21
Aconselhar Dar um parecer, opinião sobre o que convém fazer. O cristianismo possui, em seu bojo, um caráter de orientar e instruir o caminho, que as pessoas devem andar (Sl 32:8); a isto chamamos de aconselhamento; dar um parecer bíblico como resposta a um problema ou a uma dúvida, ditando uma solução ou resposta que se tornará eficiente se for acompanhada pela obediência. Sem sombra de dúvida, se não houver uma atitude de obediência, o aconselhamento será infrutífero. Portanto, é de suma importância que o conselheiro instrua a pessoa no caminho da obediência (não só ouvir, mas praticar aquilo que está recebendo como conselho divino). Na verdade, nosso Deus é conselheiro (Is 9:6,7). Ele ocupa esta posição, e para nós é um grande refrigério, pois, sabemos que Ele é perfeito em tudo que faz, e na Luz deste Conselheiro, nós veremos a nossa luz (Sl 36:9). A Universalidade do ministério de aconselhamento Todo cristão é chamado para um ministério de encorajamento e ajuda aos outros, especialmente aos da família da fé. Nós precisamos adquirir a ousadia e a intrepidez de Deus, para encorajarmos e auxiliarmos os membros de uma comunidade local, fazendo com que haja no nosso meio um sentimento de amor e fraternidade, onde um venha levar a carga do outro, e também um possa orar pelo outro. O encorajamento é uma espécie de ministério de aconselhamento que está a disposição de todo crente. O Aconselhamento como ministério

Aconselhar

Embed Size (px)

DESCRIPTION

O que falar durante o aconselhamento cristão.

Citation preview

Aconselhar

Aconselhar

Dar um parecer, opinio sobre o que convm fazer.

O cristianismo possui, em seu bojo, um carter de orientar e instruir o caminho, que as pessoas devem andar (Sl 32:8); a isto chamamos de aconselhamento; dar um parecer bblico como resposta a um problema ou a uma dvida, ditando uma soluo ou resposta que se tornar eficiente se for acompanhada pela obedincia. Sem sombra de dvida, se no houver uma atitude de obedincia, o aconselhamento ser infrutfero. Portanto, de suma importncia que o conselheiro instrua a pessoa no caminho da obedincia (no s ouvir, mas praticar aquilo que est recebendo como conselho divino). Na verdade, nosso Deus conselheiro (Is 9:6,7). Ele ocupa esta posio, e para ns um grande refrigrio, pois, sabemos que Ele perfeito em tudo que faz, e na Luz deste Conselheiro, ns veremos a nossa luz (Sl 36:9).

A Universalidade do ministrio de aconselhamento

Todo cristo chamado para um ministrio de encorajamento e ajuda aos outros, especialmente aos da famlia da f. Ns precisamos adquirir a ousadia e a intrepidez de Deus, para encorajarmos e auxiliarmos os membros de uma comunidade local, fazendo com que haja no nosso meio um sentimento de amor e fraternidade, onde um venha levar a carga do outro, e tambm um possa orar pelo outro.

O encorajamento uma espcie de ministrio de aconselhamento que est a disposio de todo crente.

O Aconselhamento como ministrio

Na gloriosa epstola de Paulo aos efsios, temos a descrio dos dons ministeriais (4:11,12), onde vemos o ministrio pastoral entrando como uma parte importante do corpo de Cristo, que tem por caracterstica tnica "o tratar e apascentar o rebanho". No item anterior, vimos que todos podem e devem exercer o ministrio de encorajamento e ajuda, contudo, agora veremos aqueles que possuem o "Dom de Ministrio". Como saberei que fui chamado ?

Primeiramente, voc dever ser ungido por uma autoridade eclesistica que analisar diante de Deus a tua vocao. claro que em sua vida voc dever apresentar marcas como: preocupao e zelo pelo rebanho; desejo de participar dos problemas com objetivo de san-los pelo poder de Deus; o amor a marca evidente do ministro de aconselhamento, sendo a visita o resgate das almas que, por algum motivo, esto se desviando do caminho, ou ainda precisando de fortalecimento. Estas so caractersticas que confirmam a uno no ministrio de aconselhamento.

O apostolo Paulo diz que os dons ministeriais visam o desenvolvimento dos santos e o seu equipamento. Notem que este ministrio de grande importncia, visto que, no podemos perder nenhuma das ovelhas que o Senhor nos concedeu. O Eterno Eu Sou quer encher sua casa (igreja), mas todos ns sabemos que isto nunca acontecer se o nmero de ovelhas perdidas continuar aumentando. Por isso, o ministrio de aconselhamento aquele que fecha a "brecha", para no perdemos ningum, e com jbilo apresentarmos o rebanho ao Senhor, naquele dia em que Ele vier arrebatar a igreja. Aleluia !

O equipamento justamente, o fazer discpulos para o ministrio, dando-lhes o conhecimento e as estratgias de Deus para que se tornem tambm resgatadores de almas.

Podemos dizer que aconselhar exortar, pois a palavra exortar (paraclesis), significa "andar ao lado para ajudar" (Rm 12:8). Implica em atividades tais como: advertir, apoiar e encorajar. Ele mencionado entre os dons espirituais possudos por algumas pessoas e no por todas. Ser conselheiro receber uma capacitao sobrenatural de Deus, para lev-las a verdade atravs da orientao e do ensino.

