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CTC@2007 1 “Pois não deixei de lhes anunciar todo o plano de Deus” Atos 20.27 NTLH Missão integral: Introdução

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“Pois não deixei de lhes anunciar todo o plano de Deus”

Atos 20.27 NTLH

Missão integral:

Introdução

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Dois referenciais: “integral” = abrangente, inclusivo

= coerente, unificador missio Dei = missão de Deus

Missão integral:

Introdução

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Uma ressalva quanto à missão “integral”:

“A necessidade de afirmar que a missão é integral significa que na prática ela

não é concebida como tal”

Marcos Antônio Barbosa

Missão integral:

Introdução

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Uma ressalva quanto a missio Dei:

“a palavra final da Igreja não é a Igreja, mas a glória do Pai e do Filho no

Espírito da liberdade”

Jürgen Moltmann

Missão integral:

Introdução

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Missão integral:

Introdução

A Bíblia é:um dado profundamente missionário = Deus se revela ao ser humano com propósitotambém, registro da interação missiológica do povo de Deus

Por causa desta riqueza destaca-se a limitação da nossa tarefa

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Missão integral:

Introdução

Gênesis 1-11: a criaçãoGênesis 12-50: a chamada de Abraão

Pentatêuco: o nascimento de IsraelProfetas: o desenvolvimento de

IsraelEscritos: o culto e a ética de Israel

Evangelhos: Jesus, o enviado de DeusAtos: a expansão da igreja

Epístolas: a vivência da igrejaApocalipse: a nova criação

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Missão integral:

Síntese bíblica

criação

sociedade

igreja

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Missão integral:

Síntese bíblica

igreja

criação sociedade

proclamar boas-notícias!

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Gênesis 1-11:

A criação

cuidado e bondade

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Gênesis 1-11:

A criação

Uma missão ecológica:

a realização humana é vinculada à realização ecológica

a criação, bem como a humanidade, se destina tanto ao julgamento quanto à renovação2 Pedro 3.1-13; Romanos 8.18-25, Apocalipse 21

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Gênesis 1-11:

A criação

Uma missão dentro da história e do mundo:

A escatologia da missão “integral” é uma escatologia engajada no projeto de Deus para o mundo que ele próprio criou e redimirá.

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Gênesis 1-11:

A criação

Uma missão social (mandato cultural): cabe ao ser humano se relacionar bem

com o seu próximo entre homem e mulher = o auge abrange toda a organização dos grupos

humanos nas suas múltiplas dimensões econômicas, políticas e culturais

o desenvolvimento da “cultura” faz parte da “missão ecológica”

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Gênesis 1-11:

A criação

Uma missão ética (justiça e redenção): decorrente do fracasso humano missio Dei frente a missiones ecclesiae a necessidade de reparo e restauração

Gênesis 3.15

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Gênesis 12-50:

A chamada de Abraão e Sara

bênção e eleiçãoA transição de maldição para bênção universais (Gênesis 11-

12) “tornemos célebre o nosso nome” (11.4b)

para: “te engrandecerei o nome” (12.2) “o SENHOR os dispersou... pela superfície da terra” (11.8)

para: “de ti farei uma grande nação” (12.2) uma maldição pela arrogância humana (cap. 11)

para: “em ti serão benditas todas as famílias da terra” (12.3)

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Gênesis 12-50:

A chamada de Abraão e Sara

Uma missão participativa dos gêneros: plena responsibilidade para ambos,

tanto na criação quanto na eleiçãoGênesis 1.27; 17.15-22 luta contra preconceitos de gênero delegação de autoridade de modo

complementar

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Gênesis 12-50:

A chamada de Abraão e Sara

Uma missão de abençoar: por um lado, está em vista o bem-estar

baseado em: eleição: “de ti farei uma grande nação” (12.2) missão: “sê tu uma bênção,...” (12.2-3)

por outro lado, trata da remoção do pecado:Atos 3.25, 26 a bênção provém de Jesus Cristo: Efésios 1.3-4 abençoar = anunciar as boas-novas

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Gênesis 12-50:

A chamada de Abraão e Sara

Uma missão litúrgica: o culto define o propósito último de

missão como a missão dá definição e sentido à vida da igreja

culto, não missão é a finalidade última da igreja e a razão da missão

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Gênesis 12-50:

A chamada de Abraão e Sara

Uma missão mundial e multicultural: “nossa” bênção é meio de abençoar

todas as famílias da terraGênesis 12.3

abrangente e inclusiva

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Êxodo – Josué:

O nascimento de Israel

libertação e aliança a libertação = Deus age na história humana,

através e independentemente da humanidade a justiça = a marca de Deus a vocação do povo de Deus = intercessão em

favor dos povos missão envolve dependência total e diária de

Deus (deserto) 2 instituições da aliança: culto e lei

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Os Profetas:

O desenvolvimento de Israel

julgamento e misericórdia

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Os Profetas:

O desenvolvimento de Israel

Uma missão de serviço: descendente da humanidade, de

Abraão e de Davi um Servo fiel e santo / um povo servo missão = libertação, justiça e remoção

de iniquidades

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Os Profetas:

O desenvolvimento de Israel

Uma missão escatológica: nada impede o avanço dos propósitos

de Deus a história de Jonas

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Os Profetas:

O desenvolvimento de Israel

Uma missão profética: às vezes, contra a injustiça e a idolatria

das nações mais frequentemente, contra a injustiça

e a idolatria do povo de Deus

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Os Escritos:

O culto e a cultura

fidelidade e comunicação

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Os Escritos:

O culto e a cultura

Missão como contextualização: postura de abertura e diálogo modelo da encarnação

sim! à contextualização:Deus através da cultura

não! ao sincretismo:Deus contra a cultura

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Os Escritos:

O culto e a cultura

Missão como diálogo: busca as verdades de Deus num mundo

criado por Deus e impresso na humanidade toda sim! ao evangelismo:

Deus através das religiões não! ao proselitismo:

Deus contra as religiões

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Os Escritos:

O culto e a cultura

Uma missão que chama para culto:

“...e a terra se encherá do conhecimento da glória do Senhor,

como as águas cobrem o mar”

Habacuque 2.14 RA

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Os Evangelhos:

O modelo de Jesus

cumprimento e modelo

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Os Evangelhos:

O modelo de Jesus

Como cumprimento?Jesus cumpriu as promessas de Deus

para:

Abraão

Moisés

Davi

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Os Evangelhos:

O modelo de JesusJesus cumpriu a promessa de Deus para Abraão: Afirmação das Escrituras

Mateus 1.1; cf. 1.17 Lucas 1.54-55 Mateus 8.11; João 8.56 Pedro, em Atos 3.25-26; Paulo, em Gálatas 3.16

De que maneira? Lucas 4.42 Quebrando barreiras geográficas Quebrando barreiras sociais Quebrando barreiras étnicas e religiosas

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Os Evangelhos:

O modelo de JesusJesus cumpriu a promessa de Deus para Moisés: Afirmação das Escrituras

João 1.17; 1.45 (cf. Deuteronômio 18.15); 3.14-18; 6.32-35

Hebreus 3.1-6; 8.1-2; 9.13-15, 24-25, 27-28; 8.6; 9.15 Paulo: Romanos 3.31; 10.4; Gálatas 3.24

De que maneira? …através da sua morte na cruz (Gálatas 3.8-14) As leis de pureza e impureza A condição dos não-judeus diante da lei A crucificação e a ressurreição O conceito de substituição

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Os Evangelhos:

O modelo de JesusJesus cumpriu a promessa de Deus para Davi: Afirmação das Escrituras

2 Samuel 7.12‑16:

1. constuirá a casa de Deus (Mt 26.61)2. reinará eternamente (At 26.22-23)3. será para Deus por filho (Mt 14.33)4. terá sempre a misericórdia de Deus, i.e, julgará

com justiça e eqüidade (Lc 4.17-19) Salmo 72:

5. um domínio pelo mundo inteiro (Ef 1.3) Filho de Davi (Mt 1.1, 17)

De que maneira? pela ressurreição(Rm 1.3-4; 2Tm 2.8; At 13.32-37; 26.21-23)

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Os Evangelhos:

O modelo de Jesus

Como modelo? sua mensagem também é a nossa seu ministério também é o nosso sua crucificação e ressurreição também são as

nossas!

