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Aula 00

Portugus p/ MP RJ - Todos os cargosProfessor: Rafaela Freitas

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Lngua Portuguesa p/ MP-RJ

Todos os cargos

Teoria e Questes Comentadas

Prof Rafaela Freitas Aula 00

Prof Rafaela Freitas www.estrategiaconcursos.com.br 1 de 102

AULA 0 COMPREENSO E INTERPRETAO DE TEXTOS

SUMRIO

APRESENTAO......................................................................................1

CRONOGRAMA E OBJETIVO DO CURSO......................................................2

1. INTERPRETAO TEXTUAL....................................................................5

2. TEXTO LITERRIO E NO LITERRIO.....................................................8

QUESTES COMENTADAS BLOCO I..........................................................11

3. TIPOS E GNEROS TEXTUAIS..............................................................27

4. TIPO ARGUMENTAR............................................................................32

QUESTES COMENTADAS BLOCO II........................................................37

LISTA DE QUESTES COMENTADAS NESTA AULA......................................68

GABARITOS........................................................................................102

APRESENTAO

Ol, caros alunos do Estratgia Concursos! com muita satisfao que

comearemos com esta aula o curso que ir prepar-lo para o certame do

Ministrio Pblico do Estado Rio de Janeiro (MP-RJ)! Como sabemos, o

ltimo concurso foi em 2011, ento, espera-se um novo edital muito em

breve! Isso significa que voc, aluno que j est se preparando, est saindo na

frente dos concorrentes! Parabns!

Minha funo aqui ajud-lo, da melhor maneira possvel, a alcanar o

seu objetivo, pois o seu sucesso tambm o meu!

Para que me conhea, falarei brevemente sobre mim: meu nome

Rafaela Freitas, sou graduada em Letras pela Universidade Federal de

Juiz de Fora, onde resido, e ps-graduada em Ensino de Lngua

Portuguesa, pela mesma instituio (UFJF). Desde que me formei, em 2008,

tenho trabalhado com a preparao dos alunos para os mais diversos

concursos pblicos, em cursos presenciais, no que tenho colocado nfase em

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minha carreira, embora tambm trabalhe com turmas preparatrias para

vestibulares. Sou uma apaixonada pela nossa lngua me e por ensin-la!

Tenham a certeza de que o portugus, j neste curso, no ser um problema,

mas sim a soluo! Voc sabe muito mais dessa lngua do que imagina! Confie

em mim e principalmente em seu potencial!

importante esclarecer que o ltimo edital teve como banca examinadora

a Fundao Jos Bonifcio (FUJB), mas no sabemos qual ser a banca do

novo concurso. Por enquanto, vamos trabalhar com questes da Fundao

Carlos Chagas (FCC) e de outras bancas que possuem o mesmo estilo. To

logo saia o edital, faremos um estudo da banca com novas questes, pois

sabemos que conhecer bem a banca examinadora, aliado ao seu estudo, o

caminho certo para a sua aprovao! Ento, no se preocupe, assim que

sair o novo edital, reorganizarei o cronograma e as aulas para que no

fique NADA de fora!

O

Observao importante: este curso protegido por direitos autorais

(copyright), nos termos da Lei 9.610/98, que altera, atualiza e consolida a

legislao sobre direitos autorais e d outras providncias.

Grupos de rateio e pirataria so clandestinos, violam a lei e prejudicam os

professores que elaboram os cursos. Valorize o trabalho de nossa equipe

adquirindo os cursos honestamente atravs do site Estratgia Concursos ;-)

OBJETIVO E CRONOGRAMA DO CURSO

Este curso tem por objetivo trazer para os alunos contedo terico de

Lngua Portuguesa e auxili-los na resoluo do maior nmero de

questes possvel de certames anteriores, considerando o ltimo edital para

MP-RJ, at que saia o prximo (que ser em breve!!), quando sero includas

possveis alteraes.

