Aula Santo Graal

7/28/2019 Aula Santo Graal

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SOCIEDADE BRASILEIRA DE EUBIOSE

Série : Aula :

Autor : Antonio Carlos Boin

Data :

Assunto : O MISTÉRIO DO 5º BODHISATTWA

Falar em 5º Bodhisattwa é falar em Jesus, o Cristo, ou então em Jeffersus, que viveu a

Tragédia do Gólgota, no monte Tabor, na Palestina há cerca de dois mil anos atrás; o avatara do ciclo dePeixes, com vistas já à futura manifestação do avatara Aquático, Apavanadeva, o Buda Maytréia, o Kalkiavatara da era de Aquarius. Avatara Aquático ou das águas redentoras do Segundo Trôno, que desceramdo Akasha em 1.949, para banhar a face da Terra. Êste fato está muito bem representado na música,naquêles sublimes arpêjos do "Hino de Exaltação ao Graal", como as águas descendo as escadarias entreo céu e a Terra.6

Nas suas cartas-revelação, nosso Excelso Mestre, JHS, refere-se ao 7º Bodhisattwa pelo fatode Jeffersus, até 1.935, assumir a função ou o potencial de 7º Bodhisattwa, já que para a manifestação deum Buda, é necessario antes o surgimento de 7 Bodhisattwas.

Com o nascimento, em 1.935, dos excelsos Akdorge e Akgorge, a Suprema Lei determinou

que êste ficassem na função de 6º e 7º Bodhisattwas, cabendo então à Jeffersus a posição, segundo aescala hierárquica, de 5º Bodhisattwa.

O plano inicial era Akdorge e Akgorge se manifestarem como os dois Budhas do ciclo deAquarius, mas devido ao acidente de Lisbôa e fatos posteriores, êles receberam a missão de completar omistério dos Bodhisattwas, além de surgirem futuramente como colunas do Buda Celeste, Apavana-Deva,com os preciosos nomes de Paulo e Daniel, e nêles estarão integradas as consciências de Kadir e Akadir.

Assim é que nas proximidades do ano zero de nossa éra, houve uma grande efervescência naPalestina. O povo estava sendo preparado para o advento do grande Messias, conhecido pelo nome deJeoshua Ben Pandira. Grandes sábios cabalistas como Ben Yokay, Cabaliel e muitos outros, realizavam

junto ao povo, o trabalho de preparo da côrte que deveria recebê-lo não como guerreiro, mas como reirestaurador do Império Sinárquico entre os homens.

Contaria êle também com a elite de todos os povos, com o que havia de melhor em tôdas asraças à fim de construir seu portentoso Império Sinárquico Universal. Por isso, em todos os paises,Grécia, Itália, Egito, Pérsia, Índia, China, África, Coréia, realizava-se esse trabalho de preparo de seuadvento, pelos Augustos Membros da então Grande Fraternidade Branca, Shuda Dharma Mandalam.Aqueles centros conheciam apenas a parte da missão que lhes dizia respeito, desconhecendo-a em suatotalidade, ou em detalhes. Quando soasse a hora redentora, todos então travariam conhecimento,havendo, consequentemente, uma conscientização geral para que a missão não falhasse. O ImpérioRomano, pela face da Terra, estabelecia a ligação entre aqueles centros, e deveria ser transformado noImpério Sinárquico Universal, para isso fora criado e dirigido.

O Cristo estava ainda, com elementos poderosíssimos pertencentes ao Império Romano:

cônsules, legados e até mesmo senadores. O próprio exército possuia em suas fileiras um grande númerode centuriões e legionários, conhecedores dos objetivos daquele movimento, à espera de que chegasse agrande hora.

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Anteriormente surgiram os Yokanaans: Elias que foi arrebatado pelo carro de fogo, Ezequielcom suas visões magistrais e muitos outros, como narram as Escrituras. O próprio João Batista foi umYo-Kanaan, Arauto, Anunciador da vinda do Messias.

Mas, Roma e Grécia entraram em decadência, a Índia e a China também decaíram, deixaramde ser impérios sinárquicos para se transformarem em governos opressores, tiranos. Ocorreu uma grande

xxxxxxx, repetiu-se a queda semelhante à da Atlântida. O povo foi amaldiçoado; manifestou-se o senhor do Karma através de Roma que, com a espada da Lei, esmagou todos os que deveriam se constituir no povo eleito de Deus, espalhando-os pelo mundo. E desde aquela época se proclamam como o povo eleitodo Senhor, não reconhecendo o Messias que já veio e não viram, ou não quiseram ver.

O advento do Cristo era preparado ocultamente por duas ordens secretas da época, naPalestina: a dos irmãos da Pureza e a dos Nazar, sob o comando dos excelsos Polydorus Isurenos e MamaShaib.

Falar nestas Ordens Secretas Religiosas, é falar na seita dos essênios, detentora dos mistériosda manifestação do Bodhisattwa.

O nascimento da divina criança fora acompanhado de uma série de fenômenos estranhos queo homem comum costuma chamar de milagre. O Anjo Gabriel, como narram os evangelistas, apareceu àVirgem Maria e lhe anunciou o nascimento do menino. Então, na Galiléia, para a tradição cristã, nasceuuma criança, na família de Maria e José, à qual deram o nome de Jesus, mas, para os filhos da Luz, osiniciados, aquêle evento assinalou o mistério do nascimento de Jeffersus, o 5º Bodhisattwa. O menino foicolocado em uma manjedoura, côcho onde são alimentados os animais. No caso a manjedoura tem osentido de mongedoura, ou seja, uma confraria de monges que cultuava a dor e o sacrifício dosBodhisattwas. Portanto ele nasceu entre monges ligados ao mistério de exaltação do Santo Graal. Falar em Santo Graal é falar em Sagrada Taça, e mangedoura tem aí o sentido não de tabuleiro mas de taça, ouainda o divino útero da mãe Terra, Shamballah.

O verdadeiro Cristo, a face do Eterno, o excelso Jeffersus, nasceu nos mundos internos, emShamballah, proveniente do casal kumárico Lorenzo e Lorenza, e foi trocado na face da Terra em uma

data que corresponde, na tradição cristã, ao dia 25 de dezembro. Mayavicamente, êle nasceu na Palestina,em uma manjedoura, entre animais. No livro "Chuva de Estrêlas", à pag. 56, nosso Excelso Senhor Akbelassim fala sôbre tal nascimento: "... tal como no caso do Bodhisattwa e sua Augusta Mãe, que o concebeu"por obra e graça do Espírito Santo", ou em estado paranishpânico, qual aconteceu aos 7 Dhyanis e à

própria mãe ou Adamita, devido o "acidente" de Lisboa ... "

Fazendo um paralelo com o avatara atual, vemos que nosso Venerável Mestre, JHS, nasceunos mundos internos e foi trocado depois em cima, na família de Honorato José de Souza, por umacriança de mesmo nome. Êle veio ocupar o lugar daquele que nasceu no mundo humano, de acordo com omesmo fato ocorrido na época do Cristo. Jeffersus, veiu para cima, enquanto descia uma outra criança,

pertencente ao mesmo mistério. Êste mecanismo sempre se repete, o avatara, ou o veículo físico, suporteda consciência avatárica, nasce no divino útero da Terra, sendo depois trocado por outro sêr, ligado por sua vêz ao mesmo.

Naquela época nasceram duas crianças, de conformidade com a necessidade da Lei, ou doesquema da manifestação do Theotrim Celeste, como uma expressão antropogenética da própria Lei. Osêr nascido em Shamballah, como já dissemos, recebeu o nome de Jefersus ou Jepher-Sus, era a facecompassiva, a face do Eterno, o verdadeiro Cristo, a coluna central da manifestação da divindade,enquanto o outro chamava-se KA-TAO-BEY, ou ainda Jeoshua Ben Pandira, e expressava a Face doRigor, o poder temporal.

Geralmente, na manifestação dos avataras, nascem duas crianças gêmeas, dois meninos, duasmeninas ou então um casal, como foi o caso presente dos Gêmeos Espirituais. Na época de Krishna, haviaKrishna e Krishnaya, o desmancha confusão; na manifestação do príncipe Sidharta, Gautama o Budha,havia êle e o Budha-Budai; juntamente com Jepher-Sus surgiu Krivatza ou Ka-Tao-Bey como seu

escudeiro, defensor, tulku, etc. Em nossa Obra houve Henrique e Honorato e futuramente haverá o BudaCeleste e o Hélio ...



Portanto, dois foram os sêres que se manifestaram completando o mistério do Cristo, Jepher-Sus e Ka-Tao-Bey e ainda um terceiro personagem, João Batista, perfazendo o aspecto trino do avatara,na representação dos Três Luzeiros Celeste, ou Planetários em atividade. No livro "Arcanos da Era deAquarius, à pag. 57, nosso Mestre assim se refere: "Da árvore de Kuma-Mara sairam todos os avataras,grandes e pequenos, inclusive Jesus, o Cristo, ou antes, Jepher-Sus, Aquêle que de fato nasceu ... na dataque a Igreja que que seja a sua, mas também um outro seu irmão gêmeo, porquanto o Irmão Arauto, tinha

nascido antes, e foi o Yoakanaan da Família: Pai, Mãe e Três Filhos, ao todo, cinco Pessôas distintas euma xxxxx só, Luciferina chama verdadeira ... "Depreende-se daí que João Batista era o irmão mais velhodos outros dois, completando por sua vez o ternário avatárico.

Com o nascimento da Divina Criança, manifestou-se na face da Terra o Governo Oculto doMundo, atravéz dos três Reis Magos Gaspar, Melchior ( o Senhor de tôda a Luz ) e Baltazar, que lhevieram prestar homenagem. Desde o início da raça ariana, o Govêrno Oculto do Mundo é exercido peloRei do Mundo e suas duas colunas ou ministro, Mahimâ e Mahinga (Mahimâ, coluna J e Mahinga, colunaB).

Na Índia eram conhecidos por Brahmatma, Mahanga e Mahatmã. Segundo a tradiçãomaçônica era Salomão, Jakim e Bohaz; no Egito tínhamos Mêmphis, Maisim e Misraim e no Agartha,Agamim, Agnaim e Asgartino os quais eram representados pela excelsa tríade Rigden Djepo, Polydorus

Isurenos e Mama Shaib.\

Os três Reis magos que vieram homenagear o pequeno Agni, eram então os três membros doG.O.M., Rigden Djyepo, Polydorus Isurenos e Mama Shaib. Polydorus Isurenos representava a raçanegra, pôsto que vivia em uma região jina conhecida pelo nome de Monte Líbano. Mama Shaibrepresentava a raça amarela e era conhecida pelo nome de Brahmatmã da Índia e, finalmente, RigdenDjyepo, como a coluna central, o Rei do Mundo, expressava a raça branca. Os valôres das três raças,negra, amarela e branca, expressos pelos Reis Magos, vieram à presença do menino-Deus, por ser êsterepresentante do Supremo Monarca Universal, Melki-Tsedek, e que, num futuro próximo, deveria dirigir estas mesmas raças, como o avatara do ciclo de Peixes.