O Alvo do aconselhamento

Observe o que poderia ser uma conversa tpica entre um conselheiro e seu "aconselhado".

Aconselhado: - Estou to desanimado ! Acho que vou desistir. Deve haver algum modo de me ajudar. Se mais uma coisa no der certo, vou enlouquecer.

Conselheiro: - Fale mais ! ( importante voc ganhar a confiana e deix-la a vontade. Oua antes de falar, no roube o lugar daquele que precisa de aconselhamento; neste perodo fique em orao, sabendo que a resposta dever vir de Deus e no de voc).

Aconselhado: - Embora eu seja cristo e creia na Bblia, nada est dando certo. J tentei orar, confessar, dar, me arrepender, tudo. Alguma coisa deve estar errado.

Conselheiro: - Eu sei que a tua resposta est mesmo em Deus, Vamos examinar as coisas, a fim de ver o que pode estar bloqueando a obra de Deus na tua vida.

Agora, a dependncia do Esprito fundamental, pois, Ele, somente Ele, tem a resposta para o problema. Lembre-se voc deve ser o instrumento por onde a ministrao ir fluir. No voc mas o Senhor que deve falar.

Todo "aconselhado" tem por objetivo alcanar o bem estar ou a felicidade, e no h nada de errado nisso. Contudo, muitas pessoas buscam a felicidade pessoal de forma obsessiva e no entendem que sua felicidade possvel a partir do momento em que ela aprender o caminho bblico.

O Senhor nos disse que existem prazeres para sempre a Sua destra. Se desejamos estes prazeres, precisamos aprender o que significa estar a destra de Deus. Paulo nos diz que Cristo foi exaltado a destra de Deus (Ef 1:20). Segue-se naturalmente que, quanto mais eu permanecer em Cristo, mas gozarei os prazeres provenientes da comunho com Deus. Se quero experimentar verdadeira felicidade, devo desejar acima de tudo tornar-me mais como o Senhor, viver em sujeio a vontade do Pai.

Muitos de ns estabelecemos como prioridade no o ser igual a Cristo, mas o encontrar a felicidade. Quero ser feliz, mas a verdade paradoxal que nunca serei feliz se minha preocupao primordial for buscar a felicidade. Meu alvo supremo tem que ser, em todas as circunstncias, reagir de acordo com os ensinamentos bblicos, ou seja, colocar o Senhor em primeiro lugar, procurar me comportar como Ele deseja. A verdade maravilhosa que, enquanto eu devotar minha vida a tarefa de me tornar como Cristo, Ele me encher de gozo indizvel e paz que sobrepuja tudo o que o mundo possa oferecer. Devo rejeitar o alvo de tornar-me feliz e adotar o alvo de tornar-me mais parecido com o Senhor. E o resultado ser felicidade, gloria a Deus, aleluia, enquanto permanecer a destra de meu Pai ao lado do meu Senhor em plena comunho, eu terei os tesouros do Todo Poderoso para me deleitar e ser feliz (Cl 1:27 ; 2:2,3,9,10).

A felicidade uma conseqncia real de uma vida frutfera com o Senhor, de uma f, de uma confiana inabalvel, que, em todas as coisas, cr no impossvel e que, para alcan-la, nada mais devo fazer do que servir, servir e servir.

Paulo disse que sua ambio (seu alvo) no era ser feliz, mas agradar a Deus a cada momento. Que pensamento transformador !

Quando estou dirigindo o carro e algum de repente corta minha frente imprudentemente, ou quando algo sai errado, eu me lembro que, em primeiro lugar, devo agradar a Deus e testemunhar minha nova vida. Ento dou glria ao nome do Senhor !

Em Hb 13:15,16 diz que os crentes so sacerdotes e possuem uma dupla funo (1) oferecer sacrifcios de louvor e adorao, (2) oferecer sacrifcio de servio aos outros.

Se quero agradar a Deus a cada momento, devo ocupar-me primordialmente com adorao e o servio com os necessitados.

A maior negligncia na maior parte dos aconselhamentos esta : a razo bblica bsica de querer resolver o seu problema pessoal, deveria ser o seu desejo de entrar num relacionamento mais profundo com Deus, agrad-lo mais efetivamente atravs do louvor e do servio.

Toda tentativa de sucesso ser destruda se o "aconselhado" no entender que ele necessita de comunho. Muitas vezes nos ligamos tanto nos problemas que eles se tornam a razo de nossa vida, dormimos pensando neles, ficamos doentes de tanta ansiedade e o colocamos como um verdadeiro deus. Eles (os problemas) passam a ocupar o primeiro lugar nas nossas vidas e desta forma nos distanciamos de Deus e cada vez mais nos atolamos neste abismo chamado "problema pessoal".