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Alunos que esto comeando a se preparar encontraro aqui todos os

PDFHWHVHGLFDVGHTXHSUHFLVDP para um estudo objetivo. Os concurseiros j experientes tero com o curso uma fonte de reviso para se aprimorarem e

se atualizarem bastante na Lngua Portuguesa. Todos sairo ganhando!

Para que seja completo e satisfatrio, proponho que o curso seja dividido

da seguinte maneira:

CRONOGRAMA

AULA MATRIA LIBERAO

0 Compreenso e interpretao de textos 19/02/2015

1 Valor semntico. Sentido figurado: metfora e

metonmia 02/03/2015

2 Semntica: sinonmia, antonmia, paronmia e

homonmia 12/03/2015

3 Coeso e coerncia. Reescrita de textos: sntese,

ampliaes, discurso direto e indireto 23/03/2015

4 Ortopica e prosdia. Ortografia 03/04/2015

5 Acentuao. Diviso silbica

13/04/2015

6

Identificao e emprego das classes gramaticais I: substantivo, adjetivo, numeral, preposio, conjuno, interjeio, artigo, advrbio (flexo

dos nomes).

23/04/2015

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7 Identificao e emprego das classes gramaticais

II: pronomes, colocao pronominal e verbo (flexo).

04/05/2015

8 Pontuao 24/05/2015

9

Termos da orao 04/05/2015

10

Perodo composto: uso dos conectivos 15/05/2015

11

Concordncia nominal e verbal 25/05/2015

12

Regncia nominal e verbal. Emprego do acento indicativo da crase.

05/06/2015

Desde j, coloco-me disposio para qualquer dvida ou esclarecimento,

pelo e-mail: [email protected] ou ainda pelo

frum de dvidas.

Agora estudar! Vamos l!

Ser um prazer t-lo como aluno! Bons estudos!

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1. INTERPRETAO TEXTUAL

(YLGHQWHPHQte, tudo pode ser visto nos textos, l que todo tipo de fenmeno acontece. (ANTUNES, 2007, p. 139)

Ler o mundo atravs dos mais diversos textos com os quais nos

deparamos em nosso cotidiano uma tarefa no mnimo reveladora!

Em primeiro lugar, devo dizer aquilo que talvez voc j saiba: A leitura

o meio mais eficaz para chegarmos ao conhecimento, portanto, precisamos

aprender a ler! A leitura precisa se tornar um hbito na vida de um

concurseiro. Um candidato antenado com os acontecimentos atuais, conhecedor de textos literrios, entendedor de charges e textos de humor

chegar ao sucesso com mais facilidade (ou menos dificuldade, rsrs) do que

aquele que l pouco ou nada. E digo ler de verdade! No passar os olhos! Ler

dar sentido vida e ao mundo, dominar a riqueza de qualquer texto, seja

literrio, narrativo, instrucional, jornalstico, persuasivo, possibilidades que se

misturam e se tornam infinitas.

A dificuldade na compreenso e interpretao de textos deve-se a falta do

hbito da leitura. Sim! Ento, desenvolva o hbito da leitura. Que tal

estabelecer agora uma meta de ler, pelo menos, um livro por ms? Leia o que

voc mais gosta! No importa o gnero. Crie o hbito da leitura e o gosto por

ela. Quando passamos a gostar de algo, compreendemos melhor seu

funcionamento. Nesse caso, as palavras tornam-se familiares a ns mesmos.

No se deixe levar pela falsa impresso de que ler no faz diferena.

Estudar interpretao textual para fazer uma prova de concurso

extremamente importante! Boa parte da prova de portugus, com certeza,

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ser com questes de interpretao. Qual a melhor maneira de estudar

interpretao textual? Lendo bastante e desenvolvendo o maior nmero de

questes possvel sobre interpretao dos mais diversos tipos de texto.

