AIdeiaNacionalN18_15Mai1915

7/23/2019 AIdeiaNacionalN18_15Mai1915

1/36

~ E l l . r n f f i I C M M M M 6 1 f f i 0 1 J F 1 E i l I B 6 1 I o S I J i 3

N

0

18 15 de

Maio de

1915

4 mEll lf4CI 114L

Director

HOMEM

HRISTO . FILHO

e fl 9BJt9EJl9211 9aru:J211 92 f1 9eJI 9e n92 f1 9

Ul9


2/36


3/36

N.

0

18 15

de Maio de 1915 ANNO

1

0

REVISTA POLITICA

Bl SEMANAL

Director - HOMEM CHRISTO FILHO

SUMM RIO

REVISTA POLITICA - O lmperio

da

Demagogia

-

Homem

Christo Filho.

CONSTITUIO INOLEZA -

A. E. d

Almeida Aze

vedo.

pACIFISMO E MILITA RISMO - Alfredo Pimenta.

As CARTAS ROANICAS - Loureno Cayolla.

o

DESTINO

DE

BYZANCI0

-

0

jean Aubry.

FACTOS

E

CRITICAS:

I - O primeiro janta

d' '

A Ideia Nacional -

II

livro do dia

-

III

Os

acontecimentos de Coimbra

-

V

..

A Cambada - V

'

O Povo de Aveiro -

VI

Dr. Carlos Braga

- VII

Agradecimento

-

Vll l

ol

nossos assignantes.

EDITOR ADMINISTRADOR: Anton

io

Rocha.

Propr

iedade de

Home

m

Ohri

sto

F i i

ho

. Redaco adminis-

trao e

of

f lc lnas de

co

m p. e im p .

Rua de Arne l l

aa

- AVEIRO. Escripto-

t lo em Lisboa - R. da Emenda .


4/36

lscrevem

n IDEI

NACIONAL

Ramalho

Ort igo

Conselheiro

Ayres

de

Ornellas

Homem

Christo

Cartas de Longe

,

-

Conselheiro

Luiz

de

Magalhes

Poll t lca Interna)

Alfredo Pimenta

Phllosophla Poll

t lca)

Conselheiro Jos de Azevedo

Castel lo

Branco

Questes

Dlplomatlcas)

Joo do Amaral

O Meu Dlarlo)

Conde de Sabugosa

Conselheiro

D.

Luiz de Castro

Loureno

Cayolla

(Quest

es

colonlaes)

Antonio Emilio d Almeida Azevedo

Questes Jur ld lcas)

Rocha Martins

Conselheiro Anselmo

Vieira

Questes Financeiras)

G. Jean Aubry

Questes

Ex

t

rangelras

)

Alberto Pinheiro Torres

(Q

uestes Rel lglosas

1

Victor Falco

Notas

Polt icas)

Etc., etc.

Toda

a correspondencla

relattYa

a eata ~

Ytsta deYe

ser dir ig ida

ao

DIRECTOR.

-

Cada

exemplar d A

IDEIA NACIONAL custa

50 reis.


5/36

Revista Politica

P R

HOMEM HRISTO FILHO

mparia

da

emagogia

Os acontecimentos passados

em

Coimbra, Lisboa, San

tarem

e Loures, durante esta semana, provam,

em

primeiro

logar, que a demagogia no desarma, em segundo logar

que o governo no quer ou no pode domina-la, em ter

ceiro logar que os

tres

partidos da Republica rivalisam

em

sectarismo, sendo difficil estabelecer qual d elles

bate

o

re ord da odiosa intolerancia politica que tem sido a prin

cipal caracteristica d este regimen abjecto.

Aos acontecimentos de Coimbra assistimos ns. Presen

cemo-los passo a passo e verificmos com indignao que

os inspiraram e dirigiram, que tom

ar

am activamente parte

n elles republicanos graduados de todos os matizes, desde o

professor

da

Universidade Angelo

da

Fonseca e o droguista

Rodrigues

da

Silva, marechaes evolucionistas,

at

aos de

mocraticos Antonio Leito e Floro Henriques, dois canalhas

da peor especie que ns vimos no meio da garotada que

apedrejava os automoveis dos chefes monarchicos a com

mandar

os arruaceiros e a injuriar e espancar os nossos

correligionarios ind

ef

ezos.

Da

parte

dos 1nonarchicos no podia

haver

e no houve

o 1ninim o acto de provocao.

