ou sua Essncia Divinaou Espiritual.7) SO JOO NOSSO PADROEIRO:Quando o VenMestre exclama: Glria doGADUe de So Joo nosso Pad ro eir o ,est aberta a Loja.... Poderamos perguntar:Afinal qual o So Joo que o Ritual serefere?. Isto tem origem Medieval. AsCorporaes de Ofcio, que deram origem

    Maonaria, se organizaram no sculo VI a.C. comos Collegiati de Roma, membros dos CollegiaFabrorum (que eram construtores) criados peloImperador Numa Pomplio. Essas Corporaesprestavam cultos a deuses romanos, realizandopara eles festas onde eram dedicados ostrabalhos.

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    Um desses deuses era JANUS representadocom duas cabeas, cujas festas se comemoravanos solstcios de inverno e vero. Esse costumepago manteve-se por muitos sculos,espalhando-se pelos pases conquistados. Coma queda do Imprio Romano e a penetrao doCristianismo em toda parte, na Inglaterra osFreemasons originados daqueles antigosconstrutores, para se adaptarem a Igreja, tiveramque adotar santos como patronos, emsubstituio aos deuses romanos para poderemcontinuar com suas tradies e no seremacusados de heresia. Em substituio a JANUS(de duas cabeas), passaram a cultuar comoPadroeiros Joo Batista e Joo Evangelista, oque foi herdado pela Maonaria. So JooBatista, festejado em 24 de junho e ligado ao

    Solstcio de Inverno, que foi o Precursor e quembatizou Jesus; e So Joo Evangelista que foi odiscpulo mais jovem de Jesus, festejado em 27de dezembro, o Solstcio de Vero.8) A ACLAMAO HUZZ:Para finalizar, podemos afirmar que a Aclamao

    HUZZ, por trs vezes, usada no R.E.A.A. temcomo finalidade criar vibraes fortes, de modo aexpulsarem todos os elementos nocivos,liberando o Maom das presses e dasansiedades. Ao aclamar devemos dar nfase aslaba ZZ, pois a energia provocada eliminaas vibraes negativas.

    Ir Samuel Katz