BEM-AVENTURANÇAS - ibbr.org.br · Bem-aventurados[1] os pobres em espírito, pois deles é o Reino dos céus. 4 Bem-aventurados os que choram, pois serão consolados. 5 ... consolo

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BEM-AVENTURANÇAS

1 Vendo as multidões, Jesus subiu ao monte e se assentou. Seus discípulos

aproximaram-se dele,

2 e ele começou a ensiná-los, dizendo:

3 Bem-aventurados[1] os pobres em espírito, pois deles é o Reino dos céus.

4 Bem-aventurados os que choram, pois serão consolados.

5 Bem-aventurados os humildes, pois eles receberão a terra por herança.

6 Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, pois serão

satisfeitos.

7 Bem-aventurados os misericordiosos, pois obterão misericórdia.

8 Bem-aventurados os puros de coração, pois verão a Deus.

9 Bem-aventurados os pacificadores, pois serão chamados filhos de Deus.

10 Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça, pois deles é o

Reino dos céus.

11 Bem-aventurados serão vocês quando, por minha causa, os

insultarem, os perseguirem e levantarem todo tipo de calúnia contra

vocês.

12 Alegrem-se e regozijem-se, porque grande é a sua recompensa nos

céus, pois da mesma forma perseguiram os profetas que viveram antes

de vocês.

13 Vocês são o sal da terra. Mas se o sal perder o seu sabor, como

restaurá-lo? Não servirá para nada, exceto para ser jogado fora e pisado

pelos homens.

14 Vocês são a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade

construída sobre um monte.

15 E, também, ninguém acende uma candeia e a coloca debaixo de uma

vasilha. Ao contrário, coloca-a no lugar apropriado, e assim ilumina a

todos os que estão na casa.

16 Assim brilhe a luz de vocês diante dos homens, para que vejam as suas

boas obras e glorifiquem ao Pai de vocês, que está nos céus.

[1] Um sinônimo de “bem-aventurado” é feliz;

também nos versículos 4 a 11.

A lição das Bem-Aventuranças é uma ministração feita por Jesus. Ela

aconteceu em um monte, por isso, também é conhecida como Sermão da Montanha


ou Sermão do Monte. Ao pronunciar as Bem-Aventuranças no Sermão da Montanha,

Jesus estabeleceu as diretrizes do Reino dos Céus. Ele e seus discípulos estavam na

região noroeste do Mar da Galileia.

O sermão se estende além das bem-aventuranças, mas o seu primeiro trecho

já possui uma preciosa lição em si mesmo.

O sermão é uma proclamação da Nova Aliança que Jesus estava

estabelecendo. Ali, Jesus expõe as condições essenciais para a conversão e traz o

consolo aos aflitos. Neste sentido, as palavras de Jesus são revolucionárias. Aqueles

que se julgavam já ricos, cheios de sua própria sabedoria e detentores de honras

humanas, achavam que esta era a marca da promessa divina. A ideia, até então, era a

de que a pessoa que está em comunhão com Deus precisa ter prosperidade.

Mas o mestre traz uma que não segue a lógica deste mundo. Ele traz palavras

de conforto e inclusão social, chegando aos corações dos rejeitados e excluídos. Esse

texto trata mais do caráter (homem interior) do que do exterior.

Jesus Cristo deixa bem claro que Deus está atento as motivações do coração.

As bem-aventuranças revelam a extraordinária carga de felicidade e bênção da qual

desfrutarão aqueles que colocarem em prática, esses conselhos. As dificuldades não

são omitidas, no entanto, há uma garantia de triunfo perpétuo aos fiéis.

A palavra bem-aventurados, é usada cerca de cinquenta vezes no Novo

Testamento. O sentido original da palavra no grego clássico possui significado

semelhante a ‘grande’. Era usualmente utilizado como sinônimo para a palavra feliz,

podendo ser sinônimo, também, de rico. O que Jesus está dizendo é que bem-

aventurados são os que vivem com Deus.

São 8 bem-aventuranças ao todo:

1- Os pobres de espírito;

2- Os que choram;

3- Os mansos;

4- Os que têm fome e sede de justiça;

5- Os misericordiosos;

6- Os puros de coração;

7- Os pacificadores;

8- Os perseguidos por causa da justiça.


BEM-AVENTURADOS OS POBRES DE ESPÍRITO

Bem-aventurados os pobres em espírito, pois deles é o Reino dos céus

Mateus 5.3

Essa bem-aventurança trata da humildade e do orgulho. Ela é uma das bases

do Cristianismo. Apenas as pessoas humildes são capazes de ouvir, crer e se

submeter aos ensinamentos de Jesus.