Quando,

s

dez horas e meia da

~ n h

atravessmos


6/36

548

a cidade de automovel

para

ir

esperar

e ~ t o velha os

nossos illustres correligionarios snrs. Joo d Almeida, o he

roe

dos Dembos e dr. Antonio Emilio d Almeida Azevedo,

j

se notava no largo de Samso movimento desusado. Quan

do,

me

ia

hora

depois, at

raves

smos esta

praa

com os nos

sos amigos recem-chegados, a caminho do Hotel, apassagem do

nosso automovel foi saudada com injurias proferidas cau

telosamente, a medo, porque os arruaceiros no se julga

vam ainda

em

numero sufficiente para nos insultarem

em

voz alta. Mais adeante, na

Rua

Ferreira Borges, esperava

nos

um

grupo frente do qual

se

encontrava o democra

tico Antonio Leito, que soltou um grito de abaixo os trai-

dores

a que no respondemos, que no castigmos esbofe

teando a face deslavada do impudico tratante, porque no

queriamos dar pretexto,

em

atteno s auctoridades do

districto, a qualquer alterao da ordem publica.

Momentos depois chegavam, no rapido de Lisboa, os

nossos illustres amigos snrs. Conselheiros Ayres de Ornel

las, Jos de Azeved Castello Branco, Antonio Cabral,

os

Jardim, Condes da Ponte e de Vinh e Almedina que

-

nham

tomar parte, como os primeiros,

na

sesso solemne

do Centro Academico e no

banqu

ete dos collaboradores da

Ideia Nacional

Esperavam-nos

na

estao algumas cente

nas de estudantes que saudara1n a chegada do comboio

com uma vibrante salva de palmas e muitos vivas

Patri

e a Paiva Couceiro, Ayres de Ornellas, Joo dAlmeida,

Azevedo Coutinho, Jos dAzevedo e ao auctor d estas li;

nhas. Nenhum d estes vivas podia

ser

considerado subver:..

sivo, a no

ser

que os republicanos de Coimbra solidarios

com Affonso Costa que vendeu Angola aos allemes e

r ~ ;

cebeu dinheiro do Principe de Monaco para impedir o jogo

em Portugal, com todos os seus correligionarios

graduados

que teem levado o paiz ruina e deshonra no interior e

no exterior e nos arrastam conscientemente

perda

fatal e

inevitavel da nossa independencia, a no ser, repetimos,

que os republicanos de Coimbra, coherentes pela primeira

vez

na

sua

vida, consideren1 subversivos os gritos de iva a

Patria com que a Academia Monarchica de Coimbra atroou

os ares no domingo passado, saudando

co

m essas tres

pa


7/36

549

lavras que dizem mais que todos os discursos e todos os

programmas, a chegada quella cidade dos vultos mais emi

nentes do seu partido.

A sabida da estao

j

se encontravam alguns formi-

gas

que respondiam aos gritos de

iva

a Patria

da

Acade

mia com outros de iva a Republica Abaixo os traidores

A morte os canalhas e gestos obscenos, gritos e gestos que

passavam quasi desperc.


8/36

55

Cerca das duas e meia da tarde os automoveis davam

entrada na

rua

do Correio, onde se devia realisar no Thea

tro Souza Bastos, a sesso solemne de reabertura do Centro

narchico Academico. Ao e

ntr

ar

n

esta

ru

a os automoveis

foram alvo

d uma

chuva de

pedra

s, uma das quaes attin

giu na cabea, felizmente protegida pelo chapeu de cco,

o snr. Conde de Vinh e Allnedina e outra o nosso prezado

e valioso correligionario snr. Joo de Menezes Parreira que

guiava o primeiro automovel e ao lado de quem ns tinha

mos tomado logar. Este nosso amigo teve que

ir

curar-se a

uma pharmacia, sendo-lhe cozido o ferimento com nove

pontos naturaes.

Durante a sesso no hou

ve

o menor incidente desa

gradavel. Os discolos, a quem teria sido facilimo introdu

zir-se no theatro, no levaram to longe a sua audacia;

elles bem

sabiam que se apparecessem quando a Academia

estivesse reunida levariam uma lio mestra que lhes ti

raria a vontade de promoverem novos tumultos.

Quando terminou a sesso, que decorreu brilhantissima,

no meio do mais delirante enthusiasmo, os estudantes reti

raram

tranquillamente para suas casas, como os oradores,

animados sempre do desejo de no

dar

motivo a quaesquer

represalias da parte do governo ou das auctoridades, lhes

tinham pedido. Os chefes monarchicos retiraram tambem de

automovel, convencidos de que a policia teria tomado as

medidas necessarias para evitar qualquer aggresso da

turba assalariada. E foi exactamente n este momento, quando

se dirigiam para o hotel afim de tomare1n p r t ~ no ban

quete

d A

Ideia Nacional

que os automoveis em que seguia

mos com os nossos collaboradores e amigos foram apedre

jados e alvejados a tiro, ficando ferido na cabea o snr.

Conde de Bertiandos. O automovel occupado pelos

snrs

.

Conselheiros Ayres de Ornellas e Antonio Cabral, Joo de

Almeida, Luiz d Almeida Braga, Joo do Amaral, Augusto

Morna e o auctor d estas linhas teve que recolher

garage

da Empreza Automobilista Portugueza onde nos conserv

mos durante duas horas e meia assistindo aos actos da mais

inverosimil selvageria, como foram a aggresso dos snrs.

Drs.