Com relação ainda ao Rei do Mundo, entre os hebreus primitivos havia a tradição de Melki-

Tsedek como Rei, Imperador, Kohen-Tsedek, com o sentido de Padre, Sacerdote e Adonai Tsedek comoo Senhor da Justiça. Portanto, Melki-Tsedek, Rei de Salém e Sacerdote do Deus Altíssimo e suas duascolunas, Melki-Sabaoth, coluna B e Melki-Chaday coluna J.

A estrêla de Belém, conduzindo os Reis Magos à Bethl'm ou Bethel, Casa de Deus, ondenascera a criança Divina, era a própria constelação de Ziat ou Cruzeiro do Sul, representando oPentagrama sagrado ( ou Tetragramaton ) a guiar o Rei do Mundo e seus dois Ministros, Rigden Djyepo,Polydorus Isurenos e Mama Shaib.

Os Reis Magos trouxeram três dádivas ou presentes: ouro, incenso e mirra. O incensosimbolizava louvor à divindade, porquanto queimar incenso é render homenagens à Deus, ao Eterno. Amirra era um remédio utilizado para amenizar as dôres do parto entre as senhoras antigas, portanto, mirrafoi um remédio trazido para aliviar os labôres do parto da Virgem Maria. O ouro é símbolo de riqueza

material, mas também representa a riqueza espiritual, relacionado à qualidade de Sattwa ouespiritualidade: oferecer ouro ao menino era reconhecê-lo como o Senhor de tôda a espiritualidade, ou o

próprio avatara.

Em nossa Obra, no presente ciclo, também aconteceu a vinda de três Reis Magos,representados por Dalma Dorge, Albert Jefferson Moore e Abdul-Ali-Assein. Dalma Dorge era osecretário particular do Buda Vivo da Mongólia, Bogdo Geghen, o Hutuktu de Narabanchi-Kure. Depoisde uma viagem atribulada, sofrendo inclusive o ataque de piratas, conseguiu chegar ao Brasil e encontrar o Mestre. Trouxe para a nossa Obra uma frasqueira contendo o licôr eucarístico. Êste sêr, Dalma Dorge,foi trocado pelo imperador do Japão, Hiroito.

Albert Jefferson Moore trouxe-nos a chave de Púskara, com a qual se abre o portal da sétima

cidade agartina de mesmo nome. A chave de Púskara ficou durante 7 anos sob os 16 degraus da escadariada Vila Helena, em São Lourenço, sendo enterrada ali pelo Vidal e o Lôbo Viana. Dentro da chavevieram alguns objetos pertencentes aos Gêmeos Espirituais quando vieram como Kunaton e Nepher-Tit.



Albert Jefferson Moore foi trocado pelo duque de Windsor, o rei Jorge da Inglaterra, que depoisabandonou o trôno para se unir à uma mulher que não pertence à nobreza.

O terceiro sêr, que veio ter à nossa Obra, foi o africano Ab-dul-Ali-Assein, trocado peloImperador abissínio Hailé Selassiê. Trouxe como presente para o nosso Mestre um livro referente ao ReiMelki-Tsedek, que era justamente um roteiro das viagens marítimas da Europa às Índias, passando pelo

Cabo da Bôa Esperança. O venerável Mestre Abraxis, orientador de Helena da Silva Neves, assinalounaquêle livro, com tinta côr de violeta, os locais relacionados à história de nossa Augusta Obra: Ilha deSanta Helena (onde Napoleão Bonaparte estivera prêso durante algum tempo), Ceylão, Calcutá, MonteMorya, Gôa, Pondcherry e outros. Abdul-Ali-Assein, para chegar ao Brasil, sofreu até o ataque de umatribo de selvagens, sendo ferido gravemente por uma lança que lhe atravessou o peito. Foi salvo por um

beduino que o transportou no lombo de um camelo até outro lugar onde encontrou ajuda.

De conformidade com aquela aparição, há dois mil anos atrás, a tríade formadora do G.O.M.,Polydorus Isurenos, Rigden Djyepo e Mama Shaib, também vieram prestar homenagens ao Rei Melki-Tsedek, na face da Terra. Surgiram com aquêle disco voador em São Lourenço, aterrisando na colinafronteiriça à Vila helena e saindo do mesmo à ponto de serem vistos de longe por algumas pessôas. Talfato acha-se narrado no livro "Arcanos da éra de Aquarius", a pg. 16. Depois, no ano de 1.956, a 24 de

junho, no ritual da fogueira, os corpos daqueles três excelsos Sêres foram destruidos pelo fogo cósmico,

por terem vencido os seus ciclos de atuação a favor da evolução da mônada. As suas essências passaram para os novos veículos plasmados com a finalidade de darem seqência ao trabalho de redenção dahumanidade: Akdorge e Akgorge.

Voltando a Jepher-Sus e Ka-Tao-Bey, sabemos, através das revelações do Mestre, queJepher-Sus foi criado e educado na confraria de Kaleb, no Egito. O outro esteve entre os essênios e depoisdirigiu-se à Índia e ao Tibet, para estudar a suprema sabedoria dos Himalaias (Vide nosso estudo: "Asevidências esotéricas na vida de Jesus de Nazaré"). Jepher-Sus permanecia oculto, enquanto o seu tulku

peregrinava pelas províncias do Oriente longínquo, preparando-se para a grande missão futura. Existeminclusive provas materiais, através de investigações dos pesquisadores, demonstrando a estada de Jeoshuano Oriente; êste era de fato o Cristo Temporal, ou aquele que deveria exercer a função de Rei, Senhor daJustiça, etc... À propósito dos dois Cristos, é interessante notar que alguns pintores retratam Jeoshua com

cabelos loiros e olhos azuis, enquanto outros o fazem com cabelos e olhos negros. Talvez,inconscientemente, estejam demonstrando a existência dos dois. O Buda Celeste, Lorenzo, é loiro e temos olhos azuis, enquanto seu irmão, o Buda Terreno, Henrique, tem os olhos e cabelos negros...

O mistério da manipulação avatárica do Cristo, é o mesmo mistério uno e trino damanifestação dos 3 Luzeiros Celeste, criando civilizações, raças, sub-raças e ramos oitavos. Comosabemos, o 6. Luzeiro foi chamado a intervir, em determinada época da evolução da mônada, à favor dos4º e 5º Luzeiros (ou Planetários). Portanto, sempre que há necessidade da manifestação da divindade naface da Terra, aqueles 3 Luzeiros surgem através dos três aspectos do avatara, sendo que tres serescompletam a representação dos 4º e 5º e 6º Senhores. Na época do Cristo tínhamos:

(6º)

Jepher-Sus (Cristo)

(4º)

João Batista

(5º)

Jairo

Jepher-Sus era o verdadeiro Cristo, o Messias, o Bijam dos Avataras. Ele ocupa o vérticesuperior do triângulo representativo da divindade por ser a coluna central ou aquele que detém os dois podêres, o espiritual e o temporal. No Messias, estes dois poderes se harmonizam e se confundem. Esta



expressão unitária superior, sintetizada em Jepher-Sus, agia através de suas faces ou sêres, cada um comuma função e missão determinada, ou seja, o poder temporal e o poder espiritual. De fato, são os trêsrepresentantes do Supremo Senhor regente do Sistema Solar, ou então os 4º, 5º e 6º Reis, dentre os 7 queformam o lampadário celeste. São eles que melhor expressam o Ishwara, Jeovah ou Adonai, ou ainda oaspecto tríplice do Logos Único. Os cabalistas falam no Eterno e nas suas duas faces, uma voltada para océu e outra voltada para a Terra, daí a origem dos dois poderes, o espiritual e o temporal.

Jepher-Sus, como o Poder Supremo, o Eterno, o vértice superior do triângulo perfeitoapontado para o infinito, o Bijam dos Avataras era a expressão do 6º Senhor , ou 6º Luzeiro, Akbel, por isso era o central. Na lateral direita temos Jeoshua Ben Pandira, ou ainda, Ka-Tao-Bey, Jairo, Jasson,Jasius, Jeoshua Ben Pantera, Krivatza, como a face do rigor, o Senhor da Justiça, o poder temporal, comoRei, Imperador, expressão espiritual do 5º Senhor Celeste. Do lado esquerdo vemos João Batista, oArauto, o Anunciador, o Yokanaan, expressão espiritual do 4º Senhor Celeste.

Esquematizando o explicado, temos a seguinte árvore:

6º Senhor

Jepher-Sus

João Batista

4º Senhor

Krivatza

5º Senhor

Jetro Jaino

José de Arimatéia

Kadir

Josué Mateus

Nicodemus

Akadir

Antônio Maceió

Judas (J) Pilatos (P)

Herodes (H) Salomé (S) Lucas (L) Dimas (D) Herodíade



Conjugando-se o mistério acima vemos o Cristo, o Santo Antigo, a Lei, Jepher-Sus, o Eterno,tendo como lateralidade Jairo, a face do rigor e João Batista a face da misericórdia, portanto as tres luzesque nunca se apagam, na representação do mesmo Supremo Govêrno Tríplice que rege o divino Impérioda Agartha. É provável que somente um número limitado e selecionado de homens ou discípulos,

conhecesse integralmente o mistério do Messias e suas duas colunas.

Muitos ligavam-se a Jairo, o Senhor da Justiça, a face do rigor, aquele que veio como o Rabida Galiléia, o Cristo Temporal. Outros acompanhavam João Batista, a face da misericórdia, o Homeminspirado de Deus, aquele que lia no Livro dos Destinos Humanos, os acontecimentos futuros. Jepher-Sus, como a síntese ou harmonia destas duas faces, mantinha-se oculto no interior da Terra e somenteaparecia no mundo humano em ocasiões determinadas, substituindo uma das duas faces. Na face daanunciação surgia João Batista, na do rigor vinha Jairo, expulsando os vendilhões do Templo, como o

julgador, cumpridor da Lei, e na face dupla, julgadora-abençoadora era o próprio Jepher-Sur, ou o Cristo,quem aparecia.

