Aproximações Culturais Brasil e Argentina

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Proposta para aproximaes de

uma histria comparada das

literaturas argentina e brasileira

Marcela Croce | UBA-Argentina

Resumo: A proposta de uma histria comparada das literaturas argentina ebrasileira como uma prtica efetiva de integrao regional, no marco de umMercosul cujos aspetos culturais so relegados frente aos econmico-comerciaise s estratgias polticas para enfrentar como bloco s potencias mundiais,apresenta uma srie de aspetos positivos que operam como incentivo para queseja posta em prtica. Por um lado, promove o desenvolvimento de umcomparatismo local, livre das limitaes que fomentam as literaturascomparadas como disciplina de origem metropolitana. Por outra parte,favorecem a elaborao de uma teoria e uma crtica literrias originais,retiradas das ideias fora de lugar que habitualmente se aplicam a taispropostas. Finalmente, ambicionam uma circulao cultural entre Argentinae Brasil que at agora permanece indita e que se constitui mais em umaobrigao intelectual que em uma possibilidade desejvel.Palavras chave: Literaturas comparadas, histria cultural, crtica literria.

Introduo

A literatura brasileira foi isolada dos estudos comparados, cujasistematizao se depara com o conhecimento parcial e com a constante ansiedade

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pelo deleite proporcionado pelas influncias europeias ou prestigiosas, que tentam

dar conta de uma literatura latinoamericana. Por diversos motivos (entre eles o

desconhecimento da lngua portuguesa e a falta de bibliografia traduzida no so

menos importantes, mesmo que tambm no sejam determinantes por causa da

proximidade maior que se forja com literaturas escritas em lnguas estrangeiras

distantes da familiaridade imediata que preservam o espanhol e o portugus), nas

universidades mais importantes da Amrica de fala hispnica a literatura brasileira

se estuda dentro da grade curricular e em relao direta com a literatura portuguesa.

A lngua e a articulao colnia/metrpole aparecem como pobre justificativa,

metodicamente congregadas pelas universidades norteamericanas nas quais os

departamentos de Literatura Espanhola e Portuguesa sujeitam os gentlicos ibricos

abundante produo da Amrica Latina.

Com o objetivo de pesquisar e, por conseguinte, rebater ou confirmar

uma srie de desencontros na histria cultural da Argentina e do Brasil, a proposta

que agora formulo convida releitura da literatura gerada durante os sculos XIX e

XX em ambos os pases dentro de um contexto latino-americano. Um trabalho que

se expresse por meio desta orientao no se satisfaz nas previsveis caracterizaes

de original e de necessrio, mas solicita claramente a ampliao das possibilidades

reais de intercmbio e interveno terica, cultural, literria e editorial. O chamado

a uma postulao literria, formulada a partir de nossos pases, com disposio

integradora e carter performativo, tem a vontade de reverter tanto a inclinao

imperial das teorias importadas como o condicionamento automtico que geram

no nosso meio intelectual, recaindo com muita frequncia nesse sucedneo da

crtica que Roberto Schwarz estigmatizou, com um humor insidioso, como ideias

fora de lugar.1

Exceto em alguns casos isolados ou em narrativa de fatos curiosos,

os pontos de contato entre Argentina e Brasil no foram estudados em sua verdadeira

relevncia. Relegando a um segundo plano a inegvel unidade cultural entre ambos

os pases originada inequivocamente pela colonizao ibrica, deixando de lado

que os movimentos literrios e artsticos mundiais foram recebidos de forma similar

e que a evoluo histrico-social dos dois pases seguiu um caminho semelhante,

o marco que procuro desenhar nesta ocasio encontra sua melhor justificativa na

necessidade de fortalecer um vnculo reiteradamente dilacerado por competies

absurdas que resumem nos confrontos futebolsticos a intolerncia mais rasa. A

1. SCHWARZ. As idias fora do lugar.

Belo Horizonte, p. 1-210

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criao do Mercosul como projeto que, ao menos em seus postulados iniciais,

aponta para uma integrao que no se limite ao acordo alfandegrio, reclama

uma ateno peculiar dos aspetos culturais que ficaram desatendidos pelo enfoque

quase exclusivo dos negcios comuns e das economias integradas.

Postular uma comunidade cultural impe no apenas resgatar os

pontos em comum entre iniciativas locais como tambm registrar o modo pelo

qual os acontecimentos mundiais atuam sobre o Cone Sul. Por isso no arbitrrio

comear a comparao por um fato que mudou o conceito continental e que

estabeleceu uma modernizao poltica irrevogvel: a Revoluo Francesa e, mais

precisamente, a leitura local do fenmeno e a verificao de suas consequncias

mais palpveis neste mbito. De um lado, a mudana da Corte portuguesa para

terras brasileiras; do outro, a Revoluo de Maio. A continuidade do percurso, sem

forar analogias e atendo-se cronologia latinoamericana, provida pela evoluo

do romantismo como modelo esttico e terico para pensar a nao e a identidade,

antes que as idiossincrasias locais, fomentadas pela balcanizao continental, se

expandissem em confrontos irredutveis, como os que conduziram Guerra do

Paraguai na dcada de 1870. Prximo ao final do sculo XIX, sem que a unio

transitria e brutal que representou a Triple Aliana interviesse decisivamente em

seu fomento, se comprovam aproximaes intelectuais entre Argentina e Brasil.