A

ntonio Sardinha, Mario de Aguiar, Alvaro de Mattos


9/36

551

e alguns academicos que despreoccupadamente se dirigiam,

a p,

para

o Palace Hotel.

Durante duas horas consecutivas, repetimos, a ral de

Coimbra, comandada

por

Floro Henriques, Kemp Serro, ca

pito Brusco, Tavares de Carvalho, Silvano, Antonio Leito,

Rodrigues da Silva, etc., insultou, espancou, apedrejou e

alvejou a tiro alguns dos mais eminentes homens publicos

portuguezes e dedicados e pacificos correligionarios nossos

que

atravessavam a p, inteiramente ss e desarmados,

as

ruas da cidade, sem que da nossa parte tivesse havido um

s grito subversivo ou o

menor

acto de provocao.

Durante

duas

horas

um

bando de 1naltrapilhos de p descalo,

sem

eira nem beira, satisfizeram sobre pessoas indefezas os seus

instinctos sanguinarios de criminosos de direito commum,

sem que a policia ou a tropa os castigasse como mereciam,

chegando

at a disparar sobre o snr. major Costa Cabral,

commissario de policia, que nunca podia

ser

accusado de

excessivo rigor mas

apenas d uma

extrema e paciente

complacencia,

tres

tiros de revolver.

So estes miseraveis, scellerados da peor especie, com

mandados

por

officiaes paisana e membros graduados

das

tres

quadrilhas republicanas e incitados por uma imprensa

mais criminosa ainda, que ousam, no dia seguinte aos yer

gonhosos acontecimentos que estamos narrando, exigir do

governo a demisso das auctoridades que lhes permittiram

todos os excessos e todas

as

violencias e injuriar os monar

chicos que no uso d um direito elementar fazem ordeira

mente a propaganda das suas ideias, acatando

as

leis e

soffrendo sem resistencia os ultimos vexames

No pode ser,

senhor

presidente do ministerio.

V

Ex.

prometteu fazer respeitar os nossos direitos,

garantir as

nossas liberdades, pr termo

tyrannia

demagogica. Desde

que

V Ex. tomou conta do poder no houve da parte dos

monarchicos um unico gesto de rebeldia, um unico acto que

entravasse a sua aco ou prejudicasse as suas intenes

nobilissimas. Ns no faltamos a

nenhum

dos compromissos

tomados e

quer na

imprensa .quer nas tribunas das nossas

associaes no deixmos de affirmar o nosso desejo

de

cooperar lealmente com V Ex. no restabelecimento da or-


10/36

552

dem publica que

nunca

perturb1nos

nem

perturbaremos

emquant

o nos no convencermos de que s nos resta a

revoluo como unico meio de

vencer

a

tyrannia

das oli

garchias e dos bandos.

Mas os acontecimentos

de

Coimbra

que se repeti

ram

j

em Lisboa,

em Santarem

e

em

Loures, fazem-nos acredi

tar que V Ex. hesita e r

ecua

perante a demagogia, cuja

unica fora vem da

ex

trema condescendencia dos contrarias.

N esse

caso, desde

que

V. Ex. falte

s

promessas exponta

neamente

feitas,

luct leg l i ossivel

Ns no pode

mos

continuar a

ser

impune1n

ente

injuriados e aggredidos

nas

ruas s porque somos monarchicos e vemos na restau

rao do antigo regmen o unico meio de salvar esta

Patria

arruinada

e deshonrada por quatro

an

nos de

tyrannia

dema '

gogica.

Ou V Ex.,

de

posse do poder e com o apoio incondi

cional do exercito,

tem

fora

para

reprimir os

arranques

cannibalescos da horda de sicrios que

ha

quatro annos

vem

p

er

turbando a vida nacional, e

se

resolve a

pr

te

rmo

a

esta

desordem

perenne que

nos

est

deshonrando aos

olhos de todo o mundo civilizado,

ou

s nos

resta

o recurso

desesperado de nos defendermos a ns proprio, por todos os

meios, dentada, paulada, facada ou a tiro, luctando

t ao fim

porque assim no-lo impe o interesse supremo

d'

esta

patria

agonisante e o nosso proprio instincto de con

servao.

Pela

nossa

parte

estamos disposto a cumprir o nosso

dever at

ao fim, convencido de

que

vale a

pena

fazer

mais este sacrificio,

encetar

mais

esta

cruzada,

tentar

mais

este

esforo

para salvar

a Causa de Deus,

da Patria

e do

Rei.

Ainda nos no falleceram as foras. Ainda no vacillou

o brao humilde que

maneja

esta penna. Ainda no tremeu

a chamma de f que brilha dentro d este peito

nem arrefe

ceu

o

en

thusiasmo que nos atirou para a primeira fila dos

combatentes. E

c

vamos luctando, avanando sempre, gal

gando obstaculos, vencendo difficuldades,

sem

um

desanimo,

sem

um desfallecimento, auscultando o corao do paiz,

vendo com satisfao formar-se nucleos poderosos de almas


11/36

553

ss, espritos fortes, promptos a trocar a vida pela vida da

Patria e a sacrificar-se

em

holocausto ob

ra

im mensa da

red

empo nacional.