Faremos isso aqui! - A maioria dos alunos acha interpretar muito difcil, ento vou organizar

esta parte da matria em DICAS para organizar o seu estudo! No quero que

voc perca pontinhos preciosos!!

Algumas dicas para a interpretao:

1) No se assuste com o tamanho do texto. JAMAIS! Voc ir venc-

lo.

2) Ler todo o texto pelo menos DUAS vezes o ideal, procurando ter

uma viso geral do assunto principal. A primeira leitura ser para voc

reconhecer o assunto. Podemos cham-la de leitura informativa. Grife

palavras chaves, a ideia principal de cada pargrafo.

3) Se encontrar palavras desconhecidas, no interrompa a leitura,

v at o fim, ininterruptamente.

4) Leia o texto pelo menos duas vezes, pois a primeira impresso

pode ser falsa. J na segunda leitura, do tipo interpretativa, voc dever

compreender, analisar e sintetizar as informaes do texto.

5) Antes de responder s questes, retorne ao texto para sanar as

dvidas. Na verdade, retorne ao texto SEMPRE que precisar. Isso pode

parecer perda de tempo, mas no , garante uma interpretao sem falhas!

6) Leia o texto com perspiccia (observando os detalhes), sutileza,

malcia nas entrelinhas, para evitar pegadinhas. Ateno ao que se pede.

7) s vezes, a interpretao est voltada para

uma linha do texto e por isso voc deve voltar ao pargrafo para localizar

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o trecho, pois uma frase fora do contexto pode mudar completamente de

sentido!

8) Quando for resolver as questes que estaro aqui no material, no

momento de estudo, seja curioso, utilize um dicionrio e encontre o significado

das palavras que voc no conhece.

9) No permitir que prevaleam suas ideias sobre as do autor.

10) Partir o texto em pargrafos ou partes pode melhorar

compreenso.

11) Sinalizar cada questo no pargrafo ou parte do texto

correspondente facilita muito visualmente.

12) Cuidado com os vocbulos: destoa, no,

correta, incorreta, certa, errada, falsa, verdadeira, exceto, e outras; palavras

que aparecem nos enunciados e que, s vezes, dificultam a entender o que

est sendo solicitado. Elas te induzem ao erro!

13) Quando duas alternativas lhe parecem corretas

(isso SEMPRE acontece, no mesmo?!?!), as duas realmente estaro

adequadas para a resposta! Ento, procure a mais exata ou a mais completa.

comum acontecer isso nas provas de mltipla escolha! No se deve procurar a

verdade exata dentro daquela resposta, mas a opo que melhor se enquadre

no sentido do texto e que responda ao enunciado.

14) Procure estabelecer quais foram as opinies expostas pelo autor,

definindo o tema e a mensagem. O autor defende ideias e voc deve perceb-

las.

15) Aumente seu vocabulrio e sua cultura. Alm da leitura de textos,

um bom exerccio para ampliar seu conhecimento lxico fazer palavras

cruzadas. Faa tambm exerccios de palavras sinnimas e antnimas.

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16) Seja leitor assduo de jornais e revistas! Um concurseiro bem

informado!!

17) Antes de comear a leitura, procure a fonte daquele texto. Ento

voc j ter uma dica para saber se um texto literrio ou no literrio, um

texto jornalstico ou no. Assim, poder saber o que esperar daquele dele.

18) Aps a leitura, pense a que Gnero textual o texto pertence

(veremos isso mais adiante, ainda nesta aula). Se for uma notcia, por

exemplo, vai saber que o texto deve conter um fato a ser narrado, onde

aconteceu, quando e com quem, mas no dever ter opinio do autor, por se

tratar de uma fonte jornalstica imparcial (pelo menos deveria ser, rs).

2. Texto literrio e no literrio

Para que voc desenvolva em sua prova uma interpretao satisfatria,

muito importante que saiba mais sobre os diversos textos e suas

caractersticas.

O que um texto?