Portanto, Jepher-Sus, como aspecto do 6º Senhor, Akbel, tinha por colunas: Jairo e JoãoBatista. Jairo ou Jeoshua Ben Pandira tinha como colunas José de Arimatéia e Nicodemus, suas colunasocultas, ou seja, os mesmos Kadir e Akadir que nos tempos atuais também serviram de coluna ao excelsoMestre JHS. Kadir, na tragédia do Gólgota, foi José de Arimatéia e na Obra atual viveu como JosuéMateus, na cidade sul-mineira de Silvestre Ferraz, hoje Carmo de Minas, morando em uma casa situadaem uma ladeira que dava acesso à estação ferroviária. Sua grande missão foi preparar a montanha Moreb

para os acontecimentos futuros. Akadir, como coluna de Jairo, foi Nicodemus e atualmente surgiu comoAntonio Maceió, na Bahia, ao lado da família dos Souza. Foi ele quem ajudou na troca das duas crianças,Honorato por Henrique. Akadir Trabalhava em uma das oficinas do pai terreno de Henrique e foi ogrande orientador do menino desde a infância até a juventude.

Ao lado da tríade Jairo, José de Arimatéia e Nicodemus, ainda havia a tríade formada por Pilatos (P), Lucas (L) e Dimas (D), caracterizando, portanto, a sigla LPD. Com relação à essa cigla LPD,ressalta-nos que todas as missões políticas que vêem sendo executadas pela Grande Fraternidade Branca,

nas pessoas de seus mais conspícuos membros, se caracterizam pelas iniciais LPD. No tempo do Cristovemos a atuação dessa referida sigla, no papel desempenhado por Máximus Tertius, como Pilatos ; sim,aquele que chegadamente, pertencia à missão de JHS, naquele tempo, e estava encarregado da missão

política, daí seu prestígio. Pôncio Pilatos possuia, então, duas colunas (donde se pode verificar a suaelevada posição hierárquca) com os nomes de Lucas e Dimas. Pilatos era filha de um cônsul romano e deuma mulher de origem árabe, sim, pseud filho, porquanto ele era uma "criança trocada". Suas duascolunas eram seus irmãos terrenos, verdadeiros filhos de seus pseudos pais.

Pelo lado de João Batista temos Jetro e Jaino como suas colunas, e mais ainda uma espécieuma espécie de tríade sombria formada por Judas, Jehudá (J), Herodes e Herodíades (H) e Salomé (S).

Analisando êsse metabolismo da Manifestação avatárica nos tempos mais recentes, vemosque na Revolução Francesa atuaram os mesmos sêres ou as mesmas consciências que há milenios vêem

impulsionando a evolução da mônada:

São Germano (Lorenzo)

José Balsamo (Kadir) Cagliostro (Akadir)



São Germano ou Lorenzo Paolo Domiciani LPD), expressava a face do amor, a face dacomplacência, procurando alertar a imperatriz de França dos perigos que corria a monarquia. Cagliostroera a face do rigor, o próprio Akadir e foi quem comoandou, secretamente, a Revolução que mudou osdestinos da França e do mundo. A outra coluna de Lourenço era José Bálsamo ou o Venerável Kadir.Portanto, vemos aí, mais uma vez, a e xpressão representativa daque tríade ligada aos excelsos LuzeirosCelestes. E o Mestre completa dizendo no "Diário Estranho" à pag. 170: "Quando da Revolução Francesa(LPD), Cagliostro foi o 4º e São Germano o 5º e o 6º. Nesta, devifo o acidente de Lisbôa, São Germano eLorenzo com a Essência do 6º deram Adamita (Sinlah) e com a do 6º e as 7 Sriagartinas (as Plêiades)deram os 7 Dhyanis-Budas ou Jivas"...

No avatara atual de JHS, essa tríplice representação pode ser expressa por:

JHS

(Josué Mateus)

Kadir

e

(Antônio Maceió)

Akadir

Governo Temporal

Akdorge

Governo Espiritual

Lorenza

Oriente Itaparica

Akadir Kadir São Germano Krivatza

Nosso Mestre, JHS, Akbel, funcionou durante muito tempo com a consciência do 5º Senhor,até que gradativamente foi chegando à função de Melki-Tsedek, reconduzindo Luzbel, hoje Arabel, à suaverdadeira condição de Teotrim. Quando Akbel reintegrou o 5º Senhor, na sua verdadeira condição dePlanetério, êste ficou como o Senhor do Tetragramaton Sagrado, a estrêla de cinco pontas, enquanto êle,Akbel, ficava como Senhor do Hexágono Sagrado, como 6º Planetário.

Se os Veneráveis Irmãos observarem melhor, notarão que o templo de Xavantina é dedicadoao 5º Senhor, e bem no seu centro, onde é colocada a pira sagrada, sôbre o chão, existe uma pedra com o

desenho de uma estrêla de cinco pontas que esteve durante longo tempo no templo de São Lourenço, nolugar onde está hoje a pedra contendo a estrêla de seis pontas. Portanto, os templos dos dois irmãos,



Arabel e Akbel, fazendo "pendant", na face da Terra, já expressam a potencialização dos futuros 5º e 6ºSistemas.

No Oriente, com a espada flamígera que seu Pai lhe deu, está o excelso Akdorge, na funçãode Rei do Mundo, com suas colunas Kadir e Akadir, expressando o poder temporal, o Governo Oculto doMundo, enquanto o poder espiritual ou o Governo Espiritual encontra-se sediado na ilha de Itaparica

através da tríade Lorenza, Krivatza e São Germano. Portanto, confere novamente a representação dos trêsLuzeiros Celestes, nos tempos atuais.

Com relação à sigla JHS, interpretada atualmente, segundo a tradição católica, como "JesusHominum Salvatore" ou "Jesus Salvador dos Homens", é uma chave cabalística usada por Jeoshua BenPandira, o Filho do Homem, para seu nome secreto. O "Talmud" afirma ter Jesus "roubado" a PalavraSagrado do Templo, mas não explica ou interpreta o verdadeiro significado do têrmo "roubar" ...

A tradiçao nos aponta que Prometeu também "roubou" aos deuses o fogo, introduzindo-o nasua cana, ou seja, o Kundalínico fogo da Sabedoria ... Analisando mais detidamente o sentido da siglaJHS temos o seguinte:

J : inicial da palavra JAGÂT (sânscrito), com o sentido de Universo, aquilo que se move ouvive, o sêr, a criatura vivente, etc ...

H : inicial de HIRAM, arquiteto construtor do Templo de Salomão, perpetuado na ttradiçãomaçônica como o "filho da viúva". Hiram era filho de um tírio chamado "UR" (AUR = fogo, Agni), e deuma mulher da tribo de DAM, que logo se tornou viúva dando com isso orígem ao título "filho da viúva",atribuido a Hiram. No velho Egito, Isis também ficava viúva de se espôso Osiris (Lua e Sol) que deveressuscitar em seu filho Horus, mas tal fato ocorrerá depois de ser encontrado o último dos 14 pedaçoesdo corpo de Osiris (os 14 avataras de Vishnu).

Então temos:

H ... Hiram ... Henrique ... Hércules ... Hermés ... Helios ...

S : inicial do nome Salomão, rei de Israel e ainda dos nomes atlantes Salo e Omar, expressõesde Ishwara, do Luzeiro. Salo é o nome do rei atlante e Omar o da rainha, portanto Salomar ou Salomão, ofilho, o andrógino ... da representação do Adam-Kadmon.

Os valôres acima relacionados sintetizam-se na sigla JHS formando o seguinte esquema:

J : Júpiter, Jeoshua, Jove ... o Criador do ponto de vista cósmico, 1º TrônoL

H : Hermés, Hermógenes, Hilarião ... (ou Mercúrio), a Lei manifestada como um ternário. Os poderes Legislativo, Executivo e Judiciário ou Vontade, Amor, Sabedoria, Atividade, ou Yod-He-Vau, ouAkbel - Ashm - Beloi, os Senhores do 2º Trôno ... 2º Trôno°

S : Saturno, Souza, Suss ... Surya, Sal ... O produto da criação do Pai-Mãe cósmico, Surya, oFilho ... 3º Trôno

Podemos dizer então que a sigla JHS tem o sentido de "Senhor dos Três Mundos", ou seja, oSenhor das três planos ou trônos da modalidade de Sattwa, ajas e Tamas. Não era o Cristo, também, oSenhor dos três mundos ou trônos? Devido à isso ele foi homenageado pelos três Reis Magos.

Finalmente, o excelso Mestre completa dizendo no "Livro das Cadeias", à pg. 165: "Marte,Venus e Lua são uma só e mesma coisa. Resta meditar sôbre o assunto: Corpo - Terra (Marte), Espírito(Vênus) e Alma (Lua). São seus pares: Júpiter, Mercúrio e Saturno. Pai, Filho e Avô.

Razão da assinatura JHS, isto é: Júpiter, Hermés (Mercúrio) e Saturno. Jesus, que sabia talcoisa, juntou as iniciais no oeahoou e formou seu nome secreto: Jeoshua. Sim Jeoshua Ben Pandira, Iess,



Jess, Jasius, Jason, Jesus, etc... , "o Filho do Homem" ... Iess, Iss, Piss ou Piscis, foi o signo final da suamanifestação na Terra".

O objetivo da missão de Jepher-Sus era duplo; agindo através da face temporal ou Jairo, Êlerecolheria todos aqueles "eus assúricos" espalhados pelo mundo, promovendo a integração das 7 tribos

perdidas de Israel, 5 ismaelitas e 2 judaicas (às quais o Mestre chamou de Gog e Magog), ou seja, sete

raças, sete povos, vindos de sete direções diferentes, no grande trabalho de fusão racial e geração dasemente da prodigiosa civilização de 10.000 anos, com vistas já à futura manifestação de Maytréia Buda,Completando o aspecto tríplice da missão ligada ao poder temporal, o objetivo seria fazer de Roma ocentro do Império Sinárquico Univeral, criando com isso o Sistema Geográfico da Palestina. Caberia áface espiritual, representada por João Batista, o trabalho de Trazer a grande revelação, a doutrina, areligião, a mística, as novas regras que iriam solidificar e construir a essência da Nova Civilização. Êssetrabalho deveria durar 2.000 anos, até a vinda do Supremo Buda Maytréia.

Os dois irmãos, as duas faces do Eterno, de Jepher-Sus, sentar-se-iam em Roma, em seustrônos simbólicos, para reger o mundo. Um dêles traria sobre a cabeça a Corôa de Imperador, Rei, Senhor da Justiça, enquanto o outro cingiria na fronte a Tríplice Tiara Pontificial, constituindo-se no SupremoIniciador, aquele que expressaria a autoridade espiritual.

Jepher-Sus, após restabelecer o reino de seus Irmãos à frente da humanidade, desceria paraShamballah, sentando-se nos portais da mesma como o Supremo Monarca Universal, Melki-Tsedek,Senhor do báculo e da espada, e dirigiria toda a evolução dos povos da Terra através de seus dois Irmãos,constituindo o chamado Império do Carneiro. Estaria novamente reestabelecido o Império Sinárquico,com os reis divinos na face da Terra, tal como acontecia na outrora Atlântida, portanto a SinarquiaAgartina, onde os dois podêres, espiritual e temporal, viveriam em perfeita harmonia, irmanados,servindo de éco à vontade única do terceiro, no rétro-trôno de Shamballah.

