Ano XIV - nº 139 - Setembro - ocapuchinho.com.br · de Curitiba e região metropolitana, sintam a proteção da Mãe das Mer-cês! O mês de setembro é também dedicado à Bíblia

Ano XIV - nº 139 - Setembro.2013

Boletim Informativo daParóquia Nossa Senhora das Mercês2 setembro.2013

RECEITAS

>> Demonstrativo Financeiro - Agosto 2013

>> Ação Social da Paróquia N. Sra. das MercêsGraças à generosidade dos paroquianos, dizimistas e benfeitores, arrecadamos no

mês de agosto/13, os donativos abaixo discriminados:

DEMONSTRATIVO DAS DOAÇÕES: AGOSTO/2013

>> Igreja Matriz

Pároco: Frei Pedro Cesário PalmaVigários Paroquiais: Frei Benedito Félix da Rocha e Frei João Daniel Lovato

Freis do Convento: Frei Moacir Antonio Nasato, Frei Juarez De Bona,Frei Hélio de Andrade e Frei Luiz Roberto Portella

Jornalista responsável: Luiz Witiuk – DRT nº 2859Coordenação: Izilda de Figueiredo

Capa: Mayra Armentano SilvérioDiagramação e Arte: Aldemir D. Batista - 9983-3933

Impressão: Editora Exceuni - (41) 3657-2864 / 3657-4542Tiragem: 5.000 exemplares

>> Expediente do BoletimO CAPUCHINHO

À Ação Social da Paróquia N. Sra. da Luz (CIC), doamos em dinheiro: R$ 4.000,00para a promoção humana. Agradecemos a você, pela sua generosa doação.

Frei Pedro Cesário Palma - Pároco

N. Sra. da Luz (Vila) 2570 189 317 3076 363 KGAlmirante Tamandaré 2077 159 632 2868 220KGVila Verde 1362 191 364 1917 311 KGSetor Mercês 021 004 000 25 270 KGTOTAL 6030 543 1.313 7886 1.164KG

Peças deRoupas

Pares deCalçadosDestinatário Diversos Total Alimentos

Kg

Nossa Senhora das MercêsHorários e atendimentos

ENDEREÇO

da Paróquia e ConventoAv. Manoel Ribas, 96680810-000 Curitiba-PRTel. Paróquia: (041) 3335.5752 (sec.)Tel. Convento: (041) 3335.1606 (freis)Tel. Catequese: (041) 3336.3982

DESPESAS

DIMENSÃO RELIGIOSA

Dízimo paroquial ....................................................................... R$ 70.790,00

Ofertas ....................................................................................... R$ 12.943,00

Espórtulas/batizados/casamentos ........................................... R$ 3.025,00

Total ........................................................................................... R$ 86.758,00

Dizimistas cadastrados 1295

Dizimistas que contribuíram 1119

Novos Dizimistas 23

DIMENSÃO MISSIONÁRIA

Salários/encargos sociais e férias ............................................. R$ 15.235,80Côngruas .................................................................................... R$ 5.424,00Casa paroquial/Auxilio Alimentação - IPAS .............................. R$ 3.034,00Desp.cultos /ornamentação/homenagens ............................... R$ 1.158,00Luz/água/telefone .................................................................... R$ 2.399,31Café do Dízimo .......................................................................... R$ 3.000,00Conserv. dos imóveis/ Pinturas/Bancos ................................... R$ 8.294,13Rouparia / Copa/Costura/ Gás/ Alimentação ........................... R$ 1.110,50Despesas com correios (dizimo) ............................................... R$ 513,70Serviços de contabilidade ......................................................... R$ 96,00Serviços de alarme/ Segurança ................................................. R$ 821,76Manut. de Veículos/Combustíveis/ seguros ............................. R$ 1.179,06Material de limpeza .................................................................. R$ 1.083,28Material de expediente/xerox/Gráficas .................................. R$ 1.501,00Revistas/internet/ WEB/"O capuchinho" ................................. R$ 2.897,50Pla.de saúde de func. / farmácia .............................................. R$ 1.409,00Vales transportes, alimentação e fretes ................................... R$ 3.602,30Total ....................................................................................... R$ 52.759,34

Taxa para Arquidiocese ref.07/13 ............................................... R$ 8.376,00

Taxa para a Província freis Capuchinhos ................................... R$ 6.141,98

Mat.pastoral/catequético/Cursos / Seminário ........................ R$ 3.305,00

Repasse p/ vocações ................................................................. R$ 410,00

Total ....................................................................................... R$ 18.232,98

DIMENSÃO SOCIAL

Ação Social da Paróquia N. Sra. da Luz ...................................... R$ 4.000,00

Total ....................................................................................... R$ 4.000,00

TOTAL GERAL.......................................................................... R$ 74.992,32

ENTREAJUDA

Quinta-feira 9h, 15h e 20h

NOVENA PERPÉTUA DE NOSSA SENHORA DAS MERCÊS

Sexta-feira 8h30 e 19h

ADORAÇÃO AO SANTÍSSIMO SACRAMENTO

Sexta-feira das 9h às 19hBenção com o Santíssimo às 18h30

BÊNÇÃOS

De segunda a sexta-feira: das 8h às 11h30 e das 14h às 17h50Sábado: das 10h às 12h e das 14h às 17h

Telefone para agendar bênçãos: 41 3335.1606

Nossa Paróquia felicita os aniversariantes do mês de setembro, ofe-recendo a todos a prece comunitária e as intenções na Santa Missa.Saúde, paz, prosperidade e que nunca falte o amor a Jesus Cristo e Nos-sa Senhora em suas famílias.

ANIVERSARIANTES

HORÁRIO DE MISSAS:

MISSAS HORÁRIOSegunda-feira: 6h30Terça, quarta e quinta-feira: 6h30 e 19hSexta-feira: 6h30, 15h e 19hSábado: 6h30, 17h e 19hDomingo: 6h30, 7h30, 9h, 10h30,

12h, 17h e 19h

EXPEDIENTE DA SECRETARIA PAROQUIAL:

De segunda a sexta-feira Das 8h às 12h e das 13h às 18hSábado das 9h às 12h

Boletim Informativo daParóquia Nossa Senhora das Mercês 3setembro.2013

Frei Pedro Cesário Palma,OFMCap.

>> Mensagem do Pároco

O mês de setembro é muito especial para nossa Paróquia, porque nodia 24 celebramos a Padroeira Nossa Senhora das Mercês. Esta celebra-ção solene será precedida pela novena, de 15 a 23 de setembro.

Nossa Senhora das Mercês é venerada em nossa comunidade desde1920, quando chegaram ao bairro os freis capuchinhos. Com a inaugu-ração da Igreja das Mercês, em 1929, a devoção aumentou. Com a insti-tuição da paróquia, em 1951, a "Mãe das Mercês" foi ficando cada vezmais conhecida e venerada , não só pelas pessoas do bairro, mas portoda Curitiba e região metropolitana.

A palavra "mercês" vem do latim e significa graça, benefício ou prote-ção. A escolha do termo "mercês" para qualificar o bairro, está direta-mente ligada ao costume dos moradores de Santa Felicidade e outrasregiões, que traziam suas mercadorias (mérces) para serem comerciali-zadas no "quarteirão das mercês", desde a metade do século XVIII.

Que Nossa Senhora das Mercês interceda a Deus por todos nós! Quetodos do nosso Bairro e os que freqüentam nossa Igreja, bem como todosde Curitiba e região metropolitana, sintam a proteção da Mãe das Mer-cês!

O mês de setembro é também dedicado à Bíblia Sagrada. Celebra-sea Bíblia, neste mês, em razão da festa de São Jerônimo, dia 30. São Jerô-nimo, (340 - 420), fez a revisão e tradução latina da Sagrada Escritura.Essa versão latina feita por São Jerônimo recebeu o nome de Vulgata,que, em latim, significa popular e o seu trabalho é referência nas tradu-ções da Bíblia até os nossos dias.

Ao celebrar o mês da Bíblia, a Igreja nos convida a conhecer mais aPalavra de Deus, amá-la cada vez mais, e fazer dela, cada dia, umaleitura meditada e rezada. "Desconhecer a Escritura é desconhecer JesusCristo e renunciar a anunciá-lo. Se queremos ser discípulos e missioná-rios de Jesus Cristo é indispensável o conhecimento profundo e vivencialda Palavra de Deus. É preciso fundamentar nosso compromisso missio-nário e toda a nossa vida cristã na rocha da Palavra de Deus" (Documen-to de Aparecida, 247).

Você já conhece o método da Leitura Orante da Bíblia? Ele é compostodas seguintes partes:

1) LER PARA CONHECER, RESPEITAR E SITUAR A PALAVRA:A leitura é o primeiro passo para se conhecer e amar a Palavra de

Deus. Ela deve ser feita de forma perseverante e diária, a fim de "entendero texto em si mesmo" ;

2) MEDITAR PARA DIALOGAR E ATUALIZAR A PALAVRADiz o Evangelho, que Maria de Nazaré escutava a Palavra de Deus e a

meditava em seu coração (Lc 2,19). Meditar significa querer compreen-

der o que a Palavra de Deus está dizendo para mim e para nós, hoje. Écolocar a Vida na Palavra e a Palavra na Vida. Quando alguém se esforçapor compreender o significado da Palavra de Deus, ele está meditando. Éatravés da meditação que atualizamos a Palavra para "o hoje" da nossavida;

3) REZAR PARA SUPLICAR, LOUVAR E RECITAR A PALAVRAA pergunta a ser feita é: O que a Palavra de Deus me leva a dizer a Ele?

