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O SACRAMENTÁRIO ROSA+CRUZ PREFÁCIO O objetivo de traduzir esta obra de Robert Ambel ain foi o de proporcionar aos Mês-tres Elus-Cohens uma oportunidade de compreender e usar este Sacramentário em benefício do gê-nero humano. Além disso, ela se tornará uma verdadeira ferramenta de trabalho para aqueles que realmente buscam a senda espiritual e desejam trazer toda a humanidade de volta ao seio de Di-vindade. O autor Robert Ambelain, Grão Mestre na Europa de várias linhagens de es-colas Iniciáticas, procurou apresentar esta obra como um autêntico manual dirigido ao estudante sé-rio de misticismo, especialmente aqueles da Rosa+Cruz. Foi recebido como Aprendiz Maçon em 25 de março de 1939, onde o Grão-Mestre Constant Chevillon presidia o Rito de Memphis Misraim. Após cinco anos desta recepção como Aprendiz, foi elevado ao grau 95º do mesmo rito. Tudo isto foi conquistado devido a realização de um valioso serviço à humanidade, quando salvou das mãos dos Nazistas todos os arquivos de Ordens Esotéricas na França. De fato, o Grão-Mestre Chevillon foi executado pelos Nazistas através do Governo de Vichy por não revelar a eles o paradeiro dos ar-quivos. Ambelain foi ameaçado de morte, tendo sua esposa e filha levadas a um campo de concentra-ção. Eles realizavam reuniões em sua casa e mantinham todo o material necessário para tanto, a fim de que os irmãos pudessem viajar sem se preocuparem com as inspeções da polícia e a verificação da malas. Como resultado deste esforço por parte de Ambelain e família, estes irmãos não precisavam temer ao andar pelas ruas e trens. Se tudo isto tivesse sido descoberto ele e sua família teriam sofrido as conseqüências da ira Nazista. Muitos dos trabalhos realizados durante a Guerra foram feitos sob o véu da Ordem Cabalística da Rosa+Cruz de Stanislas de Guaitá, que não havia sido dissolvida. Em 25 de março de 1944 o então Grão Mestre Chevillon foi assassinado e sucedido por Henri Dupont. Com o fim da Guerra, pouco esforço foi necessário para que Ambelain, então Grão-Mestre Adjunto (Vice Grão- Mestre) e Henri Dupont o Grão-Mestre, reestabelecessem a obra na França, já que haviam preserva-do os arquivos graças aos esforços de Ambelain. Em 1960, Robert Ambelain, substituiu Dupont co-mo Grão-Mestre para o mundo, no Rito Primitivo e Antigo de Memphis-Misraim e permaneceu com tal até 1985, contudo ele ainda mantém o título de Grão Mestre de Honra devido a seus incansáveis esforços. Em 1909, o Grão Mestre Mundial John Yarker conferiu ao Irmão George Lagreze, o grau 90º, último grau até então em prática. Amb ela in pres ervo u atra vés dos anos de ocu paç ão jun tament e com seus arquivo s, aqueles de George Lagrese, como este documento, no original. Este documento está agora nas mãos de um Maçon da Grande Loja do Oriente na França, na Rochelle, mas Ambelain ainda mantém uma cópia e sua tradução. Lagreze declarou a Ambelain que não desejou usar sua patente de 1909, quan-do Theodore Reun (sucessor de yarker mais tarde), havia investido Papus (Dr. Gerard Encausse) no cargo de Grão Mestre do Memph is-Mis raim para a França. A razão disto é que ele havia sido inves-tido por Papus no cargo de Grande Inspetor Geral da Ordem Martinista em seu famoso Supremo Conselho, e gostava muito de Papus. Mais tarde, no Conventículo Internacional de Bruxelas, em 1936 o Grão Mestre Troi-lo (representando cerca de seis Lojas) foi nomeado Grão Mestre mundial do Rito e o Irmão Lagreze, Vice

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  • O SACRAMENTRIO ROSA+CRUZ

    PREFCIO

    O objetivo de traduzir esta obra de Robert Ambelain foi o de proporcionar aos Ms-tresElus-Cohens uma oportunidade de compreender e usar este Sacramentrio em benefcio do g-nerohumano. Alm disso, ela se tornar uma verdadeira ferramenta de trabalho para aqueles que realmentebuscam a senda espiritual e desejam trazer toda a humanidade de volta ao seio de Di-vindade.

    O autor Robert Ambelain, Gro Mestre na Europa de vrias linhagens de es-colasIniciticas, procurou apresentar esta obra como um autntico manual dirigido ao estudante s-rio demisticismo, especialmente aqueles da Rosa+Cruz. Foi recebido como Aprendiz Maon em 25 de marode 1939, onde o Gro-Mestre Constant Chevillon presidia o Rito de Memphis Misraim. Aps cincoanos desta recepo como Aprendiz, foi elevado ao grau 95 do mesmo rito. Tudo isto foi conquistadodevido a realizao de um valioso servio humanidade, quando salvou das mos dos Nazistas todosos arquivos de Ordens Esotricas na Frana. De fato, o Gro-Mestre Chevillon foi executado pelosNazistas atravs do Governo de Vichy por no revelar a eles o paradeiro dos ar-quivos. Ambelain foiameaado de morte, tendo sua esposa e filha levadas a um campo de concentra-o. Eles realizavamreunies em sua casa e mantinham todo o material necessrio para tanto, a fim de que os irmospudessem viajar sem se preocuparem com as inspees da polcia e a verificao da malas. Comoresultado deste esforo por parte de Ambelain e famlia, estes irmos no precisavam temer ao andarpelas ruas e trens. Se tudo isto tivesse sido descoberto ele e sua famlia teriam sofrido as conseqnciasda ira Nazista.

    Muitos dos trabalhos realizados durante a Guerra foram feitos sob o vu da OrdemCabalstica da Rosa+Cruz de Stanislas de Guait, que no havia sido dissolvida. Em 25 de maro de1944 o ento Gro Mestre Chevillon foi assassinado e sucedido por Henri Dupont. Com o fim daGuerra, pouco esforo foi necessrio para que Ambelain, ento Gro-Mestre Adjunto (Vice Gro-Mestre) e Henri Dupont o Gro-Mestre, reestabelecessem a obra na Frana, j que haviam preserva-doos arquivos graas aos esforos de Ambelain. Em 1960, Robert Ambelain, substituiu Dupont co-moGro-Mestre para o mundo, no Rito Primitivo e Antigo de Memphis-Misraim e permaneceu com tal at1985, contudo ele ainda mantm o ttulo de Gro Mestre de Honra devido a seus incansveis esforos.