Esse trecho não fala de dinheiro, o campo aqui é espiritual. Mesmo sendo Rei

de Reis, e Senhor de Senhores, Jesus se fez menino e nasceu em um nascimento

simples e modesto. Foi criado por uma família humilde (Lucas 2.7), lavou os pés de

seus discípulos (João 12.12 – 14), entre outras coisas.

Dando o exemplo, Jesus espera que seus discípulos também sejam humildes.

Possuam um espírito livre de toda luxúria, ostentação e ganância deste mundo.

O Apóstolo Paulo diz que Jesus “esvaziou-se a si mesmo, vindo a ser servo,

tornando-se semelhante aos homens. E, sendo encontrado em forma humana,

humilhou-se a si mesmo e foi obediente até à morte, e morte de cruz!” (Filipenses

2:7,8). A recomendação prévia é de que: Seja a atitude de vocês a mesma de Cristo

Jesus (Filipenses 2.5)

A lição de esvaziar-se não é nova. Desde o estabelecimento da Páscoa judaica,

quando comeram pão sem fermento (pão Ázimo, ou matzá). A ideia dessa

representação é, justamente, a de que não deveriam se inflar, se encher de confiança,

pelo contrário, deveriam esvaziar-se.

Esse processo de entrega começa com a conversão e passa, então, a um

progresso chamado de santificação. Nele, alguns passos passam a ser estabelecidos,

que variam de pessoa para pessoa...

Contudo, basicamente, a variação se dá em áreas, mas o processo costuma ser

o mesmo, que separamos aqui:

- Buscar saber e cumprir a vontade de Deus antes da própria;


- Valorizar mais a Deus do que as coisas que as pessoas costumam valorizar

(dinheiro, posses, religião, amizades, viagens, relacionamentos);

- Esquecer o passado e fatos que fizemos (ou que fizeram para nós) e não

agradam a Deus;

- Buscar conhecer e compreender a Bíblia (Palavra de Deus);

- Aprender a depender de Deus e buscar intimidade com ele;

- Encher-se do amor de Deus e exercer compaixão pelo próximo.

Esse processo de esvaziamento é expresso por Paulo, ao dizer: “Logo, já não sou eu quem vive, mas cristo vive em mim; e esse viver que, agora, vivo na carne, vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim”.

Gálatas 2:20 Esvaziando-se de si mesmos, estaremos dando espaço para o Espírito Santo em nossas vidas.

BEM-AVENTURADOS OS QUES CHORAM

Bem-aventurados os que choram, pois serão consolados.

Mateus 5.4

O choro tem uma importância médica única. Quando somos crianças,

principalmente bebês, o choro representa todas as nossas vontades: fome, cuidados

ou qualquer outra coisa. Já quando crescemos e viramos adultos, cada vez mais

choramos menos. Isso porque muitas vezes os adultos tem uma dificuldade imensa

de mostrar as suas emoções, principalmente em frente a alguém. Mas o fato é que o

choro é algo saudável e deve fazer parte da vida de todo mundo, não importa a

idade, pois, desde as crianças até os mais idosos, choram.

O dia 23 de abril é comemorado o dia do choro, mas como muitas pessoas

tem vergonha de chorar em público ou simplesmente tentam segurar as lágrimas. É

fundamental aprender de que quando sentimos vontade de chorar precisamos

imediatamente expressar as lágrimas, pois elas representam as nossas emoções. As

pessoas que costumam chorar mais, geralmente são pessoas com maior facilidade

para expressar os seus sentimentos e emoções.

Essa bem-aventurança não se refere apenas à tristeza particular, causada por

motivos pessoais, mas, também, à tristeza voltada para o pecado. Apenas pessoas


humildes podem lamentar pelo seu próprio pecado e pelo pecado alheio. Observe o

conselho dado por Tiago, irmão de Jesus:

Aproximem-se de Deus, e ele se aproximará de vocês! Pecadores, limpem as mãos, e

vocês, que têm a mente dividida, purifiquem o coração. Entristeçam-se, lamentem e

chorem. Troquem o riso por lamento e a alegria por tristeza. Humilhem-se diante do

Senhor, e ele os exaltará.

Tiago 4:8-10

É uma instrução voltada não apenas para o arrependimento, mas para a

tristeza do pecado. Um lamento. Observe o seguinte trecho de Ezequiel:

Procurei entre eles um homem que erguesse o muro e se pusesse na brecha diante de

mim e em favor da terra, para que eu não a destruísse, mas não encontrei nem um só.

Por isso derramarei a minha ira sobre eles e os consumirei com o meu grande furor;

sofrerão as consequências de tudo o que eles fizeram, palavra do Soberano Senhor.