É a oração que brota do coração de quem escutou o que Deus disse ecompreendeu. Falar com Deus a partir do que escutou Dele, é algo muitosublime. Quando estamos celebrando a Missa ou algum outro Sacramen-to, já existe a possibilidade de se fazer preces a partir da Palavra procla-mada. Mas mesmo que não haja esta oportunidade, o fiel deverá rezar apartir da Palavra de Deus que escutou.

4) CONTEMPLAR PARA ENXERGAR, SABOREAR A PALAVRAContemplar a Palavra significa silenciar a mente e olhar para Deus que

nos fala. É saborear e degustar a Palavra do Senhor. É deixar-se moldar porela. É permitir que ela penetre o coração. É ver (pela fé) e admirar o queDeus falou. Na contemplação, não entram em ação a mente, nem o olharfísico, nem algum sentido externo, mas o coração. Para isso é preciso fazersilêncio interior.

5) VIVER A PALAVRA DE DEUSA pergunta a ser feita é: O que a Palavra de Deus está pedindo que eu

faça? É o nosso compromisso de vida, nossas ações concretas a partir daPalavra do Senhor. Portanto, a Palavra de Deus não é só para ser escutada,meditada, rezada e contemplada, mas também vivida. Ela, que passou pe-los lábios (foi proclamada e escutada), pela mente (foi compreendida),pelos "joelhos" (foi rezada), pelo coração (foi contemplada), deverá ir paraas mãos (ser praticada, vivida). "Felizes os que ouvem a Palavra de Deus ea põe em prática", disse Jesus (Lc 11,28).

Termino lembrando um texto de São Paulo: "Tudo o que se escreveu nopassado foi para o nosso ensinamento que foi escrito, a fim de que, pelaperseverança e consolação, que nos dão as Escrituras, tenhamos esperan-ça" (Rm 15,4). Que neste mês da Bíblia, a Palavra que vem da boca de Deusnos anime, nos dê força e coragem e com isso sejamos cristãos da Espe-rança!

NOVENA PERPÉTUADE NOSSA SENHORA

DAS MERCÊS

Toda sexta-feira, às 08h30 e 19h.Venha participar!

"Mãe da libertação, ensina-nos ater um coração confiante em Deus"


Ao contrário dos outros santos, de quem a Igreja Ca-tólica festeja o dia da morte, no caso da Virgem Maria alembrança se dá em função de seu nascimento.

Não se sabe ao certo a data de nascimento da Vir-gem Santíssima, acredita-se que Maria tenha nascido,segundo antiga tradição, uns 15 anos antes da era cris-tã.

O nascimento de Nossa Senhora ou a Natividade deMaria é uma festa litúrgica das Igrejas Católica e Angli-cana, celebrada no dia 8 de setembro, nove meses apósa sua Imaculada Conceição, celebrada em 8 de dezem-bro.

Segundo a tradição cristã, Maria Santíssima, tevecomo pais, Joaquim e Ana. E aos 08 de setembro do ano15 a.C. Deus ouviu as preces de Joaquim e Ana e nasceu-lhes uma filha que recebeu o nome de Miriam que, emhebraico, significa “Senhora da Luz” e passado para olatim significa Maria.

Visivelmente, nenhum acontecimento extraordinárioacompanhou o nascimento de Maria e os Evangelhos nadadizem sobre sua natividade. Nenhum relato de profecia,nem aparições de anjos, nem sinais extraordinários sãonarrados pelos evangelistas. No entanto, São João Da-masceno afirma que o nascimento a partir de uma mãeestéril já é um sinal das bênçãos especiais que recaemsobre Maria. Ainda, este mesmo autor citado, afirma commuita alegria, sobre a Natividade de Maria: “Hoje é ocomeço da salvação do mundo porque foi gerada a Mãede Deus, através de quem o Cordeiro de Deus, que tira opecado do mundo, nos foi gerado”.

A Igreja ensina que Maria foi concebida de maneiranatural, mas foi, miraculosamente, preservada do peca-do original para ser a mãe de Cristo. Esta concepção deMaria nascer livre do pecado original é chamada de Ima-culada Conceição. Os santos Padres defenderam, o dog-

Natividade de Nossa Senhora

ma da Imaculada Conceição, baseados nos seguintes ar-gumentos: “Deus podia escolher uma mãe que fosse dig-na do seu Filho. Convinha que Deus assim o fizesse, eportanto, o fez”. Em latim este argumento é assim ex-posto: “Potuit, decuit, ergo fecit”.

Agora vamos relatar as bonitas palavras do PadreAntônio Vieira sobre o reconhecimento da Igreja em fes-tejar a natividade de Maria Santíssima:

“Quereis saber quão feliz, quão alto é e quão dignode ser festejado o Nascimento de Maria? Perguntai aosenfermos para que nasceu esta celestial Menina, dir-vos-ão que nasceu para ser a Senhora da Saúde ou aSenhora dos Remédios; perguntai aos desamparados,dirão que nasceu para ser a Senhora do Amparo; per-guntai aos desconsolados e tristes, dirão que nasceu para

ser a Senhora da Consolação; perguntai aos desespera-dos, dirão que nasceu para ser a Senhora da Esperança.Os cegos dirão que nasceu para ser a Senhora da Luz; osinquietos para ser a Senhora da Paz; os desencaminha-dos para ser a Senhora da Guia; os cativos e oprimidospara ser a Senhora das Mercês; os desanimados para sera Senhora da Vitória. Dirão os navegantes para ser aSenhora da Boa Viagem; os temerosos da sua sorte paraser a Senhora do Bom Sucesso; os temerosos para ser aSenhora da Boa Morte; os pecadores todos para ser aSenhora da Graça; e todos os seus devotos para ser aSenhora da Glória. E se todas estas vozes se unissemnuma só voz, dirão que nasceu para ser Maria, a Mãe deJesus”.

Salve o dia 08 de setembro de 2013, dia da Nativida-de de Maria!

Maria com os seus vários nomes é hoje invocada! E demodo especial, invocamos a Nossa Senhora das Mercêspara que olhe e proteja cada um de nós!

Existem santos que não sabemosnada da sua história e até mesmo aIgreja, não fornece dados, que com-provariam a existência deste, ouaquele santo, porém, pesquisando avida dos santos, poderemos descobrirdetalhes que muitos desconhecem. Oexemplo disso é São Cosme e Damião:Eles foram martirizados na Síria, po-rém é desconhecida a forma comomorreram. Seu culto já estava estabi-lizado no Mediterrâneo no século V.Perseguidos por Diocleciano foramtrucidados e muitos fiéis transporta-ram seus corpos para Roma, onde fo-ram sepultados no maior templo de-dicado a eles, feito pelo Papa Félix IV(526-30), na Basílica no Fórum de Romacom as iniciais SS - Cosme e Damião.

Alguns relatos atestam que eramoriginários da Arábia, mas de pais cris-tãos. Seus nomes verdadeiros eramActa e Passio. Surgiram várias versões,mas nenhuma comprovada com fun-damento histórico. Em uma das fon-tes, explica-se que eram dois irmãos,bons e caridosos que realizavam mi-lagres. Alguns relatos afirmam queforam amarrados e jogados em umdespenhadeiro sob a acusação de fei-tiçaria e inimigos dos deuses roma-

27 de setembro: Dia de São Cosme e São Damião

Frei Hélio de Andrade, OFMCapFrei Hélio de Andrade, OFMCapFrei Hélio de Andrade, OFMCapFrei Hélio de Andrade, OFMCapFrei Hélio de Andrade, OFMCap

DiácDiácDiácDiácDiácono Jorge Aono Jorge Aono Jorge Aono Jorge Aono Jorge A. F. F. F. F. F. de Andrade. de Andrade. de Andrade. de Andrade. de Andrade

friam violências. Ao gêmeo Acta é atri-buído o milagre da levitação e ao gê-meo Passio a tranquilidade da aceita-ção do seu martírio. A partir do séculoV os milagres de cura atribuídos aosgêmeos fizeram com que passassema ser considerados médicos, pois,quando em vida, exerciam a medici-na na Síria, em Egéia e Ásia Menor,sem receber qualquer pagamento.Por isso, eram chamados de anargiros,ou seja, inimigos do dinheiro. Mais tar-de, foram escolhidos patronos dos ci-rurgiões.

Sempre confiantes em Deus, ora-vam e obtinham curas fantásticas.Também foram chamados de "santospobres". Muitos esforços foram feitospara demonstrar que Cosme e Damiãonão existiram de fato, que eram ape-nas a versão cristã dos filhos gêmeospagãos de Zeus. Isto não é verdade,embora haja evidências de que a su-perstição popular muitas vezes fez su-por haver em seu culto uma adapta-ção do costume pagão.

No Brasil, em 1530, a igreja de Iga-rassu, em Pernambuco, consagrouCosme e Damião como padroeiros. Nodia 27 de setembro, quando é realiza-da a festa aos santos gêmeos, as igre-

nos. Em outra versão, na primeira ten-tativa de morte, foram afogados, massalvos por anjos. Na segunda, foramqueimados, mas o fogo não lhes cau-sou dano algum. Apedrejados na ter-ceira vez, as pedras voltaram para trás,sem atingi-los. Por fim, morreram de-golados.

Depois de mortos, apareceram ma-terializados ajudando crianças que so-

jas e os templos das religiões afro-brasileiras são enfeitados com bandei-rolas e alegres desenhos.

No candomblé, são associados aos"ibejis", gêmeos amigos das criançasque teriam a capacidade de agilizarqualquer pedido que lhes fosse feitoem troca de doces e guloseimas. Onome Cosme significa "o enfeitado"e Damião, "o popular".

Padroados: Farmacêuticos; Facul-dades de Medicina; Barbeiros e Cabe-leireiros.