As recompensas so abundantes na vida daqueles que servem ao Senhor. Paulo foi grandemente fortalecido em suas aflies (aleluia, glria a Deus, Ele nos d fora, proteo e vitria em meio as aflies), pela esperana que vinha do cu. O apstolo teve lutas, contudo, sabia que o seu Redentor estava vivo e que seria socorrido em momento oportuno. Nosso irmo J, um exemplo de servido em meio a tribulao, continuou louvando o Senhor e crendo no Seu poder. Devemos entender que "...todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus", ns somos propriedade de Deus, povo adquirido (2 Pe 2:9,10), e a nossa melhor atitude em meio a adversidade a de nos alegrarmos em Deus (Tg 1:2-4) e desta forma deixarmos o inimigo furioso com nossa gratido e confiana. Em todas as coisas somos mais que vencedores, isto que a Palavra do Deus vivo nos diz. Ainda que um exrcito se acampe contra mim o meu corao no temer, sabe porque ?

Ele esta comigo sua vara e o seu cajado me consolam, Ele me deu a credencial de filho e me outorgou o direito de ser herdeiro de suas promessas. Aleluia !

O que devo fazer em toda situao servi-lo e dignifica-lo atravs de uma vida correta e cheia de f e esperana.

Como a rvore d o seu fruto, assim, a vida crist me d a felicidade.

Aleluia, Bendito o nome do Senhor !

Maturidade crist

interessante observarmos a forma de aconselhamento do apstolo Paulo (Cl 1:28). Ele sempre tinha por objetivo promover a maturidade crist, na forma espiritual e emocional, em outras palavras o discipulado de grande importncia, pois a igreja de Cristo deve andar pela f e no pelas coisas que se vem. Entendo que no incio da vida crist pode-se parecer difcil, mas na verdade no .

No creio que Deus nos daria mecanismos complexos e difceis de entendermos. A experincia crist tem incio com a justificao, e depois que este processo se realiza temos a regenerao, e por fim, a santificao que na verdade o ato pelo qual Deus nos leva a unidade de pensamentos e atitudes. A Bblia diz que sem a santificao ningum ver o Senhor. A santidade se aproxima muito da maturidade, sendo que a maturidade no pode existir sem antes ocorrer a santificao. Na verdade a santidade pode ser definida como : "atitudes positivas no cumprimento das verdades bblicas". Quando buscamos a maturidade crist, ou, levamos pessoas a ela, estamos firmando um profundo e eficiente alicerce, que a sustentar em todas situaes. Vocs j puderam observar um salgueiro sacudido pelo vento ? Notem como o vento o faz ir de um lado para o outro, contudo, ele no cai. Sabe porque? por que possui um bom alicerce no solo (grandes razes). Assim tambm ns devemos ser, ainda que agitados e aoitados, permanecemos firmes (Mt 7:24-27). Porque as angustias do tempo presente, no podem ser comparadas com a gloria que se revelar no futuro. Ou ainda, as lgrimas podem durar uma noite mas jubilo vir pela manh. Assim como recebemos Jesus devemos fazer fora para continuarmos nele, pois Ele tudo e quem tem o Senhor tem tudo, Ele leva nossas cargas, ansiedades e ainda manda os seus anjos nos prestar auxilio. Nada pode nos acontecer sem a permisso de Deus. A maturidade tambm descansa sobre uma fundamento chamado "certeza ou confiana", quando mostramos tal atitude estamos externando maturidade.

O homem chamado Jos do Egito um bom exemplo de maturidade e firmeza (Gn 39 45).

Certa vez vieram at Jesus dizendo "....pedi aos seus discpulos que expulsassem o demnio mas no puderam; a resposta de Jesus foi interessante: at quando estarei convosco e sofrereis". O que isto significa ? Que Jesus queria observar justamente a maturidade na vida dos discpulos. Como um bom Mestre Ele quer nos ensinar, e se aprendermos rpido, sem sombra de dvida teremos mais condies de vencermos os conflitos desta vida.

Nada pode ser mais importante do que: "servir a Deus e andar nos seus caminhos"

Jesus como conselheiro

Jesus Cristo certamente o melhor exemplo que possumos de um "maravilhoso conselheiro", cuja a personalidade, conhecimento e habilidade capacitaram-no eficazmente para assistir s pessoas que precisavam de ajuda. Quando tentamos analisar o aconselhamento de Jesus, existe sempre a tendncia, inconsciente ou deliberada, de encarar o ministrio de Cristo de modo a reforar nossas prprias opinies sobre como as pessoas so ajudadas.

A personalidade de Jesus era, entretanto, bsica ao seu estilo de ajuda. Ele demonstrou em seu ensino, cuidado e aconselhamento para com as vidas que ali estavam.

Todo cuidado demonstrado por Jesus no atendimento pblico ou pessoal, era baseado solidamente no verdadeiro sentido do amor.

Ele amor diz o apstolo Joo e como um Senhor amoroso necessitava auxiliar o aflito. Por isso entendemos que a mola mestre do aconselhamento sem sombra de dvida o amor.

Outra caracterstica importante, era o desejo de ensinar verdades celestiais, princpios que mudariam os hbitos de toda uma sociedade. Um dos adjetivos mais gloriosos a respeito do nome de Jesus sem sombra de dvida a expresso Mestre. Ele veio ao mundo para salvar os pecadores e dar ao homem um novo parmetro de vida, e Ele sabia que era necessrio ensin-los. Todo ensinamento visava levar o homem a um novo estado de vida, por isso no podemos negligenciar este aspecto do ministrio de Jesus.