Dessa forma, a humanidade inteira seria governada dentro da Justiça e da Lei. Não haveriaconflitos entre a Igreja e o Estado, e as determinações do Supremo Morarca Universal seriam recebidas eexecutadas. Logicamente, todo esse esquema funcionaria se os três Irmãos trabalhassem juntos. Caso issoocorresse até os tempos atuais, não veríamos no mundo êsse grande número de religiões se degladiando

em nome do Deus Único e Verdadeiro. Não teria surgido a Igreja Católica de Roma, e as múltiplasreligiões, que posteriormente se originaram do Cristianismo Primitivo, também não existiriam. Mas o queaconteceu foi uma nova queda, acarretando o sacrifício da divindade, com a humanidade, até os temposatuais, arrastando esse pesado Karma da tragédia do Gólgota.

Uma das passagens interessantes na vida do Cristo, inclusive muito narrada pelas religiões ecitada nos Evangelhos, foi a tentação movida por Lúcifer contra Jesus. Lúcifer levou Jesus ao deserto e,do alto de uma montanha, mostrou todas as riquezas materiais que lhe daria se ele, Jesus, o adorasse.Logicamente, Jesus recusou semelhante oferta, não atendendo ao Demônio. Como poderíamos, atravésdas revelações do Mestre, entender esse fato? Como sabemos, Lúcifer era o aspecto revoltado do 5ºSenhor, ou a parte do 5º Planetário que, em vertiginosa queda, caiu no mundo tamásico para impulsionar a evolução da mônada. Em seu lugar, como Dirigente Espiritual da Terra, ficou o 6º Planetário, Akbel,inclusive com a sua própria consciência (a de Lusbel) de 5º Planetário, então, a única maneira de

recuperar a sua posição, como dirigente, era fazer com que o 6º Senhor o adorasse, ou se submetesse àele. Na realidade, o sêr levado à montanha foi o próprio Jepher-Sus, a parte celestial do avatara. Lúcifer sempre quis recuperar a sua consciência, em poder do 6º Senhor, or isso perseguia o avatara, na tentativade conseguir o seu intento. O trabalho de Akbel, desde o remoto passado da Obra, até hoje, foi o de agir até promover a redenção de seu irmão, Luzbel. Êsse trabalho foi concluido em 1.955, quando, repetimos,Akbel entrgou a consciência de Baal-Bey a Luzbel, que passou a se denominar Arabel, situando-se nointerior da Serra do Roncador, monte Ararat, no templo de Baal-Bey, avatarizado no corpo do excelsoAçvagosha, o Buda Vivo da Mongólia, Bogdo-Geghen ...

Para que possamos entender mais objetivamente o mistério do 5º Bodhisattwa, é necessárioque se esclareça o verdadeiro significado do têrmo Bodhisattwa. Esta palavra pode ser decomposta emBodhi e Sattwa. Bodhi é um termo de origem sânscrita, cujo significado é sabedoria, daí o Tibet ser denominado de país de Bodhi-Yul, ou país da sabedoria. Sattwa, como todos sabem, é a qualidade dematéria ou energia ligada à espiritualidade, ao Pai, cuja intensidade de vibração é mais sutil que as duasanteriores. Portanto, Bodhisattwa, na definição budista, é "Aquele cuja essência (Sattwa), se acha envôlta



pela Inteligência Superior, Abstrata (Budhi). É aquele à quem falta apenas mais uma encarnação, parachegar à condição de Buda Perfeito. A designação Buda Manucci, aplica-se aos Buda Terreno e BudaCeleste, ou ainda, ao próprio Maytréia, composto desses mesmos sêres, ou seja, a essência espiritual seriao Buda Celeste, Apavanadeva, o Adi-Buda, e o Buda da Terra, ou Terreno, o Vahan Buda, expressaria osvalôres da evolução da cadeia terrena até o presente ciclo de evolução, daí a denominação Deva-Mundi,aplicada ao mesmo.

Bodhisattwa é então Aquele que possui o Dom ou a Qualidade de Bodhi, a SabedoriaSuprema ... É o Iluminado Perfeito ... No plano hierárquico, ou segundo a escala hierárquica, oBodhisattwa é inferior ao Buda Perfeito. Os tibetanos designam o Bodhisattwa de Chem-Razi, Chem-Razig ou Chem-Tazi, o Espírito Misericordioso das Montanhas . As tradições transhimalaianas referem-se ao Aval-Ishwara, Avalon e Ishwara. Nosso Mestre, JHS, assim definia: "Bodhisattwas correspondemao valor sintético, ao potencial de uma sub-raça, pôsto que Êles governam uma Sub-Raça, logo, seteBodhisattwas formam um Buda Perfeito" ... O Bodhisattwa possui o valor de 75% de um Buda Perfeitoou Integral, portanto cada Bodhisattwa é um sétimo do Buda Perfeito.

Comparando essas definições com os fatos ocorridos em nossa Obra, vemos que no dia 27 de julho de 1.899, ocorreu um trágico acidente, que o Mestre preferia chamar de metabolismo, com a excelsaHelena da Silva Neves, na rua Augusta, em Lisbôa, no qual veio a perder a vida física. Em conseqncia

daquele fato, o tulku de JHS que ficara na Bahia, Honorato, também desapareceu da face da Terra.Devido ao acidente, JHS foi obrigado a ir ao Norte da Índia e passar por uma série de rituais, à fim de dar nascimento aos sete Dhyanis Jivas e trazer de volta ao mundo humano, sua contraparte ou seu aspectofeminino. O plano da Lei era fazer com que JHS e Helena descessem aos mundos internos e só voltassemmais tarde trazendo o Avatara, o Buda Maytréia, ou os dois Budas Celeste e Terrestre, que estavam sendogerados por Helena da Silva Neves, na ocasião do acidente.

O trabalho de fundar a Instituição e preparar o advento do avatara da era de Aquarius, seriarealizado pelo tulku, Honorato, e sua contraparte Hercília. Mas aquele doloroso evento mudou os planosda Lei. Diz o Mestre no "Livro do Graal", à pg. 33: "Em vez da Sagrada Família (após o acidente deLisbôa), isto é, Pai, Mãe e Filho, surgiram 7 filhos ou 7 Sri -Agartinos. Eram as sete vestes dosBodhisattwas, em defesa do 8º, o Buda. Razão porque houve também, uma 8ª coisa. Foi a melhor e mais

transcendental maneira do Eterno substituir o filho naquela época ... além do mais nos corpos dosDhyanis-Jivas, para cuja hierarquia como sendo a da Terra, é a necessidade cíclica dos referidos avataras.Se não fosse a rebeldia de Luzbel, em cima ... não havia necessidade da manifestação dos Gêmeos naTerra".

De maneira que, para surgir novamente um outro corpo para a excelsa Allamirah, foinecessário fazer com que tomassem vida humana os 7 Dhyanis Budas, pertencentes à linhagem do 5ºPlano Universal ou Cósmico, sendo o oitavo Dhyani a excelsa Adamita, nossa querida Mamãe Helena,

portanto o Buda Feminino, contraparte do Buda em função na Terra. Os 7 Dhyanis Budas constituem-seentão, nos 7 Bodhisattwas do 5º Sistema, manifestados, para que pudesse surgir um oitavo ser. NossoMestre, após aqueles rituais para a geração dos Dhyanis, teve que voltar à Bahia como um ser humanocomum, no ano de 1.900, em substituição ao desaparecido tulku Honorato. Adamita foi colocada, temposmais tarde, na família do Mestre, trocada por Helena Iracy, que a entregou à coluna J, Antonio Castanho

Ferreira, para registrá-la em seu nome e a educar. Adamita, com isso, ficou sob a tutela do nosso Mestre,recebendo sua orientação mais tarde assumiu sua verdadeira função de sacerdotiza da Obra ao lado deJHS.…

Voltando à definiçao de Bodhisattwa, matematicamente falando, o valor cósmico de umBuda Perfeito é de 100% do valor do Logos; um Bodhisattwa possui o valor de 75% em relação ao BudaPerfeito; o de um Yokanaan, como João Batista, por exemplo, é de 50% do Buda Perfeito, enquanto o deum Manu Menor, como Tamandaré e outros, é de 25% em relação ao Buda Perfeito. Em relação à nossaObra, Buda (Gautama) e Cristo possuiam o valor de 75% em relação ao Cristo Universal, ao BudaPerfeito. Krishna, São Germano, Quetzal-Coatl, JHS, possuiam o valor de 100%, ou seja, eram avatarasintegrais. JHS, mesmo não sendo reconhecido por grande parte de seus próprios discípulos, funcionoucomo Buda Perfeito e foi Pai dos Budas, das Colunas dos mesmos e dos Dhyanis.

Muito bem, JHS também funcionou como Cristo; seus cabelos foram cortados quando aindamenino, com 7 anos de idade, e colocados na imagem do Senhor dos Passos, na Igreja da Ajuda,



Salvador, Bahia. No dia 24 de junho de 1.962, foram trocados pelos cabelos do excelso Jepher-Sus. Oscabelos do Bodhisattwa estão na Bahia como que simbolizando o passado da Obra e é claro que,descendo o dono dos cabelos em 1.963, ou seja JHS, estes deveriam também acompanhá-lo. Os cabelosde Jepher-Sus vieram para a Bahia, à fim de ficarem em sintonia com Krivatza, na Ilha de Itaparica, como

parte da tríade Lorenza, Krivatza e São Germano. A troca dos cabelos foi realizada pelos seres ligados aosGôros que funcionavam naquela velha capital do Brasil. Não é preciso dizer que os cabelos estão ligados

ao simbolismo da Força Espiritual ou Celeste.

Atualmente JHS está avatarizado no eucarístico corpo de Rabi-Muni, neutralizando asvibrações conquistadas na face da Terra, ou seja, está filtrando a consciência dos miasmos da face daTerra. Depois irá para Jepher-Sus, e ela, Allamirah, para Moryah, caindo finalmente, os dois, no Filho ouApavanadeva, formando o Teotrim Celeste no avatara de Aquarius.

Nosso Mestre fez a função de Bodhisattwa, para dar uma satisfação à Lei, ao passado daObra, ao velho Cristianismo e manter os mistérios da multimilenar tradição do Santo Graal e do SantoSangue. Usando a sigla JHS, por força de Lei, e o nome profano de Henrique José de Saouza, era omemso que dizesse: Hermés, Júpiter e Saturno; sim sou os Três em UM. JHS, foi portanto, Homem,Mestre, Pai, Yokanaan, Adepto, Dhyani, Bodhisattwa, Buda, Cristo e Rei de Melki-Tsedek e Sacerdotedo Deus Altíssimo, celebrar a última "missa cristã", tendo como acólitos os excelsos seres: Pio XII e o

Buda Vivo, Takura-Bey. São Pedro ou Pio XII, entregaria o Cristianismo ao Cristo e o Buda Vivoentregaria o Budismo, o Lamaismo, ao Supremo Buda. Mas tal fato não ocorreu, o mundo recusoutamanha Graça, e por isso a humanidade responderá ao Senhor do Karma, com destruição e morte por todos os lados, até o final do ciclo.