As influncias do naturalismo francs nas letras locais, o destino de ambos os pases

depois da consolidao como Estados-Nao modernos, os centenrios de 1910 e

1922, as vanguardas e a profissionalizao da escrita; a literatura durante o varguismo

e o peronismo, a possvel releitura do fenmeno conhecido como boom da literatura

latino-americana so outros momentos de coincidncia cultural, ao menos relativos

manifestao de interesses comuns e tendncia de ajustar as literaturas locais

ao processo proposto pelas literaturas europeias, de modo a assentar as bases do

que a crtica designou como sistema literrio.2 A colaborao durante a ltima

ditadura entre ambos os pases e seus vizinhos (o funesto Plano Condor) e a

resposta que o campo cultural, com variantes e extremismos, oferece a essa

organizao, representam os antecedentes mais manifestos mesmo que

evidentemente condenveis em seu propsito de extermnio dessa cooperao

que com o Mercosul se transformaria em uma base de apoio para negociar como

bloco regional o que a condio de pases do terceiro mundo negava a seus

integrantes.

2. CANDIDO. Formao da literatura brasileira. Momentos decisivos.

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Este desenvolvimento contempla, ento, a produo literria e

intelectual comparada da Argentina e do Brasil em relao a um contexto histrico,

poltico e cultural mais amplo: Amrica Latina e, em seguida, o Mercosul. Para

levar a cabo a empresa seria requisito imprescindvel a formao de um grupo de

pesquisadores que contasse com integrantes de ambos os pases e cujos progressos

fossem publicados nas duas lnguas, o que, alm de favorecer uma fluncia de

comunicao, pode operar como uma espcie de controle preventivo sobre as

arbitrariedades que costumam ser aplicadas quando se praticam leituras do outro,

alm de gerar um novo espao de discusso e intercmbio de produo intelectual.

O esquema geral est orientado pelos objetivos os quais convm

enumerar comeando do que mais imediato e vivel at o que mais pretensioso

e ambicionado. Em primeiro lugar, a formao de um grupo de pesquisadores

argentino-brasileiros que transforme em prtica habitual e normativa o intercmbio

de conhecimentos, bibliografia, obras de referncia e outras descobertas. Depois,

deveriam concentrar os esforos para conseguir que esta comunidade investigativa

intervenha diretamente na integrao cultural atravs da publicao dos resultados,

em princpio, parciais e tentativos, dos progressos obtidos no marco da investigao,

garantindo a circulao bilngue da informao. O estmulo leitura de obras produzidas

nos dois pases permitiria ampliar o campo de atuao dos escritores, acadmicos,

crticos e intelectuais, afianar a participao bilateral e, como propsito maior,

sistematizar os estudos comparados para desenvolver uma futura Ctedra de Estudos

Literrios do Mercosul.

Se bem que os protocolos fundadores do bloco regional preveem a

sano de leis propensas integrao tanto poltico-econmica quanto cultural

entre os pases membros, boa parte dessa legislao especialmente a que se

refere rea cultural no foi referendada pelos respectivos parlamentos. O

momento histrico para promover os progressos neste campo propcio: nos

ltimos vinte anos ocorreu mais pela integrao bilateral (desde a Declarao de

Foz de Iguau, assinada por Ral Alfonsn e Jos Sarney em 1985) que em toda a

histria moderna dos dois pases, apesar de que sempre se pode buscar e encontrar

antecedentes concretos ou ao menos atrativos espordicos para o incio de seu

funcionamento.3 Entretanto, a integrao cultural ainda apenas uma expresso

de desejo e permanece em uma condio hipottica. Uma histria comparada das

literaturas argentina e brasileira representa um pontap inicial rumo a uma integrao

3. FERNNDEZ BARAIBAR. Un solo impulso americano. El MERCOSUL de Pern.


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real neste aspecto e um ideal de trabalho pioneiro de referncia para arrancar as

ideias extraterritoriais e promover uma crtica, uma metodologia e um sistema

independentes.

Metodologia

Como j havia dito, o mtodo mais propcio para encarar o trabalho

o das literaturas comparadas. Entretanto, convm estabelecer uma exceo,

dado que esta disciplina funciona geralmente como a confirmao da superioridade

de uma literatura central sobre outra perifrica. O comparatismo, longe de se

despojar dos juzos de valor o que seria ilgico e no contribuiria para uma crtica

efetiva seno que levaria a mera descrio , fomenta a dessimetria entre um

texto original e aquele que se transforma em seu reflexo ou, com uma carga

semntica mais virulenta, naquele sobre o qual o primeiro exerce sua influncia.

