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1 CIN CURSO DE INTEGRAÇÃO 4. A IMPORTÂNCIA DE SER BATIZADO O batismo nas águas é um dos passos importantes nos primeiros princípios da doutrina de Cristo. Ele não é apenas uma forma ou cerimônia sem sentido, mas uma experiência definitiva na vida de alguém que tenha nascido de novo, como nos relatam os evangelhos, as epistolas e o livro dos Atos dos Apóstolos. Ao estudarmos o livro de Atos, observamos que o batismo nas águas era uma experiência estendida a todos os crentes da Igreja Primitiva e acontecia logo após a conversão. Para eles, esta era tida como uma das três experiências básicas da vida cristã. At. 2:38 “Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos (= Novo Nascimento), e cada um de vós seja batizado em Nome de Jesus Cristo (= batismo nas águas) e recebereis o dom do Espírito Santo (= batismo no Espírito Santo). 1. QUAL O SIGNIFICADO DO BATISMO? É O SELO DA FÉ O batismo deve ser visto como um selo da justiça que vem pela fé, e evidentemente deve seguir a fé, como determinam as palavras finais de Jesus que se encontram registradas no evangelho de Marcos Mc 16:15-16 Mc 16:15:16 - "E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado" Esta é a razão porque não batizamos e nem tampouco validamos o batismo de crianças; é necessário crer primeiro e então se batizar. Obedecemos o princípio bíblico de consagrar os filhos ao Senhor, mas só os batizamos depois que puderem crer e professar sua fé. É A CIRCUNCISÃO DO CORAÇÃO No Velho Testamento, os judeus tinham como selo de sua fé a circuncisão; no Novo Testamento a circuncisão foi suprimida, sendo vista simbolicamente no batismo: Cl 2:11,12 - "Nele também fostes circuncidados, não por intermédio de mãos, mas no despojamento do corpo da carne, que é a circuncisão de Cristo; tendo sido sepultados juntamente com ele no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados pela fé no poder de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos" Hoje, esta circuncisão acontece no coração (Rm.2:28,29), e Paulo a relaciona com o batismo. É O COMPLEMENTO A SALVAÇÃO

CIN 9a Edição 2010 CAP 4 Site

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o que e o batismo

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    CIN CURSO DE INTEGRAO

    4. A IMPORTNCIA DE SER BATIZADO

    O batismo nas guas um dos passos importantes nos primeiros princpios da doutrina de

    Cristo. Ele no apenas uma forma ou cerimnia sem sentido, mas uma experincia

    definitiva na vida de algum que tenha nascido de novo, como nos relatam os evangelhos,

    as epistolas e o livro dos Atos dos Apstolos.

    Ao estudarmos o livro de Atos, observamos que o batismo nas guas era uma experincia

    estendida a todos os crentes da Igreja Primitiva e acontecia logo aps a converso. Para

    eles, esta era tida como uma das trs experincias bsicas da vida crist.

    At. 2:38 Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos (= Novo Nascimento), e cada um de vs

    seja batizado em Nome de Jesus Cristo (= batismo nas guas) e recebereis o dom do

    Esprito Santo (= batismo no Esprito Santo).

    1. QUAL O SIGNIFICADO DO BATISMO?

    O SELO DA F

    O batismo deve ser visto como um selo da justia que vem pela f, e

    evidentemente deve seguir a f, como determinam as palavras finais de Jesus que

    se encontram registradas no evangelho de Marcos Mc 16:15-16

    Mc 16:15:16 - "E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda

    criatura. Quem crer e for batizado ser salvo; quem, porm, no crer ser

    condenado"

    Esta a razo porque no batizamos e nem tampouco validamos o batismo de

    crianas; necessrio crer primeiro e ento se batizar. Obedecemos o princpio

    bblico de consagrar os filhos ao Senhor, mas s os batizamos depois que

    puderem crer e professar sua f.

    A CIRCUNCISO DO CORAO

    No Velho Testamento, os judeus tinham como selo de sua f a circunciso; no

    Novo Testamento a circunciso foi suprimida, sendo vista simbolicamente no

    batismo:

    Cl 2:11,12 - "Nele tambm fostes circuncidados, no por intermdio de mos, mas

    no despojamento do corpo da carne, que a circunciso de Cristo; tendo sido

    sepultados juntamente com ele no batismo, no qual igualmente fostes

    ressuscitados pela f no poder de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos"

    Hoje, esta circunciso acontece no corao (Rm.2:28,29), e Paulo a relaciona com

    o batismo.