Ezequiel 22:30-31

Podemos chorar por muitos motivos: pelos nossos pecados, pelos pecados da

nossa nação, pelos amigos e conhecidos, pelos males humanos, pelos sofrimentos

alheios. Bem-aventurados são aqueles que choram, lamentam por coisas como essas.

É sobre isso que Jesus está falando. Consolo divino.

Esse choro é uma expressão física do sentimento interno. O pecado interfere

em nossa vida, inclusive com a corrupção do corpo. Por isso, quando nos colocamos

a chorar, ou seja, a expressar fisicamente aquilo que estamos sentindo, estamos em

um processo inicial de tratamento. Muitas vezes não conseguimos falar sobre

determinado assunto, mas conseguimos chorar. Outras vezes, enquanto revivemos

uma situação, o choro externa a cura, como se lavasse a alma.

A pessoa que chora é aquela que tem coragem de se conectar a sua emoção,

seja ela agradável ou não. Ele não reprime a expressão dessas emoções, pois não vê

o choro como algo a ser evitado. Entrando em contato com estas emoções a pessoa

passa a se conhecer melhor, a se compreender melhor e vai ganhando resiliência

para lidar com as problemáticas que surgem na vida.

Jesus fez isso. Quando soube da morte de seu grande amigo Lázaro, ele chora

(João 11:35), ainda que tenha o ressuscitado posteriormente. Chorou, também, por

Jerusalém (Lucas 19:41) e no seu momento mais íntimo com o Pai, quando sabia que


seria encaminhado a morte, na mistura de suor e lágrimas. (Lucas 22:44), além de

outros trechos não especificados:

Durante os seus dias de vida na terra, Jesus ofereceu orações e súplicas, em alta voz e

com lágrimas, àquele que o podia salvar da morte, sendo ouvido por causa da sua

reverente submissão.

Hebreus 5:7

O choro é algo tão sério, que o Salmista resolveu usar essa figura para

mostrar que Deus guarda cada uma das nossas sinceras lágrimas:

Registra, tu mesmo, o meu lamento;

recolhe as minhas lágrimas em teu odre;

acaso não estão anotadas em teu livro?

Salmos 56:8

Por isso, não devemos pensar que só os fracos choram, que isso é errado,

pelo contrário, devemos pensar que isso é natural do ser humano e, por isso, não

precisamos reprimir esse fenômeno natural.

BEM-AVENTURADOS OS MANSOS

Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra

Mateus 5.5

Essa é a primeira bem-aventurança que fala de receber algo. Mas, o que a

mansidão tem em relação a herdar a terra? Bom, primeiramente precisamos

entender que o mundo jaz (descansa repousa) no maligno (1Jo 5:19), ao mesmo

tempo, sabemos que Deus cuida dos seus e os protege. Isso não significa que coisas

ruins não ocorram, mas de que elas não dominam aqueles que confiam no Senhor.

Essa bem-aventurança refere-se aqueles que são assolados pelo mal, mas não

se deixam dominar pela amargura ou pelo sentimento de vingança. Ao contrário,

usam a mansidão, a paciência para suportar a pressão e serem aprovados por Deus.

Essa promessa não é nova, ela já havia sido expressa pelo Salmista, ao dizer:

Um pouco de tempo, e os ímpios não mais existirão; por mais que os procure, não serão

encontrados. Mas os humildes receberão a terra por herança e desfrutarão pleno bem-

estar.


Salmos 37:10-11

Apenas os mansos são capazes de discernir que, a nossa luta não é contra

pessoas, mas contra os poderes e autoridades, contra os dominadores deste mundo

de trevas, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais (Efésios 6:12). Ao

mesmo tempo em que sabem que a vingança pertence ao Senhor:

Não vos vingueis a vós mesmos, amados, mas dai lugar à ira, porque está escrito:

Minha é a vingança; eu recompensarei, diz o Senhor”.

Romanos 12:19, citando Deuteronômio 32:35

Bem-aventurados os mansos porque eles não se deixam dominar pela ira, pelo ego, ou

pelo poder humano.

Efésios 4.26

A sua confiança está completamente no Senhor.

Salmos 20.6-9

Os mansos serão recompensados de uma vez por todas quando os inimigos

de Deus forem derrotados, expulsos da Terra. Os despojos serão dados a eles. Toda

injúria, calúnia, desacato, tudo que desafiou sua fé e seu comportamento cristão será

extinto.

A vingança é distinta da justiça e da reparação. Buscar a justiça e a reparação

de um dano sofrido não é vingança. A vingança é o sentimento de fazer o mal ao

outro para obter o prazer de vê-lo sofrer e a motivação é a de que ele nos causou

sofrimento.