A missão do Cristo falhou devido à traição de um de seus discípulos, Judas ou Jehudá(Ashaverus) e também à bisbilhotice de uma mulher chamada Messalina. Esta mulher, com língua devíbora, ouviu uma conversa entre Yago e Jehudá, e outros apóstolos, sôbre os planos de transformação

política e social que seria levado a efeito, tendo Jesus como chefe ou dirigente. Apercebendo-se daquelatrama, Messalina saiu contando para todos o que ouvira; logicamente auele plano de transformação, umaespécie de revolução branca seria levada a efeito sem derramamento de sangue, chegou ao conhecimentodas autoridades de Roma que não estavam ligadas ao mistério.

Ao lado da "propaganda" efetuada por Messalina, Jeoshua também foi traído por seudiscípulo Judas que, segundo nos fala o Venerável Mestre no "Livro do Graal", foi avatarizado ouveiculado pelo próprio Lusbel, agindo como opositor à Missão, e denunciando aquele movimento aoTetrarca da Galiléia; este não era Pôncio Pilatos, era apenas um legado. Judas contou ainda com a ajudade dois outros traidores: Elasbão e seu irmão, cujo nome o Mestre não revelou. Imediatamente asautoridades de Roma tomaram providências para sufocar o movimento. Judas, veiculado por Luzbel,levou os soldados até o Cristo, para que o prendessem. Na famosa cena do beijo, ele não apontou overdadeiro Cristo, ou a coluna central Jepher-Sus, e sim a face temporal do mesmo, Jairo. Jepher-Sus não

poderia jamais ser preso, ele era a parte celestial do avatara. Jeoshua ou Jairo, foi confundido entõ com overdadeiro Cristo e levado a julgamento.

De modo que aquele movimento teve seu término ou desfecho, na grande tragédia do

Gólgota, justamente pela interferência da parte oposta, ou daqueles que se transformaram ou foramagentes dos Magos Negros. É preciso que se esclareça ainda o por quê (ou um dos por quês) do fracassoda missão do excelso Bodhisattwa. Durante a sua evolução, a humanidade produz, através dos atributosda alma, ou seja, a emoção e o mental concreto, criações positivas e negativas. Como sabemos, a mentehumana através seu imenso potencial, cria formas ou forças em outras dimensões que, através de nossaescola de Eubiose, chamamos de Egrégoras. Em conseqencia, existem os egrégoras cujo potencial é

positivo e os egrégoras de potencial negativo, portanto formas ou poderes psíquicos que podem ser usados tanto pelas forças do bem, quando positivas, como pelas forças do mal, quando negativas. Essasduas modalidades opostas de egrégoras, são produzidas pela própria humanidade, conscientemente.

O egrégora do Bem, constitue o que chamamos de Anima-Mundi ou Deva-Mundi, e queestamos ajudando a construir em nossas reuniões, quando mentalizamos o Globo Azul com a palavraPAX, em amarelo-ouro. Esse egrégora tem um nome, conhecido apenas dos iniciados: MATRATMÂM,que servirá como veste psico-mental do excelso Avatara de Aquarius, Maytréia Buda. Analogamente,todos os crimes conscientes praticados pela humanidade, formam também um egrégora maligno, utilizado



pelos agentes do mal, para sua manifestação entre os homens, provocando com iso as mais terríveiscatástrofes que conhecemos."

Esta polaridade, dentro do conceito evolucional, deve obrigatoriamente existir, para que hajaexatamente a evolução, constituindo então o conceito de Bem e Mal, em que ora vence um, ora vence ooutro. Daí surge a definição ou evidenciação da Lei do Karma, como o fiel, o equilibrante da balança da

Justiça Divina. Da mesma maneira que o avatara se manifesta de uma forma tríplice, os 3 IrmãosCelestes, os 3 Irmãos Divinos, assim temos também os 3 Flagelos de Deus, como Átila, Genghis-Khan eTamerlão, ou ainda Hitler, Stalin e Mussolini. Seu aparecimento é provocado pelo Karma humanocoletivo. Assim como nós temos o Karma individual, que é a Lei de Retribuição pelos nosso atos,

palavras e pensamentos bons ou maus praticados, assim também a coletividade tem o se Karma emconjunto, que é a Lei de Retribuição aos atos do conjunto, o fruto do bem e do mal praticado pelacoletividade.

Todo impulso emocional produz uma vibração em uma 4ª dimensão; então, a somatória detodos os impulsos emocionais emitidos pela humanidade, ao longo de sua tragetória evolucional, constituio que chamamos exatamente de Egrégora Bom ou Mau, conforme, repetimos, a natureza do impulsoemitido pelo indivíduo ou pelo conjunto de indivíduos. Quando o egrégora do Mal atinge um determinado

potencial, ele permite a criação de uma veste, por parte de um espírito do mal, à ponto de se manifestar no

mundo à três dimensões, humanizado, daí os 3 Flagelos de Deus, provocando grandes catástrofes; sãoTrês Irmãos da Sombra.

O egrégora Bom, ou positivo, formado pelas vibrações de ordem benéfica, pela própriahumanidade, podemos chamar de o Grande Anjo Protetor dessa mesma humanidade. Caso contrário, osmaus pensamentos e sentimentos que conseguem, pela sua intensidade, atravessar o aura individual, vãose acumulando até constituir o Egrégora Mau, em oposição ao Bom.

Chegamos ao ponto culminante, portanto, dessa nossa explanação, com vistas aoentendimento do fracasso da missão de Jepher-Sus, o Cristo. A Divindade, para se manifestar na face daTerra, partindo do 2º Trôno, vem ganhando vestes cada vez mais densas até atingir a forma humanizada,em um veículo físico. Pois bem, Ela se utiliza ou se reveste do egrégora Bom e notem bem , seu trabalho

está limitado pelo poder do egrégora conscientemente formado pelos homens , estando assim, estes,subordinados em receber de deus, unicamente o auxílio na razão direta de seus merecimentos. É o Karma bom ou mau dessa mesma humanidade. Portanto, cuidado, e muito cuidado, Makaras e Assuras, pelascriações de ordem psico-mental.

A missão do Cristo, como vimos, era de âmbito universal, com o objetivo de reunir esforçosde todos os povos, de todas as nações que para isso estavam sendo preparadas. Porém, o egregora do qualse revestiu Jepher-Sus, para sua missão, a veste psico-mental, fornecida pela própria humanidade, não lhe

permitiu impedir a catástrofe que infelizmente foi consumada. Então, ele, sabedor do que estava para lheacontecer, anunciou o seu proóprio martírio dizendo: "O Filho do Homem sofrerá pela humanidade".Devido ao poder do egrégora maligna, criado pela humanidade até aquela época, manifestou-se o Espíritodo Mal, Lúcifer, aquele que pela sua queda se transformou no executor da sentença divina, que desta vezapareceu sob o nome de Ashaverus, agindo sobre Judas ou Jehudá. Ou seja, Lúcifer, através daquele

egrégora negativo criado pela humanidade, teceu uma veste anímica, ou uma alma maligna, na qual se projetou, indo se avatarizar em Judas.

Anteriormente, a face da misericórdia representada por João Batista, já havia passado peloritual do sacrifício; foi-lhe cortada a cabeça pelo pescpço, região que no corpo humano representa o 2ºTrôno. João Batista foi traido por Herodíade, mulher de Herodes, através da princesa Salomé que, num

bailado, influenciando o rei, pediu a cabeça de João Batista. Uma espécie de repetição da grande tragédiaatlante, quando se deu a degola de Mu-Iska, por parte dos reis revoltados pelo 4º Rei de Edom, o ReiCorvo, ou Baal-Ima, ou ainda Rigedn-Djyepo, o Rei dos Jivas. Naquela época , este Rei vivia em

promiscuidade com sua própria filha, cujo nome Kali-Beth ... indica o início da Kali-Yuga, ou Idade Negra. Com a decadência do império atlante, o 8º Rei Divino, que vivia na 8ª cidade, a interdita,manifestou-se na forma humanizada de Mu-Iska e veio para fora, na tentativa de trazer de volta àconsciência o 4º Rei de Edom, o principal, ou o chefe, entre os demais. Como aquele 4º Rei estavadominado por Luzbel, não aceitou os conselhos de Mu-Iska, zombando do mesmo. A Rainha, esposadesse 4º Rei, apaixonou-se perdidamente por Mu-Iska, que naquela ocasião, como ser divino que era,



exercia também uma espécie de função de Yokanaan, e não prestou atenção ou não se importou com asintenções da Rainha. Esta, ofendida, através da princesa Kali-Beth, no famoso "bailado dos sete véus",chegando ao auge da excitação do Rei, pediu a cabeça de Mu-Iska. A revolta chegou então à 8ª cidade,invadida, e ao consequente deicídio de Mu-Iska. Como vemos, tal fato tornou-se a repetir na tragédia doGólgota, com o Rei Herodes, uma projeção tulkuística daquele 4º Dhyani incitador da revolta, eHerodíade, também uma projeção da princesa atlante Kali-Beth, mandando decapitar o Yokanaan João

Batista.

Herodíade, mulher de Herodes, Tetrarca da Galiléia, como que rememorando o longínquo passado atlante, tomou-se de amores pelo Yokannan João Batista. Como ele não correspondesse àqueleamor adúltero e, instigada sutilmente por ashaverus, cuja principal ambição era destruir o trabalho imensoe árduo do Bodhisattwa, sugestionou, com sua língua maligna, à sua filha Salomé que, segundo escritosdaquela época, diziam ser amante de seu próprio pai, Herodes. Este havia pedido à sua filha e amante quedançasse para ele e seus convidados, a "dança dos sete véus" (tal como na Atlântida), e lhe prometeucumprir tudo o que pedisse. Salomé, atendendo aos pedidos insistentes de sua mãe Herodíade, pediu aorei que lhe entregasse a cabeça de João Batista. Heródes, chocado com aquele pedido, apesar de sua almarepleta de crimes, relutou ainda em tirar a vida do homem que não lhe havia feito qualquer espécie demal, tentando remover da princesa aquela tétrica idéia. Finalmente, Herodes curvou-se aos encantos deSalomé e cumpriu a sua promessa, atendendo-lhe o pedido.