    O COMPLEMENTO A SALVAO

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    O batismo no salva ningum. Jesus disse que quem crer (e for batizado por crer)

    ser salvo e quem no crer ser condenado; note que ele no disse "quem no for

    batizado ser condenado", mas sim "quem no crer".

    O batismo segue a f que nos leva salvao, mas ele em si no um meio de

    salvao. Que o diga aquele ladro que foi crucificado com Cristo e a quem Jesus

    disse que estaria com ele ainda aquele dia no paraso (Lucas 23:39 a 43); ele

    somente creu e nem pde ser batizado, mas no deixou de ser salvo por isto.

    O batismo, portanto, no salva, mas nem por isso deixa de ser importante e

    necessrio; aquele ladro no tinha condies de passar pelo batismo, mas

    algum que cr deve obedecer ordenana de Cristo e ser batizado, caso

    contrrio estar em deliberada desobedincia a Deus, o que poder impedir-lhe

    de entrar para a vida eterna.

    Podemos dizer que o batismo parte do processo de salvao, mas no que ele

    em si salve. I Pe 3:21.

    NOSSO TESTEMUNHO DE IDENTIFICAO COM CRISTO

    O batismo tem um significado; alm de ser um testemunho pblico da nossa f

    em Jesus, ele fala algo. Na verdade o meio atravs do qual externamos que tipo

    de f temos depositado em Jesus Cristo.

    Quando falamos sobre a f em Jesus, no nos referimos a crer que Ele EXISTE;

    mais do que isto! A maioria das pessoas crem que Jesus existe, mas no

    entendem o que Ele FEZ. So duas coisas completamente diferentes; o que nos

    salva da perdio eterna e da condenao dos pecados a obra de Cristo na cruz

    em nosso lugar.

    I Pe 3:21 "no sendo a remoo da imundcia da carne, mas a indagao de uma

    boa conscincia para com Deus, por meio de Jesus Cristo"

    Ao morrer na cruz, o Senhor Jesus no morreu porque mereceu morrer; pelo

    contrrio, como justo e inocente, Ele nos substituiu, sofrendo o que ns

    deveramos sofrer a fim de que recebssemos a salvao de Deus.

    H dois elementos bsicos na f que nos salva: identificao e apropriao.

    importante entender cada um deles dentro do simbolismo do batismo.

    Identificao o aspecto da f que nos faz ver que Jesus assumiu a nossa posio

    de pecado, para que assumssemos a posio de justia dEle (II Co.5:21). A Bblia

    declara o seguinte: "Porque morrestes, e a vossa vida est oculta juntamente com

    Cristo, em Deus" (Cl.3:3). Quando Deus nos olha, ou Ele nos v sozinhos em nossos

    pecados, ou nos v atravs de Jesus Cristo, que j pagou por eles.

    A f nos coloca com Jesus na cruz, crucificados com Ele; nos coloca no tmulo,

    sepultados com Ele; nos coloca ainda nos cus, direita de Deus, ressuscitados

    com Cristo! quando nos vemos nEle, entendendo o sacrifcio vicrio do Filho de

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    Deus, que passamos a ter direito ao que Cristo fez; esta a hora do segundo

    passo: apropriao.

    Apropriao o aspecto da f que torna meu aquilo que j vi realizado em Jesus.

    quando entendemos que no somos salvos pelas obras, mas sim pela graa,

    mediante a f e nos apropriamos disto. Paulo escreveu a Timteo e lhe disse:

    "toma posse da vida eterna" (I Tm.6:12).

    O batismo o nosso testemunho da identificao com Cristo; ele revela no

    apenas que eu tenho f, mas que tipo de f eu tenho. Veja o que as Escrituras

    dizem: "Ou, porventura, ignorais que todos os que fomos batizados em Cristo

    Jesus, fomos batizados na sua morte? Fomos, pois, sepultados com ele na morte

    pelo batismo, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos para a

    glria do Pai, assim tambm andemos ns em novidade de vida" (Rm.6:3,4).

    Quando imergimos algum na gua, estamos simbolicamente declarando que

    esta pessoa foi sepultada com Jesus, e ao levantarmos esta pessoa das guas,

    estamos reconhecendo que ela j ressuscitou com Cristo para viver uma nova

    vida. Portanto, o batismo onde reconhecemos que tipo de f temos; uma f que

    se identifica com Cristo e sua obra realizada na cruz.

