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AS SETE LINHAS DA ESQUERDA. EXÚ E BOMBO GIRO NA UMBANDA. Origem da Palavra QUIMBANDA Muitos Sacerdotes chegam a afirmar que Quimbanda é o lado negativo da Umbanda, e para outros uma prática a magia negra. Mas sabemos que a magia não tem cor, nem é branca, nem é negra, magia é só uma. O bem ou o mal está dentro de cada ser humano. Temos o livre arbítrio de pensar e agir como quizermos. E, o que é errado para uns, é certo para o outros. O substantivo Quimbanda, não sofreu influência de nossa lingua, a palavra Quimbanda está dentro do nosso conteúdo gramatical, da mesma maneira real que surgiu de sua verdadeira fonte de origem, que é o Quimbundo. Tem origem no Quimbundo que é uma mistura de dialetos africanos, criado pelo governo para ser ensinado nas escolas das colônias portuguesas, afim de que todos angolenses se entendessem entre si nas regiões tribais de Angola e Moçambique. Vejamos: Quim ou Kim, quer dizer: médico ou grão-sacerdote dos cultos Bantos. Banda quer dizer: lugar ou cidade. Quimbandeiro quer dizer Grão-sacerdote dos cultos Bantos, vindos

As 7 Linhas Da Esquerda

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AS SETE LINHAS DA ESQUERDA.

EXÚ E BOMBO GIRO NA UMBANDA.

Origem da Palavra QUIMBANDA

Muitos Sacerdotes chegam a afirmar que Quimbanda é o lado negativo da Umbanda, epara outros uma prática a magia negra.

Mas sabemos que a magia não tem cor, nem é branca, nem é negra, magia é só uma.O bem ou o mal está dentro de cada ser humano. Temos o livre arbítrio de pensare agir como quizermos. E, o que é errado para uns, é certo para o outros.

O substantivo Quimbanda, não sofreu influência de nossa lingua, a palavraQuimbanda está dentro do nosso conteúdo gramatical, da mesma maneira real quesurgiu de sua verdadeira fonte de origem, que é o Quimbundo.

Tem origem no Quimbundo que é uma mistura de dialetos africanos, criado pelogoverno para ser ensinado nas escolas das colônias portuguesas, afim de quetodos angolenses se entendessem entre si nas regiões tribais de Angola eMoçambique.

Vejamos:

Quim ou Kim, quer dizer: médico ou grão-sacerdote dos cultos Bantos.

Banda quer dizer: lugar ou cidade.

Quimbandeiro quer dizer Grão-sacerdote dos cultos Bantos, vindos de Angola,Moçambique e Benguela.

No Brasil ficou definido como sendo uma linha de fundamental importância dentrodo sistema Umbandístico.

Hoje em dia tem muitas pessoas que praticam a Quimbanda Negra, um culto voltadomais para as artes das Trevas.

As sete linhas da Quimbanda:

Assim como existem as sete linhas regidas pelos Orixás, que organizam as forçasexistentes no universo conhecido. A Umbanda dos nossos amados Orixás, tambémconta com uma divindade chave, os guardiões dos portais, dos terreiros outendas, são o nossos amados Exús e Bombo Giro (Pomba Gira), chamados pelosnossos mais velhos de Compadres ou Comadres.

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O Culto de Exú ficou conhecido como Quimbanda, da mesma forma que o astralsuperior se organiza em 7 (sete) linhas, o mesmo acontece e processa com os Exúse Bombo Giros, pois, como se sabe, " tudo que há em cima, há em baixo."

Esta é uma lei universal, tudo tem o seu lado oposto ou energias que secompletam, desta forma acho que facilita o entendimento da existência das setelinhas da Umbanda e da Quimbanda e uma total e harmoniosa compreensão destaslinhas, estão em equilíbrio perfeito, resultante dos movimentos dos opostos, como objetivo da restauração do equilíbrio e movimento perpétuo e necessário para aExistência de vida em sua concepção maior.