Protege: Orfanatos; Creches; Do-ceiras; Filhos em casa; Contra hérniae Contra a peste.

Emblema: caixa com unguentos,frasco de remédios, folha de palmei-ra.


Em posse desta frase da carta aos Filipen-ses, verificamos que a obediência ao Pai defi-ne toda a vida de Jesus até o extremo da cruz.Dessa vida encarnada em nossa condição hu-mana o Apóstolo ressalta a obediência de Je-sus cumprindo sempre a vontade do Pai: “des-ci do céu não para fazer a minha vontade esim a vontade Daquele que me enviou” (Jo6,38). Para São Paulo a cruz tem um primadofundamental na história da humanidade; elarepresenta o ponto primordial da sua teolo-gia, porque dizer cruz significa dizer salvaçãocomo graça concedida a toda humanidade. O tema da cruz torna-se um elemento essen-cial da pregação do Apóstolo. A sua força nãoé a linguagem persuasiva mas, o absurdo e adebilidade de quem confia ao “poder de Deus”.Por tudo aquilo que representa e portanto tam-bém pela mensagem teológica que contém, acruz é escândalo e loucura (1 Cor 1,18-23).

Ao presidir a missa de Ação de Graças porsua eleição como novo Pontífice da Igreja Ca-tólica diante de todos os cardeais eleitores, oPapa Francisco pronunciou sua primeira ho-milia e explicou que “se não confessamos Je-sus Cristo, as coisas não avançam”. O Papatambém recordou que não se pode anunciarJesus Cristo sem a cruz, pois sem ela não po-demos ser discípulos do Senhor.

O imperador Constantino mandou cons-truir em Jerusalém uma basílica no Gólgota eoutra no Sepulcro do Cristo ressuscitado. Adedicação dessas basílicas realizou-se em 13de setembro de 335. No dia seguinte, lem-brou ao povo o significado profundo das duasbasílicas, mostrando o que restava do lenhoda cruz do Salvador. Deste uso teve a origema celebração do dia 14 de setembro, nesse ani-versário se acrescentou mais tarde no ano 630a lembrança da vitória do imperador bizanti-no Heráclio sobre os persas, dos quais o im-perador levou as relíquias da cruz, que foramsolenemente introduzidas em Jerusalém.Desde então, a Igreja celebra neste dia otriunfo da cruz, que é instrumento e sinal desalvação.

Temos um grande exemplo de amor ao Cris-to crucificado, quando São Francisco e seuscompanheiros se entregaram a oração e aexercícios piedosos, não tendo os livros litúr-gicos como o ofício divino, na falta desse Fran-

Exaltação da Santa Cruz“....assemelhando-se aos homens, humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente

até a morte e morte de cruz, por isso, Deus o exaltou grandemente.” (Fl 2,7-9)

cisco pregava com doçura as glórias da cruzde Cristo. E ensinava seus confrades a orarda seguinte forma: “Nós vos adoramos, Se-nhor Jesus Cristo, em todas as Igrejas que es-tão no mundo inteiro e vos bendizemos por-que por vossa Santa Cruz remistes o mundo”(Legenda Maior n°3).

A cruz de Jesus Cristo como símbolo de seuAmor pela humanidade levou 3,5 milhões dejovens ao Rio de Janeiro na JMJ (jornada mun-dial da juventude) e uma imensidão de teles-pectadores acompanharem que evangelizar omundo é anunciar que somente no mistériopascal de Jesus (paixão, morte e ressurreição)é que podemos encontrar a redenção. Numtempo em que o cristianismo e principalmen-te a Igreja Católica, é hostilizada em nome deuma mal entendida “liberdade religiosa” o quevimos no Rio de Janeiro foi uma sadia provo-cação de enorme proporção, assinalando as-sim, de que somos chamados a sermos teste-munhas vivas de fé num mundo encharcadopelo secularismo.

Ninguém, contemplando a cruz, pode pen-sar que Deus é indiferente ou ausente ante osofrimento do mundo. Ele não nos explicao sofrimento; toma-o sobre os ombros,silencioso e cheio de piedade! Contemplar omistério da cruz é levar a sério que existe dor Frei Luiz Roberto Portella,OFMCap

e miséria no mundo; é deixar-se tocar portodo sofrimento humano... mas é tambémcompreender que Deus assumiu tudo isso emJesus crucificado e venceu tudo isso na res-surreição. Contemplar a cruz nos dá a graçade nunca perder a fé, mesmo diante dasmaiores dificuldades. Ela nos remete a espe-rança, pois sabemos que Cristo fez dela, umsinal de amor e vida plena. A cruz para o cris-tão, portanto não é símbolo de morte, masde vida. A cruz está sempre presente na vidada Igreja, quer na celebração da Eucaristia enos demais sacramentos. Portanto, exaltar acruz é exaltar a morte de Cristo e proclamarque Ele está vivo e por seu sacrifício nosgarante a vida eterna.


Dia 8 de setembro alguém especialdas Mercês está aniversariando: tra-ta-se de Frei João Daniel Lovato, maisconhecido como Frei Lovato, atual-mente vigário paroquial das Mercês.É um dos colaboradores deste jornal,com seus sábios e aprofundados arti-gos. Também é bem conhecido nossopois residiu várias vezes neste con-vento: quando estudante de Teologia,quando Mestre dos noviços capuchi-nhos e como vigário paroquial. Resi-diu também vários anos na sede pro-vincial (Rua Alcides Munhoz, 190) atu-ando mais especificamente no gover-no provincial (foi ministro provincialdos capuchinhos quatro vezes). Sem-pre que podia, celebrava na Igreja dasMercês. Igualmente se tornou conhe-cido por muita gente pois durante umcerto tempo celebrou missa na TVBandeirantes canal 2, gravada na PUC.

ALGUNS DADOS BIOGRÁFICOS:DADOS FAMILIARES: Frei João Da-

niel Lovato nasceu em Santa Cruz, mu-nicípio de Rio Branco do Sul, no dia 8de setembro de 1941. Seus pais JacóLovato e Adelaide Caron tiveram novefilhos. Frei Lovato é o 5º e duas irmãssão religiosas passionistas.

VIDA CAPUCHINHA: Com 12 anosde idade ingressou no Seminário Ca-puchinho de Butiatuba. Prosseguiu osestudos no Seminário Santa Maria, emIrati. Recebeu o hábito capuchinhoem Siqueira Campos, em 1964. No anoseguinte emitiu a Profissão Religiosa.Foi ordenado sacerdote no dia 30 demaio de 1971.

ESTUDOS: Cursou Filosofia emPonta Grossa e Teologia em São Pauloe Curitiba. É mestre em Teologia Espi-ritual, com especialização em Francis-canismo pela Pontifícia Universidade

>> Nossos Freis

Frei Juarez De Bona, OFMCapFrei Juarez De Bona, OFMCapFrei Juarez De Bona, OFMCapFrei Juarez De Bona, OFMCapFrei Juarez De Bona, OFMCapjuarezdb@cjuarezdb@cjuarezdb@cjuarezdb@cjuarezdb@convoyonvoyonvoyonvoyonvoy.c.c.c.c.com.brom.brom.brom.brom.br

Frei Lovato, ilustre aniversariante!sil), Presidente da CRB/PR (Conferên-cia dos Religiosos do Brasil, no Para-ná), Presidente da FFB/PR (FamíliaFranciscana do Brasil, no Paraná), As-sistente da Regional Sul 1 da OrdemFranciscana Secular (OFS/Jufra), vigá-rio paroquial, professor, pregador deretiros e atualmente é Assistente Es-piritual do Instituto Franciscano daSeara, e Vigário Paroquial da ParóquiaN.S. das Mercês.

TESTEMUNHOS: Frei Lovato, alémde ser um frei especial para as Mer-cês, igualmente o é para nossa Pro-víncia Capuchinha do Paraná e SantaCatarina. Trabalhou bastante tempona coordenação (Governo Provincial)e particularmente na formação comomestre de noviços: tantos ex-noviçossão religiosos, sacerdotes, inclusivetrês são bispos (Dom Mário Marquez,de Joaçaba, Dom Claudio Sturm, dePatos de Minas e Dom José Gislon, deErexim). Eu, que escrevo este artigosou Religioso e fui noviço de sua pri-meira turma, em 1974. Guardo boasrecordações de sua bondade, sabedo-ria, firmeza e bom senso (não obstan-te naquela época ele ser bem jovem,com apenas três anos de sacerdócio).Frei Lovato sempre assumiu com muitagenerosidade, responsabilidade ededicação aquilo que lhe foi confia-do. E como Sacerdote manifesta un-ção, interioridade, grande amor e res-peito por Deus, pela Igreja e pelaspessoas com as quais se relaciona.

Frei Lovato, sinceros parabéns nos-sos (dos Freis da Fraternidade dasMercês) , como também dos paro-quianos desta querida Paróquia.

Curitiba, 8 de setembro de 2013.

Antoniana de Roma e frequentou ocurso de Mariologia na Pontifícia Uni-versidade Gregoriana de Roma.

RESIDÊNCIAS: Fr. Lovato residiu nosseguintes lugares: Ponta Grossa (Ima-culada), Ponta Grossa (Convento BomJesus), Ponta Grossa (Paróquia BomJesus), Butiatuba, Curitiba (Mercês),Roma (Colégio Internacional), Curiti-

ba (Sede Provincial), Curitiba (Casa deOração), Curitiba (Vila N. Sra. da Luz),

SERVIÇOS: Como Frei e SacerdoteCapuchinho foi Missionário Popular,Mestre de noviços, Conselheiro Pro-vincial, Vice-Provincial, Ministro Pro-vincial, Secretário da Formação Iniciale Permanente, Presidente da CCB(Conferência dos Capuchinhos do Bra-


Padre Reginaldo Manzotti é coordenador da Associa-ção Evangelizar é Preciso – obra que objetiva a evange-lização pelos meios de comunicação – e pároco rei-tor do Santuário Nossa Senhora de Guadalupe, emCuritiba (PR). Apresenta diariamente programas derádio e TV que são retransmit idos e exibidos pormilhares de emissoras do país e exterior. Site:www.padrereginaldomanzotti.org.br.