11as

necessario

que

atraz d esses nucleos outros

nucleos se formem, que outros soldados venha1n pr

ee

ncher

. os logares deixados vagos pelas baixas produzidas

nas

nos

sas fileiras e

que um

grande movimento

na

cional, esmaga

dor, irresistivel,

secande

os nossos esforos e apoie vigo

rosamente as

ava

nadas do exercito libertador.

N esta hora grave, n esta hora solemne em que os jor

nalistas monarchicos, ssinhos em campo, fazem fre

nte

s

investidas cobardes e traioeiras do inimigo commum,

indispensavel que o paiz os no abandone

um

s momento,

no distria una s instante a atteno que as circunstancias

re

clamam nem falte ao cumprimento de nenhum dos deve

res que a situao impe.

Unidos, disciplinados e confiantes a victoria ser nossa.

Toquem os clarins a

reunir

e

que em

cada cidade, em cada

villa,

em

cada aldeia, os bons portuguezes

se

juntem, sob

as pregas da bandeira immortal e demonstre1n com actos,

no

com meras palavras declamatorias e inuteis,

que

sabe

m

fazer r e s p ~ i t r os seus direitos e no faltam ao cumpri

mento dos seus deveres.

No basta que cada um de ns se diga monarchico e

patriota e cornmente desfavoravelmente, ao ch da familia

ou

n

uma

roda de amigos, a republica e os se

us

homens.

E preciso

que

mostremos, com actos, que son1os monarchi

cos e que somos patriotas. E indispensavel

que en

todas

as minimas aces da nossa vida confir1nemos concreta

mente

as

nossas palavras e luctemos efficazmente

pelo

triumpho das ideias

que

sinceramente professamos.

E

ne

cessario luctar, dia a dia, hora a hora, preciso vencer

E uma questo do mais elementar pudor, da mais sim

plista sensibilidade moral e da mais rudimentar intelli

gencia.

Ninguem deseja mais do que

ns, repetimos ainda uma

vez,

que

o snr. general Pimenta de Castro

se

resolva a to

mar o passo demagogia e nos liberte definitivamente

d

esse pezadello. Ainda

no

perdemos inteiramente a con-


12/36

55-

fiana nas suas apregoadas virtudes de coragem e energia

civica.

Mas se

esta

nova

experiencia fa

lh

ar como os factos

parecem indicar tanto peior para a republica. No desani

maremos

por

is;;o.

Ser apenas

mais

uma

desilluso e

esta

atria

ha-de salvar-se qua nd

mm

Deus

o

quer ns

o queremos


13/36

Questes Juridicas

P R

A. E.

D ALMEIDA AZEVEDO

'

COHSTITUIC O

IHGbEZ

V

A Constituio aa Republica Portugneza garante solemnemente a

portuguezes e extrangeiros residentes no paiz a

inviol bilid de

dos direi

tos concernentes

liberdade e segurana individual ; declara que nin

guem pode ser obrigado a fazer ou deixar de fazer alguma cousa seno

em

virtude

da

lei, e que excepo de flagrante delicto no podero

fazer-se prises seno por ordem escri pta

da

auctoridade competente e

em

conformidade com a expressa disposio da

Segundo a mesma Constituio co mpete ao Congresso declarar em

estado de sitio, com suspenso total ou parcial de garantias constitu

cionaes, um ou mais pontos do territorio nacional.

,No estando reunido o Congresso tem o Governo aquella facul

dade, restricta porem, emquanto represso pessoal, a impr a deteno

em lugar no destinado aos reus de crimes communs.

As prises em massa, effectuadas j depois de promulgada a Cons

tituio da Republica pelos bandos a soldo do Governo, a _durao

d essas prises sem culpa formada, e a mistura de presos polticos com

assassinos e ladres, so factos que ficaro para sempre memorados.

Elles revoltaram a consciencia dos paizes cult.:>s e mostram claramente

o

que

valem farrapos

de

papel.

Na Inglaterra, onde a segurana individual absoluta, para encon

trarmos cousa parecida com aquellas declaraes solemne:::, temos

de


14/36

556

remontar

Magna Charta, que o Rei Joo. co:i temporaceo do n o ~ s o

D.

Affonso

2.

o.

foi

obr

igado a conceder, em

Junho

de

1215,

aos bares

acampados com a sua gente na frente do Rei em armas, apenas separa

dos pelo rio Tamisa. Temos de remontar ainda cham3da Petio de

Direito,

na

qual os Communs declararam os seus aggravo3 recusando-se

a auctorisar os impostos a t

se

lhes conceder provimento.

A firmeza das duas Casas do Parlamento alcanou plena satisfao

do Rei Carlos

1,

contemporaneo e Filippe

3.o (4

0 de Hespanha) em

unho de 68

Estes diplomas marcam epochas notaveis na historia do Direito

Constitucional Inglez, porque resolveram gravssimos conflictos en tre o

Rei e vassalos.