Rafael Gutirrez Girardot foi o primeiro a alertar sobre o significado da influncia,

em aparncia um conceito neutro e em realidade a aplicao de uma categoria

colonial.4 As literaturas comparadas, por outro lado, no se detm na confrontao

de dois textos, alm das caractersticas de pioneirismo ou derivao que se lhes

pretenda atribuir respectivamente, mas delineiam um terceiro termo que constitui

o ideal de comparao, frente ao qual se prev as abundncias de uma parte e as

deficincias da outra que, sob a aparncia de uma objetividade sempre desejada

nas atividades acadmicas, justificam o exerccio da comparao. Por sua vez, as

ctedras de literaturas comparadas, como informa Edward Said, foram criadas ao

final do sculo XIX, quando a conscincia do imprio reclamava um conhecimento

minucioso de suas colnias e daqueles territrios sobre os quais podia exercer sua

hegemonia, estabelecendo uma comunidade cultural forjada no laboratrio filolgico

como fez Renan com a lngua semtica5 ou na academia para instalar uma

proximidade que nivelava o caminho ocupao e invaso.6

Livres de tais exigncias que se opem, duas literaturas como a

brasileira e a argentina podem se comparar sem apelar a esses duvidosos rigorismos

e produzir um resultado muito mais produtivo. Para que o mtodo comparativista

4. GUTIRREZ GIRARDOT. Modernismo. Supuestos histricos y culturales.

5. SAID. Orientalismo.

6. SAID. Cultura e imperialismo.

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no naufrague em imanncias excessivas que poderiam conspirar contra a

formulao de um sistema mais amplo que a obra de um autor ou as almejadas

grandes obras de uma literatura, adequado apelar ao respaldo histrico,

formulando uma diacronia que se detm em sincronias compatveis em que cada

literatura registra um texto, um produtor, um modo de representao que

proporciona a semelhana.

Certa deformao profissional faz com que os crticos e ensastas

pensem em termos de ndices a formulao e o controle mais ajustado de suas

hipteses. Assim atuou ngel Rama quando planejou uma srie de exemplares

lamentavelmente nunca realizados que permitissem postular a literatura

latinoamericana como um conjunto.7 Como uma srie de temas que poderiam

configurar os eventuais captulos de uma historia comparada das literaturas, argentina

e brasileira, regida pela histria poltica e social, organizo estes enunciados que

podem parecer ambiciosos, cujas hipteses formuladas no mesmo esboo do plano

talvez recorram com demasiada veemncia confrontao, mas que em realidade

procuram encorajar uma empresa ajustada para que o Mercosul cultural comece

seu caminho rumo concretizao.

Primeiro momento

Da independncia Repblica oligrquica (1808-1810a 1890)

Os antecedentes das literaturas nacionais podem ser traados a partir

da Carta de Pero Vaz de Caminha e a Histria e Descobrimento do Rio da Prata

do alemo Ulrico Schmidl, por ocasio das aproximaes a uma regio que receber

em breve verso hiperblica e nomenclatura fundadora nas pretenses picas do

Dilogo das grandezas do Brasil, de Ambrsio Fernandes Brando e La Argentina

y Conquista del Ro de la Plata, de Martn del Barco Centenera.

Na sequncia, a Arcdia indigenista no Brasil corresponde ao

neoclassicismo romntico na Argentina, em uma linha traada entre Caramuru, de

Santa Rita Duro, e Dido y Argia, de Juan Cruz Varela, nos preldios da

Inconfidncia Mineira que serve de eixo central aos poetas Cludio Manoel da

7. RAMA. Literatura, cultura y sociedad en Amrica Latina.


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Costa, Toms Antnio Gonzaga, Baslio da Gama, Incio de Alvarenga Peixoto e

Manuel Incio da Silva Alvarenga.

Durante o momento independentista, o Hino Nacional argentino se

impe com sua retrica conservadora e seu impulso revolucionrio, como

consequncia das aventuras de La lira argentina, em que Vicente Lpez e Planes

concorda com Esteban de Luca e Fray Cayetano Rodrguez, enquanto Gonalves

de Magalhes e Gonalves Dias denunciam o trfico de escravos e reclamam as

propostas polticas de Jos da Silva Lisboa que encontram seu correlato rioplatense

na operao de Mariano Moreno de traduzir El contrato social, de Jean-Jacques

Rousseau.

No estreito vnculo entre romantismo e nao convm recuperar a

funo dos publicitrios na configurao da literatura nacional: Hiplito da Costa

com o Correio Brasiliense, Evaristo da Veiga com a Aurora Fluminense, Juan

Bautista Alberdi (Figarillo) com La Moda e Domingo Faustino Sarmiento com El

Zonda. Por sua vez, a revista Niteri e a Minerva Brasiliense representam o

equivalente do Salo Literrio de 1837 em Buenos Aires, cujo vnculo mais aparente

constitudo por Juan Mara Gutirrez e cujas figuras distintivas Esteban Echeverra,

Marcos Sastre se situam no contexto do rosismo. Se Gonalves Dias antecipava

a reivindicao dos excludos, a presena do negro ser fundamental nos textos de

Fagundes Varela e na origem da gauchesca rioplatense, desde o comeo com o

mulato montevideano Bartolom Hidalgo ou com Juan Gualberto Godoy, como

sustenta outra hiptese at conseguir condio de denuncia direta do regime

com Hilario Ascasubi (Aniceto el Gallo).