Os escritos comprovando a traição de Judas, Herodíades, Messalina e os demaiscorreligionários, estão muito bem guardados numa fraternidade existente em pleno continente africano,conhecida pelo nome de Fraternidade dos Filhos de Deus, ou Filhos do Fogo. O Vaticano possui umacópia deste documento sob o nome de "Manuscritos de Salinas". Logicamente, visando os eternosinteresses próprios e com a finalidade de manter os povos na ignorância, a Igreja jamais permitiu dá-lo aoconhecimento público.

Judas, levado pelo arrependimento, pelo remorso de seu ato desprezível, ganhouimediatamente o desprezo dos apóstolos. Como num último crime, auto- flagelou-se pelo enforcamento.O seu corpo foi reanimado com a alma de Ashaverus que, desde aquela época, veio acompanhando aObra em sua marcha de reconstrução, visando novamente o advento do Cristo. Portanto, constituiu-se na

figura simbólica do Judeu Errante. Todos aqueles centros, utilizados por nós, durante as várias etapas dosurgimento de nossa Obra no passado, após a nossa retirada, eram ocupados por Ashaverus, que ficavaaprisionado no lugar. Durante a década de 50, época a que se referem os trechos de aulas do Dr. AntonioCastanho Ferreira, dos quais extraímos a presente passagem deste estudo, Ashaverus encontrava-se

prisioneiro no interior do Pão de Açucar. Existe ali, no interior da imensa rocha, uma grande cavernaonde estava acorrentado o traidor.

Continuando este trecho do estudo do notável estudo do Dr. Ferreira, existe uma anotaçãoextraída do "Livro do Grande Império Universal", capítulo "Os Sete Dedos de Deus" (secção 5 - códice17), com duas transcrições: uma em Latim e outra em Hebráico. O Vaticano possui uma cópia da

primeira, mas a interpreta muito mal, inclusive por conta própria, dando por "Sete Dedos de Deus", umgrupo de Apóstolos. Não quis desfigurar o têrmo Judas, dizendo Jehudá, excluindo o da mulher, e osdemais traidores, interpretando também, o que se salvou dos Três, como a Ressurreição do Cristo. Eis

parte do texto:

"Uns dos poucos daqueles que acompanharam o Salvador do Mundo, chefiados pelo Traidor de Judá; uma mulher de língua de serpente e mais dois perigosos intrigantes, fizeram cair por terra o

Novo Trôno Universal. E todo o esfôrço do Três Irmãos, tecido com as raízes de sete povos, se desfêzcomo rajadas infernais que caissem sôbre a Terra. Judá enforcou-se numa árvore maldita, que logo secoue se encheu de espinhos. Os judeus arrancaram a língua da mulher, para que ela não falasse. Os doisoutros fugiram para as florestas e foram devorados pelas feras. Da "Árvore das Três Cruzes", onde trêsmorreram mas um se salvou, nasceu uma Nova Fase de terror para o Mundo. A Anarquia e as Trevasseguirão com a alma de Judá, e o Corpo do Judeu Errante, até quando as memórias da Tragédia setornarem cinzas, para que uma Nova Idade e um Nôvo Salvador, no mundo venha reinar".



Com a eliminação, então, do Anunciador, o Arauto, aquêle que deveria trazer a revelação dociclo de Peixes, a missão foi prejudicada. No "Livro de Herákles", à pg. 9, o Mestre diz o seguinte: "Jesussó soube do seu destino quando estava na iminência de se atraiçoado, ou melhor, depois que viu que suamissão havia falhado em relação à Roma. Roma, Amor, Mor ou Morte. Foi isso que Ele ganhou com talmissão. Morrendo com 33 anos, fazia juz ao Seis do próprio Bija dos Avataras ou Hexagonon. Ele, Maria,a Cruz, os pregos e as Duas Colunas igual a Seis. Assim foi terminado o mistério. Ele mesmo o disse:

Consumatum est . Está acabado, está consumado".

Levado pela turba enfurecida, Jeoshua ou Jairo, compareceu perante o tribunal de PôncioPilatos, e também do rei Herodes. Colocaram-lhe sobre a cabeça uma corôa de espinhos, uma capavermelha sobre os ombros e lhe deram um cetro. Portanto, um rei coroado, corôa, capa e cetro narepresentação alegórica do Rei que realmente era. No "Livro de Herákles", à pg 32, acha-se o seguinte:Visvakarman envia uma oitava parte dos seus raios à Terra, nos ciclos avatáricos. Por Trás da cabeça doCristo na Cruz, figuram 32 raios. Na cabeça de Jesus, na sua hora mais trágica, é colocada uma corôa deespinhos, que a Igreja diz que foi um escárneo. Escárneo ou não, a razão é a alegoria do sol espiritual, quetem o nome de Visvakarman. E sobre seus ombros colocam a capa vermelha ou tamásica da Terra".Portanto, a corôa circular, com os espinhos ponteagudos representando os raios do sol, era a expressãoalegórica indicando ser Ele, o Cristo, uma parcela daquele mesmo sol central do 8º Sistema. A capatamásica, vermelha, era o símbolo do karma humano pendendo sôbre os ombros do avatara. Um rei

divino, julgado pelas leis humana, submetendo-se ao sacrifício pela mesma humanidade inconsciente quehá milênios transforma as missões avatáricas em tragédias.

À caminho do monte Tabor, ia o Planetário carregando a Cruz do quaternário terreno sôbreos ombros, na representação de Marte O, dirigente Planetário do 4º Sistema. Ao ser colocado na Cruz,ficaram-lhe de lateralidade, os dois ladrões, o bom e o mau, mas em verdade, dois Sêres como colunas ouministros, já que as suas verdadeiras colunas, ocultas, eram Nicodemus e José de Arimatéia, segundonarram os livros das Bibliotecas de Duat.

Crucificado, encerrava o símbolismo do Cristo, a Rosa e a Cruz, ou seja, os quatro braços daCruz, convergindo para um ponto central, ou êle próprio, como uma autêntica rosa, a apontar o mistériode uma Quinta Coisa. De fato, quem morreu na cruz, foi Jeoshua ou Jairo que, após aquele suplício,

recebeu o nome de Krivatza, "o peito chagado" pela lança de Longinos. Sim, o aspecto temporal, a facedo rigor, o tulku, tomado pelo próprio Cristo, suportou todos os martírios da crucificação, devido à eternaincompreensão ou inconsciência humana.

Uma das passagens marcantes, na história da crucificação, é a relacionada com Longinos.Este ser, segundo contam, era cego de nascença, e solicitara a Jeoshua que lhe restituisse a visão (visãofísica ou espiritual ?). O Mestre se recusou a atendê-lo; levado pela revolta, Longinos prometeradesprestigiá-lo em público, logo na primeira oportunidade. Quando o Bodhisattwa ainda estava na cruz,Longinos tomou de uma lança, ferindo com ela o peito do Cristo. Do corpo, ainda vivificado pelo poder anímico de sua Hierarquia, jorrou o sangue que caiu nos olhos de Longinos, fazendo-o recuperar imediatamente a visão (espiritual ?). Ao penetrar-lhe a luz do Sol nos olhos e a vista daquela cena,fizeram-no sentir um remorso profundo; teria ficado louco não fosse a potência vigorosa espiritual,emanada do sangue e do sacrifício do Bodhisattwa. De maneira que a recuperação da vista, a extranheza

daquele quadro, o impacto do Eterno naquele momento, revolveram-lhe a alma à tal ponto, que passou osrestos de seus dias dedicando-se às coisas do espírito.

É interessante notar que o ser colocado na cruz, jairo ou Krivatza, era a expressão do 5ºSenhor e somente poderia ser alanceado por um outro ser de hierarquia inferior. Longinos, ao ferir o peitodo Cristo com a lança, estava cumprindo uma dolorosa missão que lhe fora determinada. Este sanguearrancado por Longinos, fora colhido a fim de renovar periodicamente o Santo Graal. De modo que nãofora Longinos, não haveria sangue suficiente para o Santo Graal, porque as chagas da corôa de espinhos,dos pregos, etc... , não dariam sangue suficiente. Como se verifica, tudo isto já estava marcado, inclusivea ação dos Eternos inimigos da Lei. São formas de pensamento de ódio, porque o Bodhisattwa não lherestituiu a vista, o que não é fácil para um cego de nascença. O Bodhisattwa sabia, como ser iluminadoque sera, que seu sangue seria dado em holocausto à favor do Karma humano. Longinos teve o papel deabrir-lhe as chagas, como já estava previsto po Lei. Foi, digamos assim, um benefício para o próprio

Graal. Dest'arte, Longinos teve com aquele fato, as duas luzes: a luz física e a luz do Espírito. Teve asduas vistas: a física e a espiritual. A física por poder enxergar novamente e a espiritual por aquela tragédia



trazê-lo de volta à consciência, revolvendo-lhe a alma assúrica e fazendo com que se dedicasse, pelo restode sua vida, às coisas do Espírito.

No presente ciclo, em nossa Obra, Longinos voltou a encontrar-se com o Cristo de todas astragédias, o nosso excelso Mestre. Nesta vida veio encarnado como Weinfield Leonidas Seymor, o"Jack", atirador de facas. Após uma estada no Peru, foi-lhe aconselhado vir ao Brasil e procurar pelo

Professor Henrique, na cidade de São Lourenço. Longinos, após a morte, foi sepultado ali mesmo em SãoLourenço, em um túmulo bem defronte ao de nosso Mestre. E na lápide foi inscrita a seguinte frase: "Todos os países foram o meu país. Todas as bandeiras foram a minha bandeira. Todos os homens forammeus irmãos. Todas as religiões foram a minha religião. Somente eu conheço a minha vida, mas o Mestretambém. Agora fui chamado ... Nasci sob a Balança da Justiça a 28 de setembro de 1.895. Carolina do Sul- USA " Weinfield Leonidas Seymor.

Da tragédia do Gólgota restaram a Cruz, a tabuleta de escárnio, a corôa de espinhos, a lançade Longinos, os pregos, a capa rubra, etc ... Já em 1.792, com a Queda da Bastilha, fôra destruída a hastevertical da cruz. Enquanto em cima queimava-se a Bastilha, através da Revolução Francesa, embaixo, nosmundos subterrâneos, a haste vertical da cruz era também queimada, destruindo-se assim uma parceladaquele símbolo ou instrumento de martírio. No ritual da fogueira, a 24 de junho de 1.952, foramdestruídos os demais objetos. Naquele dia três fogueiras foram acesas: uma na Agartha, uma no bairro

Carioca e outra na Vila Helena. Na Agartha foi destruida a haste horizontal da cruz; no bairro Carioca osdemais objetos como a tabuleta de escárnio, os pregos, etc ..., e a da Vila Helena teve um sentidoconstrutivo ou recreativo para os membros da então STB. Naquele instante, Akdorge atirou o seu mantorubro na fogueira, o mesmo manto ou capa que colocarm nos ombros de Jesus, recebendo então a suaverdadeira capa, como Supremo Imperador da Agartha.