    Em 1909, o Gro Mestre Mundial John Yarker conferiu ao Irmo George Lagreze, ograu 90, ltimo grau at ento em prtica.

    Ambelain preservou atravs dos anos de ocupao juntamente com seus arquivos,aqueles de George Lagrese, como este documento, no original. Este documento est agora nas mos deum Maon da Grande Loja do Oriente na Frana, na Rochelle, mas Ambelain ainda mantm uma cpiae sua traduo. Lagreze declarou a Ambelain que no desejou usar sua patente de 1909, quan-doTheodore Reun (sucessor de yarker mais tarde), havia investido Papus (Dr. Gerard Encausse) no cargode Gro Mestre do Memphis-Misraim para a Frana. A razo disto que ele havia sido inves-tido porPapus no cargo de Grande Inspetor Geral da Ordem Martinista em seu famoso Supremo Conselho, egostava muito de Papus.

    Mais tarde, no Conventculo Internacional de Bruxelas, em 1936 o Gro Mestre Troi-lo(representando cerca de seis Lojas) foi nomeado Gro Mestre mundial do Rito e o Irmo Lagreze, ViceGro-Mestre e Substituto do Gro-Mestre Mundial.

    Finalmente, em 15 de Agosto de 1944, Lagreze designou Robert Ambelain como seuprprio Substituto, investindo-o com o grau 95 do Rito. E em 13 de Agosto de 1960, Henry Char-lesDupont, tornou-se sucessor do Gro Mestre Chevillon, que havia recebido o poder por sua vez, de Jean

  • Bricaud, designando o mesmo Ambelain como seu sucessor. Assim a ciso que havia separa-do aFrana das outras provncias do Rito (ela no esteve presente no Conventculo de 1936 emBruxelas) acabou. Depois disto, vrios conventculos Internacionais foram realizados em Paris comoutras Grandes Lojas (Frana, Blgica, Sua, Itlia, Venezuela, Chile, Madagascar e Canad).

    Em 1985, Robert Ambelain nomeou Gerard Kloppel seu sucessor e se tornou GroMestre de honra, mantendo o ttulo de Presidente do Supremo Conselho do Ritos Confederados daFrana, e a Patente para os Ritos separados de Memphis e Misraim.

    Com esta obra completa, o autor e os Irmos que verdadeiramente queriam se manterna senda que presta servio humanidade comearam a operar este Rito de Misraim, solicitando aAmbelain maior auxlio. Ambelain sabiamente deu permisso a Ronald Cappello para traduzir,obter os direitos autorais e publicar o Sacramentrio Rosa-Cruz, a qual damos a conhecer acontinuao e que esperamos seja utilizada como manual de trabalhos iniciticos. O Rito OrientalPrimitivo e Anti-go de Misraim foi transmitido a Cappello por Ambelain e Albert Cools (um poucoantes de sua mor-te), j que mantinham este Rito separado dos outros Ritos combinados. Ambelainassim o fez en-quanto Presidente dos Ritos confederados da Frana.

    Ao ler esta traduo tenha em mente que muitas das referncias bblicas, soextradas tanto da Verso do Rei James como da Verso Catlica Nova (Confraternidade VersoDouay).

    Cappello gostaria de ter tido tempo para agradecer Ambelain por sua confiana eorientao; sua esposa Mary Lou cujo amor e apoio muito auxiliou para que esta obra fossecompletada; ao Irmo Dominick Carlucci quem sempre permaneceu um Irmo confivel e valioso.Finalmente, a todos os Irmos que tiveram a coragem de perseverar na obra, nos momentos em quea estrada se tornava cheia de pedras, a recompensa pelo trabalho s pode ser o benefcio dahumanidade. Para que todos aqueles que aspiram a Deus, continuem a Grande Obra, sabendo que otempo est prximo.

    Ronald Cappello

    Introduo

    Ao publicar a maior parte do ritual secreto da Rosa Cruz do Oriente, desejvamosoferecer aqueles apaixonados pelo prestigiado plano da Rosa-Cruz, uma genuna ferramenta de tra-balho. bvio que as R+C do sculo XVII eram profundamente Msticas e Crists. Adversrios doCatolicismo naquele tempo (intolerantes e sem compaixo) eram tambm anticlericais e portantoprximos ao Protestantismo, exceto pelo seu anti-ocultismo. obvio tambm que estes termos j

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  • no tem o mesmo significado para aqueles que sustentam seu nome.

    As Ordens Rosa-Cruzes da maonaria Francesa nem sempre so crists, raramenteocultistas e as Rosacruzes modernas tm uma orientao diferente. No entanto, de a Csar o que de Csar, e portanto, o Enchiridion que estamos apresentando pela primeira vez aos Iniciados, noser surpresa do ponto de vista mstico, j que o Adepto bem informado. Este um autntico ma-nual Rosacruz, e esta absolutamente no esprito daqueles que, na Histria, foram os que tiveram oprivilgio de trabalhar sob esta palavra, e de assim serem chamados. Que o leitor racional, perdidonestas pginas, no se choque. Os Rosa-Cruzes do passado no pensavam como ele...

    Alm do mais, sendo um Ocultista, Martinista, Maon, Templrio, Cabalista e Gns-tico, o autor destas linhas pede desculpas a alguns destes leitores que desejariam (ou esperavam)que ele se detivesse em um ou outro tpico de sua preferncia. Os msticos reclamam ao v-lopublicar li-vros sobre Ocultismo; ocultistas reclamam ao v-lo escrever livros que lidam commisticismo e os Franco-Maons, s vezes, reclamam por ele no se ater simplesmente ao altosimbo-lismo esotrico de seus ritos seculares. O autor se desculpa com todos. Mas os motivos que olevam a publicar tal li-vro e nesta poca, e outro livro. Num outro momento devem permanecer emsegredo. Que todos os leitores tenham a certeza que h, srias e vlidas razes para isto, quecontudo, devem permanecer ocultas.

    Graas quelas Oraes Secretas, maravilhosamente compostas e sabiamente obtidas,que repousam sobre as tradies esotricas e que permitem provocar num outro plano o arqutipoinicial ao qual esto conectadas para vibrarem, o autntico Rosacruz ser capaz de trabalhar a cadamomento de sua vida e em qualquer circunstncia previsvel, no plano geral do universo Rosa-Cruz.