Jesus servia muitas vezes as pessoas atravs de sermes, mas tambm combateu os cticos, desafiou os indivduos, curou os doentes, falou com os necessitados, encorajou os desanimados e deu exemplo de um estilo de vida santo. Em seus contatos com o povo, ele compartilhou exemplos tirados de situaes reais e buscou constantemente estimular outros a pensarem e agirem de acordo com os princpios divinos. Tudo isso faz parte de um aconselhamento eficaz.

O aconselhamento realizado por Jesus no baseava-se to somente nas palavras, mas nas manifestaes do poder do Esprito Santo.

Algo interessante a simplicidade no tratar, muitas vezes Ele se utilizava de exemplos simples tirados da natureza ou do dia a dia. A isto eu chamo de aconselhamento ao alcance de todos. Aleluia !

Muitos ministros hoje se veriam em dificuldades pelo fato de fugirem ou perderem a melhor forma de aconselhamento a simplicidade. Podemos notar um intelectualismo forado na lingstica de muitos ministros, coisa que na verdade no s intimida as pessoas simples como tambm dificulta sua compreenso.

Se observarmos a multiforme doutrina ensinada por Cristo veremos que Ele ministrou a respeito de vrios assuntos, isso nos leva a uma pergunta. Ser que temos conhecimento sobre os mais diversos temas ensinados por Jesus ?

Com toda certeza voc deve estar se perguntando ".... eu preciso me preparar melhor". justamente onde queria chegar, Jesus apesar de ser o filho do Deus vivo sempre esteve orando, estudando e se dedicando com afinco. Ser que no temos que seguir o caminho do Rei, ser que no temos que pagar o mesmo preo ?

Em toda Bblia vemos Jesus dando exemplos e parmetros para seus seguidores e para a humanidade. Vamos seguir os passos de Jesus !

O Senhor ao vir a este mundo Ele teve que se esvaziar (Kenosis gr.), ou seja, seus atributos de poder ficaram retidos no trono, pois, Ele assumiu a nossa natureza e na forma humana venceu o pecado, contudo, quando Jesus foi batizado no rio Jordo logo aps sair da gua o cu se abriu e Ele foi batizado com o poder do Esprito Santo.

Isso o capacitou para realizar seu ministrio, todos devemos buscar a mesma uno de poder para realizarmos com sucesso o ministrio.

Leia atentamente (Jo 14:12 ; Fl 4:13 ; At 1;8 ; 1 Jo 2:27). Notem que podemos ter grande sucesso no ministrio de aconselhamento se buscarmos o poder de Deus. O agir no sobrenatural uma beno deixada por Deus a sua igreja (Cl 2:8-9), agora o corpo de Cristo a igreja e sobre ela esta o poder de Deus para agirmos no sobrenatural. Aleluia !!!

No vamos esquecer Jesus realizou seu ministrio no poder de Deus (At 10:38) e ns temos que seguir seu exemplo, atuarmos na uno e no poder do Esprito Santo.

Jesus nos d vasto entendimento em sua Palavra a respeito das foras espirituais da maldade nos lugares celestiais (Ef 6:10-18), temos que entender o reino espiritual e sempre buscarmos discernimento de Deus para sabermos se o problema apresentado no deriva de uma opresso ou at mesmo possesso demonaca.

Veja o caso do gadareno, o filho nico de um velho senhor, e tantas outras referncias que se fossemos citar gastaramos vrias linhas.

No se esquea que ns somos os Embaixadores de Deus na terra, temos autoridade para desfazer as obras do diabo e nada nos causar dano (Lc 10:19).

Os demnios perderam no alto da cruz, eles foram despojados e humilhados (Cl 213-15). A pior derrota aquela que o inimigo despojado, isto , sinnimo de grande assolao, destruio total. Aleluia, gloria ao Senhor dos Exrcitos !!!

Leia atentamente (Mc 16:15-20) e veja que voc tem autoridade. Quando voc expulsa um demnio voc simplesmente esta obedecendo uma ordem de Jesus, por isso, no temas eles no podem te tocar.

O bom senso e o saber o que vai se falar, uma sabedoria que todos devem buscar. O nosso querido Senhor um exemplo em tanto "...em quem todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento esto ocultos (Cl 2:3)". O irmo de Jesus, Tiago diz que se algum tem falta de sabedoria pea a Deus, pois este d graciosamente.

Nosso objetivo nunca deve ser o de atacar ou muito menos de ofender algum. Jesus um exemplo de cordialidade e estima, leia (Jo 4:1-30).

O propsito

Certo dia, em que ensinava a seus seguidores, Jesus contou a razo de sua vinda a terra: dar-nos vida em abundncia e em toda sua plenitude. Antes disso, no versculo que hoje certamente o mais conhecido das Escrituras, Jesus falara sobre o propsito de Deus ao enviar seu Filho "...para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha vida eterna". Jesus tinha, portanto, dois propsitos para a humanidade: vida abundante na terra e vida eterna no cu.

O conselheiro que um seguidor de Jesus Cristo tem o mesmo objetivo de vida, receber a dupla beno.

No aconselhamento cristo muito importante viver o Evangelho, ser um vaso vivo que todos olhem e vejam a gloria de Deus.