De sua parte, Manuel Jos de Lavardn defende o utilitarismo

escravagista na Ode al Paran enquanto intelectual negreiro que exalta a rota da

sua mercadoria; no outro extremo os condoreiros Pedro Luis e Castro Alves se

horrorizam com Navio Negreiro. J fora da poesia e das urgncias denunciantes

surgem os intelectuais orgnicos da Nao. Crtica e oratria poltica se combinam

em Jos Bonifcio de Andrada e Silva, tutor do herdeiro imperial Pedro II, e Juan

Mara Gutirrez, redator da Constituio Nacional e ministro do Governo da

Confederao Argentina.

A organizao nacional convoca a recuperao ou a inveno de

lendas autctones, com a consequente canonizao da obra e do autor: Jos de

Alencar se dedica ao indigenismo romntico na verso tupi (Iracema) e guarani (O

guarani), enquanto a Argentina revisa a figura do gaucho na ensastica sarmientina

(Facundo) e na culminao gauchesca de Jos Hernndez (Martn Fierro). A

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literatura negreira tambm encontra seu apogeu, aplicando as variantes do modelo

norte-americano de A cabana do Pai Tomas A escrava Isaura, de Bernardo

Guimares, as nostalgias rosistas em Lucio Victorio e Eduarda Mansilla e o percurso

por uma cidade que se moderniza na arquitetura e muda sua fisionomia social em

La gran aldea, de Lucio V. Lpez. Na zona suburbana proliferam os bandoleiros:

Viriato e Silvino, de Gustavo Barroso, ao mesmo tempo que Juan Moreira e

Hormiga Negra, de Eduardo Gutirrez. Entre a cidade e aquilo que suburbano se

ergue a utopia provinciana do burgus conquistador que, se no Brasil implica o

classicismo de Machado de Assis, na Argentina se expande nos excessos de Sarmiento,

entre o desequilbrio pessoal e o rigor literrio, e outras combinaes possveis.

Com a Guerra da Triple Aliana impem-se as repercusses literrias,

mesmo em assincronia entre os dois pases: se A retirada da Laguna, de Alfredo

de Escragnolle Taunay, contempornea das cartas que da frente de batalha

escreve Lucio Victorio Mansilla, a trilogia de Manuel Glvez sobre o Paraguai (Los

caminos de la muerte, Humait e Jornadas de agona) j se inscreve na extenso

e na reviso do conflito, dividindo a dcada de 1920. A partir das tribunas

modernistas que constituiro os jornais se manifesta o maior promotor argentino

da guerra, o general Bartolom Mitre, fundando La Nacin como tribuna de

doutrina, enquanto Rui Barbosa no Brasil orienta tambm a nfase oratria voltada

para a poltica.

Chegando ao final do sculo XIX, as divisas nacionais de Ordem e

progresso e Paz e administrao promovem o ensaio positivista e a fico

naturalista no contexto que preveem os marechais brasileiros e o roquismo portenho.

o momento ideal para que se propague o ensaio exaltado com Silvio Romero,

Nina Rodrigues e o ltimo Sarmiento, obstinado na condenao em Conflicto y

armona de las razas en Amrica. Mais prximos ao cientificismo sociolgico que

ao impressionismo racista se mostram Tobas Barreto e Ernesto Quesada, que confluem

em uma germanofilia que renova as categorias de pensamento, antes que aparea o

cientificismo socializante representado por Joaquim Nabuco e Jos Ingenieros.

O naturalismo, por sua vez, se especializa em fico condenatria:

Alusio Azevedo e Joo Batista de Lacerda mantm num meio inspito os mesmos

argumentos equvocos de degenerao que seus homlogos argentinos: Eugenio

Cambaceres, Antonio Argerich e Manuel Podest. O incerto cientificismo apesar

da condio mdica de Argerich e Podest se expande em heterodoxia com os

raros finisseculares: Ral Pompia (O Ateneu), Rodolfo Tefilo (Violao,

violncia), Francisco Sicardi (Libro extrao) e, j entrando no sculo XX, Atilio


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Chiappori (Borderland). Do lado histrico-social se impe o sonho da raa ariana

nas elucubraes de Oliveira Viana e Vicente Fidel Lpez.

As marcas de classe no discurso, se pelo lado novelstico e ensastico

recomendam a preveno contra os perigos sociais (mestios, emigrantes,

anarquistas), no campo da crtica adquirem um confuso matiz republicano, mas se

mantm na ordem dos preconceitos: assim com Araripe Jnior e Afrnio Peixoto,

revisando e rearmando o cnone brasileiro, do mesmo modo que Martn Garca

Mrou submete a escrutnio seus contemporneos em Libros y autores, antes de

se lanar ao primeiro exerccio de deferncia aos vizinhos em termos culturais e

diplomticos plasmado em El Brasil intelectual (1900). So os prembulos do

modernismo latino-americano que tem suas primeiras manifestaes em dois poetas

que optam pelas alturas: Fontoura Xavier (plagiado por Daro) em El guila e

Leopoldo Lugones com suas iniciais Las montaas del oro.