E o Mestre diz no Livro "Chuva de Estrêlas", à pg, 14: "A capa do Cristo, que já foiqueimada, mas se tornou bem outra depois de 24 de junho p.p. É com tal capa, que o Filho, comoAkdorge, de seu Trôno o mundo dirige". Pelo que se vê, passaram 2.000 anos de lutas, sofrimentos,cabeças rolando até que a grande tragédia se consumiu, com a destruição dos estimas da cruz, ficandomais uma vez perpetuada a tradição do Santo Graal.

Passado algum tempo, após a consumação da dolorosa tragédia, alguns discípulos viram oMestre colhendo flôres em um jardim, e O reconhecendo perguntaram-lhe: "Mestre, estais apanhandoflôres ?". E respondeu o Bodhisattwa: "Não. Estou unicamente apanhando os espinhos da minha Obra.Flôres apanhareis vós, quando forem destruídos pelo fogo, os últimos instrumentos de meu martírio".Portanto, Ele de referia aos objetos da crucificação que acabamos de mencionar neste estudo. Foi ditotambém por Jepher-Sus, que quando o Oitavo Templo fosse erguido na Oitava Montanha Sagrada, seriasoada a hora da redenção.

Retornando ainda ao momento da crucificação, observamos, através das revelações doMestre, que as marcas deixadas no corpo de Krivatza pelos pregos, espinhos e a lança de Longinos,também se reproduziram no corpo do verdadeiro Bodhisattwa, Jepher-sus, como que numa repercussãohiperfísica. Próximo da morte, Jairo proferiu as palavras: "Elli, Elli, lama sabachtani". Os VeneráveisIrmãos poderão interpretar esta frase de duas maneiras: "Pai, Pai, por quê me abandonai", ou então, "Pai,

Pai, por quê me glorificais com a Vossa Presença em mim?" Na primeira, houve a retirada da essência deJepher-Sus já anteriormente avatarizada em Krivatza quando da crucificação, e a segunda, no instante dosacrifício, Jepher-Sus, face do Eterno, as avatarizou em Jairo ou Krivatza e ambos sofreram juntos ossuplícios da cruz. Que cada um descubra, através do seu Cristo Interno, ou da sua própria consciência, overdadeiro sentido daquela palavra.

O corpo de Krivatza, retirado da cruz, foi logo em seguida sepultado, sendo dali roubado pelos seus discípulos, ficando os soldados que lhe montavam gurada, sem saber que conta dar do mesmo,e levado ao mundo de Duat onde foi ressuscitado. Depois, juntamente com suas cluna, José de Arimatéiae Nicodemos (Kadir e Akadir), Krivatza dirigiu-se ao Norte da Índia, onde ficou como chefe do budismodo Norte, na localidade de Srinagar, capital de Cashemira. Seu nome passou a ser ISKEREY e o de suacontra-parte KALAYENE, de KALA-HANSA. Ali Krivatza faleceu, sendo sepultado naquela cidade, eaté hoje lá existe o túmulo do profeta Isa, em cuja entrada se lê a inscrição "Rozabel". Notamos aindaque, em nossa Obra, o tulku Honorato, após perder a vida, em conseqencia do acidente de Lisbôa,também foi levado ao mundo de Duat e lá ressuscitado.



O sangue vertido da chaga aberta no peito de Krivatza pela lança de Longinos, foi recolhido por José de Arimatéia e Nicodemus e colocado na Sagrada Taça do Santo Graal, para a renovação domistério, onde já havia o sangue do sacrifício dos Bodhisattwas anteriores.

Desde aquela época, a tradição do Santo Graal veio sendo mantida primeiramente nas setecatedrais do Oriente: Éfeso, Smirna, Sardes, Tiátira, Filadélfia, Laodicéia e Pérgamo, às quais o Cristo

pedia que se lhes escrevesse; e as sete catedrais do Ocidente. Em cada uma delas, 12 gôros ou sacerdotesmontavam guarda ao referido mistério. O sangue do Bodhisattwa ficou na Taça Real, no Mundo de Duat,Templo do Caijah. O corpo de Bodhisattwa ficou peregrinando então pelos 22 Templos dos Traichu-Marutas, na razão de três templos para cada uma das referidas igrejas do Oriente e do Ocidente e maisuma oitava ou central. Era conhecido como o "Adormecido", descendo então para Shamballah juntamentecom o corpo da Virgem Maria ou Moryah.

Na presente época, o corpo do "Adormecido" estêve durante muito tempo na Pedra da Gávea,descendo em seguida para o Caijah. A "Adormecida", ou Moryah, estêve em El Moro, com o tulkuressuscitado Krivatza; naquela ocasião Jepher-Sus também foi para El Moro e, devido às explosõesnucleares realizadas pelos americanos, próximas àquele local, foram de lá retirados, vindo para SãoLourenço em 24 de junho de 1.942. Eles ficavam o mais próximo possível da superfície da Terra, à fim detransmitir o seu poderio espiritual. Na época das comemorações do centenário do Brasil, os dois vieram

ao Rio de Janeiro, juntamente com um grupo de índios de Mato Grosso, despertos entre eles, à fim devisitar o governo. Em seguida ficaram na Glória, para em 1.930 voltar ao estado de adormecimento.

Naquela época foram transportados pelo Venerável Dhyani Mikael, através da Embaixada Japonesa, emembalagens dizendo conter ferramentas agrícolas, mas na realidade eram os corpos dos excelsos Jepher-Sus e Moryah. Devemos notar ainda que Jepher-Sus e Moryah existem até os dias de hoje, naquelesmesmos corpos de há dois milênios atrás. Ambos estão na Agartha, sendo profundamente venerados por aqueles povos. Moryah é uma expressão da Mãe Divina, aspecto feminino do Eterno. No convento doCarmo, em Salvador, Bahia, existe uma imagem do Cristo, cuja expressão fisionômica foi feita com umamáscara modelada em Jepher-Sus e trazida da Agartha pelos gôros que lá mantinham a representaçãosimbólica do Santo Graal. Igualmente, existe também uma imagem de Maria Santíssima, modelada deuma máscara extraída do rosto de Moryah. Estes dois excelsos Seres viveram até os dias de hoje, paramanter viva uma tradição que deverá durar até os gloriosos dias da vinda do novo Cristo: Maytréia Buda,em Aquarius.

A Obra do Sétimo Bodhisattwa não terminou com a tragédia do Gólgota. O Cristo, presentindo que ia ser sacrificado, fundou a Ordem do Santo Graal, com o objetivo de continuar ou preservar a tradição da excelsa Igreja de Melki-Tsedek, já que ele, na face da Terra, era Seu mais diretorepresentante ou projeção. Depois fundou-se a Ordem das Filhas de Moryah ou Allamirah, ligada

justamente à Mãe Divina e cuidando da proteção da mesma.

Com o fracasso da Missão, pelo sacrifício de João Batista e Krivatza, Jepher-Sus retirou-se para o mundo de Duat e de lá ficou dirigindo a Ordem do Santo Graal, através de seus fiéis discípulos, àfim de prosseguir no trabalho de redenção da humanidade. A Ordem do Santo Graal apresentou-se entãoao mundo, através duas correntes: a esotérica e a exotérica.

A esotérica ficou sob os cuidados de José de Arimatéia e Nicodemos (Kadir e Akadir) como principais dirigentes, e seres ligados à Ordens Religiosas de grande valôr, com raízes no mundo de Duat,e que guardavam os mistérios do Santo Graal, agindo de maneira maçônica (maçonaria agartina) entre oshomens. A principal finalidade era estabelecer a relação direta entre Cristo e os verdadeiros cristãos, semque estes notassem o mistério. Estes citados seres eram os mentores da Igreja de Roma e mantiveram atradição do Sétimo Bodhisattwa na sua prístina pureza. A outra parte, a exotérica, dividiu-se em doissetores: o Templário , sob a direção do apóstolo Pedro que, segundo a Igreja, foi o seu primeiro papa e oTemporal , externo, cuidando da parte da inteligência, do intelecto, difundindo o Cristianismo,verdadeiro, à cargo de São Paulo, ou o apóstolo Paulo, Paulo de Tarso, o maior dos discípulos do Cristo,

justamente pela profundidade e grandeza de seu trabalho intelectual. Esta parte temporal dizia respeito à política, aos aspectos sociais e religiosos da Igreja Romana.

As raízes da Ordem do Santo Graal, ligam-se aos passados tempos da Atlântica, quando odeicídio da parelha divina Mu-Isis e Mu-Iska. O sangue derramado pelo sacrifício daqueles excelsosSeres, foi recolhido na sacrossanta Taça e desde então a Suprema Lei estabeleceu o processo da



manifestação cíclica dos avataras, à fim de redimir ou impulsionar a evolução da mônada. Diz a lenda(toda lenda encobre uma grande parte do mistério), que a Taça do Santo Graal foi esculpida de umaesmeralda rolada da fronte de Lúcifer, quando .em vertiginosa queda. Ora, a pedra esmeralda é verde e osangue é vermelho, portanto, representações de Fohat e Kundalini, fundindo-se em um cálice, na maissublima e transcendente união alquímica divina. Por acaso não fazemos o mesmo praticando a Yoga deAkbel, ao mentalizarmos Fohat e Kundalini adentrando em nosso veículo físico, para torná-lo também

uma Taça Viva ? O O O discípulo deve se constituir em uma verdadeira Taça, para que nele possaresplandecer a divindade com todo esplendor.

Após a grande tragédia Atlante, até o ano de 1.963, a Ordem do Santo Graal surgiu em setegrandes oportunidades na Face da Terra, na presente era:

1º) Na tragédia do Gólgota, com Krivatza levado ao sacrifício pelo inconsciente humano, e oCristo agindo em cima no corpo de Jeoshua Ben Pandira e embaixo, mundo de Duat, com seu eucarísticocorpo de Divino 5º Bodhisattwa, Jepher-Sus.

2º) No templo de Mercúrio, no Tibet.

3º) Através de Cristian Rosenkreutz, ou Cristiano Rosacruz, o Cristo a Rosa e a Cruz, naAlemanha.

4º) Com o para Júlio II, o africano

5º) Com o conde de São Germano, ou Lorenzo, por ocasião da Revoluçao Franceza.

6º) Com Hamakrishna, na Índia, aspecto intermediário de manifestação avatárica.

7º) Com o excelso Mestre JHS - Akbel, até 1.963.