$ SDODYUD WH[WR YHP GR ODWLP WH[WXP TXH VLJQLILFD WHFLGR 3RGHPRVdizer que ele uma unidade bsica de organizao e transmisso de ideias,

conceitos e informaes de modo geral. Pensando assim e mais amplamente,

uma pintura, uma escultura, um smbolo, um sinal de trnsito, uma foto, uma

propaganda, um filme, uma novela de televiso tambm so formas textuais.

Para facilitar, analisamos os textos em dois grandes grupos:

TEXTOS LITERRIOS E NO LITERRIOS.

Vamos ver a diferena?

TEXTO LITERRIO: aquele que apresenta uma linguagem

conotativa, subjetiva ou figurada, e explora os sentimentos.

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TEXTO NO LITERRIO: aquele que possui uma linguagem

denotativa, objetiva e real, e visa informao.

Os textos literrios so aqueles que possuem funo esttica, destinam-

se ao entretenimento, ao belo, arte, fico. Mesmo que o assunto seja

srio, ser tratado com leveza em um texto deste tipo. No texto literrio, o

mais importante a expressividade das palavras. O contedo, nesse caso, fica

em segundo plano. O vocabulrio bem selecionado transmite sensibilidade ao

leitor. O texto rico de simbologia e de beleza artstica. Podemos citar como

exemplo o conto, o poema, o romance, peas de teatro, novelas e crnicas.

Os textos no literrios possuem funo utilitria, pois servem para

informar, convencer, explicar, ordenar. So textos objetivos que no tm o

interesse em despertar sentimentos. Quanto linguagem, o texto no

literrio objetivo, claro, conciso, e pretende informar o leitor de

determinado assunto. Para isso, quanto mais simples for o vocabulrio e mais

objetiva for a informao, mais fcil se dar a compreenso do contedo.

Como exemplo temos as notcias, os artigos jornalsticos, os textos didticos,

os verbetes de dicionrios e enciclopdias, as propagandas publicitrias, os

textos cientficos, as receitas culinrias, os manuais, etc.

Veja os dois textos a seguir:

TEXTO I

Descuidar do lixo sujeira

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Diariamente, duas horas antes da chegada do caminho da prefeitura, a

gHUrQFLD GH XPD GDV ILOLDLV GR 0F'RQDOGV GHSRVLWD QD FDOoDGD GH]HQDV GHsacos plsticos recheados de papelo, isopor, restos de sanduches. Isso acaba

propiciando um lamentvel banquete de mendigos. Dezenas deles vo ali

revirar o material e acabam deixando os restos espalhados pelo calado.

(Veja So Paulo, 23-29/12/92)

O TEXTO I, "Descuidar do lixo sujeiraWUD] uma informao sobre o lixo despejado nas caladas, o que acontece com ele antes de o caminho do lixo

passar para recolh-lo. um texto informativo e, portanto, no literrio.

TEXTO II

O bicho

Vi ontem um bicho

Na imundcie do ptio

Catando comida entre os detritos.

Quando achava alguma coisa,

No examinava nem cheirava:

Engolia com voracidade.

O bicho no era um co,

No era um gato,

No era um rato.

O bicho, meu Deus, era um homem.

(Manuel Bandeira. Em Seleta em prosa e verso. Rio de Janeiro: J. Olympio/MEC, 1971,

p.145)

27(;72,,2ELFKRpXPSRHPDbasta observarmos a sua forma para sabermos disso, pois construdo em versos e estrofes e apresenta uma

linguagem cheia de significados, o que chamamos de plurissignificao.

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Cada palavra pode apresentar um sentido diferente daquele que lhe comum.

Trata-se, por tanto, de um texto literrio.

O esquema a seguir ir ajud-lo a ter uma viso melhor do que foi explanado

at aqui sobre texto literrio e no literrio.

Questes comentadas BLOCO I

Leia o texto a seguir.