A Palavra de Deus é fundamental e muitas vezes avemos como algo passivo diante de nós. Mas é o contrá-rio. Na vida espiritual, Ela tem um movimento ativo, poisvem de Deus, é absorvida pelo nosso coração e produz amudança. A Palavra de Deus transforma de forma ativa,renovadora e santificadora.

Conhecer a Palavra é conhecer o próprio Cristo. E éimportante ressaltar que o autor da Bíblia é Deus. Atra-vés dela, Deus revela divinamente os seus pensamentos,com a assistência do Espírito Santo.

Sim, a Bíblia tem autores. Ela não "caiu do céu pron-ta" e não foi um livro que o Anjo lançou do céu, comoalguns dizem. Pessoas inspiradas pelo Espírito Santo es-creveram-na.

O Espírito Santo inspirou a redação, dando aos escri-tores faculdades e capacidades para que pudessem trans-crever aquilo que era da vontade de Deus. Assim, os li-vros inspirados por Ele, escritos por homens, numa lin-guagem humana, trazem a Verdade.

A Palavra de Deus é viva e, por isso, Ela age comofermento. Ela não é estática. Sempre que lemos desco-brimos novos significados, embora o conteúdo seja sem-pre o mesmo.

A Palavra de Deus é também dinâmica. Quando com-parada à realidade, faz emergir alguns pontos que tal-vez não tenham sido lembrados anteriormente. Porexemplo, em tempos de guerra, quando a Palavra falade paz, ela tem um diferente significado. Na atualidade,diante de tantos casos de corrupção, quando a Palavraque fala de solidariedade, igualdade e honestidade tem

Bíblia aberta, cartilha de oração!

A Festa da Nossa Senhora da Luz!

um peso muito maior. Por isso mesmo, a leitura da Bíbliaprecisa ser estudada, meditada e entendida.

É importante entender a Palavra de Deus partindodo princípio que aquilo que estamos lendo é o Pai falandoaos homens, com uma linguagem própria para eles. Lem-bre-se: a Bíblia não é um romance, uma novela ou umanotícia de jornal. É importante saber de alguns aspectospara entendê-la melhor. Estudar sobre quando e ondeaconteceu aquela passagem; quem são os personagensnarrados; qual deles é o principal e quais são os secundá-rios. Essa é uma forma de nos debruçarmos sobre a Pala-vra de Deus numa atitude de entendimento e oração.

São Jerônimo, o grande tradutor da Bíblia do gregopara o latim, afirmou: "Desconhecer a Sagrada Escritu-ra é ignorar o próprio Cristo". Madre Teresa de Calcutátambém disse: "A Palavra de Deus é Deus que nos fala,para que nós calemos a nossa voz e escutemos a sua lei".E São Francisco nos ensinou: "Pregue sempre o Evange-lho e quando for necessário use palavras".

Um dos trechos que revela o quanto a Palavra deDeus é importante para a nossa vida está na SegundaCarta a Timóteo: "Toda Escritura é inspirada por Deus eé útil para ensinar, para refutar, para corrigir, para edu-car na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfei-to, preparado para toda boa obra". (2Tm 3, 16-17)

Termino este artigo lembrando as palavras de SantoIsidoro: "Quando rezamos falamos com Deus, quandolemos a Sagrada Escritura, Deus fala conosco". Por isso,lembre-se sempre: Bíblia aberta, cartilha de oração!Evangelizar é preciso!

Como quase todas as solenidades prin-cipais de Maria, também a natividade éde origem oriental. Na Igreja latina tê-la-ia introduzido o Papa oriental São Sérgio I,pelos fins do século VII. Originariamente,devia ser a festa da dedicação da atualbasílica de Sant`Ana em Jerusalém. Defato, a tradição indicava esse lugar comoa sede da humilde morada de São Joaquime Santa Ana, longínquos descendentes deDavi, pais de Nossa Senhora.

Devemos buscar neste culto da Nati-vidade de Maria uma verdade profunda:a vinda do homem Deus à terra foi prepa-rada longamente pelo Pai no decurso dosséculos. A pessoa divina do Salvador supe-ra infinitamente tudo o que a humanida-de podia gerar, porém, a história da hu-manidade foi como um lento e difícil par-to das condições necessárias à Encarna-ção do Filho de Deus.

Quis, por isso, a devoção cristã vene-rar as pessoas e os acontecimentos queprepararam o nascimento de Cristo noplano humano e no plano da graça: suaMãe, o nascimento dela, sua concepção,seus pais e antepassados.

Crer nos preparativos da Encarnaçãosignifica crer na realidade da Encarnaçãoe reconhecer a necessidade da colabora-ção do homem na efetivação da salvaçãodo mundo. A verdadeira devoção a Marialeva sempre a Jesus.

O que a festa de Nossa Senhora da Luzdos Pinhais, padroeira de Nossa cidade deCuritiba e da Arquidiocese, nos faz medi-tar? - Maria não foi objeto de favoritismo:não foi por milagre libertada das dificul-

dades, dos sofrimentos, das tentações enem mesmo da morte - como não foi li-bertado disso seu Filho. Viveu a nossa mes-ma vida, com as alegrias que proporcionae as dores que acarreta. Passou por mo-mentos dramáticos, entre angústias, per-plexidades, temores, dúvidas. Não viusempre de maneira nítida e clara; nãoteve, desde o princípio, a revelação detudo o que aconteceria a ela e a seu Filho.

Ficou admirada com tudo que se diziado menino Jesus, às vezes não chegou aentender nem mesmo suas palavras, nemsuas escolhas. Encontrou dificuldades paracrer tanto quanto as encontraram tam-bém os outros discípulos, os quais um dia"nada disso compreendiam e estas pala-vras eram-lhes um enigma cujo sentidonão podiam entender".

Maria viveu como todo discípulo, comas certezas da fé, não com as certezas daevidência. E, não obstante, a ela não seaplica o que é dito dos dois discípulos deEmaús: "Ó gente sem inteligência! Comosois tardos de coração para crerdes" (Lc24,25), porque Maria continuou semprea crer, soube enxergar para além daquiloque acontecia a ela e ao seu Filho. "Medi-tando-as no seu coração" (Lc 2,19), isto é,refletindo, ligava os acontecimentos en-tre si e com tudo o que foi dito pelos pro-fetas. Assim conseguia discernir o cum-primento dos desígnios de Deus.

Artigo publicado no Jornal Voz da Igreja, edição de setembro/13, gentilmente cedido ao Jornal O Capuchinho.

É um convite recorrer a ela nos mo-mentos obscuros da nossa vida, não parapedir-lhe vantagens e privilégios nas pro-vações da vida, mas para que nos ensine anão nos deixarmos subjugar pela tenta-ção e para que nos mostre como, tam-bém nas mais graves dificuldades, é-nospossível permanecer inabaláveis na ade-são ao Senhor.

Que Nossa Senhora da Luz nos aben-çoe e proteja a todos.

Dom Moacyr José Vitti, CSSArcebispo da Arquidiocese de Curitiba


No segundo se-mestre está aconte-

cendo o curso Bíblicona Paróquia das Mer-

cês, e o tema é o Evangelhodo ano, aquele que é procla-mado nas celebrações domi-nicais: Lucas, conhecidocomo o médico evangelista,como a tradição atestou e oapóstolo Paulo escreveu: "Lu-cas, o médico amado" (Cl4,14). Lucas é grego, não édo grupo dos Doze Apóstolose não conheceu Jesus pesso-almente. Mas para escrevero Evangelho ele pesquisoumuito (Lc 1,1-4). Dirigiu seuescrito para comunidades ur-banas, espalhadas pelo im-pério romano, ambientes comricos e pobres, assim comotodas as grandes cidades.

Entre os temas que maisse destacam na sua obra, aalegria tem grande importân-cia, e sempre aparece noevangelho. Logo no início, noanúncio do nascimento deJoão Batista, o anjo diz queZacarias, seu pai, "terá ale-gria e regozijo, e muitos sealegrarão com seu nascimen-to" (Lc 1,14). E no anúncio àMaria, a primeira palavra doanjo é "alegra-te" (Lc 1,28).

"Alegra-te" é a primeirapalavra de Deus para toda acriatura. E em tempos de cri-se, guerras iminentes e de-safios que se apresentam, a

humanidade parece perdera alegria. Por isso oSenhor insiste: "ale-gra-te". Mas não é

uma exortaçãocarregada de

SETEMBRO MÊS DA BÍBLIAA alegria de crer: considerações

sobre a alegria a partir do Evangelho de Lucas

Frei Rogério Goldoni SilveiraOFMCap

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falso otimismo, nem autoen-gano. É a alegria que nasceda fé, na pessoa que tem con-vicção do que vive e de quemsegue. Lucas insiste na ale-gria por perceber que a hu-manidade passou toda a his-tória esperando o Salvador, oCristo. Já que agora ele estáem nosso meio, brota a ale-gria, e no evangelho muitosestremecem de alegria comsua presença (Lc 1,44).