    Quando quer que surja um problema para ele, no contexto da ao oculta qual con-sentiu em colaborar livremente, o Rosacruz ter apenas que se lembrar da existncia deste formu-lrio, cujo formato, mais que nada, ir permitir que o carregue com ele ou o alcance facilmente.Ter a certeza de encontrar a Orao esotrica apropriada para resolver o problema em mos. Oencontro de um animal ferido, incapacitado, o alvio ao doente, o auxlio a uma famlia aflita, ointerromper de uma calamidade natural, etc.; por tudo isto, ele encontrar aqui a possibilidade deuma ao, bene-ficente, eficiente, desinteressada e que recomendamos ser mantida em segredo. Istoporque como o mais terrvel mal requer segredo para ser realmente eficiente, assim, uma aobeneficente s ir ser mais real e profunda se realizada em segredo.

    Sem falar deste objetivo particular, claro que este formulrio tambm um brevi-rio, e o Rosacruz assim poder us-lo. O recitar dirio de todo ou parte destes captulos, se feito pormilhares de Irmos, capaz de, ao longo do tempo, modificar os acontecimentos de eventos trivial-mente previstos. A f uma posse antecipada do que se espera... disse So Paulo (Epstola aosHebreus, 11:1)

    A publicao deste formulrio porm, , acima de tudo, para aqueles capazes deprati-car os mtodos dados no primeiro tomo de nossa obra, A Alquimia Espiritual eparticularmente para todos aqueles capazes de aplicar as tcnicas especiais explicadas no segundo

  • tomo. No publi-camos, contudo, certas oraes, formulas ocultas e certos procedimentos, queconstituem formid-veis armas espirituais, nas mos de um Rosa+Cruz. Estas Chaves e formulassero dadas, subseqen-temente, por ns a um crculo pequeno de Irmos, devidamente escolhidosde acordo com a Dou-trina geral e o Plano, da Ordem. Estes Irmos no sero escolhidos por ns,mas por aqueles que, do outro lado do Vu, continuam a velar pela humanidade e pelo mundo, ouseja, pelos Mestres do Pas-sado, os nicos e reais Superiores Incgnitos.

    Robert AmbelainDia de Todos os Santos de 1963.

    I.- Sacramentrio

    Santificando o balandrau, alpargatas e o cordo:

    Oh Senhor, meu poder est em teu nome, tu que fizeste o Cu e a Terra,Aceite, oh Senhor, a minha preceE que meu clamor possa ascender at a tiQue a Paz esteja convoscoE com teu Esprito.

    Balandrau alpargatas e Cordo, vestimentas sagradas que eu consagro ao Culto deminha Reconciliao Celestial, te exorcizo em nome Dele que te ps a servio para a proteo dohomem na presena dos Espritos do mal e para sua purificao na presena dos Poderes Celestiais.Sejam ento, daqui em diante, vestimentas imaculadas e Abenoadas (+), Puras (+) e Radiantes (+),protegidas de qualquer poder e qualquer vestgio do Esprito Demonaco e seus Ministros; tornem-se protegidas de qualquer tentativa, e de qualquer malefcio da parte deles, quaisquer que sejam.No retenham em si nenhuma fora diablica mas tornem-se vestimentas Puras (+), Santas (+),Aben-oadas (+) e Santificadas (+).

    Digna-te assim, oh Senhor, Deus Eterno, Santificador Onipotente, a Purificar (+),Abenoar (+), e Santificar (+) este balandrau imaculado, estas alpargatas e este cordo.

    Por YEOSCHUAH, nosso senhor, Amm (+).

  • Santificando as toalhas para as operaes e o Lugar, ou os materiais a serem usadospara a Operao (tapetes, etc.):

    Oh Senhor, meu poder est em teu nome, tu que fizeste o Cu e a Terra,Aceite, oh Senhor, a minha preceE que meu clamor possa ascender at a tiQue a Paz esteja convoscoE com teu Esprito.

    Digna-te, oh Senhor, Deus Eterno e Todo Poderoso, embora o Cu e a Terra nopodem Te conter, fazer uma morada aqui embaixo onde Teu Nome Divino tem sido invocado inces-santemente. Ns Te suplicamos, pela intercesso dos mritos de Teus Anjos e Santos, digna-te visi-tar estas toalhas e lugar onde ser realizada esta operao. Lana um olhar misericordioso e benevo-lente, digna-te pela infuso de Tua Graa a conserv-los de qualquer profanao, a fim de preserv-los puros e livres de qualquer mcula.

    Tu que atendestes aos votos de teu Servo Davi, fazendo com que seu filho Salomocompletasse suas obras, digna-te cumprir minhas expectativas, afugentando para sempre deste lugare desta forma santificada, todos os Poderes das trevas.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    Santificando o punhal ou Espada:

    Oh Senhor, meu poder est em teu nome, tu que fizeste o Cu e a Terra,Aceite, oh Senhor, a minha preceE que meu clamor possa ascender at a tiQue a Paz esteja convoscoE com teu Esprito.

    Eu te exorcizo criatura de metal em Nome de Deus Todo Poderoso, YAVEH SA-BAOTH, o Senhor dos Exrcitos, a fim de que nada que pertena ao Poder das trevas, que governousobre ti at este dia, permanea em ti, ao contrrio, que tu possas te tornar uma lmina exorcizada,um Punhal ou Espada de Justia na mo do Homem de Desejo Reconciliado com o seu Criador.

    Oremos:

    Deus Eterno, Santificador Todo Poderoso, em cujas mos reside toda vitria; tu quedestes a Davi o poder maravilhoso para vencer o rebelde Golias, Eu apelo a tua benevolncia numahumilde orao, digna-te em tua misericrdia a abenoar este Punhal ou Espada e consagr-la mi-

  • nha vitoriosa luta contra os Espritos Perversos. Oh Deus Todo Poderoso, permite que teu fiel servouse-a vitoriosamente para a defesa de si mesmo, de sua famlia e de seus Irmos, contra todos osIni-migos visveis e invisveis.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    Santificando a Tinta ou giz para desenhar no tapete para as Operaes:

    Oh Senhor, meu poder est em teu nome, tu que fizeste o Cu e a Terra,Aceite, oh Senhor, a minha preceE que meu clamor possa ascender at a tiQue a Paz esteja convoscoE com teu Esprito.