Além disso, a mansidão não significa passividade, ou a ideia de que não

devemos fazer nada. Deus nos chama para sermos sal e luz do mundo (Mateus 5:12-

14). Por isso, temos que ser a voz da justiça, em especial da justiça social. Lutar pela

justiça será tratado em outra bem-aventurança, mas não se exclui da mansidão, até,

porque, devemos lembrar que tanto o ofendido quanto o ofensor devem ser tratados

com misericórdia.

A mansidão, o agir com calma, não deixar-se volatilizar pelas emoções traz ao

indivíduo a possibilidade de pensar, buscar a vontade de Deus e decidir com calma

as questões que lhes cabem decidir.


BEM-AVENTURADOS OS QUE TÊM FOME E SEDE

DE JUSTIÇA

Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, pois serão satisfeitos

Mateus 5.6

Fome e sede eram dois elementos bastante conhecidos pelos ouvintes de

Jesus. A região em que viviam tinha, e tem até hoje, calor e aridez intensa. Muitos

deles não tinham realmente o que comer por causa da pobreza. Por isso, Jesus se

utiliza de um sentimento bem conhecido para demonstrar essa bem-aventurança. A

fome é tão forte que dependendo da intensidade ela se transforma em dor, além de

outras consequências como Desnutrição, problemas de crescimento e Anemia.

Todas essas carências sentidas pelo organismo afetam o corpo humano,

integralmente, contribuindo para diminuir o sistema imunológico responsável pelo

combate de várias doenças, além de ter menos resistência a bactérias, vírus e

protozoários. A pior de todas as consequências possíveis é até a morte.

Além disso, na fome, a mente do indivíduo se paralisa, ele deixa de pensar em

contra coisa, não consegue se concentrar em mais nada e o seu foco, então, é apenas

saciar essa necessidade vital. Agora, se tivermos fome e sede de justiça, lutaremos

sem cessar por ela e teremos como prioridade na vida o estabelecimento da Justiça

de Deus sobre a terra.

Em Êxodo 2:12, Moisés vê um egípcio chicoteando um hebreu. O versículo

conta que Moisés olhou para um lado e para o outro e não viu ninguém que pudesse

impedir, por isso, ele agiu. Moisés estava em uma situação de injustiça, ele estava ali

e algo precisava ser feito. Lutero, diante do imperador, podendo ser morto, mas

consciente de que confrontava uma injustiça, disse: “Eu estou aqui, eu não posso

fazer de outro modo. Que Deus me ajude. Amém!”

Nessa missão de ter fome e sede de justiça, até podemos fazer outras coisas,

mas nossa mente e coração estão voltadas para a justiça, para o exercício do que é o

justo. Mas, aí surge uma questão muito interessante, o que é o justo? O conceito de

justiça é algo bastante complexo, mas carregamos, dentro de nós, a certeza do que é

justiça. Todas as pessoas sabem, ao olhar qualquer fato, dizer se ele é algo justo ou

não. Quando uma pessoa procura um advogado, ela já se sentiu injustiçada, procura-

o somente para saber como alcançaria a reparação do dano sofrido.


A justiça é o exercício de dar a cada um o que é seu. Neste ponto, muitos

podem pensar que não temos direito a nada, por sermos pecadores. Acontece que o

preço do pecado já foi pago na cruz. E não há nada de errado em buscarmos a justiça

social, tanto para nós quanto para outros. Essa é, também, uma forma de

demonstrarmos respeito pelas regras sociais e pelas autoridades deste mundo.

Aqueles que tem fome e sede de justiça serão saciados pelo Senhor. Ele ama a

justiça. Ela é parte do caráter de Deus. Como está escrito:

A retidão e a justiça são os alicerces do teu trono; o amor e a fidelidade vão à tua

frente.

Salmos 89:14

Deus perdoa todos os pecados, mas não inocenta o culpado (Ex 34:6,7 e Pv

17:15). “Deus odeia o que pratica o mal” (Sl 5:5). Porque Ele é bom e justo. Como

Deus é Amor, Ele trabalha naqueles que são alvo da Sua ira. Por causa do Seu amor,

Ele segura sua ira justa para dar tempo ao pecador de se arrepender e receber Seu

perdão. Mas onde fica a sua justiça nesse caso? Deus escolheu derramar toda Sua ira

sobre Jesus ao invés de derramar sobre nós. Ele matou Jesus ao invés de nos matar.

Jesus nos justificou, nos tornou justos quando nos arrependemos de nossos pecados.

Deus mostrou Sua justiça trazendo a morte, mas mostrou Seu amor no fato

que não fomos nós que morremos, e sim Jesus. Então, não podemos desvalorizar

nem menosprezar o amor e a justiça de Deus. Devemos temer e nos arrepender para

sermos perdoados (At 3:19). Deus tira nossa culpa quando nos arrependemos, mas

não tira as consequências do pecado que cometemos. Sofreremos o mal que

fizermos (Cl 3:25). É a maneira de sermos corrigidos por Deus.