As linhas da Quimbanda, assim como as linhas da Umbanda, são em número de sete.Vejamos :

1ª Linha de Oxalá Linha Malei - Linha - Chefe - Exú Rei, é composta por 7falanges, cada qual com seu chefe, e seus sete respectivos subordinados. Oscomponentes desta linhas são os componentes do Alto Comando do Povo e do Reinode Exu.Componentes da Linha do Exu Rei ou Malei:

Exu Rei das Sete EncruzilhadasExu MarabôExu MangueiraExu Tranca Ruas das AlmasExu TiririExu VeludoExu dos Rios ou CampinasPomba Gira - Pomba Gira Rainha das Sete Encruzilhadas

2ª Linha de Omulu Linha da Almas - Chefe - Omulu, encontra-se nesta linhaespíritos vulgarmente conhecidos como omulus, e isto se deve pelo fato deestarem este espíritos sob a regência do Orixá Omulu, Tem por morada oscemitérios, onde também são realizadas suas entregas, amalás, ebós, etc., etc.São os componentes desta linhas:

Exu MirimExu PimentaExu 7 MontanhasExu GangaExu KaminaloáExu MalêExu QuirombôPomba Gira - Pomba Gira das Almas

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3ª Linha de Ogum Linha do Cemitério ou dos Caveiras - Chefe - Exu Caveira, tendosob sua responsabilidade as ações dos espíritos vulgarmente conhecidos comoCaveiras. Toda a legião destes espíritos trabalham e respondem obediência a ExuCaveira, recebem suas oferendas dentro dos cemitérios.São os componentes desta linha:

Exu Tatá CaveiraExu BrasaExu PembaExu do LodoExu CarangolaExu Arranca TocoExu PagãoPomba Gira - Pomba Gira Rainha dos Cemitérios

4ª Linha de Yemanjá Linha Nagô Chefe - Exu Gererê, os espíritos que são oscomponentes desta linha são exímios entendidos na pratica da magia, seja astral,seja natural ou qualquer outra forma ou modalidade a eles requisitados. Suaatuação principal é dentro da magia vodu, muito conhecida a nívelsuperficialissímo, sendo esta modalidade da magia, ensinada a pouquíssimosiniciados, haja vista sua complexidade, sua extrema e perigosíssima eficiência,que em mãos erradas podem resultam grandes e as vezes irreversíveisconseqüências, tanto ao operador quanto a infeliz vítima. Quero deixar claro quea magia vodu pode ser amplamente requisitada e usada para fins maléficos, naqual obtém resultados rápidos e por demais eficientes, contudo a magia vodutambém, é, e, deveria assim ser, utilizada para fins benéficos e virtuosos. Osespíritos que se apresentam dentro desta linha são denominados vulgarmente de"Gangas". Este fato é existente pelo pouco conhecimento que se tem que o chefedesta linha é Exu Gererê, ou seja é ele um Exu pouco conhecido, porém,confundido com Exu Ganga, que por sua vez, é por demais conhecido dentro dasgiras Umbandistas e Quimbandistas, e é este Exu, elemento desta forte e perigosalinha da Quimbanda.São os elementos desta linha:

1 - Exu Quebra Galho2- Exu 7 Cruzes3- Exu Gira Mundo4- Exu dos Cemitérios5- Exu da Capa Preta6- Exu Curador7- Exu GangaPomba Gira- Pomba Gira Maria Padilha

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5ª Linha de Xangô Linha de Mossorubi - Chefe - Kaminaloá, os espíritos destalinha possuem um especialidade de manipular a mente, causam e curam males deorigem espiritual que possam causar perturbações dentro da mente dos sereshumano. São exímios conhecedores da mente humana e por esta razão são evocadospara trabalhos onde há tratamento mental. Também são operadores da justiça porsua ligação com Xango.

São os elementos que compõe esta linha:

1- Exu dos Ventos2- Exu dos Morcego3- Exu 7 Portas4- Exu Tranca Tudo5- Exu Marabá6- Exu 7 Sombras7- Exu CalungaPomba Gira - Pomba Gira Maria Molambo

6ª Linha de Oxóssi Linha dos Caboclos Quimbandeiros - Chefe - Exu Pantera Negra,esta linha se apresentam como se fossem caboclos, índios, enfim, tendoespecialidade em trabalhos de cura e desobsessão.

São os elementos desta linha:

1- Exu 7 Cachoeiras2- Exu Tronqueira3- Exu 7 Poeiras4- Exu da Matas5- Exu 7 Pedras6- Exu do Cheiro7- Exu Pedra NegraPomba Gira - Pomba Gira da Figueira

7ª Linha de Ibêji Linha Mista - Chefe - Exu Tiriri, e todos Exus Mirins. Nestalinha também vem alguns Exux Kiumbas, ou seja, espíritos desencarnados,espíritos de mortos, que servem a Exu.

Linha Ibêji ou de Yori.

Exu TiririExu ToquinhoExu ManguinhoExu GanExu LaluExu VeludinhoExu Mirim.

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Esta tabela não tem que ser seguida a risca.

Continua...