Vamos reconhecer, porm, que existem muitos cristos sinceros que tero uma vida eterna nos cus mas no gozam de uma vida plena (abundante) na terra. Essas pessoas precisam de aconselhamento que envolva mais do que evangelizao ou educao crist tradicional. Ela precisam conhecer o plano de Deus e o poder de Deus, que libertar de uma vida frustrante e sem proporo. O Esprito Santo sabe o que ela precisa e por isso o ministro deve ser sensvel a orientao deste Deus consolador e conselheiro.

Passos a serem observados e ensinados

1. Auto compreenso: Compreender a si mesmo , no geral, o primeiro passo para a cura. Muitos problemas so auto-impostos, mas a pessoa que est sendo ajudada talvez no reconhea que seus problemas derivam de suas atitudes e de seu comportamento auto-destrutivo. Por exemplo: "...ningum gosta de mim"; mas no percebe que suas reclamaes so a razo de ser to rejeitado pelos outros. A confisso negativa traz conseqncias terrveis. Toda palavra tem poder, para edificar ou destruir. 2. Comunicao: bem conhecido que muitos problemas no casamento esto relacionados com uma falta de comunicao entre os cnjuges. O mesmo se aplica a outros problemas. Na verdade as pessoas so incapazes ou no esto dispostas a comunicar-se. O conselheiro precisa aprender a comunicar sentimentos, pensamentos e atitudes de modo correto e eficaz. E ainda ensinar o "aconselhado", a ser comunicativo e temperante, para desta forma obter vitria na vida de relacionamento. 3. Comportamento: Quase todo comportamento fruto de um aprendizado. O conselheiro tem por funo levar o "aconselhado" a um novo molde de vida e comportamento, livrando-o de maus hbitos e atitudes. Isto geralmente pode ser feito atravs de estudo e analise de resultados (por exemplo: o teu mau hbito esta destruindo o teu casamento etc). 4. Auto realizao (ou Cristo realizao): Tem por objetivo mostrar a importncia da vida do indivduo e revelar que Cristo, somente Ele poder trazer um glorioso sentido de realizao e satisfao. Tal conhecimento de muita importncia para o conselheiro e "aconselhado". 5. Apoio: O principal objetivo mostrar que ele no esta sozinho, que alm da ajuda do prprio Deus, tambm poder contar com o conselheiro para auxili-lo a levar suas cargas.

Tcnicas de aconselhamento

O aconselhamento , primariamente, uma relao em que uma pessoa, o ajudador, busca assistir outro ser humano nos problemas da vida. De modo diferente das discusses casuais entre amigos, a relao de ajuda, constituda de forma a auxili-lo de modo prtico e ativo.

Todo conselheiro deve demonstrar no ato do aconselhamento uma notria ateno. Este deve conceder ateno integral ao aconselhado. Isto feito mediante contato dos olhos contudo, com cuidado; nunca arregalar os olhos (diante de qualquer revelao), mostrar sobriedade, compreenso e muito interesse; muito cuidado com a postura e ainda com a prpria aparncia (roupas discretas, banho, dentes etc); no utilize grias, pois isto no deve fazer parte da vida do cristo.

Na verdade o que a pessoa espera que dos teus lbios fluam a gloriosa orientao de Deus (Ml 2:7).

Por favor, deixe sua Bblia a vista e a utilize, pois no somos psiclogos, mas sim, instrumentos de revelao, e nossa sabedoria no esta firmada nas coisas deste mundo.

O ambiente tambm importante, deve ser um lugar tranqilo onde ningum venha incomodar.

A orao antes do momento de aconselhar muito importante, pois neste momento preparamos o terreno para lanarmos a semente e desfazemos as obras do diabo e ainda pode-se receber estratgias de Deus para o aconselhamento.

Ouvir uma arte, tudo que ouvimos deve ser filtrado pelo Esprito Santo e analisado a luz das Escrituras. Notem, qualquer conselho dado fora das ss palavras de nenhum valor e ainda possui um carter hertico. J ouvi vrias pessoas que disseram ter sido aconselhadas por "ministros" (sei l do que) a deixarem seus maridos e abandonarem seus lares. Outro que recebeu a seguinte revelao que: "...deveria deixar sua mulher de 45 anos e se casar com uma de 20 anos". Tudo isto blasfmia e engano, gostaria de ver algum receber a seguinte revelao : "...deixe uma de 20 e se case com uma de 45 ou 55 anos", interessante que a isto, ningum nunca obedeceria. Enquanto utilizarmos a Bblia como referencial nico de aconselhamento e vida crist, sem sombra de dvida seremos bons ministros do reino. Ouvir importantssimo porque daquilo que recebermos atravs das palavras, utilizaremos para dar o parecer bblico. Usarei esta ilustrao para melhor entendermos: "...ouvir como auscultar o corao de um paciente e desta forma diagnosticar o perfeito tratamento".

Responder uma responsabilidade, imagine um mdico dando um remdio errado para um paciente. Algum que tem "presso alta" e induzida por um mdico a tomar um medicamento que invs de abaixar sua presso arterial, tem efeito contrrio, ou seja, ajuda a subir. Conseqncias terrveis podero acontecer, desde um derrame (A V C) at um quadro de bito.

Assim a palavra que sa da nossa boca, vida ou morte (Pv 18:21).

Somente devemos falar aquilo que temos certeza que palavra de Deus, nada mais, nada menos.