Segundo momento

Da crise da Bolsa de Valores at a queda dos governospopulistas (1891-1955)

Apogeu e crise do liberalismo, para retomar a nomenclatura

balzaquiana: se a Gerao de 1880 representava o primeiro termo, a crise de

1890-91 claramente o outro extremo, cujas consequncias literrias fornecem O

Encilhamento, de Visconde de Taunay, e La Bolsa, de Julin Martel, obra-chave

de um ciclo que se completa com Quilito, de Carlos Mara Ocantos, e Horas de

fiebre, de Severo Villafae. A dialtica se expande: fase de apogeu e crise se

sobrepe o reverso sinistro da aparncia esplendorosa, na forma de relatrios e

crnicas que compendiam evidentes denncias. Enquanto Euclides da Cunha

lamenta, em Os sertes (1902), um extermnio que nunca props a possibilidade

de integrao, Juan Bialet Mass revela as falncias do modelo liberal-oligrquico

em Informe sobre la clase obrera en la Argentina (1904), impondo uma releitura

da dialtica sarmientina sobre civilizao e barbrie.

Os conflitos fronteirios entre Brasil e Argentina exigem demarcao

de limites territoriais (atividade que corre por conta do Baro de Rio Branco e

Estanislao Zeballos) e culturais no marco da disputa Campos Salles/Roca, cuja

ramificao mais intolerante parece ser a proposta de Glvez para fomentar uma

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guerra entre Argentina e Brasil, a fim de fortalecer o sentimento nacional (El diario

de Gabriel Quiroga, 1910).

O impacto das novas tcnicas nas cidades modernizadas pelos liberais

promove a apario dos cronistas cinematogrficos: Coelho Neto admite a condio

efmera da atividade no ttulo Vida mundana, Elsio de Carvalho no deixa por

menos e o submete pura sociabilidade vazia do Five oclock, ao mesmo tempo

que Horacio Quiroga transforma essa ocupao em fundamento da profissionalizao

do escritor (O esposo de Dorothy Phillips ser o pseudnimo com o qual assina

suas colaboraes em Caras e Caretas) e Nicols Olivari instala a prtica como um

jogo de hbitos vulgares e desleais nos bosquejos contidos em El hombre de la

baraja y la pualada.

Na provncia, repondo a dialtica constante entre centro e periferia,

se situam gachos e gachos judeus: ao rio-grandense Jos Simes Lopes Neto lhe

correspondem as estampas entrerrianas do russo Alberto Gerchunoff. A imigrao,

atenuada como conflito, abordada em termos de integrao; por isso os

comedigrafos da burguesia triunfante (Artur Azevedo e Gregorio de Laferrre) a

separam dos seus interesses imediatos. Sobre eles operar a crtica literria, que

perto do Centenrio se junta confraria positivista certa de que o mtodo que a

move exato: Taine tem no Cone Sul uma descendncia que integra a Capistrano

de Abreu, Jos Verssimo e Ricardo Rojas, enquanto a literatura contempornea se

inicia em um protorregionalismo que, aps o adgio castigat ridendo mores,

promove os quadros costumbristas de Franklin Tvora e Roberto J. Payr. Descrentes

de ambas as tradies a cientificista e a regional , os reformistas universitrios

lanam o manifesto Para a juventude da Amrica do Sul e ampliam sua

proclamao pela Amrica Latina, de Crdoba ao Rio e So Paulo, passando por

Lima, Havana e Mxico.

As consequncias mais evidentes da crise econmica, social e cultural

sero os maus hbitos de boa parte da populao e o empenho para conseguir

ordem de qualquer maneira por parte dos governos. o momento em que se

disseminam os cronistas da monstruosidade, encabeados por Lima Barreto e Elas

Castelnuovo, iniciadores de uma srie que se atenua nas crnicas urbanas de Joo

do Rio e Enrique Loncn e se exaspera na dramaturgia da cidade hostil com os

grotescos de Armando Discpolo que expem o fracasso do projeto imigratrio.

Autores e editores se decidem pela profissionalizao: se esta

comeou no teatro e continuou no jornalismo, como prticas cuja remunerao

imediata alentava a dedicao exclusiva, agora ser o campo editorial que induzir


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a seguir este caminho: Monteiro Lobato e a Companhia Nacional Editora tero um

sucesso que nem de longe consegue Manuel Glvez com a Cooperativa Editorial

Buenos Aires. Mas o principal impacto mercantil aparece registrado nessa forma

galardoada que o folhetim (O Romance Semanal, O Romance do Dia), que pela

temtica e recursos, mesmo que no seja atravs da circulao, pode se comparar

com o produto popular em estado puro que a literatura de cordel.