BEM-AVENTURADOS OS MISERICORDIOSOS

Bem-aventurados os misericordiosos, pois obterão misericórdia.

Mateus 5.7

Que contradiç ão! Como serão misericordiosos se só então obterão

misericórdia? Como poderia alguém exercer aquilo que não recebeu? A misericórdia

é uma bem-aventurança que não pode faltar na vida do Cristão. Isso porque cada um

de nós foi alcançado e é alvo da profunda misericórdia do nosso Deus.


O Senhor oferece misericórdia de forma graciosa. Não há mérito nenhum

naqueles que a recebem. Sendo assim, Ele deseja que os seus filhos o imitem. Por

isso, aquele que pensa no próximo antes de si mesmo, que trata o seu próximo com

respeito exerce a misericórdia do Senhor. Na parábola do credor incompassivo o

Senhor Jesus dá um exemplo fantástico.

Por isso, o Reino dos céus é como um rei que desejava acertar contas com seus servos.

Quando começou o acerto, foi trazido à sua presença um que lhe devia uma enorme

quantidade de prata. Como não tinha condições de pagar, o senhor ordenou que ele,

sua mulher, seus filhos e tudo o que ele possuía fossem vendidos para pagar a dívida.

“O servo prostrou-se diante dele e lhe implorou: ‘Tem paciência comigo, e eu te pagarei

tudo’. O senhor daquele servo teve compaixão dele, cancelou a dívida e o deixou ir.

Mateus 18.23 – 27

Nós somos como esse servo devedor. A nossa dívida era impagável. A morte

de Jesus na Cruz nos ofereceu redenção, propiciação. Ele pagou a nossa dívida na

cruz e, por isso, temos o direito (e o dever) de ter o coração leve e consciente de que

a dívida foi paga, sendo, portanto, temos condições plenas de ser misericordiosos

com o próximo.

O apóstolo Paulo afirmou ser o principal dos pecadores (I Timóteo 1.15), mas

não encerrou por aí, ele fez um resumo de como devemos enxergar esse ato divino.

Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de

Deus; não por obras, para que ninguém se glorie.

Efésios 2:8,9

Não foi assim que o servo perdoado, da parábola se comportou. Logo após

sair da sala do rei, perdoado, ele encontrou alguém que o devia uma quantidade de

dinheiro referente a cem dias de trabalho.

Então o seu conservo caiu de joelhos e implorou-lhe: ‘Tenha paciência comigo, e eu lhe

pagarei”. Mas ele não quis. Antes, saiu e mandou lançá-lo na prisão, até que pagasse a

dívida.

Mateus 18.29

As pessoas que o viram ser perdoado foram falar para o rei o que ele havia

feito. Quando os outros servos, companheiros dele, viram o que havia acontecido,

ficaram muito tristes e foram contar ao seu senhor tudo o que havia acontecido.


Então o senhor chamou o servo e disse: Servo mau, cancelei toda a sua dívida porque

você me implorou. Você não devia ter tido misericórdia do seu conservo como eu tive

de você?” Irado, seu senhor entregou-o aos torturadores, até que pagasse tudo o que

devia.

Mateus 18.32 – 24

O Senhor Jesus fecha a parábola dizendo: “Assim também lhes fará meu Pai

celestial, se cada um de vocês não perdoar de coração a seu irmão”. (Mateus 18.35). A

misericórdia não é opcional para o cristão, mas um exercício verdadeiro do seu

sentimento e dos desejos que ele tem pelo cumprimento da vontade de Deus, tanto

sobre a sua vida quanto sobre a vida do próximo.

É um exercício de amor e difícil, porque, normalmente, pensamos no próximo

apenas. Quando voltamos nossos olhos aos céus e buscamos ter um pensamento em

Deus mais elevado, nesse instante, passamos a compreender a misericórdia como

sendo uma relação nossa com Deus e o próximo, com quem exerceremos a

misericórdia, passa a ser apenas ferramenta de Deus nesse processo.

E, por ser um exercício, é semelhante a um exercício físico. No começo é

difícil. Cansamos e nos esforçamos muito com pouco resultado, mas, com o tempo,

passamos a fazer aquela quantidade de exercício de modo mais natural e

conseguimos ampliar ainda mais e o que, no começo era difícil, passa a ser fácil. Do

mesmo modo, quando exercemos a misericórdia, no começo, não conseguimos ficar

muito em paz, relembramos o fato, repensamos as circunstâncias e, muitas vezes,

nos arrependemos de termos sido misericordiosos. Com o tempo e com a prática,

passamos a ser mais e mais misericordiosos.