Na atualidade, onde tudoleva a pessoa a correr, ondeparece que o tempo é escas-so e o dia é curto demais, pre-cisamos esperar em Deus,entender o seu tempo e reto-mar a alegria. A rotina fazcom que o ser humano se es-queça de si, de seu interior:ficamos vazios e vulneráveisa tantas coisas... deixamos aalegria de lado.

O teólogo Jürgem Molt-mann afirma que "a palavraúltima e primeira da grandelibertação de Deus não éódio, mas alegria; não é con-denação, mas absolvição. Cris-to nasce da alegria de Deus, emorre e ressuscita paratrazer a alegria a este mun-

do contraditório e absurdo".Porém a alegria não é

comprada, nem achada. Nin-guém pode ser forçado a es-tar alegre. Ela nasce do inte-rior da pessoa, de sua rela-ção com Deus. Quando so-mos capazes de perceber ossinais de Deus na realidadeconseguimos nos alegrar, as-sim como os vizinhos que vi-ram a misericórdia de Deuscom Isabel (Lc 1,58).

Por isso destacamos a ale-gria de crer. "Feliz és tu quecreste" (Lc 1,45), disse Isabelpara a mãe do Salvador. Ma-ria soube escutar a Deus,guardou sua Palavra, medi-tou tudo. Na sua liberdade,submeteu-se ao Senhor, poisera livre, e podia dizer sim ounão a Deus. Ela acreditou!

A atitude de crer é vistacom certo desdém. Mas creioem quê? Naquilo que me fa-lam, ou no que eu experimen-to? Maria foi alegre porquesabia no que cria, assim comotodas as pessoas que noevangelho de Lucas louvam aDeus, se alegram e regozijam-se pela certeza de que "Deus vi-sitou o seu povo" (Lc 7,16).

Intensifique sua leitura daBíblia neste mês de setem-bro, silencie diante da Pala-vra. Leia o evangelho de Lu-cas e observe quantas vezesaparece o termo "alegria" ououtro relacionado, e percebao que leva as pessoas a sealegrarem. Certamente com-preenderá que todos se ale-gram porque creem e fazemexperiência com Deus. Feliztambém serás tu, se creres esouberes no que crês! Paz eBem!


INTRODUÇÃOO mês de Setembro

lembra uma festa muitocara para a Família Francisca-

na: os estigmas de São Francis-co de Assis. Esta festa é cele-brada no dia 17 de setembro emtodo o mundo. É o dia da im-pressão das chagas ou estigmasde São Francisco de Assis.

O SIGNIFICADO DA PALAVRASegundo o Dicionário Onli-

ne Português esta palavra é umsubstantivo masculino e querdizer marca, sinal. Portanto, ci-catriz que deixa uma chaga,uma doença: por exemplo, osestigmas da varíola. Pode sertambém marca semelhante àsdas cinco chagas de Cristo cru-cificado. Na Igreja Católica, vá-rios santos receberam essasmarcas.

O MONTE ALVERNEO Monte Alverne é o lugar

onde Francisco passou muitotempo em retiro e foi lá que elerecebeu a impressão dos estíg-mas. Hoje é um santuário queremonta a 1213, no terrenooferecido por Orlando di Chiu-si della Verna. Era um de seuslugares prediletos para oraçãoe contemplação.

UM TESTEMUNHO DASFONTES FRANCISCANASHá uma oração muito boni-

ta e profunda referente aos es-tigmas rezada por São Francis-co: “Ó Senhor, meu Jesus Cris-to, duas graças eu te peço que

me faças, antes de eumorrer: a primeira éque, em vida, eu sin-ta na alma e no cor-

po, tanto quan-to possível,

Festa dos Estigmas deSão Francisco de Assis

aquelas dores que tu, doce Je-sus, suportaste na hora da tuadolorosa Paixão. A segunda, éque eu sinta, no meu coração,tanto quanto for possível,aquele excessivo amor, do qualtu, filho de Deus, estavas infla-mado, para voluntariamentesuportar uma tal Paixão por nóspecadores”. (I Fioretti, FontesFranciscanas e Clarianas, p. 1601)

FRANCISCO,UM OUTRO CRUCIFICADOSegundo Leonardo Boff

“Francisco pede dor e amor. Namedida em que ia mergulhan-do na Paixão de Cristo, diz-noso relato antigo, “todo ele setransformava em Jesus peloamor e pela compaixão”. Nis-

lado a se abrir. Ir-rompem sangrando nocorpo do beato Francisco os es-tigmas do santíssimo Salvador.O alter Christus está pronto.Deu-se uma identificação entreredimido e Redentor comojamais na história. Franciscose transformou na estampade Cristo: “Despi Francisco evereis Cristo; vesti Cristo evereis Francisco”! Nasceu dacruz e das chagas o homemnovo. Agora ele pode cantaro hino da confraternizaçãouniversal, porque não há maisinimigos, todos se fizeram ir-mãos e irmãs. Amém. Aleluia!”

CONCLUSÃOFoi assim que São Francisco

viveu seus últimos dias de vida,louvando a Deus, amando atudo e a todos, sofrendo as do-res da paixão, mas alegre e fe-liz da vida, pois sua intimidadecom o Crucificado só trazia ale-gria.

Celebremos esta festa comgrande devoção e alegria. Todocristão deve ser um seguidor docrucificado.

Paz e Bem!

Frei Benedito Félix da RochaVigário Paroquial

[email protected]

so, desce do céu o próprio Cris-to em forma de Serafim, naimagem de um homem crucifi-cado. Inefável encontro! Fran-cisco quase morre de alegriapela visão do Amado e de dorpelas chagas do Crucificado.lntuiu que devia se identifi-car totalmente com Cristo. Ador iria rimar com o amor. OGólgota e o Calvário se en-carnariam em seu corpo. Amontanha inteira se acen-deu, se inflamou e iluminouos montes e vales vizinhos,como se houvesse sol sobre aterra. O calor da ardentíssimaPaixão de Jesus se transformaem fogo de amor nos membrosde Francisco. Mãos com mãos,pés com pés, lado aberto com


Paróquia Nossa Senhora das Mercêscelebra a admissão dos primeiros Coroinhas

No domingo, 25 de agosto, dia doleigo, na missa do meio-dia foi ce-lebrada a admissão e consagraçãodas túnicas de oito adolescentes denossa paróquia que a partir deagora servirão a comunidadecomo acólitos coroinhas nas mis-sas das 10h30 e 12h00 todo do-mingo. São eles: Guilherme e Ri-cardo Peliciari de Lima, V iniciusPalmeiro, Adriana Zortea, LuizaSilva, Maria Clara Hermones, MariaEduarda Pietrobelli e Pedro Kisie-lewicz.

O grupo está se reunindo desdea semana santa deste ano, e se pre-pararam muito para este momen-to. O rito, que foi celebrado pelopároco Frei Pedro e contou como apoio do Frei Benedito, tevetrês momentos: a apresentaçãoe compromisso dos adolescen-tes, a benção aos coroinhas e aconsagração das túnicas. Ao fi-nal do rito, os novos coroinhas re-ceberam de presente dos freis,o Tau, a cruz de São Francisco deAssis para usar durante as mis-sas.

O grupo está só começando.Como a paróquia tem nove missasnos finais de semana, seria neces-sário trinta e seis coroinhas, tendoquatro em cada missa.

O QUE SIGNIFICA SER COROINHA?Desde uma tenra idade estes

adolescentes são convidados a doartempo da sua vida em testemunharJesus Cristo e viver em intimidadecom Ele no serviço ao altar, nas ce-lebrações eucarísticas. São convida-dos a dar testemunho da sua mis-são também na família, na escola, nogrupo de catequese e assim por diante.

Ser coroinha é algo muito impor-tante, pois se presta um serviço àIgreja, ao sacerdote e, principalmen-te, a Deus. O coroinha ou a coroi-nha ajudam o padre a celebrar amissa e outras cerimônias da igre-ja, em toda a sua liturgia. O acólito

tem a seu cargo todas as tarefasda missa, que embora podendo serrealizadas pelo celebrante ou poraté um ministro, desde que esseesteja devidamente preparado.

As tarefas de um acólito podemir desde a correta preparação do al-tar, ao correto manuseamento domissal romano, todo o trabalho arealizar na credência, recepção dasoferendas, etc. e também em cele-brações mais solenes – o manusea-mento do turíbulo, o transporte daCruz, das velas e do Evangelho outodas as demais tarefas que ‘apa-recem ocasionalmente’ devido aoTempo Litúrgico que se vive.

O QUE É PRECISOPARA SER COROINHA?

1. Basta ter boa vontade;2. Ser disponível para Deus e para sua

comunidade;3. Esforçar-se para ser bom, procuran-

do viver o que Jesus viveu;4. Estar pelo menos na 2a. etapa da ca-

tequese.Os coroinhas se reúnem uma vez por

mês, todo primeiro sábado do mês, das10h ao 12h na Igreja N.S. das Mercês.Osinteressados devem deixar o nome e te-lefone para contato na secretaria daparóquia. A coordenação do grupo é docatequista e Mesc André Alves de Assis.

André Alves de AssisCoordenador do Grupo de Acólitos Coroinhas

No dia 18 de agosto realizou-seo encontro com adolescentes e jo-vens da Paróquia das Mercês, emCuritiba. Frei Rogério marcou pre-sença e conduziu durante todo o diao encontro que foi organizado peloSAV (Serviço de Animação Vocacio-nal).