Tais exerccios ficcionais moralizadores so compreensveis em um

contexto em que a enunciao e a preservao dos valores no apenas se

transformaram em algo desejvel como tambm no hesitam em praticar excessos.

A organizao da direita catlica confirma esse ponto com Jackson de Figueiredo

e as fundaes do Centro Dom Vital e a revista A Ordem (1921), enquanto em

Buenos Aires Atilio DellOro Maini cria os Cursos de Cultura Catlica e d forma

revista Criterio (1928). Quando o catolicismo adquire inflexo poltica, se constitui

em estreito nacionalismo e deriva na Ao Integralista Brasileira conduzida por

Plnio Salgado, na Liga Republicana de Roberto de Laferrre e Carlos Ibarguren e

em uma multido de associaes e jornais de extrema-direita que circulam nas

dcadas de 1930 e 1940. Alguns dos ultradireitistas tinham se iniciado na vanguarda,

que no apenas almejava estes personagens como tambm a alguns velhos

escolhidos, como assim o confirmam Graa Aranha (o acadmico autor de Cana),

Ricardo Giraldes (o estranho autor de Xaimaca) e Macednio Fernndez (o

impenitente filsofo do Novela de la eterna).

A Semana de Arte Moderna e o martinfierrismo revelam os vnculos

entre governos democrticos e abertura esttica, alm de destacar o impacto das

vanguardas europeias na Amrica Latina, ao que preciso somar a presena de

Blaise Cendrars no Brasil e a de Filippo Marinetti na Argentina, antes que os exlios

da Guerra Civil espanhola atraiam aos peninsulares para o Rio da Prata e a

organizao das universidades no Brasil convoque os franceses ao pas (Lvi-Strauss,

Roger Bastide). Os rgos renovadores da vanguarda so as revistas: ao paralelo

entre Klaxon e Proa se soma o da Revista de Antropofagia e Martn Fierro, que

se desdobra em tupi com alade e gacho com viola. Os autores dos manifestos

que contm os programas de renovao se prestam a um paralelo mais exato:

Oswald de Andrade e Oliverio Girondo so submetidos a escrutnio por Jorge

Schwartz em um livro j clssico (Vanguarda e cosmopolitismo).

Mrio de Andrade prefere o papel de rapsodo indigenista, flexionando

rumo a um mundo clssico no qual tambm se inscrevem Nicols Olivari, inspirado

pela Musa de la Mala Pata, e Leopoldo Marechal com seus retornos permanentes

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ao mundo grego. De fato, Macunama e Adn Buenosayres tambm podem ser

esboados como equivalentes: em um caso o medievalismo como tantas leituras

enfatizaram e no outro o classicismo para os que encontram acolhida na bacia

Amazonas-Iguau.

Tambm, como j apontei, as inflexes da direita encontram espao

no panorama revulsivo promovido pela vanguarda: uma delas a que conduz da

faco do verde-amarelismo ao varguismo, e do nacionalismo ao peronismo: Tristo

de Athayde (Alceu de Amoroso Lima) e Cassiano Ricardo junto com Ernesto Palcio

e Marechal. Uma segunda inflexo a que representam Plnio Salgado e Hugo

Wast respectivamente, associados a dois animais com forte sentido territorial: Anta

e Huemul. A terceira permite comparar a Guilherme de Almeida e Julio Irazusta. A

eles se somam, com uma militncia menos poltica que esttica, os poetas catlicos,

num arco que se estende entre Festa (Murilo Mendes, Jorge de Lima, Augusto

Frederico Schmidt, Ceclia Meireles) e Sol y Luna (Marechal, Francisco Luis Bernrdez,

Ignacio Anzotegui). Do lado da poesia humanista se destacam Manuel Bandeira e

Ral Gonzlez Tun.

Nesses anos dcada de 1930 , o ensaio sobre a identidade se

especializa nos homens nacionais, entre o caf com leite e o radicalismo: ao

homem cordial de Srgio Buarque de Holanda corresponde o homem que est

s e espera de Ral Scalabrini Ortiz. Nos anos que na Argentina correspondem

Dcada Infame e no Brasil ao Estado Novo, cuja extenso ser a inevitvel comparao

entre Vargas e Pern, o ensasmo nacional produz textos que sero considerados

como a soluo para se entenderem os respectivos pases: Casa-grande & senzala,

de Gilberto Freyre, eleva o que regional ao que nacional da mesma forma que

Radiografa de la pampa, de Ezequiel Martnez Estrada, se extasia em determinismos

geogrficos nefastos. Por sua vez, Paulo Prado prefere traar um Retrato do Brasil

ao mesmo tempo que Eduardo Mallea sintetiza em dois pases afrontados sua

Historia de una pasin argentina.