Mas no

d'elles

que

datam as garantias

individuaes;

essas garan

tias

j

existiam, e aquelles diplomas s as registam e reconhecem como

lei do

p i

z

Podiam a3 alteraes puhticas eclip.sal-as durante algum tem

po

mas

logo surgia e se impunha como regra

supre

ma the rule of law

s

tribu naes ordinario3.

c o n ~ t i t u i o s

por

ju

zes e

j u r d o ~

eram o

seu

principal baluarte.

Os

cidado.s offend1do5 enc etravam n \ ~ l l e s a proteco necessaria

ou por meio de aces contra os offenores, ou recorrendo ao habeas

corpus

A vict ma de uma priso H egal tinha e tem d

eaute

de si dois

caminhos abertos - ou fazer pun ir os auctores da priso, ou exigir-lhes

indemnisa-o de perdas e damnoF.

Todos os funcciona rios publicos, e at 0 3 officiaes militares que

condemnassem pessoas no sujeitas lef militar responderiam egual

mente

perante os Tribunaes ordinarios, no lhes

serv

indo

de

jm:1tificao

provar que procederam em virtude da obediencia aos superiores le

gtimos.

Cada um respond pelo5 s e u ~ actos e sobre esta regra assenta

como j notei a propria responsab f dadQ ministerizl.

A mais leve offensa encontra juzes promptos para a considerar

attentamente

e para manter o prestigio da lei.

Mas estas aces serviriam de pou co

se

os cidados no tivessem

maneira

de

obstar

continuao

de

uma priso illegal.

Tem-na e ef ficaz,

o Habeas Corpus

Em um livro celebre e

qu

e demande la Cil o actual Presidente

da Republica Franceza expoz com a clareza

que

caracterisa as

~ b r a s

dos


15/36

55

7

melhores auctores d'aquelle paiz o que e

~

funcciona a Constitui

o Franceza.

A paginas 28 l-se:

Les An glais au contra ire. avaien

t

bien avant ntre Revolution,

11

des lois protectrices de uret individuelle. C'est ce

qu

'ils appellaient,

en

latin, l'habeas corpus.

En

d

aut

res termes la loi

veut

que tu ales

ton corps que l'Etat n'ait pas le droit de

le

prendre s

ans

une impe

rieuse necessit sociale

et

sans une application reguliere des lois

Quando a traduco do livro appareceu publicada os inglezes no

quizeram acreditar que isto fosse erro do original, e attribuiram-no

amavelmente

traduco

. .

.

Habeas

o

rpus

no quer dizer semelh

ante

cousa.

E' um mandado dirigido por um juiz ao responsavel por um preso

- seja elle commandante mili r ou r

hef

a civil, ordenando-lhe em no

me

do Rei que lhe apresente o corpo d esse

pr

eso immediatamente, ou em

determinado dia e hora no seu Tribunal com a data e motivo da priso.

E' este o

Habeas

o

rpus

d

subjicie

ndum

estabelecido de tem pos

immemoriaes no direito inglez e regulado em 1679 pelo Habeas Corp us

Act emquanto aos presos por motivo de algum crime, e

em

1816 por

uma

nova lei emquanto aos presos

por

outro qualquer motiv

o.

A

lei

de 1679 assim como a de 1816 so leis de processo, pelas

quaes

se

estabeleceu o

mo

do pratico de

p

r em movimento os Tribu

naes e de os

fa

zer

resre

it

ar

.

Segundo estas leis os juzes que negarem o mandado de habeas

corpus ficam sujeitos multa de 5

00

libras e as pessoas que lhes no

obedecerem, no -s incorrem em multas pezadissimas, mas podem ser

immediatamente presas pelo processo de

contempt

of

court

dm que os

juizes procedem summariamente ouvindo os desobedientes e proferindo

logc sentena, sem interveno do

jur

y.

Que differena fundamental nos separa ento de Inglaterra e por

que um farrapo a nossa Constituio e no o a Constituio Ingleza?

Ponhamos de parte a questo de raa que para Gustavo Le Bon

seria a principal.

Sob o ponto de vista das instituies, a differena consiste a meu

vr em que l essas garantias so um elemento poltico da nao e de-

pois de grandes luctas identificaram-se de tal modo com o caracter in

glez que elles no concebem que

se

possa viver dignamente sem ellas.

So a

honra

e orgulho da

sua

patria

O seculo

xvu

trouxe-nos com a nossa independencia e com as

guerras de Hespanha o engrandecimento do poder real.


16/36

558

O mesmo, por

i=notivos

identicos, a

ne

cessidade de centralisar

e

fortalecer o Estado, aconteceu em Frana e

em

outras

na

es do

Co

nti

nen te, mas no na Inglaterra.