Perguntar uma boa arma que podemos utilizar, procure saber sobre a vida espiritual e outras coisas que o Esprito te guiar. Procure descontrair o aconselhamento (tenha discernimento) com perguntas que mostrem o lado bom de outras reas da vida do aconselhado.

Muitas vezes as pessoas s olham o lado em crise, faa com que olhem para o lado luminoso e reflitam a cerca das coisas boas (se existirem).

A intimidade para muitos uma pedra de tropeo. necessrio um cuidado sobrenatural, pois, satans pode tentar criar situaes de interesse e cobia mtua. Por isso se o aconselhamento partir por um lado de intimidade sexual, saia fora.

Aconselhamos os homens ministrarem aos homens e as mulheres as mulheres, portanto, indicado que primeiramente os aconselhamentos sejam realizados por equipes de duas ou trs pessoas, sendo uma do sexo feminino. Se tanger para aquela rea o ministro ou ministros pediro licena e se retiraro para que a ministrao se efetue pela do mesmo sexo e vice-versa.

No raro homens e mulheres se sentirem atrados pela intimidade dos outros. Vamos vigiar e no darmos lugar ao diabo (Ef 4:27).

Demonstrar que o aconselhamento ser guardado em sigilo absoluto. Muitos perderam a credibilidade e magoaram vidas, por no reconhecer a importncia do segredo. Ningum tem o direito de expor ou ainda comentar a vida de outrem. Portanto, mostre que o teu ministrio srio e respeitoso. Faa a pessoa sentir isso !

O confronto uma tcnica de aconselhamento, ela se baseia em voc lanar novos conceitos de vida e conduta no lugar daqueles que infelizmente j existem. Por exemplo: "...desafie a largar os vcios e mentiras, a deixar a prostituio e o adultrio e a viver a nova vida em Cristo".

Informar o processo pelo qual revelamos ao aconselhado as conseqncias e prejuzos de atitudes errneas. Mostrando a luz das Escrituras o que convm fazer.

Apoiar e encorajar consiste na forma pela qual o conselheiro levanta o nimo e a vida do aconselhado, dizendo que existe esperana. O conselheiro lhe mostra o poder de Deus, o propsito que jamais poder ser impedido na vida do homem.

Enfim, Deus pode usa o conselheiro de modo infinito e ilimitado, basta voc ter o desejo de ajudar o teu prximo. Deus multiforme e cheio de modos, contudo, lembre-se que por mais multiforme e glorioso, Ele no anula a Sua Palavra. Tudo que voc fizer respalde-se na santa Palavra de Deus.

Qualidades espirituais do conselheiro

Pureza

A palavra de Deus fala muito em santidade, no reto viver por parte dos embaixadores do cu. Isaias 52:11 assim o expressa: "Parti, parti ! Retirai-vos da, no toqueis nada de impuro ! Deixai estas paragens, purificai-vos, vos que levais os vasos do Senhor". Deus pode usar qualquer tipo de utenslio, desde que seja limpo. Vasilha imunda, porm, Ele nem quer e nem pode usar. No necessrio que tenha talento ou tampouco dotado de uma super personalidade ou ainda eloqente. O que Deus precisa de pureza e andar reto.

O salmista assim cantou a respeito: "Quem subir ao monte do Senhor ? Quem a de permanecer no seu santo lugar ? O que limpo de mos e puro de corao, que no entrega sua alma a falsidade, nem jura dolosamente. Este obter do Senhor a beno e a justia do Deus da sua salvao" (Sl 24:3-5).

No clebre sermo da montanha, quando nosso Salvador pronunciava as benditas promessas que conhecemos como bem aventuranas, Ele afirmou: "Bem aventurados os limpos de corao, porque vero a Deus" (Mt 5:8). E em Hebreus 12:14, salienta a mesma verdade: "Segui a paz com todos, e a santificao, sem a qual ningum ver o Senhor".

Essa pureza de corao, essa santidade , evidentemente, a justia que o crente recebe de Cristo por ocasio de sua salvao. Sem santidade ningum pode ver a Deus ou entrar em sua cidade celestial. Contudo as passagens tm aplicao secundria que ensina que a justia na vida da pessoa condio essencial para se ver no servio cristo. A pureza vitalmente importante para o conselheiro. Veja a referncia de Pedro "Como santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos vs mesmos em todo vosso procedimento, porque escrito est ; "Sede santos porque Eu sou santo" (1 Pe 1:15-16). Paulo admoestou os crentes de Tessalnica : "...abster-se de toda forma de mal", acrescentando: "O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e o vosso esprito, alma e corpo sejam conservados ntegros e irrepreensveis na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo" (1 Ts 5:22-23). Notem o ser conhecido como um homem de Deus no depende do cargo que voc ocupa, mas, sim do estilo de vida que voc leva. Existem muitos que gostam dos cargos, mas ser que eles gostam mesmo de Ter uma vida reta diante de Deus e dos homens ?

Isto o far um homem de Deus, o Evangelho no pode ser blasfemado, por isso, ns servos devemos ser "santos servos", padres para uma sociedade corrompida e destruda pelo pecado.

Por favor, se sua vida estiver "podre" no se diga servo do Senhor, no se intitule "homem de Deus ou ungido do Senhor", pois, sua igreja e principalmente seus trabalhadores devem ser santos. Aleluia!