    Oh Senhor, Deus Eterno e Todo Poderoso, digna-te a Abenoar (+) esta CriaturaLquida, est tinta sangrda ou giz: que ela se torne salutar aos homens e a quem quer que com elatranscreva os Nomes Divinos, o nome de Teus Anjos e Teus Santos, no traar desta circunferncia;que possa obter, atravs da Invocao de Teu mais Santo Nome e pela intercesso e mritos de TeusAnjos e Santos, sade do corpo e da minhs alma, iluminao da minha mente, abertura do meu olhointerior e as primeiras provas da minha Reconciliao.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    Santificando o Incenso e incensrio:

    Oh Senhor, meu poder est em teu nome, tu que fizeste o Cu e a Terra,Aceite, oh Senhor, a minha preceE que meu clamor possa ascender at a tiQue a Paz esteja convoscoE com teu Esprito.

    Oremos.

    Digna-te, oh Senhor, a Abenoar (+) e Santificar (+) este Incenso e Incensrio eaceitar seu perfume de doce aroma pela intercesso de todos os Teus Eleitos, de todos os Teus San-tos e de todos os Teus Anjos. Oh Deus Misericordioso, que esta combinao aromtica se torne aperptua defesa de Teus servos, redimidos por Teu precioso sangue, contra todos os Espritos domal, contra qualquer encantamento, malefcios ou quaisquer outras manifestaes diablicasproferi-das e manifestadas pelo mundo. Que este Incenso e este Incensrio possam se tornar o meio

  • de per-ptua expulso de todos os Espritos de Prevaricao e que o malefcio diablico oumolestao nun-ca seja capaz de permanecer onde quer que este perfume oferea seu doce aroma,mas que seja afu-gentado e desaparea sob a imensidade de Teu Poder e de Tua Fora. Que, emretorno, os Anjos e Espritos de Luz possam, assim como todas as almas de nossos Irmos,finalmente reconciliadas, reunirem-se ao redor deste altar e suas circunferncias santificadas - comoque por um chamado invi-svel - assim que o doce aroma desta mistura aromtica se expandir.

    Oremos

    Digna-te, oh Santo Senhor, Deus Todo Poderoso, diante de quem se param, cheiosde respeito, inmeros exrcitos de Anjos, a Abenoar (+) e Santificar (+) esta criatura aromtica.Que os Espritos Celestiais chamados pela palavra de Teu servo venham e se juntem graas a seuperfume penetrante. Que os Espritos das trevas e do erro que espreitam ao redor para nos destruir,possam fugir, ao mesmo tempo, para sempre, e que seus malefcios e prestgios nunca subsistam.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    Orao a ser pronunciada ao se colocar o balandrau e o cordo antes da Operao:

    Oh Senhor, alveja-me e purifica meu corao, a fim de que Eu possa algum dia,com minha Alma finalmente reconciliada, banhar-me nas Alegrias Eternas - aps ter sido lavada nosan-gue do Cordeiro. Oh Deus Misericordioso, digna-te extinguir em mim o ardor das paixes mse permite que a Virtude do Poder e da Pureza habitem em mim.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    Orao a ser pronunciada ao se colocar as alpargatas:

    Oh, Senhor, felizes aqueles que so honestos em seus caminhos e que caminham deacordo a Tua Vontade. Oh Deus Todo Poderoso, que assim, minhas aes sejam reguladas do mes-mo modo que meus passos, a fim de que possa preservar fielmente Teus decretos e TeusMandamen-tos. Que ambos possam me conduzir vitoriosamente durante esta vida terrestre at oPlano Original o qual deixei por minha prpria falta.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    Orao a ser pronunciada ao se vestir a faixa ou colar do grau:

  • Confere a mim, Oh Senhor dos exrcitos do Cu, o poder de sempre preservar nahonra e na fidelidade este precioso adorno de minha Reconciliao, e que este colar sobre meusombros, smbolo dos combates vingadores, permanea um smbolo de Tuas Vitrias atravs demeus atos.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    Orao a ser pronunciada ao desenrolar o tapete Operativo:

    Digna-te, Oh Senhor Eterno, Sbio e Forte, a descer neste lugar. Santifica-o comTua prpria Presena e Tua Majestade; e que possa a pureza, castidade e plenitude de Tua Lei aquiresidir. Digna-te manter Tua Promessa:

    Em todo lugar onde eu fizer celebrar a memria do meu nome, virei a ti, e te aben-oarei (Ex. 20 24).

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    Orao a ser pronunciada enquanto se prepara o crio Central e o Turbulo ou Incen-srio:

    Oh Senhor Todo Poderoso, que tudo possa ser feito de acordo com a Tua Vontade,Tu que ordenastes todas as coisas, pelo seu peso, nmero e medida, pois o Poder Supremo pertenceunicamente a Ti e em Ti habita para todo sempre (Wisdom XI).

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    II.- ritual

    A sala est iluminada por uma pequena luz ou luminria bem fraca que ser extinta maistarde. O operador faz o sinal da Cruz, de p, voltado para o Altar e o Oriente (+) e diz:

    Oh Venerados Mestres que atravessaram os Portais e realizaram a viagem final, Euapelo a vs! Estejamos unidos neste instante e neste lugar, estejam unidos a nossos Irmos dispersospelo mundo, estejam unidos em coraes e em esprito. Amm (+).

    O Operador acende agora a vela auxiliar (a qual ir usar para acender a Luminria central) e

  • diz:

    Eu te conjuro Uriel te invocando pelo Verbo, por tudo o que est em teu poder e emmeu poder: que este Fogo Espiritual envolva a matria que Eu consagrei ao Eterno, no seio destescrculos.