    2. POR QUE DEVO SER BATIZADO?

    PORQUE O BATISMO UMA ORDENANA DE JESUS PARA TODO AQUELE QUE

    CR:

    Mt 28:19 - "Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-as em

    nome do Pai, do Filho, e do Esprito Santo"

    PARA SEGUIR O EXEMPLO DE JESUS

    Mt. 3: 13-15 Ento veio Jesus da Galileia ter com Joo junto do Jordo, para ser

    batizado por ele. Mas Joo tentava dissuadi-lo dizendo: Eu preciso ser batizado

    por ti, e tu vens a mim? Jesus lhe respondeu: Basta por agora, assim nos convm

    cumprir toda a justia. Ento Joo consentiu.

    PARA MOSTRAR QUE REALMENTE SOU CRISTO

    At 18:8.... e muitos dos corntios , ouvindo criam e eram batizados

    PORQUE MINHA F VALIDADA PELA OBEDINCIA AOS SEUS MANDAMENTOS

    I Jo 2:3 - E nisto sabemos que o conhecemos: se guardamos os seus

    mandamentos

    O batismo nas guas uma parte essencial da obedincia de todo o cristo

    palavra de Deus: no opcional. Recusar o batismo viver em desobedincia

    palavra revelada de Deus.

    3. QUEM DEVE SER BATIZADO?

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    Todo aquele que se identifica pela f com o sacrifcio de Cristo na cruz. Depois de

    ter reconhecido por f a obra de Cristo, quando a pessoa passa a estar apta para o

    batismo? Quanto tempo ela tem que ter de vida crist para poder se batizar?

    A Bblia responde com clareza estas questes. Em Atos 8:30 a 39, lemos acerca do

    primeiro batismo cristo apresentado em maiores detalhes na Bblia. Neste texto,

    temos um modelo para a forma de batismo, e ali vemos que j na evangelizao o

    batismo era ensinado aos novos convertidos, o que nos faz saber que ningum

    deve demorar para se batizar aps ter feito sua deciso de servir a Jesus.

    Alm disso, vemos tambm qual o critrio para que algum se batize; quando o

    etope pergunta: "Eis aqui gua, que impede que eu seja batizado? a resposta de

    Felipe vem trazendo luz sobre o requisito bsico para o batismo:

    At 8:36-37 - " lcito, se crs de todo corao"

    Quando a pessoa foi esclarecida sobre a obra (e no s a pessoa) redentora de

    Jesus Cristo, e cr de todo o corao (sem dvida acerca disto), ela est pronta

    para ser batizada.

    Resumindo...

    Todo aquele que tem conscincia da sua natureza pecadora, est arrependido

    de uma vida independente de Deus, confessa os seus pecados, e cr em Jesus,

    o Filho de Deus, que morreu na Cruz como a propiciao pelos nossos

    pecados, e a quem se submetem como Senhor de suas vidas.

    4. QUANDO DEVO SER BATIZADO?

    No h data nem idade estabelecida, somente os critrios de conscincia e

    esclarecimento que o recm convertido deve apresentar, por isso na Edificando,

    temos colocado a necessidade de se fazer o CIN a fim de que a pessoa receba as

    explicaes necessrias para tomar essa deciso to importante

    At.22:16 E agora, porque te demoras? Levanta-te, recebe o batismo e lava

    os teus pecados, invocando o nome dele.

    At 2:41 De sorte que foram batizados os que receberam a sua palavra...

    At 8:13 E creu at o prprio Simo e, sendo batizado...

    At 8:38 .. licito se creres de todo os eu corao.

    To logo voc tenha recebido a Jesus como Senhor e Salvador de sua vida, voc

    pode e deve ser batizado. O batismo uma afirmao pessoa de f e no uma

    tradio familiar, portanto no deixe o seu batismo para depois, esperando que

    outros membros de sua famlia aceitem a Cristo.

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    4. POR QUE SER BATIZADO POR IMERSO?

    POR QUE A PALAVRA BATISMO SIGNIFICA IMERGIR

    A palavra "baptismos" no grego significa: "imergir; mergulhar; colocar para

    dentro de". No curso da histria, por vrias razes, apareceram outras formas de

    batismo, como asperso e abluo (banho); entretanto, como o batismo uma

    identificao com Cristo em sua morte e ressurreio, e exatamente isto que a

    imerso significa, no praticamos outras formas de batismo.

    No h lugar especfico para o batismo. Em nosso templo temos um batistrio,

    mas tambm batizamos em rios, piscinas, e onde houver gua suficiente para a

    imerso...