No dia 28 de dezembro de 1.951, o Ordem do Santo Graal foi novamente ativada por Jepher-Sus que, através de JHS, comandou o ritual de fundaçao. Nessa época os doze gôros da Catedral daBahia, vieram à nossa Obra saudar o Mestre, depositando em suas mãos a herança ou os valores dotrabalho que haviam desenvolvido até então. Os gôros tinham como objetivo principal, através das seteCatedrais, arregimentar discípulos, transformar consciências, ou seja, dar membros para a Obra do Eternona face da Terra. Foram eles portanto, os mantenedores da tradição do Santo Graal, através das seteigrejas do Oriente e sete Igrejas do Ocidente. Em cada uma daquelas igrejas ou catedrais, havia uma taça,símile da verdadeira no mundo de Duat, representando mistério, e doze gôros que lhes montavam guarda,dando um total de 84. As sete catedrais do Ocidente eram:

1 - Abadia de Westminster - Londres (Inglaterra)

Templo da Justiça

Agartino: SILADAX = espada flamígera

(descendência dos reis da Gália com poderes sobrenaturais)

2 - Santa Maria Maggiore - Roma (Itália)



Templo do Anjo Paciente

Agartino: MARE-MAT = Senhora ou Rainha das águas

(casa dos Lorettos com ligação os de Savóia - aí houve vários seres trocados)

3 - Catedral de Bruges - Bélgica.

Basílica do Precioso Sangue

O Templo da Ressurreição

Agartino: SAT-ZAIN = a taça de Deus ou casa de Deus

4 - Sé Patriarcal - Lisbôa (Portugal)

O Templo da Luz

Agartino: LAISIN = as três chamas ou luzes

(casa de Aviz ligada secretamente aos Souzas donde Martim Afonso e outros)

5 - Catedral de Washington - Estados Unidos (América do Norte)

Templo da Penitência

Agartino: BRAT-ROS = capacete de bronze e também portal de aço

(casa das Marias, ligada á família imperial da Inglaterra. Com vistas à Mr. Ralph Moore,conselheiro secreto da côrte)

6- Catedral do México - México

O Templo Bi-partido ou Aquele que tem duas faces ou dois aspectos, duas interpretações,etc...

Agartino: ANASAT = a côrte ensombrada ou envolvida em águas

(interpretação de várias casas. Diz-se que sua orígem provém dos homens serpentes.Figuravam entre seus sacerdotes ou gôros o abade Luiz Gomes Cortez, o reverendo David LeonardoGomes, e outros )

7 - Basílica ou Catedral de Salvador - Bahia (Brasil)

O Trôno de Deus



Agartino: ZAIN-CROS = as barbas de Eterno ou o ancião das idades.

(Casa dos Souza, ligada à Portugal através do ramo Martim Afonso de Souza, etc. Façolembrar Tomé de Souza como primeiro governador da Bahia e cuja bandeira foi a mesma que trazia olema bíblico: " Sic Illa Ad Arcam Reversa Est ", ou "Assim voltou para a Arca" - a pomba com o ramo deoliveira).

8 - Templo da Obra - Mantido por 12 gôros, 10 cavaleiros e 10 arqueiros, na vila Canaã emSão Lourença - MG

O Templo de Maytréia

Agartino: MITRA-SHERIM = a vitória de Deus, Louvado o Senhor ou mesmo Louvado sejao Senhor - o Avatara.

(duas galhetas com o sangue de Jepher-Sus e as lágrimas de Moryah subiram do Caijah para

o nosso Templo depois de se unirem ao sangue dos Gêmeos transformando-se em sal e carvão).

Na fase atual da atuação do Órdem da Santo Graal, o excelso Profeta Cafarnaum foi de SãoLourenço para o Tibet, com uma relação de 32 nomes de elementos que mais trade fariam parte daGuarda do Santo Graal, para entregar ao excelso Senhor Rygden Djyepo. Como já dissemos, a Guarda doSanto Graal é formada por 12 gôros (relativos ao Pai), 10 cavaleiros (relativos à Mãe) e 10 arqueiros(relativos ao Filho). A vestimenta dos gôros é da cor amarelo ouro, ligada à categoria de Sattwa, portantoao Pai Celestial, ao excelso Akbel; os cavaleiros usam a vestimenta azul por formarem a guarda da DivinaAllamirah, categoria de Rajas, 2º Trôno e, finalmente os Arqueiros, de capa vermelha, modalidadeTamas, por se cosntituirem na guarda do Filho, o excelso Maytréia Buda.

A taça que existe em nosso Templo, em São Lourenco, é um reflexo da Verdadeira, da Taça-Viva, que está hoje no Templo do Cayjah, em Duat. O trabalho verdadeiro do Cristianismo Primitivo, foiexecutado então pela Órdem do Santo Graal, ao longo dos tempos; por isso disse o 5º Bodhisattwa,Jepher-Sus: "Dentro de 2.000 anos os seus apóstolos se sacrificaram muito e os resultados forammínimos, por isso que os poucos que existem nesta Obra, valem muito como expressões da Nova Era".

Da Ordem do Santo Graal surgiram outras de grande valor: a Ordem dos Templários, aOrdem de Jerusalém ou de Cristo, a Ordem Militar de Cristo, a Ordem da Cruz de Malta, Ordem de Aviz,Ordem da Cruz de Cristo, Ordem de Mariz, etc. A mais proeminente e que, em conseqência deu origem àtantas outras, foi a Ordem dos Templários, surgida da primeira cruzada sob o comando de Frederico deBouillon, enviada ao Oriente Médio. Os Templários espalharam-se por toda a Europa e tinham comoescôpo a instituição dos Estados Unidos da Europa e a distribuição da instrução obrigatória, gratuita e

pública. Eram extraordinariamente organizados, com excepcionais privilégios em Portugal, onde reinavaDom Diniz, rei atilado e previdente.

Dom Diniz, apercebendo-se das intenções do Rei de França, Felipe o Belo e do papaClemente V (o papa negro), com relação aos Templários, criou a Ordem Militar de risto, sob carta régiade 15 de novembro de 1.319, transferindo todos os privilégios e bens materiais dos Templários para areferida Ordem. Com a morte de Jacques de Molay, a Ordem do Templo, fundada em 1.118 da nossa era,desapareceu em 1.312. Das suas cinzas surgiram: a Ordem da Cruz de Malta, Ordem de Aviz, Ordem daCruz de Cristo e outras de relevada importância e atuação em épocas posteriores. Ligada à tradição daorigem da Ordem de Mariz, ficou o fato de um grupo de homens não identificados reunirem-seconstantemente em uma localidade conhecida hoje pelo nome de São lourenço dos Anciães, ondefundaram a referida Ordem ultra-secreta, preservadora do multimilenar culto de Melki-Tsedek. Asinsígneas da Ordem eram uma cruz, presa por uma fita verde e vermelha (simbolizando a fusão de Fohat eKundalini). Do nome Mariz, Maria, Morya, Mouros, etc ..., verifica-se ser ela fundada pelos dignatáriosda linha dos Moryas, 5ª Linha do Pramantha. Mais tarde, a sede exotérica da Ordem de Mariz, passou a



ser em Coimbra, para ficar de conformidade com o posto representativo da Serra de Sintra, Portugal, ondeviviam, justamente, os componentes da linhagem dos Moryas.…

Mas, como dizíamos, do movimento do Cristo surgiram duas correntes: a esotérica e aexotérica. A exotérica ficando à cargo da Igreja de Roma, influenciou grandemente os reis, nobres emilitares da Europa, conquistando grande poder e prestígio, à ponto de manter os povos europeus sob a

ignorância e presos ao poder papal.

O clero tornou-se potente, tendo sob suas mãos as rédeas da direção dos povos ocidentais.Posteriormente, houve a invasão dos árabes, adentrando pela Europa, através da península Ibérica,comandados pelos Califas, provocando uma revolução cultural na Espanha e resto da Europa.

Os povos de Maomé cultuavam o Néo-Platonismo que, somado às ciências duídicas aliexistentes, levou novas luzes aos ibéricos, provocando o rejuvenescimento do Velho Mundo. O centro deirradiação daquele surto cultural era a cidade de Córdoba, no extremo Ocidente da Europa, decorada coma residência do califa árabe, meio milhão de habitantes, 600 mesquitas, 21 bairros populosos e com

prodigiosos centros culturais. Do outro lado, no Oriente, Constantinopla aparecia com luxuoso palácios, aresidência do Imperador, do Patriarca, a Basílica de Santa Sofia e enormes muralhas.

A Igreja de Roma, em conseqência daquele predomínio da cultura greco-arábica, foi perdendo o seu poder ocidental e a sua unidade firmada por São Paulo e pelo Imperador Constantino.Como a Igreja mantinha os povos na ignorância, as ciências filosóficas, matemáticas, históricas e atémesmo teúrgicas, somente eram encontradas nas academias e escolas greca-euro-arábicas, fazendo comque aqueles que pretendessem estudar, se mudassem para aqueles centros. Roma transformou-se em umamontoado de monumentos em ruínas. A civilização refugiava-se então nos impérios árabes, maometanose bizantinos.

Os condes, chefes militares, princípes e os duques, passaram a governar sem prestar contasao poder central ou centralizado, gerando com isso, o desequilíbrio e a desarmonia no sistema de governo.A Igreja foi enfraquecendo, até que no século VIII, aproveitando-se da decadência dos povos e apoiado

pela Igreja de Roma e em sua própria herança, surge Carlos Magno, com sua gigantesca espada,

irrompendo pela Espanha, Itália, Alemanha e Inglaterra. Carlos Magno se transformou no grandedefensor do poder papal, reconquistando o prestígio abalado da Igreja. Carlos Magno foi orientado edirigido por Ordens Secretas e Iniciáticas, sabedoras dos grandes mistérios que ainda estavam por serealizar. Preparou sem dúvida, o Itinerário de IO, ou o caminho a ser percorrido pelas mônadas ou ashordas provindas do Pamir, criando desde aquela época condições para a futura manifestação de MaytréiaBuda.

Como se vê, a Obra do 5º Bodhisattwa não foi concluida totalmente como previra a Lei noinício. O trabalho de redenção dos Bhante-Yauls terminou em 1.963, com o excelso Mestre, Akbel, dandocomo redimidos os antigos "Irmãos da Pureza", realizando com isso a Grande Esperança do Teshu-Lama.Descendo JHS, em 1.963, ficamos nós, discípulos, com a missão de levar avante essa Grandiosa Obra doEterno, até a vinda de Maytréia Buda.

Portanto só nos resta dizer:

GLÓRIA À NOSSA OBRA

Salve Jepher-Sus

Salve Moriah



Salve Akbel

Salve Allamirah

Glorificados sejam os excelsos GÊMEOS ESPIRITUAIS.

B I J A M

O presente estudo, foi objeto de exposição realizada por nós, a 10 de janeiro de 1.979, naSérie Interna, Departamento de São Paulo..

Antonio Carlos Boin

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