Em fins do ano passado foi aprovada na Comisso de Constituio e

Justia do Senado a denominada Emenda Constitucional da Felicidade, que

introduz no artigo 6 da Constituio Federal, relativo aos direitos sociais, frase

com a meno de que so essenciais busca da felicidade.

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Pondera-se tambm que a busca individual pela felicidade pressupe a

observncia da felicidade coletiva. H felicidade coletiva quando so

adequadamente observados os itens que tornam mais feliz a sociedade. E a

sociedade ser mais feliz se todos tiverem acesso aos bsicos servios pblicos

de sade, educao, previdncia social, cultura, lazer, entre outros, ou seja,

justamente os direitos sociais essenciais para que se propicie aos indivduos a

busca da felicidade.

Pensa-se possvel obter a felicidade a golpes de lei, em quase ingnuo

entusiasmo, ao imaginar que, por dizer a Constituio serem os direitos sociais

essenciais busca da felicidade, se vai, ento, forar os entes pblicos a

garantir condies mnimas de vida para, ao mesmo tempo, humanizar a

Constituio.

A meno felicidade era prpria da concepo de mundo do Iluminismo,

quando a deusa razo assomava ao Pantheon e a consagrao dos direitos de

liberdade e de igualdade dos homens levava crena na contnua evoluo da

sociedade para a conquista da felicidade plena sobre a Terra.

Trazer para os dias atuais, depois de todos os percalos que a Histria

produziu para os direitos humanos, a busca da felicidade como fim do Estado

de Direito um anacronismo patente, sendo inaceitvel hoje a incluso de

convices apenas compreensveis no irrepetvel contexto ideolgico do

Iluminismo.

Confunde-se nessas proposies bem-intencionadas, politicamente

corretas, o bem-estar social com a felicidade. A educao, a segurana, a

sade, o lazer, a moradia e outros mais so considerados direitos

fundamentais de cunho social pela Constituio exatamente por serem

essenciais ao bem-estar da populao no seu todo. A satisfao desses direitos

constitui prestao obrigatria do Estado, visando dar sociedade bem-estar,

sendo desnecessria, portanto, a meno de que so meios essenciais busca

da felicidade para se gerar a pretenso legtima ao seu atendimento.

O povo pode ter intensa alegria, por exemplo, ao se ganhar a Copa do

Mundo de Futebol, mas no h felicidade coletiva, e sim bem-estar coletivo. A

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felicidade um sentimento individual to efmero como varivel, a depender

dos valores de cada pessoa. Em nossa poca consumista, a felicidade pode ser

vista como a satisfao dos desejos, muitos ditados pela moda ou pelas

celebridades. Ter orgulho, ter sucesso profissional podem trazer felicidade,

passvel de ser desfeita por um desastre, por uma doena.

Assim, os direitos sociais so condies para o bem-estar, mas nada tm

a ver com a busca da felicidade. Sua realizao pode impedir de ser infeliz,

mas no constitui, de forma alguma, dado essencial para ser feliz.

(Miguel Reale Jnior. O Estado de S. Paulo, A2, Espao Aberto, 5 de fevereiro de 2011,

com adaptaes)

01. (INSS 2012 - Perito Mdico Previdencirio FCC) Afirma-se corretamente que o autor

(A) est convencido de que uma sociedade s poder ser plenamente feliz

se lhe for permitida a realizao de todas as suas expectativas, principalmente

quanto aos seus direitos bsicos.

(B) critica, tomando por base as obrigaes do Estado de Direito e os

conceitos de felicidade e de bem-estar coletivo, a proposta de Emenda

Constitucional por consider-la incua e defasada.

(C) defende a concesso, pelo Estado, de garantias constitucionais para

que a sociedade tenha qualidade de vida, imprescindvel sensao de bem-

estar coletivo, que se torna o caminho para a felicidade geral.