    Que o fogo elementar possa residir aqui unido ao teu para contribuir com a LuzEspiritual dos Homens de Desejo - meus Irmos, e que eles possam assim, serem animados peloTeu Fogo da Vida.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador inala levemente a chama da vela auxiliar e diz:

    Oh Luz Pura, smbolo do Superior de minha Alma, a quem o Eterno encarregou decuidar meu pensamento, minha vontade, palavras e aes, Faz com que seu Fogo Radiante purgueminha Alma de seus casces e meus lbios sejam santificados pelas palavras que irei pronunciar, aooperar para a maior Glria do Eterno, para minha prpria instruo e para a edificao dos homens,meus semelhantes.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    Agora o operador acende a Luminria Central com a chama da vela auxiliar e apaga o crioauxiliar dizendo:

    Eu te purifico criatura de cera e de parafina e te Abeno (+) em nome do Eterno epela virtude e poderes confiados por Ele a mim. Seja assim comandada e consagrada por minhaspalavras e por minhas intenes ao servio a que te designo, que o de tornar-te apta a captar asimpresses de coisas que devem ser a mim transmitidas, pelos Espritos a quem eu invoco, deacordo com o poder inato em mim. Torne-se assim justa e real aos meus olhos como eram as Luzesque os Eleitos privilegiados pelo criador empregavam em suas prprias operaes, Luzes unidas noapoio da Regenerao Espiritual dos Homens, meus Irmos companheiros, para a maior Glria doPen-samento Eterno, para a maior Glria da Vontade Eterna e para a maior Glria da Ao Eterna,por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador acende o carvo do incensrio ou turbulo, com a chama da Luminria Central ediz:

    Eu te purifico criatura de Fogo e te Abeno (+). Te santifico em Nome do Eterno,em nome daquele que te criou e que apareceu diante de Seu servo Moiss em forma de SaraArdente, que tu te tornes ento, um Altar de perfumes do Santo Templo de Jerusalm e leves oincenso, devido a Sua Glria e benevolncia, at ao trono de Deus propriamente dito.

  • Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador espera alguns momentos e ento prossegue:

    Esprito Santo, dese! Envolve o fogo consagrado a ti para fazer com que Teu Tro-no Radiante domine sobre todas as regies do Mundo Universal! Governa meus pensamentos, destamesma forma. Governa sobre mim e meus Irmos, remova todos os Espritos das trevas, do erro eda confuso, destes crculos a fim de que minha Alma possa se beneficiar ao ser penetrada por ti, oEsprito Santo, que vives e reinas para todo o sempre com o Pai e o Filho.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    A seguir, o operador joga um pouco de incenso no carvo do incensrio ou turbulo, e o tomaem suas mos e faz a primeira volta ao redor do Altar dizendo:

    Oh Eterno, que este Incenso que ofereo a Ti dentro destes crculos possa se tornaruma verdadeira Imagem da pureza de minhas palavras e intenes, para Tua maior Glria eJustia.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador joga mais incenso no incensrio ou turbulo e faz a segunda volta ao redor do al-tar dizendo:

    Oh Eterno, que este Perfume que ofereo a Ti, como prova da pureza de minha Al-ma, possa ter o mesmo sucesso daquele que Zorobabel ofereceu a Ti na Babilnia para a libertaodos remanescentes de Israel. Oh Eterno, liberta-me da escravido das trevas que me rodeiam e memantm na privao de Tua Vontade e da Tua Cincia. Ouve minhas preces, a fim de que minhaspa-lavras e minha vontade correspondam Tua.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    Mais uma vez, o operador joga incenso no incensrio ou turbulo e faz a terceira volta ao re-dor do Altar, dizendo:

    Oh Eterno, que a minha orao se torne, de agora em diante, um verdadeiroPerfume que ofereo a Ti para a Eternidade. Que este perfume se torne um smbolo do fervor com oqual irei Te invocar para minha Reconciliao, a fim de que possa me tornar sinceramente unidocom aquele que Tu estabelecestes como meu Guardio e confiastes o cuidado de me guiar.

    Eu o invoco, aquele til Guardio, no ceio desta circunferncia embora Eu no o ve-ja com os olhos da carne, para ser meu Conselheiro, meu Guia e meu Suporte neste mundo inferiore no outro, para Tua maior Glria e para minha perfeita santificao.

  • Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador recoloca o incensrio ou turbulo no Altar e retoma seu lugar, de p, em frente aoaltar e voltado para o Oriente. Estende suas mos, abrindo-as numa leve forma de taa, pal-mas para cima, cotovelos contra seu corpo, dizendo:

    Ouve, Oh Eterno, Deus Inefvel, Pai Sagrado de todas as coisas, Tu que tudo vs etudo encerras, a Orao de Teu servo prostrado diante de Ti. Concede-me a serenidade, o fervor e asinceridade necessria para os sentimentos que desejo levar at a Ti. Oh Pai Inefvel, sejasfavorvel a mim e a todos aqueles por quem irei Te suplicar, por todos os meus Irmos de Ordem,por meus Pais, Amigos, inimigos, pelos vivos e pelos mortos e tambm por todas as tuas Criaturas.Ouve, oh Deus de Misericrdia, a minha prece. Concede-me, oh meu Deus, a habilidade de orar a Tide modo eficiente. Eu aqui me submeto ao Teu Santo cuidado. Tem piedade de mim e que possa serfeita a Tua Vontade Amm (+).

    Eu vos conjuro, meus Patronos, Espritos libertos das correntes da Materialidade eque esto gozando dos frutos de vossas virtudes e cujos nomes tenho a felicidade de difundir, Euvos conjuro atravs do mesmo nome que vocs mesmo invocaram com tanto Fervor, Confiana eSu-cesso. Eu vos conjuro a contribuir com relao a minha salvao eterna, por sua santaintercesso, com a sua proteo junto ao Pai de Misericrdia, junto ao Filho Redentor, junto aoEsprito Santo Preservador. Assegurem a mim e a meus Irmos a Graa da Divindade, Seus auxliose Clemncia com as quais fostes recompensados pelos combates travados enquanto ainda estavamaqui, de passa-gem e onde ainda me encontro. Que assim seja ento atravs de sua assistnciasalutar, que eu viva e morra como vos, em Paz, Alegria e Santidade. Amm (+).