Tratou de temas fundamentais

Encontro com Jovens e Adolescentes nas Mercês

para o crescimento espiritual. Des-tacou a importância da fé, citandoo exemplo de Maria, que gerou o sal-vador pela fé no seu ventre. Acen-tuou aspectos importantes da pes-soa de Jesus Cristo, como Salvador,serviçal, filho de Deus, mostrandoque nosso Deus é sempre muito pró-ximo e nos impulsiona a sermos seu

sinal no mundo.Trabalhou algumas dinâmicas

que revelavam a importância do tes-temunho de fé na comunidade e emtodos os âmbitos da vida social. Fi-nalizou com um testemunho voca-cional, apresentando a vida dosFreis Capuchinhos e convidando osadolescentes a estarem atentos ao

chamado de Deus. Encerrou-se o diacom a celebração eucarística, pre-sidida por Frei Benedito F. da Rocha.

Que bom que os Freis e o SAV ti-veram a iniciativa de promover esseencontro para que a semente da vo-cação fosse lançada.

Paz e Bem!SAV - Serviço de Animação Vocacional


>> Catequese em Ação

Usando a Bíblia para a catequese“Tua Palavra é lâmpada para os meus pés, Senhor. Luz para o meu caminho” (81119. 10s).

Costuma-se dizer que a Bíblia é o principal li-vro da catequese - praticada na Igreja ou em casatodos os dias - a mais importante fonte do pro-cesso de evangelização.

E isso é fácil de entender, pois sabemos que aBíblia é para nós Palavra de Deus. Se na cate-quese o que se pretende é ajudar o catequizan-do a realizar o seu encontro com Deus, fica claraa importância da Palavra de Deus, por meio daqual se realiza esse encontro.

Por meio da Palavra, Deus se comunica co-nosco e nós nos comunicamos com Ele.

No entanto, o uso da Bíblia na catequese podetrazer algumas dificuldades. Por isso, damos al-gumas dicas:

1. QUANTO À LINGUAGEM BÍBLICAAs traduções da Bíblia, em geral, não empre-

gam uma linguagem acessível a catequizan-dos e adolescentes. Às vezes, nem o adultoentende direito o vocabulário bíblico. E nãosó o vocabulário traz dificuldades, mas tam-bém certas noções históricas e certos cos-tumes dos povos antigos, que entram como per-sonagens das Escrituras, nem sempre serão fa-

cilmente compreensíveis. O importante, quan-do se fala do uso da Bíblia, não é estar coma Bíblia na mão, mas compreender sua men-sagem. Os catequistas e pais devem “tradu-zir” os textos de uma forma mais acessível,tornando o conteúdo mais importante que aforma.

2. QUANTO À SELEÇÃO DE TEXTOSApesar de a Bíblia ser um livro básico na ca-

tequese, o processo catequético não consistenum mero estudo dela. Do ponto de vista peda-gógico, seria inconcebível na catequese – e nin-guém pensa nisso – estudar a Bíblia do começoao fim, seguindo seus esquemas históricos ecanônicos. A seleção de textos para cada encon-tro levará em consideração o conteúdo que sequer transmitir. A catequese é organizada a par-tir de certos conteúdos fundamentais no proces-so de evangelização. Primeiro, decidimos os con-teúdos. Depois, procuramos a fundamentaçãobíblica.

3. QUANTO À PROCLAMAÇÃO DOS TEXTOSUm cuidado especial se deve ter ao procla-

mar um texto bíblico na catequese. Toda leituradeve ser bem feita. Mas, se vamos ler umtexto que traduz a Palavra de Deus diantedo grupo, isso exige cuidados especiais. Pri-meiro, é preciso preparar a turma para es-cutar a proclamação. É preciso criar um cli-ma de silêncio e concentração, mesmo emcasa entre pais e filhos. Primeiro, faz-se silên-cio. Depois, proclama-se o texto.

É preciso lembrar ainda que há enorme dife-rença entre proclamar um texto e contar uma his-tória.

4. QUANTO AO COMENTÁRIO DOS TEXTOO comentário dos textos, como é proposto nos

encontros, é um verdadeiro aprofundamento dotema, a partir dos textos proclamados. Não bas-ta explicar e compreender o texto. É preciso com-preender sua ligação com o tema do encontro.Essa ligação equivale à aplicação do texto à rea-lidade da vida.

O texto bíblico não é um fim em si mesmo.Ele serve para iluminar a vida. Então, é precisoficar claro em que sentido o texto a ilumina. Qualé a mensagem que ele traz.

Jantar de Confraternizaçãopelo Dia do Catequista

CuriosidadesBíblicas

O Dia do Catequista foi comemorado com todo carinho. Frei Pedro e Irmã Franciscareceberam a todos para uma conversa especial sobre o universo da catequese em nossaIgreja, que reúne mais de 300 catequisandos das mais diversas idades. Depois foi servidoum jantar delicioso para confraternização dos catequistas. Fica aqui o nosso convite paraque você venha fazer parte deste tão importante time, entre em contato com a catequese.


MEDITAÇÃO: FONTE DE SAÚDE E DE PAZ INTERIOR“Quando tudo ao redor se aquieta, começa dentro de

nós um longo caminho que nos leva ao encontro da nossaverdadeira essência. O percurso nem sempre é fácil, masquem se aventura a colocar o pé nessa estrada, descobreuma nova dimensão da vida e, dificilmente deseja voltaratrás.”

Já faz algum tempo que a meditação deixou de serprivilégio dos religiosos, para despontar em laboratórioscientíficos, em hospitais e outros centros de saúde. Di-versas pesquisas provam os benefícios que a técnica dameditação é capaz de produzir tanto na melhora, como namanutenção da saúde física e psíquica.

Mas, afinal, o que é meditação? Acredito que é maissimples praticá-la, do que defini-la. Meditar é silenciaros pensamentos. É remeter a mente a um estado de tran-qüilidade, em que somos capazes de controlar nossospensamentos e emoções. Acredito que uma das melho-res formas de colocar ordem na cabeça, é meditar. Com océrebro equilibrado, o corpo também sai ganhando, jáque a inquietação constante provoca instabilidade emo-cional, que prejudica o funcionamento do organismo. Es-tudos realizados na Universidade de Harvard, nos Esta-dos Unidos, comprovam que a meditação libera endorfi-nas no sangue e diminui os batimentos cardíacos, alémde provocar um relaxamento mais profundo do que o sono.

A prática regular da meditação pode parecer um desa-fio insuperável para a maioria das pessoas. A desculpaque mais se ouve é: “não encontro tempo para meditar.”Outros paralisam diante da dúvida se a prática está ounão correta. Há também aqueles (talvez a maioria) quenão a praticam por desconhecer os benefícios.

OS BENEFÍCIOS DA MEDITAÇÃO SUPERAM OS OBSTÁCULOSSe soubéssemos como meditar faz bem para o corpo,

a mente e o espírito, nenhuma preguiça, cansaço ou faltade disciplina nos impediria de parar alguns minutos pordia, para nos dedicar a uma prática meditativa.

Independente da técnica adotada, a meditação nostraz equilíbrio, paz e harmonia. Em termos concretos, fica-mos mais relaxados e criativos, temos mais clareza men-tal, fortalecemos a memória e a concentração e adminis-tramos melhor o tempo. As vantagens mais visíveis estãona saúde, como a ciência vem comprovando: desde a re-dução da dor e do estresse, até a melhora dos sistemasimunológico, circulatório e respiratório. A meditação aju-

Nelly KirstenParapsicólogae Hipnóloga

Fone: 3024-85139117-0869

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da muito no aspecto psíquico, injetando tranqüilidade,equilíbrio e autoconfiança. Favorece inclusive o aumentoda expectativa de vida e ajuda a compreendê-la melhor.

As pessoas que meditam diariamente, demonstramuma mente mais tranqüila e por isso mesmo, há reduçãoda ansiedade e da depressão. Hoje, grandes profissio-nais ligados a área da saúde, reconhecem a meditaçãocomo uma prática terapêutica que pode ser associada àmedicina tradicional.

OUTROS BENEFÍCIOS: A prática regular da meditação re-duz os sintomas somáticos, medos e fobias, pelo contro-le da ansiedade. Estudos recentes, realizados em Univer-sidades Norte Americanas

mostram que a meditação afeta diretamente a funçãoe a estrutura do cérebro, com repercussão no resto doorganismo – como o fortalecimento do sistema imunoló-gico. Melhora oxigenação, regula a respiração, desacele-ra os batimentos cardíacos e diminui a pressão arterial.

Os benefícios da meditação não são apenas seus; aspessoas e o ambiente em que você vive, serão afetadospor isso. “Sem dúvida, a prática diária de interiorizaçãomelhora a qualidade de vida”, assegura o psiquiatra Ra-mesh Manocha, da Sydney Medical School, na Austrália,pioneira sobre uma recente pesquisa sobre meditação.“Torna-se fonte de paz interior e neutraliza as tensões davida, aumentando a criatividade, a produtividade e a autosatisfação.” Em seus estudos, o referido médico encon-trou uma relação direta entre a boa saúde e o estado desilêncio mental. Sabemos que só a quietude leva a níveisprofundos de autoconhecimento, permitindo a constru-ção de pensamentos positivos e fortalecendo a auto esti-ma.

COMO PRATICAR - Para muitos de nós, quando se falaem meditação, vem à mente a imagem de um monge ori-ental, sentado em posição de lótus, com os olhos fecha-dos. Parece distante da nossa realidade e muito difícil deser praticado na vida agitada dos dias atuais. No entanto,precisamos lembrar que toda dificuldade está antes detudo, na nossa maneira de pensar.

Há muitas formas de praticar a meditação. O 1º. passoé desapegar-se de tudo o que está em volta: barulhos,objetos, trabalho, preocupações... Em geral, costuma-sesentar de maneira confortável, em silêncio, concentran-do-se na respiração, ou em uma palavra, ou frase positivaem que deseja focar a atenção.

A posição fixa não é o mais importante, uma vez que,pode-se meditar caminhando.