BEM-AVENTURADOS OS PUROS DE CORAÇÃO

Bem-aventurados os puros de coração, pois verão a Deus.

Mateus 5.8

Só eles que verão a Deus? Não! as bem-aventuranças não são excludentes,

aliás, o ideal é que todas as pessoas pratiquem todas as bem-aventuranças. Acontece

que essa bem-aventurança especificamente se refere a pessoas que possuem uma

mente não alimentada pelo mal. São aqueles que têm o propósito mental de servir a

Deus e permanecer fiéis até o fim. Essa pureza de coração é um sentimento natural

sobre o qual exercemos nossa conversão.


Jesus afirmou:

Mas as coisas que saem da boca vêm do coração, e são essas que tornam o homem

‘impuro’. Pois do coração saem os maus pensamentos, os homicídios, os adultérios, as

imoralidades sexuais, os roubos, os falsos testemunhos e as calúnias. Essas coisas

tornam o homem ‘impuro’; mas o comer sem lavar as mãos não o torna ‘impuro’.

Mateus 15:18-20

Quando a bíblia usa a palavra “coração”, ela é o mesmo que a mente humana.

Jesus analisa a mente humana a partir dos pensamentos, não dos comportamentos.

Acontece que o homem que tem pensamentos originários em um coração puro, terá

atitudes condizentes com isso. Por isso, Deus não olha a atitude, mas o coração, ou

seja, a motivação que havia por trás.

Essa bem-aventurança usa uma expressão e a mesma ideia já usada em

Salmos, não sendo novidade, portanto, na Israel da época:

Quem poderá subir o monte do Senhor? Quem poderá entrar no seu Santo Lugar?

Aquele que tem as mãos limpas e o coração puro, que não recorre aos ídolos nem jura

por deuses falsos.

Salmos 24:3,4

Evidentemente, uma das maiores dificuldades que existe é a de controlar os

pensamentos. Até porque quando tomamos consciência, aquilo que não

desejávamos fazer, já fizemos e o que queríamos fazer, já negligenciamos. Paulo se

lamenta dizendo:

Porque não faço o bem que quero, mas o mal que não quero esse faço.

Romanos 7:19

Isso não deve tirar o seu sono. Enquanto vivermos nesse mundo, isso

acontecerá. É assim mesmo. Não devemos nos sentir culpados ou fracos por esses

pensamentos surgirem, o que não podemos é nos acomodar e acostumar com eles, é

viver o processo de santidade e, dessa maneira, ir lutando com cada pensamento

que surge, não o deixando prosperar. Martinho Lutero, resumiu com a seguinte

frase: “Você não pode impedir que um pássaro pouse em sua cabeça, mas, pode

impedir que faça ninho.” (Martinho Lutero)

A promessa de Jesus para as pessoas que se mantiverem mentalmente puras

é a de que eles verão a Deus. Isso significa uma maior compreensão de Deus ainda

nesta vida (Efésios 1.18), e por fim vê-lo face a face. Conhecê-lo como Ele é (I

Coríntios 13.12). O Senhor está próximo e desejoso de ser conhecido e visto.

Nenhum ser humano viu literalmente a Deus. (Êxodo 33:20; João 1:18; 1 João 4:12)


A Bíblia diz que “Deus é Espírito”, uma forma de vida invisível aos olhos humanos.

— João 4:24; 1 Timóteo 1:17.

A Bíblia muitas vezes apresenta a ideia de “ver” num sentido figurado, para

indicar entendimento. (Isaías 6:10; Jeremias 5:21; João 9:39-41) Nesse sentido, uma

pessoa pode ver a Deus, mesmo agora, com “os olhos de [seu] coração” por ter fé a

fim de conhecer a Deus e admirar suas qualidades.

Quatro modos (nãos os únicos) bem práticos de vermos a Deus são:

- Aprender por meio da criação sobre as qualidades de Deus, como seu amor

e generosidade, sua sabedoria e poder. (Romanos 1:20) Depois que Deus

falou de suas obras criativas a Jó, esse homem fiel disse que era como se Deus

estivesse bem diante de seus olhos. (Jó 42:5)

- Conhecer a Deus por estudar a Bíblia. Ela garante que se buscarmos a Deus,

ele permitirá que o achemos. (1 Crônicas 28:9; Salmo 119:2; João 17:3)

- Aprender sobre Deus estudando a vida de Jesus, que refletiu com perfeição

a personalidade de seu Pai, Deus. Por isso, Jesus pôde dizer: “Quem me vê, vê

também o Pai.” (João 14:9)

- Fazer o que agrada a Deus. Se vivermos de um modo aprovado por Deus,

veremos como ele age em nosso favor.

BEM-AVENTURADOS OS PACIFICADORES

Bem-aventurados os pacificadores, pois serão chamados filhos de Deus.