Charles G. Finney diz: "Conserva-te puro: em propsito, em pensamento, em sentimento, em palavra e ao".

O poder dos joelhos

Se o conselheiro no aprender a andar de joelho, sem dvida nada acontecer no seu ministrio. No existe nada que substitua este "estilo de vida". A prdica notvel no lhe toma o lugar, nem tampouco o ttulo de doutor (Phd) em alguma rea da teologia, nada faz diferena se o homem de Deus no andar de joelho. Veja o que grandes pregadores disseram a respeito: Jonathan Edwards falava em "assaltar o cu "; John Knox lutava com Deus, bradando: " Deus, d-me a Esccia ou eu morro !"; Martinho Lutero confessou: "Se deixo de orar pelo menos duas horas cada manh, o diabo ganha a vitria durante o dia"; Spurgeon :"Devemos Ter por norma jamais vermos a face dos homens antes de vermos a face de Deus".

Notem que devoes apresadas produzem f dbil, convices fracas e piedade duvidosa. Estar pouco na companhia de Deus uma forte atenuante para conquistarmos a derrota diria na vida pessoal. A orao ligeira produzir aconselhamento ligeiro (sem atuao, convico e resultado), a orao d corpo ao aconselhamento e produzir respostas positivas por parte do aconselhado. Nunca se esquea que homens de orao so homens de poder !

Vejamos as exortaes bblicas no que diz respeito a vida de orao:

(Ef 6:18 ; Lc 6:12 ; Lc 19:46 ; At 1:14 ; At 2:42 ; At 6:4 ; At 12:5 ; Ef 1:16). Toda Bblia fala de orao e a ns, que conhecemos e ainda servimos ao Senhor num ministrio, s nos resta obedecer. Tal negligncia redundar em desgraa e decepo, portanto, melhor obedecer do que sacrificar.

O que muito difcil para muitos, compreender que a obra de Deus deve ser realizada dentre os moldes j estabelecidos por Deus. Obedecer melhor do que sacrificar, faamos aquilo que to somente necessrio, e a orao ocupa esta posio.

Estudo das Escrituras

Deveria ser evidente para todos que o ntimo conhecimento da Palavra de Deus necessrio para quem queira pregar ou aconselhar com poder. Entretanto, por mais estranho que parea, muitos ministros, no abrem a Bblia a no ser para procurar um "texto apropriado", que se adapte as suas idias. em primeiro lugar ao ministro que dirigida a mensagem de 2 Tm 2:15 "Procura apresentar-te a Deus, aprovado como obreiro que no tem que se envergonhar, que maneja bem a Palavra da verdade". Se houver falha neste item, ser impossvel cumprir o chamado ministerial e demonstrar maturidade na observncia das orientaes de Deus. Leia 1 Pe 3:15 "Santificai a Cristo, como Senhor, em vossos coraes, estando sempre preparados para responder a todo aquele que vos pedir razo da esperana que h em vs, fazendo-o com mansido e temor".

Nenhum ministro poder ser um homem cheio do Esprito no ministrio, sem que primeiro, seja um homem cheio das Escrituras na sua vida particular. Observe o glorioso exemplo dado por Spurgeon "o prncipe dos pregadores": "Certa vez ele em sua casa observou pela janela que um homem vez aps vez, ia levando gua numa antiga canga com dois baldes; ia ao poo e voltava e de repente l estava aquele senhor indo e voltando novamente. Ento Spurgeon chegou a uma concluso: Esse homem esta buscando gua para os outros, pois no possvel que precise de tanta s para ele".

Eis uma verdade que o ministro dever aprender no que se refere a busca da gua da vida no poo que a Palavra de Deus. O homem que tira gua para os outros, precisar muito mais do que o homem que vai busca-la s para si. O fiel ministro deve ler, reler, pesquisar e se firmar em cima de verdades slidas e imutveis. Joo Wesley dizia: "S homem de um livro"; Dr. R. A Torrey: "Olha: podes falar em poder, mas se negligenciares o nico livro que Deus te deu como nico instrumento pelo que Ele transmite e exerce poder, no o ters. Poders ler muitos livros, assistir a muitas conferencias, realizar reunies de viglia para pedir o poder do Esprito Santo: se no te mantiveres em constante contato com o livro nico, a Bblia, no ters poder. E se alguma vez obtivesse o poder , no o conservars seno pelo estudo dirio, empenhado e intensivo desse livro". Que assunto glorioso, voc j pensou que este livro maravilhoso, pois, atravs dele que ns cristos temos o testemunho de Deus e conhecemos aquilo que nos foi deixado como herana. D um gloria a Deus ! Aleluia !

Leia estes textos (Sl 19:10-11 ; J 23:10-12 ; Jr 15:16 ; Sl 119:72 ; Fp 4:8 ; Cl 3:16 ).