A maioria das pessoas não sabe, mas, ao rezar comconvicção, por exemplo, todas elas estão meditando. To-das as religiões envolvem alguma prática meditativa ecertamente, pelo menos uma vez na vida, todos nós jámeditamos.

VOCÊ QUER MEDITAR? EIS ALGUMAS DICAS:É importante ter um lugar calmo, tranqüilo, com o mínimo

de distrações.Escolha uma técnica que esteja em sintonia com seu estilo

de vida e com suas crenças . Faça uma prece, logo cedo, ouuma caminhada de 15 min.no cair da tarde.

Reserve um espaço na sua agenda para meditar (acredite:é um tempo muito precioso).Se você não assumir um com-promisso com esse propósito, ele tende a perder-

se em meio aos afazeres do dia.Programe-se e insista – tenha paciência com você mes-

mo. Caso sua atenção vagueie enquanto medita, traga-acom calma e delicadeza para o alvo original.

Torne a meditação parte integrante da sua vida.Tudo indica, que os avanços da meditação na saúde e

na ciência, podem ser uma das marcas fundamentais doséculo 21. Talvez seja mais um prenúncio, de que em bre-ve, ciência e religião conseguirão falar a mesma lingua-gem.

Se você precisa de ajuda e quer aprender a meditarindividualmente, ou em pequenos grupos, fale conosco,por email, ou pelos fones, no final desta matéria.

Com alegria nós saudamos a chegadaesperada da Primavera. Bem-vinda Prima-vera! Encha de flores nossa vida ativa! A che-gada da Primavera é uma temporada festi-va, onde a natureza explode. O arvoredo é oprimeiro a anunciar que a Primavera vemvindo. Sobressai o ipê soltando flores, bro-tos, caules, assim o clima muda pela novaflorada. Logo a árvore se enche de folhas,flores e vida. Na chegada alegre da Primave-ra, tudo expande sua canção. O sabiá come-ça a cantar, a passarada toda solta sua me-lodia. Cantam os pássaros entre os galhosdas plantas, enquanto a árvore se reveste defloração. O quadro trazido pelo Inverno de-saparece e inicia o tempo do verde e das flo-res com seu perfume gostoso. O que antesera secura, sem vida, parado, agora rejuve-nesce. É um verdadeiro milagre da natureza.Em todas as pontas de árvores e nos galhosaparecem brotinhos e logo a árvore se enchede folhas verdes e até coloridas. Os animaisantes escondidos pelo frio, agora saem dastocas em procura de alimento mais sólido.Assim os pássaros que tinham suas melodi-as silenciadas a tempo, agora começamconstruir seus ninhos e soltar seu canto. Anatureza vibra acordando radiante, enchen-do a terra de imensa beleza e cores: É a Pri-

PRIMAVERA

Frei Ivo Severino Bonamigo - OFMCap

mavera! A terra é lavrada, o matinho secodesaparece, a cena lentamente muda diantedo verde das lavouras cultivadas. As nuvenssombrias lá se vão esconder e o céu tomauma cor azul celeste. O sol brilhante,suave e majestoso, traz animação emtoda parte. Também na cidade há movi-mento diferente. O vai e vem das pesso-as, antes com roupa pesada, agora leve,fala que teve início uma nova estação: a Pri-mavera! E é a Primavera que faz imaginar abeleza dos que vivem no paraíso. Pois se aquina terra a beleza acontece, que diremos naCasa do nosso Pai, onde sempre é Primave-ra, tudo lá é felicidade, graça, pureza! Oh!Primavera! deixe que contemplemos a mu-dança que você proporcionou! Você acabade embelezar a terra sentida pelo tempo frio,trazendo mais vida, a vida do Pai que noscriou. Ao contemplar a Primavera, estamoscontemplando o nosso Criador, pois Ele viuque, tudo o que acabou de criar, foi bem fei-to. Senhor, pela Primavera, muito obrigado.Queremos dar as boas vindas a Primaverapara que ela perfume nossa vida, com suasflores e assim perfumados louvemos o Se-nhor do céu e da terra. Amém!

Concluindo: Deus criou todas as coisas eachou que tudo era bom e bem feito. Todo

ano a Primavera acontece dentro das quatroestações. Cada estação é marcada pelo seutempo e seu sinal. Nós gostamos da Prima-vera porque ela muda o panorama frio e trásvida nova. Primavera de amor e encanto, Pri-mavera de odor e beleza. Bem-vinda Prima-vera de flores, sua chegada enriquece a na-tureza. Você mexeu com o brio da natureza,trazendo a vida de Quem nos criou. Boas vin-das ó doce e bela Primavera, a sua presençanos enche de alegaria. Que Deus Pai nosabençoe e ajude a ser Primavera para perfu-mar a vida através de virtudes praticadascada dia. Amém.


Em 07 de setembro sempre celebramos o diada Pátria, já que é a data histórica do "Grito daindependência", proclamado, em 1822, peloentão príncipe regente do Brasil e, posterior-mente, imperador Dom Pedro I. É também des-de o ano de 1995, na Igreja do Brasil, o dia do"Grito dos excluídos". Desde 1995 foi escolhidoo dia 7 de setembro para as manifestações doGrito dos Excluídos. A ideia era aproveitar o Diada Pátria para mostrar que não basta uma inde-pendência politicamente formal. A verdadeiraindependência passa pela soberania da nação.Um país soberano costura laços internacionaise implementa políticas públicas de forma autô-noma e livre, não sob o constrangimento da dí-vida externa, por exemplo. Relações economi-camente solidárias e justiça social são dois re-quisitos indispensáveis para uma verdadeiraindependência.

Conhecemos um pouco da História de nossanação: primeiramente habitada por diversospovos indígenas - muito ricos culturalmente,pois cada povo possuía sua língua, suas cren-ças e também seus costumes e festejos - masque foram dizimados em nome da ganância edo poder. E ainda hoje sofrem com diversas pri-vações e com o preconceito social. Na épocado Brasil Colônia - quando não éramos reconhe-cidos como nação independente, mas como umacolônia de Portugal - muitas de nossas riquezasnaturais foram levadas para a Europa. É certotambém que muita coisa boa veio de lá para cá,como, por exemplo, uma cultura distinta que seagregou à nossa e que ainda hoje ressoa emnossas festas e hábitos quotidianos. Para umamão-de-obra barata, entretanto, foram trazidosmuitos negros que eram arrancados de suasterras, de suas famílias e aldeias na África paratrabalharem como escravos no Brasil. Tudo issoem nome da ganância e do lucro. Vejamos:quantas vidas se perderam em todo esse pro-cesso histórico... Vidas e vozes caladas em nos-sos livros de História! Os negros trouxeram muitomais do que músculos e força para o trabalho:trouxeram seus costumes, sua religião, sua cu-linária, suas danças e festas. Isso também semisturou em nossa cultura brasileira, mas nemsempre é bem visto devido o preconceito de nãoreconhecer no modo de pensar do outro a bele-za da diversidade.

Também outros imigrantes que, vieram pos-teriormente ao Brasil, dos quatro cantos do mun-do, com promessas de uma vida digna e de tra-balho bem remunerado. Encontraram, entretan-to, problemas com a língua, com o clima e comas explorações dos patrões que visavam sem-pre o lucro, acima de qualquer vida.

Casos muito parecidos aconteceram em nos-sos países vizinhos da América Latina: explora-ções que sempre arruinaram a vida dos pobres,

Eduardo Soczek Aspirante Franciscano - Capuchinho

Grito dos Excluídos "Seu nome é Jesus Cristo e passa fome e vive pelas beiras das calçadas..."

marginalizaram pessoas e etnias, dizimaram po-vos inteiros e ditaduras que impediram o livrepensamento. Tudo isso foi gestando uma Teo-logia engajada e própria de nossos povos Lati-no-Americanos, uma Teologia que contempla oCristo pobre nas palhas do presépio, o Cristotrabalhador na carpintaria de José, o Cristo pre-so, torturado e morto na cruz - "o mais bárbaroe terrível castigo", segundo Cícero (viveu entre106 a.C. e 43 a.C.), orador, pensador e políticode Roma Antiga (Verres II, 5, 65 e 165) - porcausa da coerência com seu anúncio do Reinoe por trazer a Boa-Nova da Liberdade sonhadapelo Pai: sem exclusões e com vida digna paratodos. Essa Teologia contempla o rosto de Cris-to no rosto dos mais pobres. Celebra a CeiaEucarística como prenúncio da Ceia Eterna -onde não há primeiro e nem último lugar. Cele-bra a Palavra de Deus como anúncio de Liberta-ção, pois o Cristo sempre esteve "ao lado dosperseguidos e marginalizados" (Oração Euca-rística IV, Para diversas circunstâncias, Jesusque passa fazendo o bem).

Para que toda essa Teologia não ficasse ape-nas na teoria, a Pastoral Social da ConferênciaNacional dos Bispos do Brasil, como uma formade dar continuidade à reflexão da Campanhada Fraternidade de 1995, cujo lema - Eras tu,Senhor - abordava o tema Fraternidade e Exclu-ídos, ajudou a organizar o Grito dos Excluídos.Não o fez, porém, sozinha. Estava já ligada comas demais Igrejas que estabelecem um diálogoecumênico conosco e que compõem o CONIC(Conselho Nacional de Igrejas Cristãs) e tam-bém com outros movimentos sociais. O Gritodos Excluídos é uma manifestação popular car-regada de simbolismo, é um espaço de anima-ção e profecia, sempre aberto e plural de pes-

soas, grupos, entidades, igrejas e movimentossociais comprometidos com as causas dos ex-cluídos. Na região de Curitiba, o Grito dos Ex-cluídos aconteceu na cidade de Colombo - Pa-róquia Santa Teresinha de Lisieux - às 08h00.