Mateus 5.9

Você se irrita com facilidade? Você reclama daquilo que julga estar errado?

Fique tranquilo, essa bem-aventurança não se refere apenas as pessoas de natureza

pacifica. Não são aqueles que aceitam a paz sem protesto ou preferem nunca

discordar de nada ou de ninguém. Também não são aqueles que têm paz na alma.

Essa bem-aventurança faz menção das pessoas que promovem ativamente a paz.

Que lutam pela paz. Que procuram estabelecê-la entre os maiores inimigos.


Jesus é um grande exemplo de pacificador. Pilatos e Herodes eram inimigos

mortais no dia em que o Senhor passou na vida deles, se reconciliaram (Lucas

23.12). No entanto, a maior promoção da paz feita pelo Senhor Jesus foi entre Deus

e a humanidade (Romanos 5.1). Por causa dele hoje temos paz com o nosso Criador.

Promover a paz significa ter atitude, significa ter uma posição marcada e

declarada sobre as injustiças dessa vida. É ter voz ativa. Um exemplo simples seria a

da violência contra a mulher. Evidentemente, todos são contra, contudo, sabemos de

um caso e não denunciamos, quando desprezamos um pedido indireto de ajuda de

uma mulher agredida ou quando nos calamos quando isso acontece na família ou na

vizinhança, não estamos promovendo a paz. Os promotores da paz falam dela,

discutem ela, manifestam-se sobre ela e vivenciam ela.

Buscar e promover a paz é uma atitude ativa, bastante distante da apatia. A

paz é um ideal a ser buscado e sua conquista se dá em um fio tênue, por isso, ainda

que a conquistemos, devemos permanecer constantemente vigilantes.

A estes, Jesus faz uma promessa. Prometeu que seriam chamados filhos de

Deus. O que isso significa? Significa participação na plenitude de Deus em Cristo

Jesus (Efésios 1.22,23). Significa estarmos em íntima comunhão com o Senhor. Para

que isso ocorra, há alguns passos a serem realizados.

Primeiro, precisamos reconhecer que Jesus é o eterno Filho de Deus que se

tornou homem. Nascido pelo poder do Espírito Santo, pela virgem Maria, Jesus não

herdou a natureza pecaminosa de Adão. Então, Ele é chamado de segundo Adão (1

Coríntios 15:22). Enquanto que a desobediência de Adão trouxe a maldição do

pecado ao mundo, a vida perfeita de Cristo pode cobrir as nossas transgressões.

Nossa resposta deve ser de nos arrepender (voltar-nos contra o pecado), confiando

em Sua vida perfeita para nos purificar.

Em segundo lugar, precisamos ter fé em Jesus como Salvador. O plano de

Deus foi de sacrificar o Seu Filho perfeito na cruz para pagar o preço do nosso

pecado: a morte. A morte vicária (substitutiva) de Cristo liberta a todo aquele que o

recebe.

Então, finalmente, precisamos seguir a Jesus como Senhor. Depois de fazer de

Cristo o Vitorioso sobre o pecado e a morte, Deus deu a Ele toda autoridade (Efésios

1:20-23). Porque a graça de Deus nos leva ao arrependimento e fé no Salvador e

Senhor, somos nascidos de novo para uma nova vida como filhos de Deus. Apenas

aqueles que recebem a Jesus – não apenas um conhecimento intelectual sobre Ele,


mas realmente dependendo dele de coração para a salvação, submetendo-se a ele

como mestre, e amando a ele como o tesouro supremo – tornam-se filhos de Deus.

Assumindo, então, o dever e o privilégio de cuidar do povo de Deus e levar pessoas a

conhecer a Deus.

Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; a

saber: aos que creem no seu nome; os quais não nasceram do sangue, nem da vontade

da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus.

João 1:12-13

Lembre-se, também, que um filho de Deus não pode ser “renegado” por

pecar. Entretanto, alguém que “pratica” o pecado (quer dizer, consistentemente

desfruta do pecado sem se preocupar em viver de uma forma que agrade a Deus)

revela que nunca nasceu de novo. Jesus falou a tais pessoas: “Vôces são filhos do

diabo e querem fazer os desejos do seu pai.” (João 8:44). Os filhos de Deus, por outro

lado, desejam conhecer, amar e glorificar a Deus, seu Pai.

A recompensa de ser um filho de Deus é imensurável. Como filhos de Deus,

fazemos parte de Sua família, essa família é a igreja, temos como promessa um lar no

céu e recebemos o direito de nos aproximar de Deus em oração como o nosso Pai

(Efésios 2:19; 1 Pedro 1:3-6; Romanos 8:15). Quando compreendermos essa

maravilha, o fato de ver com os olhos será algo de segunda importância, apenas uma

questão de tempo.