Nossa missão é centrado em Jesus!

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Os Evangelhos:

O modelo de Jesus

Uma missão universal: quebrando barreiras geográficas,

étnicas e sociais a mesa do banquete escatológico está

posta especialmente para os excluídos

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Os Evangelhos:

O modelo de Jesus

Uma missão transformadora: prioriza os pobres promove justiça que serve via crucis

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Os Evangelhos:

O modelo de Jesus

Uma missão com múltiplas interpretações:

quatro Evangelhos diversos relatos do mesmo evento no

Antigo Testamento buscamos a unidade da fé e permitimos

múltiplos pontos de vistas

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O Livro de Atos:

A expansão da igreja

compromisso e expansão

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O Livro de Atos:

A expansão da igreja

Missão como expansão pelo Espírito, presente quando: a igreja se iniciou com 3.000 e depois 5.000 convertidos (Atos

2.41;44) Pedro/outros testemunharam frente à perseguição (3.11-26) os primeiros seguidores deram liberalmente à obra do Senhor

(4.32-37) houve o primeiro mártir (6.8-7.60) o evangelho alcançou o primeiro lar gentio (11.12) a mensagem de perdão se espalhou para a Etiópia e África

(8.29) as igrejas na Judéia, Galiléia e Samaria se estabeleceram (9.31) a igreja de Antioquia se preparou para missão (11.22-26)

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O Livro de Atos:

A expansão da igrejaMissão como expansão pelo Espírito, presente quando: o amor das primeiras igrejas se manifestou concretamente

(11.28-29) a igreja de Antioquia lançou seu programa missionário (13.2) Paulo venceu seu primeiro inimigo, Elimas, em Chipre (13.9) os apóstolos se alegraram na perseguição em Antioquia (13.52) os apóstolos reconheceram a obra dos gentios (15.28) Paulo foi proibido de continuar na Ásia e foi dirigido à Europa

(16.6-10) os líderes foram escolhidos para a igreja local em Éfeso (20.28)

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O Livro de Atos:

A expansão da igreja

Missão como transformação pelo Espírito:

Pentecostes = transformação histórica (2.3-4, 13) Samaria = transformação social (8.15-17) Cornélio = transformação étnica (10.44-45) Apolo = transformação teológica (18.24-28)

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O Livro de Atos:

A expansão da igreja

Missão como estratégias: acima de tudo, oração intrepidez na proclamação unidade (2.44, 46; 4.29, 31) cidades principais, igrejas autóctones, e

ascensão rápida de líderes locais e “leigos”

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O Livro de Atos:

A expansão da igreja

Missão como esforço e sacrifício: por meio de perseguição e sacrifício lutas, desistências e “portas fechadas”

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O Livro de Atos:

A expansão da igreja

Missão como apostolado: pessoas vocacionadas especificamente

para estabelecer ministérios equipes e co-obreiros

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As Epístolas:

A vivência da igreja

acertos e desacertos

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As Epístolas:

A vivência da igreja

Missão como re-compromisso: a igreja sempre se refazendo! revestir-se da nova humanidade

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As Epístolas:

A vivência da igreja

Missão como pastoral e desenvolvimento de igrejas locais:

Paulo, o grande missionário, escrevia cartas pastorais!

igrejas fortes = missão com empenho

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As Epístolas:

A vivência da igreja

Missão priorizada: “não onde Cristo já fora anunciado”

Romanos 15.20

priorizar pessoas e grupos, não geografia

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Apocalipse:

A nova criação

luta e esperança

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Apocalipse:

A nova criação

a visão celestial nutre o empenho terrestre

uma visão inclusiva

uma visão de adoração

uma visão de justiça

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Missão Integral:

Conclusão

Dois movimentos em relação ao mundo

Interno externo

Duas posturas em relação a Deus Compromisso e obediência Promessa e graça

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Missão Integral:

Conclusão

Glória a Deus,como no mar na sua extensão.

Coragem a nós,no alçar do pendão!