Ahi as luctas politicas produziram homens que acharam modo

de

equilibrar as foras provenientes do Rei, dos bares e representantes do

povo e estabeleceram assim os alicerces da grandeza do paiz.

Defendeu as prerogativas

da

Coroa o maior espirito

da epoca-

Lord Bacon, um grande reformador scientifico.

Representou o partido conservador e legalista, que era o partido

popular, o celebre juiz Coke.

Sir Edward Coke perdeu o seu

lu

gar e soffreu uma longa priso

por ter defendido nobremente a independencia das funces judiciaes;

outros soffreram tambem; mas os Tribunaes conquistaram a sua inde

pendencia, e a sua jurisdico nem

limitada velo contencioso adminis

trativo, nem pela regra da separao dos poderes

que

no continente poz

de

facto o poder judicial em uma situao subalterna em relao ao

executivo.

Ao esprito subtil de Mon tesquieu escapou esta supremacia do po

der

judicial em Inglaterra e a sua theoria da diviso dos poderes, em

bora

errada

como exposio dos factos que se passa\'am

na

Ingla

terra, \eio a

ser

n'este importante assumpto a fonte das modernas Cons-

tituies

da

Europa. .

Qu

e funestas consequencias no tem derivado d este erro

Referi-me no artigo anterior aos bills

de

indemnidade pelos quaes

se justificam os actos do Governo e da3 auctoridades, que a respeito tle

determinados crimes e seus agentes offenderam as g r ~ n t i s individuaes.

Correspondem esses bills suspenso de determinadas garantias.

Pre

ciso porem explicar que esta suspenso compete no aos Gover

nos, mas ao Parlamento.

A faculdade que a Constituio

da

Republica Portugueza

d

ao

Governo quando no est reunido Congresso, de suspender as garan

tias, no a tem o Governo de Inglaterra.

Tal suspenso, sempre restricta a determinados crimes e seus agen

tes, pertence n'aquelle paiz exclusivamente ao

Par

lamento e faz-se por

meio

de

leis que se chamam

Suspension Acts

Estas leis no isentam de responsabilidade criminal ou civil

pel

violao das garantias indiviuaes; o seu effeito

obstar a que

na

vi

gencia d'ellas os presos possam recorrer ao Habeas Corpus e intentar

c e ~ para exigir aquella responsabilidade.


17/36

559

Terminada vigencia do Suspension Act poderiam porem os

offen-

didos recorrer ao Habeas Corpus, se ainda estivessem presos, e instau

rr- as Dees para exigirem

uma ou outra

responsabilidade.

Os bills

de

indemnidade

que

por

sua

vez obstam a estas aces

e cobrem assim o Governo e as auctoridades.

No meu estudo Refrma Judiciaria (Porto, 1908) defendi a interven

o do

jury

especialmente no julgamento de crimes politicos.

A Constituio da

Republica Portugueza, artigo 59, adoptou a mi

nha

opinio, mas o primeiro acto dos Governos republicanos logo

que

viram

que

o jury era uma garantia de ordem e de justia e no sanc

cionarta os excessos commettidos, foi saltar por cima

da

Constituio e

estabelecer tribunaes especiaes

que

acceitaram e cumpriram a misso

imfamissima

de

condemnar

sem

provas os suspeitos

de

crimes polticos.

Se a Republica tivesse respeitado os tribunaes instituidos e consa

grados pela

sua

propria Constituio, quantos vexames, quantos sacrifi

cios, e que grandes vergonhas nacionaes no se teriam evitado

ota da

Redaco Vejamse

os artigos anteriores nos n.os 1, 5 e 10 O V artigo

sahir n um dos proximos numeros.


18/36

Philosophia Poltica

P R

ALFREDO PIMENTA

Pacilismo

lilitarismu

Andam um pouco

na

discusso, em Portugal, as velhas theses

do

Pacifismo e Militarismo, como se, em verdade, n 'esta altura da vida, e

deante da experiencia da epocha presente, ainda fosse permittida tal

ou

qual

duvida sobre a verdade real d essas theses. A fallencia do Pacifismo

eloquente de mais para que seja preciso estarmos a accentua-la e a do

cumenta-la-pois nos basta olhar a Europa no momento presente, para

sabermos de que lado estava a razo: se do lado dos

que

prgavam a

guerra, se do lado dos que prgavam a paz. Ainda mesmo admittindo

que a guerra seja um cataclismo geral, prejudicial para todos os

que

n'ella entram e

seus

reflexos soffrem, ainda admittindo essa affirmativa,

ns entendemos que o melhor modo de a evitar, prgar a guerra e

preparar a guerra. A paz, no nos cansaremos jmais de o dizer, no

mais do

que um

preparativo para o conflicto. E'