BEM-AVENTURADOS OS PERSEGUIDOS POR

CAUSA DA JUSTIÇA

Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça, pois deles é o Reino dos céus.

Bem-aventurados serão vocês quando, por minha causa os insultarem, perseguirem e

levantarem todo tipo de calúnia contra vocês.

Mateus 5.10,11

Nós já tratamos o que é a justiça, já tratamos o comportamento da pessoa

frente à injustiça. Mas, aqui, a injustiça toma forma e nome. Insulto e calúnia. Essa

bem-aventurança refere-se aqueles que sofrem por causa de Jesus e dos seus

ensinamentos. Algo que os discípulos já haviam começado a experimentar, por parte

dos fariseus (Mateus 9.11).


Ainda no primeiro século, a Igreja enfrentou uma perseguição cruel. Muitos

cristãos foram expulsos de suas casas, espancados e mortos. O próprio apóstolo

Paulo perseguiu ferozmente a Igreja do Senhor. Posteriormente, após sua conversão

ele escreveu: “fortalecendo os discípulos e encorajando-os a permanecer na fé”,

dizendo: “É necessário que passemos por muitas tribulações para entrarmos no Reino

de Deus” (Atos 14.22).

Assim como o Senhor Jesus recomendou na bem-aventurança os apóstolos

fizeram. Após serem presos e espancados por pregarem o Evangelho de Cristo, eles

saíram do Sinédrio, alegres por terem sido considerados dignos de serem

humilhados por causa do Nome. (Atos 5:41). Nós, também, devemos considerar um

motivo de grande alegria padecer, por qualquer motivo, desde que seja da forma

correta, por amor ao Senhor e a Sua Palavra. O que Ele fez por nós na cruz do

Calvário não tem preço.

A calúnia é uma ofensa pessoal, realizada quando alguém diz injustamente,

que o caluniado cometeu qualquer crime, dizer que a pessoa fez algo, sem ser

verdade. É bastante distinto da suspeita, quando elementos nos levam a crer que

uma pessoa cometeu um crime e, a partir dessa justificada suspeita, as autoridades

fazem uma . Mas a calúnia do versículo deve ser lida de forma mais ampla, ou seja,

abrangendo ainda a injúria e a difamação. Para isso precisamos entender a

diferença. A injúria é quando falamos algo ofensivo e desonroso diretamente para a

pessoa. Já a difamação, nome técnico da fofoca, é quando falamos a uma terceira

pessoa atribuindo “má fama” ao difamado.

É interessante entender que, muitas vezes, não seremos atacados

diretamente pela nossa fé, mas atacará em outras áreas, que podem ser as mais

diversas, mas a motivação do coração seria um ataque em função da nossa fé.

Nessa bem-aventurança, que caminha com as demais, relembramos que a

justiça e a vingança pertencem ao Senhor e, por isso, devemos permanecer com o

coração tranquilo e alegre.

O Senhor nos fala que, mesmo diante dessas circunstâncias, devemos nos

alegrar grandemente. Pode nos parecer contraditório, ter alegria excessiva diante de

tais situações. Porém, se analisarmos esta ordem, à luz da Verdade, veremos que é

possível sim, sermos alegres mesmo nas perseguições, porque essa perseguição

indica o genuíno caráter da nossa fé. Além disso, O nosso caráter é purificado e

amadurecido pelo sofrimento.


Meus irmãos, tende por motivo de toda alegria o passardes por várias provações,

sabendo que a provação da vossa fé, uma vez confirmada, produz perseverança.

Tiago 1:2-3

Aqueles que conservam os padrões divinos da verdade, da justiça e da pureza

e que, ao mesmo tempo, se recusam a se moldar com os padrões do mundo, sofrerão

impopularidade, rejeição e críticas.

O mundo lhes moverá perseguição e oposição. Ao experimentar esse

sofrimento, o cristão deve alegrar-se, por estar fazendo a vontade de Deus e cuida

dos que são perseguidos em nome dele. O cristão deve tomar cuidado da tentação de

não cumprir a vontade de Deus querendo escapar da vergonha, da ridicularização,

do constrangimento, ou ter algum prejuízo.

Os princípios do reino de Deus nunca mudam.

Todos os que piamente querem viver em Cristo Jesus padecerão perseguições

2 Tm 3:12

A promessa aos que enfrentam e suportam perseguições por causa da justiça

é que deles é o Reino dos Céus.

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BEM-AVENTURANÇAS - ibbr.org.br · Bem-aventurados[1] os pobres em espírito, pois deles é o Reino dos céus. 4 Bem-aventurados os que choram, pois serão consolados. 5 ... consolo