A resposta a essas expanses pretensiosamente explicativas se assenta

na esttica da misria que desenvolvem tanto o regionalismo nordestino como o

grupo portenho de Boedo: Graciliano Ramos (Vidas secas) se situa em assincronia

com Juan Jos Manauta (Las tierras blancas); mais prximos no tempo esto Jos

Lins do Rego com seu ciclo da seca e Joaqun Gmez Bas com Barrio gris; em um

arco temporal mais amplo possvel situar a Jorge Amado com a tendncia pitoresca

do baiano e a Bernardo Verbitsky com sua recada villera (villa = favela),

assim como a rico Verssimo e seu realismo sulista junto fauna oficinesca do


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Estado de Roberto Mariani. Mas os cronistas mais precisos da cidade modernizada

so Marques Rebelo e Roberto Arlt. Em outro extremo aparecem os cronistas da

manso senhorial, Cornlio Pena e Enrique Larreta e, mais desapegados de ideologias

e nostlgicos, os cronistas da casa em decadncia, Lcio Cardoso e Manuel Mujica

Linez. Para que este paralelo no fique como um mero arbtrio especulativo,

convoco no traado do itinerrio aos que favoreceram e praticaram intercmbios e

tradues: Newton Freitas e Lidia Besouchet instalando-se em Buenos Aires, e

Benjamn de Garay e Ral Navarro, da Editora Claridad, levando a conhecer, em

espanhol, os seus vizinhos e instituindo as verses que ainda hoje circulam dos

textos mais identificveis da literatura brasileira na Argentina.

Terceiro momento

Desenvolvimentismo, ditadura e Mercosul (1956-2000)

Depois do populismo varguista-peronista surge um perodo de reviso,

privatizao e de reflexo. O fantstico aparece como o primeiro e elementar

refgio ante a imediatez: assim se apresenta nos contos de Clarice Lispector tanto

como nos dos acrrimos antiperonistas Julio Cortzar e Silvina Ocampo. Outros

autores optam pela ambgua proteo do refinamento: a esse seleto crculo

preciso adicionar o nome de Osman Lins e Jos Bianco.

No espao da exibio, o teatro se decide pela renovao cnica:

Ariano Suassuna e Osvaldo Dragn so os nomes mais representativos dessa

tendncia qual tambm presta tributos Agustn Cuzzani. A poesia, com maior

facilidade para se subtrair ao que imediato, se decide pelo radicalismo atravs

dos poetas concretos (Haroldo de Campos, Augusto de Campos, Dcio Pignatari),

os surrealistas e sua proximidade (Aldo Pellegrini, Enrique Molina, Francisco

Madariaga, Edgar Bailey, Olga Orozco) e os respectivos rgos de difuso: a

filoprovenal revista Noigandres; as provocativas Qu, Letra y Lnea e A partir de

cero; a j cannica Poesia Buenos Aires.

Na poesia tambm se traa uma forma de colaborao frutfera nos

dois pases, tendo como eixo central msica e literatura: Vinicius de Moraes se

transforma em letrista de canes enquanto surge a Bossa Nova; Homero Manzi e

Enrique Santos Discpolo, dedicados s letras de tango, fornecem fortes condies

para que nos anos 1960 aparea Horacio Ferrer. So modos de interveno direta,

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de criao de um pblico, de contato imediato com o receptor, que reclamam

ajustes correlativos em outros arranjos.

Dessa forma se produz a ressignificao do compromisso intelectual

que constituiu a militncia sartriana de extensas ressonncias na Amrica Latina. A

narrativa e a dramaturgia se impregnam com essa noo: o teatro de Joo Cabral

de Melo Neto tem a mesma vocao denunciante das no fices de Rodolfo

Walsh e a narrativa de Haroldo Conti. A poesia no vacila ante a militncia: Ferreira

Gullar, Juan Gelman e Paco Urondo so as figuras mais destacadas dessa eleio.

No ensaio socioeconmico se erradicam as tendncias impressionistas

e so preferidos os enfoques submetidos ao mtodo das cincias humanas. Entre

os anos 1950 e 1960 se assiste troca do desenvolvimentismo pelo dependentismo,

de modo que as postulaes de Celso Furtado e Ral Prebisch no marco da CEPAL

recebem sua crtica nos textos de Fernando Henrique Cardoso e Theotnio dos

Santos no Brasil, enquanto Juan Jos Sebreli prefere analisar as consequncias da

economia sobre a sociedade em Buenos Aires, vida cotidiana y alienacin. Parte

dessa cotidianidade est representada pela msica popular, cujo aspecto de protesto,

sem chegar a postulados revolucionrios, contudo suficientemente provocativa

a ponto de receber a censura do poder, se manifesta nas divergncias entre Caetano

Veloso e Chico Buarque de Holanda de forma similar distncia que se registra na

Argentina entre o rock nacional e o folclore. A MPB e o rock nacional constituiro

o cnone musical de cada pas a partir dos anos 1960, reeditando o paradoxo

estabelecido no campo literrio de um cnone apoiado em sua excentricidade. Os

grandes autores do momento so excntricos e cannicos ao mesmo tempo: Joo

Guimares Rosa e Jorge Luis Borges. Ambos foram evitados pelas luzes do boom

latino-americano. No obstante, no momento da comparao mais prxima, parece

inegvel que Grande serto: veredas no pode se comparar aos contos e ensaios

de Borges, mas reclama outro romance como contrapartida, e nesse ponto preciso

recorrer ao plano principal do boom e reconhecer o carter experimental de

Rayuela nesse papel.