    PORQUE JESUS FOI BATIZADO POR IMERSO

    Mt 3:16 - ...batizado que foi Jesus, saiu logo da gua Mt 3:16

    PORQUE TODOS OS BATISMOS NA BBLIA FORAM FEITOS POR IMERSO.

    Mt. 3:5-6 .... toda a Judia e toda circunvizinhana do Jordo: e eram por ele

    batizados no rio Jordo, confessando os seus pecados.

    Jo.3:22-23 ... ali permaneceu com eles, e batizava Ora, Joo estava tambm

    batizando em Enom, perto de Salim, porque havia ali muitas guas, e para l

    concorria o povo e era batizado.

    At.8:38-39 Ento mandou parar o carro, ambos desceram gua e Filipe

    batizou o eunuco. Quando sairam da gua o Esprito do Senhor arrebatou a Filipe,

    no vendo mais o eunuco...

    PORQUE A MELHOR FORMA DE SIMBOLIZAR SEPULTAMENTO E

    RESSURREIO.

    O fato de o apstolo Paulo identificar o batismo nas guas com a morte e

    ressurreio de Cristo ilustra claramente este fato, mostrando que os crentes, no

    batismo, se declaram mortos para o pecado e o mundo, e prontos para viver uma

    nova vida, em santidade que ir glorificar a Deus.

    6. QUEM PODE MINISTRAR O BATISMO?

    Alm da gua, necessrio algum que ministre o batismo ao novo-convertido,

    uma vez que no existe auto-batismo na Bblia. E quem pode batizar? Quem tem

    autoridade para isto? S o pastor? No! A ordenana de Jesus clara: "Ide,

    portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-as em nome do Pai, do

    Filho, e do Esprito Santo"(Mt.28:19).

    Jesus mandou fazer discpulos e depois batiz-los. A ordem j subentende que

    quem faz o discpulo tem autoridade para batiz-lo. Felipe era apenas um

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    dicono, fazendo o trabalho de evangelista; no era o pastor de igreja nenhuma,

    e batizou!

    Paulo disse aos corntios que no havia batizado quase ningum entre eles;

    entendemos que mesmo se tratando de seus filhos na f, ele provavelmente tenha

    passado esta tarefa a outros cooperadores, que no eram pastores.

    Infelizmente h muita confuso nos nossos dias e muitas pessoas ministrando o

    batismo de uma forma irreverente e fora da Palavra, portanto em nossa igreja,

    os pastores, ou pessoas comissionadas por eles, conduzem o batismo por uma

    questo de ordem, mas no porque s pastores possam batizar. Assim como os

    pastores pregam e isto no quer dizer que s eles possam pregar, assim tambm

    com o batismo.

    7. E AS CRIANAS? BATISMO OU CONSAGRAO?

    Podemos observar que a ordem de Jesus muito clara (Quem crer e for batizado

    ser salvo: quem no crer ser condenado..): Somente aqueles que tiveram uma

    experincia real de converso, colocando sua f em Cristo, devem ser batizados.

    No podemos, portanto obedecer ao segundo mandamento ( ser batizado) sem

    obedecermos ao primeiro ( arrepender-se).

    Observe que o arrependimento sempre precedia o batismo nas guas e portanto

    era um batismo de crentes. Ele envolvia uma confisso de f no Senhorio de

    Cristo. Portanto os pr-requisitos do batismo so: arrependimento, confisso de

    pecados e f em Jesus isto exclui claramente o batismo de crianas

    Ao invs de batizar uma criana que ainda no tem entendimento espiritual, a

    Bblia nos orienta que devemos consagrar nossos filhos ao Senhor.

    Consagrar-se significa: separar, dedicar, tornar sagrado, oferecer a Deus. Todo

    filho primognito dos Israelitas era consagrado ao Senhor Ex 13: 2,12; Nm. 3:13

    Exemplo de crianas que foram consagradas no Velho Testamento: Samuel I Sm.

    1:24; Sanso Jz 13:5 7,24; Jeremias Jr. 1:5

    Jesus foi apresentado no templo por seus pais para ser consagrado ao Senhor Lc

    2:22-24 Tambm demonstrou o valor que uma criana tem diante de Deus Mt.

    18 1-5,21:16, Mc.10:14,15.

    A beno ou a maldio podem ser determinadas atravs do tratamento

    dispensado a uma criana Mt. 18: 4-11, Pv. 18:21.

    A consagrao das crianas uma deciso que precisa brotar no corao dos

    pais. um ato proftico, um aproximar-se da promessa de Deus para ns e nossa

    posteridade Ex.20:6, Sl. 127:3-5, Is. 54:13