na

paz

que

se forjam

as armas guerreiras,

que se

temperam as habilidades diplomaticas,

que

se

exercitam as foras militares, e se experimentam as capacidades co

m

bativas. A paz succede guerra porque

se

exgotam, durante esta,

as

foras, os mpetos, as habilidades e os estmulos. De resto a lei

da

vida

a guerra, e o estado da vida normal o estado da guerra. O

homem no nasce para a paz: nasce para combater. Tudo, n'elle, dasde

a primeira hora,

combate. Resistir, reagir,

viver-

combater. Uma

nao cria-se pela fora ; sustenta-se pela fora, e s pela fora pode

impr-se. No se presta (eu o sei ) esta doutrina a lamechices romanti

cas, a devaneios humanitaristas. Mas

ha

l alguma coisa peior do que


19/36

56

as la

mechices

e

os

devaneios? Foss

em

os senhores dizer a AffonE o Hen-

riques

que

n

o talha

sse

a golpes

de

espada os limites polticos da

na

o

- e se

andasse

a

pr

gar

paz e

ha

rmonia

so

ci

al

en

tr

e

os

p ~ v o s

da

P

enn-

sula. Dissessem-lhe

que

no a

ss

altasse, pela

ca

la

da da

noite,

de sur

preza,

os muros

de

Santarem, nem

faltasse ao compromi

ss

o

de

paz

que assu-

mira

, em seu nome, Egas Moniz. E Affon

so Henriques

se

ou

vis

se

essas

s

ereias encantadoras da doutrina pac

ifis ta -

ns

no

seriamos

q

uem

somos. A no

ss

a origem, como a origem de todas as

na

es a guerra.

E affirmar-se

que se deve

a no existencia c

ontemporanea da

s g

uerras

de conquista,

influ

enc

ia do pacifismo, e

da

c

hamada

cultu

ra

moral

,

um erro de ob

se

rvao

profun

do. As g

uerras de o n q u

no

exi

s

tem

hoje, como. existiram

outr

ora,

porq

ue

so mais

difficeis

de

ef

fectu

ar

hoje

-

princi

palm

ente,

em virtude da

ma

ior com

plex

id

ad

e de interesses,

e de ell

as effect

arem

um

maior num

er

de egoism

os

in ternacionaes.

E a vivacidade d

esses

egosm

os

con

sta

n

temente presentes

q

ue

man

t

em

o

chamado

equilibrio poltico dos povos. Uma hora depois

de se re

co

nhec

er

que

esses egosmos esto apagados na maio r pa rte d

as

naes ,

o deseq uilibrio

um

facto, pelo

pre

domin io

da

menor

par

te. Repare-

se

na sin

gularida

de dos pacifistas, cuja propa

ganda em

favor da Paz, outra

coisa no

que

a

gu

erra

s

ide

i

as da

guerra.

Se eu

p

udesse

fazer o

mundo

a

meu

modo, e a

vida

dos

homens

es tivesse

subordinada

mi

nha

vontade. talvez

que me

d

esse

ao

pr

az

er de

fazer dos

homens

anjos, pui

os

e perfeitos, angelicaes

nas sua

s intenes, femininos e

graciosos n

os se

us

ges

t

os

-

ce

rto como que mais encanta

os

meus

olhos, a

fi

na haste, esvelta e bella, de uma flr, do que a g

ro

sseira ima

gem de

um

canho de 42. Mas como eu sei que os h

omens

se no subor

d inam minha

v o n t ~

nem vencem as g

uerra

s

que

so a con

sequen-

cia

fatal

dos

se

us ins

tinct

os e s

entiment

os, e a lei da s

ua

existencia,

com h

as

t

es

esv

elt

as

de

flr

es eu

en

sino-as a opprem aos canhes

de

42, canhes

ma

is fortes, e l

ev

o

s

ua

consc

ien

c

ia

e ao s

eu

espirito a

convico profunda e

in

abalavel de que

prec

iso s

er forte

,

am

ar a Fora,

cultivar a For a porque s pela Fora se vence.. S s

o pa

c ficos

os

povos

fr

acos. Os povos fortes

s

o, n

aturalm

e

nte, guerr

eiros. S s

o

paci

ficos os povos

velho

s: a fra

qu

eza

symptoma

de velhice. Os povos

novos so

guerreiro

s,

porque

a fora

symptoma de

mocidade. Ninguem

cont

esta

que isto

as

sim

se

j

a: mas

dizem que

um mal

e que

um

perigo

affirma

-lo. Eu digo antes que

um

perigo no querer reconh. .

ce-lo. A

melhor

maneira

de

no

s

defendermo

s d

elle

no

ne

ga-lo

ou

desconhece-lo :

acc

eit

a-lo e sermos,

dentro d ell

e,

um agente

da

vida.