    Eu te conjuro meu Guardio, Tu Esprito Puro incumbido pelo Eterno a cuidar demim para a Reconciliao de meu ser espiritual. Eu te conjuro atravs do Nome do Deus de Miseri-crdia a vir em auxlio de minha Alma sempre, quando quer que esteja em perigo de render-se aomal, quando quer que te chame por seus sinais, desejos e meditaes, quando quer que estejafaminta e sedenta de um conselho, ensinamento ou compreenso. Auxilie-me ento, oh meuGuardio, a ob-ter o auxlio e a proteo de nossos Patronos que acabo de invocar, assim como asubmisso dos Es-pritos que ainda precisam ser invocados na Operao.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador permanece em silncio e ento joga incenso no incensrio ou turbulo. Ora agora,pela difuso da doutrina Martinista atravs de todo o mundo:

    Digna-te, oh Deus Altssimo e Eterno, Tu que concedestes a revelao de Tua Glriaa todas as naes e que fizestes com que nossos Mestres se beneficiassem com uma Revelao es-sencial para nossa salvao comum; digna-te ento, oh Senhor, a perpetuar as Obras de Tua Miseri-crdia, a fim de que a mensagem de nossos Mestres possa, finalmente, se difundir por toda a terra

  • com seu objetivo de Reintegrao Universal de todos os Seres Criados em seu Primeiro Estado, Vir-tudes e Poderes, tanto Espiritual como Divino: que isto possa penetrar todos os homens de boa von-tade; e que eles possam perseverar em nossas Tradies e nossas Obras com uma f ardente e firme,assim como na confisso de Teu Santo Nome.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador medita por um momento e ento ora pela harmonia, concrdia e fidelidade entreos Irmos:

    Ns te suplicamos, oh Deus, Dispensador nico da Paz e preservador supremo detodas as coisas que Tu criastes, que nossos Irmos e Irms possam permanecer, para sempre, fiisao misticismo e as Obras de nossa Ordem, as quais escolheram e aceitaram livremente aoingressarem na Ordem. Que eles possam se manter submissivos hierarquia e disciplina da Ordeme nunca que-brarem suas promessas.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador medita por um tempo e ento ora pelos Dignatrios e Mestres da Ordem:

    Digna-te, oh Deus Eterno e Todo Poderoso, ns Teus Servos Te imploramos humil-demente, a dirigir e guiar Mestres e Dignatrios de nossa Ordem. Digna-te a proteger suas almas eiluminar suas Mentes, a fim de que possam, sempre, cumprir os deveres que aceitaram, valiosa eefi-cientemente.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    Aps uma curta meditao, o Operador ora pelos Gro-Mestres da Ordem que vivem emdiferentes partes do mundo.

    Ns te imploramos, oh Deus Todo Poderoso, possam nossos Gro-Mestres TeusServos, que receberam o poder de governar nossas Moradas agradecerem Tua Misericrdia, apre-ciarem o eterno cultivo de todas as Virtudes e assim, ricamente adornados, possam se esquivar dosinmeros vcios se atendo a Ti, oh Senhor de Misericrdia que es o Caminho, a Verdade e a Vida.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador medita um pouco e ento ora pelo Triunfo da Espiritualidade Universal

    Oh Deus Eterno Todo Poderoso, Tu que revelastes Tua Glria a todas as NaesCrists, digna-te, oh senhor, a preservar as Obras de Tua Misericrdia. Que Tua Igreja Universalpo-ssa refletir, aqui embaixo, aquela do Altssimo; que ela possa se expandir por todo o mundo eperse-verar com uma f firme e indestrutvel na confisso de Teu Santo Nome.

  • Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    Mais uma vez o operador medita e ento ora pela Paz no mundo.

    Oh Deus Eterno, graas a Ti nossos desejos se tornaram santos, nossas metas eobras justas. Digna-te, oh Senhor Misericordioso, a conceder a Teus servos aquela Paz que o mundono pode lhes oferecer. Que nossos coraes possam se render Tua Vontade e estar protegidos doterror de nossos Inimigos; que nossos dias sejam pacficos sob a Tua Proteo e a dos Teus Anjosencarregados de guiar as Naes.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador medita por alguns instantes e ento ora para que a humanidade seja poupada decalamidades, tais como deslisamentos de terra e terremotos.

    Oh Deus Eterno e Todo Poderoso, Tu que criastes o Cu e a Terra, dando-lhes suaestabilidade permanente original, ns imploramos a Tua imensa benevolncia e a Tua InexaurvelMi-sericrdia - Digna-te, oh Senhor de Misericrdia, a restringir pelo poder de Teus Anjos e pelosmri-tos de Teus Santos, os espritos malgnos, escondidos nas entranhas da terra. Digna-te apreservar sua estabilidade beneficente para o auxlio terrestre, assim as montanhas no iro cobriros vales e nem os vales ficaro cheios e a superfcie da terra no ir se abrir e por em perigo TuasCriaturas.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    Aps ter meditado por alguns instantes, o orador ora para evitar a destruio pela neve grani-zo, chuva e tempestades que trazem aflio e dor humanidade:

    Oh Deus Eterno e Todo Poderoso, Tu que Te dignastes a santificar as guas destemundo, assim como fazer com que a gua Viva flusse da pedra do Hereb, e que usastes gua doJordo para Batismo de Teu Filho Divino, oh Deus de Misericrdia; ns imploramos a Tua ImensaBenevolncia e a Tua inexaurvel misericrdia, para que possamos ser poupados, pelo poder deTeus Anjos e pelos mritos de Teus Santos, da destruio da gua, qualquer que seja sua forma:Tempes-tades, enchentes, furaces; e que os espritos malignos que as perseguem sejam refreadospelo Teu Poder e Justia, que sejam mantidos afastados e banidos para sempre dos lugareshabitados pelas Tuas Criaturas e longe deles.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador medita por uns instantes e dirige suas oraes para que as Obras dos Homens se-jam poupadas dos ventos, tornados e furaces:

  • Oh Deus Eterno e Todo Poderoso, Tu que Te dignastes a Santificar a brisa do ArElementar no Santo Dia de Pentecostes quando fizestes que Teu Esprito Santo descesse sobre osApstolos reunidos: e um vento forte e impetuoso surgiu, ns imploramos Tua imensa benevo-lncia e a Tua inexaurvel misericrdia a poupar, oh Deus de misericrdia, pelo poder de TeusAnjos e os mritos de Teus Santos, os lugares onde vivem as Tuas Criaturas ou onde se abrigam,assim co-mo Tuas prprias Criaturas, das destruies provocadas pelas tempestades, vendavais efuraces.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador medita por um momento e ento ora para que toda a natureza seja poupada dadestruio pelo Fogo, mas especialmente as Obras do Homem:

    Oh Deus Eterno e Todo Poderoso, Tu que Te dignastes a manifestar-te a Teu ServoMoiss sob a forma de Sarsa Ardente e que fizestes Teu Esprito Santo descer sob os Apstolos eDiscpulos sob a forma de Fogo de Pentecostes, oh Senhor de Misericrdia, ns imploramos TuaImensa Benevolncia e a Tua Inexaurvel Misericrdia, a poupar, pelo Poder de Teus Anjos emritos de Teus Santos, os lugares onde Tuas Criaturas vivem ou se abrigam, assim como TuasCriaturas, das Chamas do Fogo Subterrneo, conflagrao subterrnea e daqueles causados porrelmpagos.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador medita e ento ora para que epidemias, pestes, clera, varola e todos os grmensque atacam os reinos vegetal, animal e humano sejam controlado e finalmente desapareamda superfcie da Terra:

    Oh Deus Eterno e Todo Poderoso, Tu que Te dignastes a curar o povo de Israel va-gando pelo deserto, de serem vtimas das vidas serpentes, ns Te imploramos, em memria da fde Teu povo, nos mritos da Serpente de Bronze, Teu Filho Divino, a afastar de Tuas Criaturas asdoenas pestilentas que as ameaam com morte cruel, mantenha-as em sade de Corpo e de Alma.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    Aps meditar por uns instantes, o operador ora pelos frutos da Terra:

    Digna-te, oh Deus Eterno e Todo Poderoso, Tu que criastes todas as coisas para ouso da Raa Humana, digna-te, oh Senhor, a espalhar na superfcie deste mundo Temporal as bn-os necessrias de Tua Benevolncia; que nutridos com as Tuas ddivas e agradecendo a Ti porelas, possamos buscar com uma f ainda maior, o Po da Vida Eterna. Digna-te, oh Senhor Miseri-cordioso, a dar atravs de um ato providencial de Tua Graa, o alimento dirio a todas as Tuas Cria-turas, seja humana, vegetal ou animal, a fim de que todas sejam poupadas do horror da Fome, Sedee Misria da Morte.

  • Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador ora agora pelos Irmos e Irms da Ordem, seus familiares, e por todos os Mestresdo Passado:

    Conceda, oh Deus Eterno, Tu que outorgastes o perdo e a to desejada salvaodos homens, ns Te imploramos, conceda que Irmos e Irms da Ordem, seus familiares, assim co-mo os Mestres do Passado que j deixaram esta vida, que todos possam compartilhar com Teus San-tos e Teus Anjos a Eterna Beatitude e a Unidade Original, finalmente recuperados atravs doretorno s origens celestiais. Oh Senhor de misericrdia, digna-te conceder a todas estas almas umdescanso Eterno, por um tempo imemorial e que a Luz que nunca morre possa ser irradiada sobreeles.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador coloca incenso no turbulo, medita por uns instantes e ento ora pelas almas quevagam:

    Oh Deus Eterno e Todo Poderoso, Tu que te dignastes a salvar os Filhos de Israeldos ataques das serpentes gneas durante a longa jornada de quarenta anos no Deserto pelo meroolhar confiante na Serpente de Bronze, exposta aos olhos de todos. Digna-te em Tua Clemncia, ohDeus de Misericrdia, a conceder as almas errantes perdidas nas trevas do alm a Graa, a fim deque possam lembrar do nome do Redentor e assim escapar dos ataques e ciladas dos Espritos De-monacos vidos por destrurem estas Almas.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador medita e ento ora pela re-iluminao das Almas atradas pelas trevas atravs domaterialismo atesta:

    Oh Deus Eterno e Todo Poderoso, Tu que Salvastes os Homens e no deixastes pe-recer as Tuas Criaturas. Digna-te, oh Senhor, a olhar para baixo e com generosidade sobre as almasdesencaminhadas pelas artimanhas de Sat, nosso Adversrio. Que estas almas possam searrepender de seus erros e aps terem abandonado toda malcia, retornar, algum dia, Unidade deTua Santa e Eterna Verdade. Ouve, oh Senhor de Misericrdia, a orao que dirijo a Ti. Que acegueira dos Ho-mens que esqueceram o Teu Santo Nome seja removida; tendo visto a Luz de TuaVerdade que est em Cristo nosso Redentor, que estes homens possam ser resgatados das trevas. OhSenhor, Tu que no buscas a morte dos Homens, mas a vida at mesmo dos pecadores, digna-te, ohSenhor, a rece-ber favoravelmente as minhas oraes por estes homens. Liberta as Naesdesviadas pela adorao de dolos e reune-as em Tua Santa Igreja, Eterna e Universal, longe destemundo de sofrimento e pa-ra a maior Glria de Teu Santo Nome.

  • Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador ora agora pelos doentes, aflitos e prisioneiros:

    Ns te imploramos humildemente, oh Deus Eterno e Todo Poderoso, a concedersade e liberdade a todos os enfermos e doentes, pessoas aflitas e prisioneiros e que assim, livres dedoenas e prises, oh Senhor de toda Graa, possam agradecer a Ti por Tua Misericrdia.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    Aps meditar por alguns momentos, o operador dirige suas oraes aos chefes e lderes dasNaes Crists:

    Oh Deus Eterno e Todo Poderoso, Tu que possues em Tuas mos, poder e autorida-de sobre todos os pases do mundo, ouve-nos, oh Deus de misericrdia, humildemente imploramosTeu Santo Nome. Digna-te a confirmar na Paz e verdadeira Harmonia os lderes das Naes Crists.Digna-te a inspir-los com a forte determinao de livrar todo o mundo do flagelo da Discrdia e daGuerra, e da devastao das Lutas Fratricidas entre os homens.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O orador medita e ento ora pelos chefes e lderes das Naes no Crists:

    Oh Deus Eterno e Todo Poderoso, Tu que possues em Tuas mos, poder e autorida-de sobre todos os pases da terra, ns humildemente rogamos Teu Santo Nome. Digna-te, oh Senhorde Misericrdia, a inspirar os chefes e lderes das Naes no Crists, ainda na falta da graa atualde converso Tua Lei Santa e Adorao de Teu Filho Divino, Nosso Senhor o Cristo, com oauxlio de um comportamento pacfico, digno, sbio e iluminado, caridoso e tolerante, e que o Anjoa quem Tu confiastes a orientao de cada uma destas naes, ou pases possa mantelas sempre nocaminho da Paz, Harmonia e Tolerncia e em relao a Teu Fiel Eleito.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador medita e ento ora por toda a Raa Humana:

    Oh Deus Eterno e Todo Poderoso, Tu que usastes Teu prprio Filho como pedraangular para reunir Jesus e os Gentis como que unindo duas paredes que se levantavam defundaes opostas, e desta forma reunistes estes dois Rebanhos opostos sob um nico Pastor, ohEterno Repa-rador, oh Senhor, sabendo que algum dia toda a Humanidade ir se render a Ti, seuspiedosos tribu-tos em Tua cidade Santa, permite ento que Tuas Criaturas possam, num futuroprximo, finalmente viver unidas, pelos laos inseparveis da Caridade. Nunca permitas, oh Senhorde Misericrdia, que a discrdia das mentes e a perversidade dos coraes separem aqueles que, noprincpio, eram uma s famlia sob a autoridade de um nico Pai, a fim de que se encontrando um

  • dia, no mesmo Templo Celestial, possam todos habitar ali sob Tua Santa Proteo.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador medita por alguns instantes e ento ora pelos Espritos rebaixados e cados no seiodo Reino Mineral:

    Oh Deus Todo Poderoso, Eterno Criador e Preservador de todos os Seres, aqui ora-mos a Ti e rogamos por todos os Espritos rebaixados e cados contidos no seio do Reino Mineralem conseqncia de nossa prpria queda. Digna-te, oh Senhor de Misericrdia, a concederfinalmen-te a estas Almas, assim como a todas aquelas de outros Reinos a libertao e o retorno aoPleroma Inicial.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    Aps alguns minutos de meditao o operador ora agora pelos Espritos rebaixados e cadosno seio do Reino Vegetal:

    Oh Deus Todo Poderoso, Eterno Criador e Preservador de todos os Seres, oramos aTi e rogamos por todos os Espritos cados e rebaixados, contidos no seio do Reino Vegetal em con-sequncia de nossa prpria queda. Digna-te, oh Senhor de Misericrdia, a conceder, finalmente, aes-tas almas assim como quelas de outros Reinos, a libertao e o retorno ao Pleroma Inicial.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    Aps uma meditao, o Operador ora pelos Espritos cados e rebaixados no seio do ReinoAnimal:

    Oh Deus Todo Poderoso, Eterno Criador e preservador de todos os Seres, oramos aTi e rogamos por todos os Espritos cados e rebaixados, contidos no seio do Reino Animal em con-seqncia de nossa prpria queda. Digna-te, oh Senhor de Misericrdia, a conceder, por fim, a todasestas almas e aquelas de outros Reinos, a liberao e o retorno ao Pleroma Inicial, integrando-as noseio do Arqutipo.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador medita por um tempo e ento ora para que os Espritos Demonacos sejambanidos da Terra:

    Oh Deus Eterno e Todo Poderoso, Criador e Protetor da Raa Humana, Tu que fi-zestes o Primeiro Homem e nele todas as Almas Preexistentes Tua Imagem e Semelhana, digna-te, oh Senhor, a considerar teu servo cado nas ciladas da Serpente. Este antigo adversrio da Terraenvolveu aquelas Almas nos horrores do medo ou entorpeceu suas faculdades racionais e

  • espirituais. Destrue assim, oh Senhor Todo Poderoso, este Poder Diablico; impede os perfidiososlaos, banin-do o tentador Inicial, seus Anjos e seus Ministros, para longe de nosso Universo. Oh,Deus Todo Poderoso, que Teus servos sejam defendidos e protegidos em seus Corpos e Almas poreste sinal de salvao traado em suas frontes.

    Aqui o Operador faz o sinal do Tau sobre sua testa com os dedos mdio, indicador e polegar,juntos, uma cruz: + ou X, os sinais cursivos do TAU hebraco dos primeiros sculos de nossaera e de antes e continua a orar:

    Oh Senhor, Tu que colocastes o ministrio dos Anjos e dos Homens em uma ordemadmirvel, para este fim, faz, oh Senhor de Misericrdia, com que nossa vida terrestre sejaprotegida por aqueles que te servem no Cu.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador medita um pouco e ento ora pela salvao dos Espritos Prevaricadores:

    Oh Deus Todo Poderoso, Eterno Recompensador, nos rogamos e imploramos a Ti,no Tua Justia, mas Tua Misericrdia, para que um raio de Tua Luz Divina, finalmentedesperte em sua essncia uma dolorosa e sincera repetncia de seu crime inexpivel. Que possamretornar pa-ra sempre ao seu princpio* no Dia do ltimo Sabath destruido no acidente, mas salvosao menos em sua substncia, e que assim, oh Deus Eterno, ntegras e poderosas, possam proclamar,por fim, a Tua Glria num mundo sem fim.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    * Em filosofia: PRINCPIO - incio, origem, estado original ou inicial, assim como, o arqutipo inicial.ACIDENTE - um atributo que no faz parte da essncia e portanto acompanhamento no es-

    sencial. SUBSTNCIA - um ser que subsiste por si s, uma coisa distinta ou separada.

    O operador recita agora o Salmo 68, que os Filhos de Israel entoaram no momento do comba-te, quando a Arca estava sendo levantada e colocada nos ombros dos Levitas. Ele se aplicaaqui aos Espritos malignos:

    Para finalizar o operador recita o Salmo 133, pela unio de todos os Irmos:

    * Salmo 133 - usado para ser recitado em voz alta pelos Cavaleiros do Templo a cada recepo daOrdem. Ele ainda aparece nos Rituais das Armas de diferentes Ordens cavalheirescas, sejaprotestan-te, catlica ou manica.

  • O operador dispensa, neste momento, os Espritos Celestiais invocados durante a Operao:

    Espritos Celestiais que nos assistiram, ns vos agradecemos. Que haja sempre aPaz de Deus entre ns. Dignem-se a continuar me assegurando, assim como aos meus Irmos suasanta e compreensiva proteo. Que possamos ser sempre, Vs e eu, para sempre inscritos no Livroda Vida.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador recoloca a tampa do turbulo e extingue a Luminria central, mas antes diz:

    Que a Luz Espiritual e Invisvel possa retornar ao mundo Espiritual e Invisvel,assim como a chama Elementar retorna sua fonte elementar natural, mas que o Fogo Divino e aLuz Divi-na habitem para sempre em minha Alma e na Alma de meus Irmos.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).

    O operador toma a Espada e traa nos quatro quadrantes do templo bate sucessivamente, osquatro cantos da sala, traando ali com batidas distintas da lmina, uma Cruz Grega (+),dizendo em cada canto:

    Que qualquer Esprito que no proclame a Glria de Deus desaparea diante desteSinal.

    Por YEOSCHUAH, Nosso Senhor, Amm (+).