É Deus que grita pela boca de seu povo: nãoquer miséria, não quer fome, não quer exclu-são. Assim como no Primeiro Testamento, Deusouve os clamores do povo - que sofria comoescravo no Egito - e caminha no meio de seupovo, conduzindo-os à terra da Liberdade.

O Grito dos Excluídos constitui-se numa mo-bilização com três sentidos:- Denunciar o modelo político e econômico

que, ao mesmo tempo, concentra riqueza erenda e condena milhões de pessoas à ex-clusão social;

- Tornar público, nas ruas e praças, o rostodesfigurado dos grupos excluídos, vítimas dodesemprego, da miséria e da fome;

- Propor caminhos alternativos ao modelo eco-nômico neoliberal, de forma a desenvolveruma política de inclusão social, com a parti-cipação ampla de todos os cidadãos.Encerro lembrando que para a vivência da

fé, não basta apenas vir à igreja. Não podemoscair em uma fé supersticiosa ou ritualística. OPapa Francisco nos disse que a Igreja não é umaONG assistencialista - de fato, a Igreja é Comu-nidade de Fé - mas também nos disse que ocristão não pode dormir em paz enquanto hácrianças que morrem de fome e não têm aces-so à Educação. A palavra profética da Igreja -denunciando aquilo que está errado e anunci-ando um mundo novo - deve fazer pensar e re-pensar as autoridades, os governantes, os go-vernados, os opressores e os oprimidos. Poiscomo diria Tiago em sua Epístola: "Meus irmãos,se alguém disser que tem fé, mas não temobras, que lhe aproveitará isso? Acaso a fé po-derá salvá-lo?" (Tg 2,14).


O corpo de Clara, que voara aoscéus no ano de 1253, foi sepultadona igreja de São Jorge, sendo trans-ladado depois para a igreja cons-truída em sua honra.

A Basílica de Santa Clara é umimportante lugar de peregrinaçãono centro histórico de Assis. A Igre-ja foi construída após a morte dasanta, entre 1257 e 1265, sobre apré-existente igreja de São Jorge,muito cara aos dois santos de As-sis. Nesta Igreja tinha sido sepul-tado Francisco, depois de sua mor-te que aconteceu na Porciúncula, etambém nesta igreja foi canoniza-do. Seus restos mortais ficaram aquipor quatro anos antes da transla-dação para a grande Basílica quetem o seu nome.

A Igreja de São Jorge era predi-leta também de Clara.

E o tempo foi passando... e aos13 de dezembro de 1818 encontra-ram o sepulcro de São Francisco ecomeçaram os trabalhos para aconstrução de uma Cripta escava-da debaixo do altar principal da Ba-sílica Inferior.

A este fato, suscitou nas Claris-sas e nos habitantes de Assis umvivo desejo de que pudessem tra-zer à luz, pela devoção dos fiéis,onde estava sepultado o corpo deSanta Clara.

No dia 6 de agosto de 1850 re-cebem autorização do governo ci-vil para a exumação. No dia 23 domesmo mês, em silêncio e sempreà noite, os trabalhos começam.

Oito dias depois encontravam o

Colaboração: Milene LouiseGelenski Vasco – OFS Mercês

ENCONTRO DO CORPO DE SANTA CLARA DE ASSIS(festa litúrgica para a Ordem II e a Família Franciscana: 23 de setembro)

túmulo onde o corpo da santa foradepositado há seis séculos. Ao abri-rem o sarcófago não havia nenhu-ma inscrição junto com os restosmortais. O corpo de Clara tinha o finosemblante intacto, a pele estavasombria e bem colada aos ossos.Uma coroa de honra feita no séculoXIII estava perfeita. Os ramos detomilho que enfeitavam o corpo per-maneciam conservados. O corpotodo estava em estado de esquele-to na disposição normal dos ossos.A cabeça inclinada sobre o ombroesquerdo, o braço esquerdo sobre opeito e o direito estendido ao longodo corpo. Um fio de pó branco reco-bria o esqueleto. O corpo foi ergui-do e colocado num relicário. Umagrande relíquia foi mandada aRoma.

Um tríduo foi celebrado em açãode graças nos dias 26, 27 e 28 de

setembro, depois que a urna foiaberta outra vez para recobrir osossos da Santa e lhes dar a aparên-cia de um corpo. Tinham sido en-voltos anteriormente por uma cama-da de algodão. A túnica parda, acobertura da cabeça branca e o véupreto foram confeccionados por al-gumas senhoras desconhecidas deAssis. Colocou-se sobre a cabeçauma coroa de flores. A urna foi en-tão fechada e ornamentada para aprocissão solene que teve lugar natarde de 29 de setembro.

Numa recordação comovente dashoras históricas, o corpo de SantaClara foi conduzido por quatro sa-cerdotes sob os aplausos da popu-lação, em primeiro lugar a São Rufi-no e, em seguida, para uma visitaao túmulo de São Francisco. Ao cre-púsculo, as Irmãs acolheram suaMãe no claustro e colocaram a urnaaos pés do crucifixo que ela tantaamara em São Damião. Bem ao lado,se encontrava ainda uma outra pre-ciosa relíquia: a grade atrás da qualClara tinha recebido a Santa Comu-nhão. A bênção do Santíssimo Sa-cramento encerrou este dia memo-rável.

Numa recordação comoventedas horas históricas, o corpo de Cla-

ra que está hoje na Basílica foi maisuma vez restaurado. De 17 de no-vembro de 1986 até 12 de abril de1987 um paciente trabalho foi feitopara tirar do corpo da Santa um es-tado de viscosa umidade, devido aoclima e aos longos anos que cria-ram a decomposição das partes ex-tremas, em particular as falanges eos dedos dos pés. Quando exami-naram o corpo, ele mantinha a mes-ma posição deixada em 1850. Todoele foi recomposto e restaurado comtela, gesso, esmalte e silicone.

Ao chegarmos a Assis e rezar-mos diante de Clara devemos lem-brar que uma vida como a dela ésempre fecunda, nunca se decom-põe. Num coração aberto para oAbsoluto, Deus sempre deposita asua Beleza. Diante de seu corpo te-mos que ter o desejo de rezar. É pre-ciso sempre desejar o espírito! Re-zar é abrir os olhos, abrir nossas fa-culdades humanas e todo o nossoser e deixar que Deus se estabele-ça aí. Rezar é ver e auscultar, per-ceber que o espírito sempre traba-lha na imagem.

Diante do corpo de Clara, épreciso redescobrir a espiritualida-de da ternura, da pequenez, da po-breza. Clara, mulher e santa, nãoé um aprendizado intelectual,mas um conhecimento afetivo.Por que Clara é bela? Porque oEspírito imprime sempre no cor-po a sua forma. O amor pelo Es-poso tomou forma em seu corpo!Após 750 anos, cuidou-se muitodos restos mortais de Clara paranão se deixar de lembrar a sua for-ma de Vida, modo como ela eterni-zou-se no tempo.

Fonte: artigo “O corpo de Clara” deFrei Vitório Mazzuco Filho, OFM


FATOS DA VIDA PAROQUIAL

>> VAI ACONTECER

>> ACONTECEU

BOAS VINDAS AOS NOVOS DIZIMISTASDO MÊS DE AGOSTO-13

Everton Dagmar Porfírio, Adilson Antonio Ceronato, MarlonGouveia Chiaratti, Antonio Alberto Scoparo, Thays Cristina Be-dene Erthal, Tiago Leonardo Gaio, Zairto Fernando Rossetim,José Tokars, Rafael Maçosso, Camila Phillipps Capitão, SandraRegina Abdo, Carlos Roberto B. Afara, Angela Abdo de Carva-lho Afara, Augusto Daniel Afara, Ana Carolina Abdo de Carva-lho Afara, Sonia Maria Abdo Carvalho, Juranda Nunes Godoy,Otávio Cezar Bergonsi, João Carlos da Costa, Maria Araujo daSilva, Beatriz Joucoswke Carvalho, Maria Assunção Batista Fer-ro, Helena Fátima Kisiel.

15º ECC - Encontrode Casais com Cristo

NOTA DE FALECIMENTONo dia 31 de agosto de 2013, vítimas de acidente de automóvel

faleceram os jovens Leonardo Schimitt de Almeida de 23 anos eChayane Mendes de 21 anos. Leonardo e Chayane, eram integran-tes do EJC Mercês, estavam noivos e se casariam no final desteano. A comunidade das Mercês, paroquianos e os jovens do EJCMercês com muito pesar, manifestam seus sentimentos de solida-riedade aos familiares. Com saudades, que a Luz Perpétua os ilu-mine!

O encontro foi realizado nos dias 30 e 31 de agosto e 1º desetembro, na Paróquia N.S. das Mercês.

"A motivação que impulsiona o ECC vem da fé. Os encontroscolocam-se na perspectiva evangélica. Em todo o serviço doECC uma verdade é fundamental: o homem é apenas um ins-trumento. É Deus quem converte e muda as pessoas. Somosapenas servidores de Deus".

Desta forma agradecemos a todos que participaram atravésde seu trabalho ou doações. O carinho e amor que impulsio-nou a todos neste evento se confirmam quando vemos os re-sultados alcançados! PARABÉNS A TODOS E O NOSSO MUITOOBRIGADO!!

Dirigentes e Coordenação Geral do 15º. ECC


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Ano XIV - nº 139 - Setembro - ocapuchinho.com.br · de Curitiba e região metropolitana, sintam a proteção da Mãe das Mer-cês! O mês de setembro é também dedicado à Bíblia