20/36

562

Pela Historia fora, as naes

tm

vencido pela Fora. Para que havemos

ns

de

procurar

iniciar um perodo - sacrificando a existencia do nosso

povo, a independencia da nossa nao? (Quando digo nosso povo, e

nossa

nao, no me refiro,

evidentemente,

a

Portugal-

seja

isto dito

em parenthesis). O pacifismo francez ia

arruinando

a Frana. O nascente

pacifismo inglez

enfraqueceu

a armada. Hoje os patriotas da Ft ana e

da Inglaterra olham com tremenda animosidade e com toda a razo

os pacifistas. os humanitaristas, os solidariatas, os criminosos propagan

distas do enfraquedmento nacional, do desprestigiamento patriotico que

queriam impr o seu doutrinarismo aos factos, os

seus

sonhos reali

dade, os

seus

absolutos

contingencia. No volta

de

Jean

Jaurs

que

a

Frana

se

une:

\. Olta

de

Jeanne

d

Are. Quem acceita a res

ponsabilidade tremenda de formar um povo, quer estando

frente dos

negocios da administrao publica, quer orientando, por meio do

jornal

e da tribuna, a opinio nacional, uada tem que vr (quantas vezes o

tenho dito j ) com o

seu

doutrinarismo pessoal:

tem

tudo que

vr

com

as realidades da vida, as exigencias d essa realidade, e as

nece

ssidades

effectivas

da

nao. Quem quizer

ser

pacifista,

que

o seja em sua casa,

com a mulher e os filhos. Mas no traga o pacifismo para a praa

pu

blica, para

que

o seu paiz no

se

veja, de um momento

para

o outro,

merc

de

um golpe brusco e forte

de

qualquer

visinho ou

de

qualquer

concorrente longnquo. s povos como os indivduos

na

paz que se

deixam perverter por faceis vicioR e dissolventes costumes. Na guer

ra

tudo

so, porque ella pe prova todas as qualidades da fora e ener

gia e saude, e

s

deixa viver e dominar

quem

as possuir. N'este mo

mento mesmo

me

recordo de um artigo celebre (celebre para mim, pelo

menos) de Gabriel Hanotaux, escripto no

Figaro

ahi

nos

primeiros

dias

da guerra, em que elle dizia que o estado da guerra

era

o estado nor

mal

da

humanidade,

e cantava as beneficas virtudes da guerra. Em com

panhia

de

Gabriel Hanotaux, vou

em

boa companhia, porque elle

um

francez, e

eu

tenho a fama de no

ser

alliado. Eu creio

que

depois

de

acabada

a presente guerra, ninguem mais

ter

o atrevimento

de vir

exhibir doutrinas pacifistas,

antes

toda a gente tratar de se prJ

parar

para a proxima, que ser mais cruel, mais demorada e mais teimosa

do

que a actual. E, portanto, no mais terei occasio, a no ser a titulo

de documentao historica, de me referir peste pacifista que tanto

""anarchisou a mentalidade do seculo XIX.

ALFREDO PIMENTA


21/36

Questes oloniaes

P R

LOtmENQO C YOLL

.

s

cartas

organicas

Os

interesses elas nossas pro\incins ultramarinas teem estado quasi

por completo aban


22/36

56

1914 reconheceu que outros assumptos

da

maior magnitude exigi

am

as

at

enes do governo e que era preciso e

st

uda-los e reso

lv

e-los imme

diatamente.

Para

isso

co

nseguiu que as camaras votassem os projectos

relutivos constituio do fundo de fomento

d

Ango

la

e aos empres

timos necessarios

para

se effectuarem os principaes melhoramen tos ma

teriaes d esta colonia e s leis organicas

da

administrao civil e da

nclministrao financeira das provincias ultramarinas.

No

temos duvida em reconhecer que era acertado o pensamen

to

que guiava o ministro

qu

e elaborou esses projectos, porque procura

mo

s

sempre ser justos e no nos deixarmos cegar por

qua

lquer paixo

partidari

a,

ao escrever estes modestos artigos. Com a mesma im

pa

rcia

lidade teremos porm de reconhecer que no foi feliz nem intelligente

a

fo

rma como se r

ea

l isou o fim a que se aspirava.

Em outra c

hr

onica nos referiremos mais especial mente lei do

fo-

mento de

An

gola. Hoje desejamos falar apenas dos que pretenderam

da

r

s

nossas

co

loni

as uma au

tonomia administrativa e

fi

n

an

ceira em

harmonia com o seu estado soci

al

e politico.

Vem de longe a

co

nvico

de

que

as

colonias, principa

lm

e

nt

e as

de populao, passado o periodo do seu inicio, caminham inflexivel

mente para alcanarem a sua independencia completa. Todas

as

vio

lencias que se m p r g ~ r m para

~

contrariarem esse anceio de emanci-

pao sero contraproducentes. Suppondo que a metropole cuide com

ha

bilidade dos interesses

da

regio e que administre muito me

lh

or e

com mais exito os negocios

co

loniaes do que os proprios

co

lonos se

riam capazes de o fazer e que se preste a aacrificios pecuniarios con

sideraveis para o desenvo lvim en

to

das suas possesses; admi

tt

indo at

a hypothese de que os proprios habitantes d e

llas

reconhecessem que

lh

e seria

co

nv

eniente, sob o po

nt

o

de

vi

st

a material, entregarem-se sem

Documents

AIdeiaNacionalN18_15Mai1915