No aspecto teatral, a resistncia poltica encontra a dramatizao mais

conveniente nas obras de Augusto Boal e Eduardo Pavlovsky. A crtica, por sua

vez, se divide entre a tentao terica e a incorporao do contexto. A partir da

Academia possvel reconhecer as figuras simtricas de lvaro Lins e Ana Mara

Barrenechea, enquanto no conceito da literatura como prova das relaes sociais

os nomes que se impem como criadores de um mtodo que exercitam durante

dcadas e que mudam o modo de escrever crtica na Amrica Latina so Antonio


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Candido e David Vias. Essas afirmaes locais no evitam, entretanto, a

modernizao referente aos modelos estrangeiros, praticada por Afrnio Coutinho

unido ao new criticism e difundida pela revista Los Libros instalando-se como tribuna

do estruturalismo na Argentina. Mais rara e parcial a figura do leitor-artista, seja

Augusto Meyer, ou seja Borges em sua fase de crtico de textos; e menos massiva

em seu cultivo de um mtodo que conduz da filologia estilstica se destaca a

prtica de Agripino Grieco e Enrique Pezzoni.

Os efeitos do boom como fenmeno mercantil do a pauta sobre a

qual se desenvolve a produo literria dos anos 1960 e os seguintes, que permitir

pensar a possibilidade de integrao cultural atravs de uma iniciativa comercial

como o Mercosul. Entre as sinuosidades do boom conseguem um lugar tanto a

costumbrista Dona Flor e seus dois maridos, de Jorge Amado, como a vanguardista

Rayuela, de Julio Cortzar. Se no campo dos autores centrais so esses nomes os

que se destacam, no plano dos laterais do boom aparecem Osman Lins e Manuel

Puig. Outra forma de incluso no mercado, midiatizada pelas empresas jornalsticas,

so as misturas de cdigos entre o que verbal e o que icnico, fornecidas pelas

histrias em quadrinhos. Se do lado brasileiro aparece A turma da Mnica, do lado

argentino prolifera nos livros de Mafalda e, em ambos os casos, apela para a

manejo social dos seus personagens: campanhas de vacinao, preveno de

acidentes e uma infinidade de temas vinculados infncia.

As imagens tambm contribuem com sua especificidade para a

transposio cinematogrfica da literatura e da poltica locais: o Cinema Novo de

Glauber Rocha se encontra com o exerccio mais socializante da Escola de Santa

F e o Cine Liberacin organizado por Fernando Birri (como consta inclusive na

afetuosa evocao que Birri faz de Glauber para o filme de Eryk Rocha, Rocha

que voa, em 2000); Nelson Pereira dos Santos, mais preocupado com a restituio

de certos aspectos de ordem social que com as investigaes rituais de Rocha,

tem seu correlato no retrato da classe mdia urbana que realiza Leopoldo Torre

Nilsson. Do rural passou para o urbano, criando um pano de fundo para que se

escrevam os romances da cidade sitiada, desde os policiais negros de Rubem

Fonseca at os mais rurais de Osvaldo Soriano, sempre com tendncia ao grotesco.

Em cidades brasileiras encontram acolhida trs exilados argentinos: o poeta Nstor

Perlongher, o cineasta Hctor Babenco e o romancista Puig, cujo pretexto tropical

pode ser encontrado na prolongamento de Jos Mrmol.

A ltima comparao deve renunciar literatura e se colocar

exclusivamente na rbita mercantil. O ttulo inovador e desconcertante se proclama

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Autoajuda na lngua latina, e seus guias mais enfticos e bem-sucedidos (ainda

que com uma notria diferena de popularidade, lucros e inclusive expectativas)

so Paulo Coelho e Jorge Bucay.

Seguindo o modelo sempre orientador da Biblioteca Ayacucho, que

estabeleceu o cnone da literatura latino-americana sob a direo de ngel Rama,

de se esperar que este projeto se desenvolva com algumas ferramentas que, se

no oferecem a vantagem de um controle do mtodo, ao menos apoiam o conjunto

atravs de uma cronologia de fatos locais e mundiais.

Proposal for approaches to a comparative historyof Argentinean and Brazilian literatures

Abstract: The proposal for a comparative history of Argentinian and Brazilianliterature as an effective regional integration practice, in a case of Mercosul inwhich cultural aspects are relegated face of economic and trade policies andstrategies to face up world powers as a block, it presents many positive aspectsthat operate as an incentive to be put into practice. On the one hand, promotesthe development of a local comparativism, without the constraints that encouragethe comparative literature as a discipline of metropolitan origin. On the otherhand, favors the development of an original theory and literary criticism,taken from the ideas out of place that usually apply to such proposals. Finally,aims a cultural movement between Argentina and Brazil, which so far remainsunpublished and constituted more as an intellectual obligation than in adesirable possibility.Keywords: Comparative literature, cultural history, literary criticism.

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Aproximações Culturais Brasil e Argentina