Que o nosso clamor se assemelhe ao do salmista que diz :"Desvenda os meus olhos para que eu contemple as maravilhas da tua lei" (Sl 119:18). As palavras deste livro possuem a vida de Deus (Jo 6:63), pois este livro na verdade no foi escrito com tinta comum, mas sim com o precioso sangue do cordeiro (Aleluia). Temos segurana e certeza que tudo que foi deixado possui um propsito e este : "...que todo homem de Deus seja perfeito e instrudo em toda verdade". Glorifique ao Senhor pela sua Palavra e mostre ao mundo que voc a ama. A Bblia o cajado do viajante, a lanterna que ilumina o caminho, o martelo que esmiua a penha, o fogo que devora o inimigo, a coluna de nuvem durante o dia e a coluna de fogo durante a noite que nos ensina o caminho e sacia nossa sede em dias de seca, sem ela no sobrevivemos na vida devocional e nem tampouco nos tornamos forte aos olhos de Deus.

Um homem zeloso

Quanto a este assunto me refiro a transpirao; dinamismo e prtica do homem de Deus, tudo isto relacionado ao entusiasmo de servir a Deus e ao prximo. Lembrem-se disso: "O homem que possui a verdade deve ser possudo por ela". O trabalho no ministrio de aconselhamento, no lugar para pessoas ligadas e casadas com a preguia, nem tampouco aos medrosos. necessrio ousadia no esprito juntamente com coragem para resgatar as almas dos perdidos em meios aos conflitos e lutas dirias.

Leia este comentrio feito por um homem de Deus: "Um homem de capacidade mediana far, com ela, mais do que um homem que, sendo dez vezes mais erudito, no as possui". Isto ele disse a respeito de algum que na fora de Deus se supera pela incansvel e inesgotvel paixo pelas almas, algum que se supera atravs da dedicao e do dinamismo de querer servir a Deus em esprito e em verdade. Veja o dinamismo dos profetas, apstolos e seguidores de Jesus. Olhe para vida do filho de Deus, Jesus, Ele o exemplo de zelo no cuidado das almas e tambm nas coisas do seu Pai.

Ao zelo podemos associar a palavra "organizao", pois muitos fracassam e nunca saem do lugar, porque, no se organizam dentro de uma estratgia de Deus. So guiados por impulsos que dizem ser "direo do Esprito", no verdade, o reino de Deus organizado e planejado. Analise o A T. e veja o turno dos sacerdotes, os trabalhos que eram realizados de modo especfico, no existe zelo sem organizao. Se olharmos para as igrejas mais prosperas no mundo, veremos a marca da organizao estampada nos umbrais. Sem esta qualidade o ministro se ver numa situao de perigo e cobrana da parte de Deus.

Tudo isto que descrevemos como sendo qualidades espirituais dos conselheiros, aquilo que podemos evidenciar na vida e tambm no ministrio de Jesus. Portanto, devemos ser instrudos nos mesmos princpios, pois, a Bblia diz que: "....todo discpulo bem instrudo ser como seu mestre"(Lc 6:40). Jesus veio ao mundo para dar um parmetro a sociedade, ensinando verdades e demonstrando o poder de Deus. Com isto quero dizer que se desejamos servi-lo no ministrio cristo, deveremos faze-lo da maneira certa, ou seja, em espelho. Refletindo suas atitudes e procurando ser como Ele , sem isto, estaremos apresentando fogo estranho, sacrifcio de tolo e negando seus ensinos atravs do no praticarmos a Sua Palavra. Vamos ser como o Mestre e isto nos basta.

A arma da preveno

Existe na medicina ou na sade pblica um sistema de preveno chamado de "profilaxia" que significa: " o emprego de meios e atitudes para se evitar as doenas". O corpo de Cristo que a Igreja do Deus vivo, pode trabalhar em cima de meios preventivos, para se evitar certos problemas pessoais na vida de seus membros. A igreja como uma comunidade teraputica tem seu principal div nos cultos, que devem objetivar o ensino das Escrituras de modo a lev-los a uma posio de adestramento espiritual, emocional e prtico. Pois desta forma, estaremos inculcando nos coraes e mentes verdades que quando desafiadas atravs das situaes deste mundo, daro um pleno alicerce e muita segurana para o indivduo. Notem que muitas das situaes nos relacionamentos, poderiam ser evitadas se previamente ns utilizssemos meios de educao. A profilaxia crist baseada em cima do discipulado, portanto, no podemos deixar de preparar e treinar os membros do corpo nas mais diversas reas. Se nosso mtodo preventivo for realizado de modo eficiente, sem sombra de dvida os casos caticos sero reduzidos e at mesmo minimizados.

Lembrem-se a Bblia diz que: "...o meu povo destrudo pois lhe falta o conhecimento" (Os 4:6). Se lermos Malaquias 2:7 "Pois os lbios do sacerdote devem guardar o conhecimento, e da sua boca devem os homens procurar a instruo, porque ele o mensageiro do Senhor dos Exrcitos", veremos que a responsabilidade de instruo cabe aos sacerdotes que hoje poderamos chamar de ministros e dos lbios do ministro o povo adquire o conhecimento. Isto profilaxia, alertar e ensinar a respeito de atitudes certas para que o povo tenha vida tranqila e abastada.

Que Deus te abenoe e faa de voc um verdadeiro ministro de aconselhamento, pois a igreja carece de obreiros treinados nesta rea.

Se voc desejar repita esta orao: "Deus em nome de Jesus Cristo eu oro e peo que a uno do teu Esprito me alcance e me habilite a exercer este ministrio to digno na tua casa, que eu possa ser um instrumento de consolao e conforto para os aflitos, amm".