(D) censura a tardia preocupao do Senado brasileiro em oferecer

condies mnimas de qualidade de vida populao, com a oferta dos direitos

bsicos que venham a garantir a felicidade geral.

(E) faz referncia necessria conscientizao de que o bem-estar da

populao um bem indiscutvel, especialmente quanto liberdade e

igualdade, a partir dos princpios que embasaram o Iluminismo.

Comentrio: a alternativa B responde corretamente ao enunciado.

Vejamos o que h de errado nas outras:

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(A) est convencido de que uma sociedade s poder ser plenamente feliz

se lhe for permitida a realizao de todas as suas expectativas, principalmente

quanto aos seus direitos bsicos. ERRADA. O autor se coloca contra a ideia de que a garantia dos direitos bsicos so tambm garantia de

uma sociedade feliz (confirme no ltimo pargrafo).

(C) defende a concesso, pelo Estado, de garantias constitucionais para

que a sociedade tenha qualidade de vida, imprescindvel sensao de bem-

estar coletivo, que se torna o caminho para a felicidade geral. ERRADA. A posio do autor justamente contrria. Segundo ele, o Estado deve

garantir os direitos bsicos para gerar bem-estar sociedade. A

felicidade individual e depende de cada um (confirme nos pargrafos

6 e 7).

(D) censura a tardia preocupao do Senado brasileiro em oferecer

condies mnimas de qualidade de vida populao, com a oferta dos direitos

bsicos que venham a garantir a felicidade geral. ERRADA. O autor no censura e nem diz achar tardia a preocupao do Senado.

(E) faz referncia necessria conscientizao de que o bem-estar da

populao um bem indiscutvel, especialmente quanto liberdade e

igualdade, a partir dos princpios que embasaram o Iluminismo. ERRADA. Para o autor a viso iluminista no se aplica nos dias de hoje da

mesma maneira. Tal ideia seria hoje um anacronismo, porque

funcionou para aquela poca (confirme no pargrafo 5).

GABARITO: B

02. (INSS 2012 - Perito Mdico Previdencirio FCC) Em relao ao desenvolvimento textual, est INCORRETO o que consta em:

(A) Os dois primeiros pargrafos introduzem o assunto que ser analisado

a seguir.

(B) H passagens no texto que evidenciam o posicionamento do autor

sobre o assunto em pauta.

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(C) No 4 pargrafo identifica-se a argumentao de que se vale o autor

para embasar a opinio que ser defendida no pargrafo seguinte.

(D) O exemplo tomado Copa do Mundo, no 6 pargrafo, compromete o

encadeamento das ideias defendidas no texto.

(E) O ltimo pargrafo constitui uma concluso coerente de toda a

discusso apresentada.

Comentrio: trata-se de um texto argumentativo. O autor discorda da

chamada Emenda Constitucional da Felicidade e formula a sua tese a fim de

contestar o que diz nela. Dentre as alternativas desta questo, a nica

INCORRETA (cuidado com o que pede o enunciado, para marcar a errada)

a D, pois o exemplo da copa do mudo foi usada acertadamente pelo autor

para confirmar o argumento de que bem-estar coletivo no o mesmo que

felicidade.

GABARITO: D

Questo de gosto

A expresso parece ter sido criada para encerrar uma discusso. Quando

algum DSHODSDUDDWDOGDTXHVWmRGHJRVWRpFRPRVHGLVVHVVHFKHJDGHconversa, intil GLVFXWLU

A partir da nenhuma polmica parece necessria, ou mesmo possvel.

9RFrJRVWDGH%HHWKoven? Eu prefiro ouvir fanfarra GHFROpJLR4XHVWmRGHgosto.

/HYDGD D VpULR UDGLFDOL]DGD D TXHVWmR GH JRVWR GLVSHQVD razes e argumentos, estanca o discurso crtico, desiste da reflexo, afirmando

despoticamente a instncia definitiva da mais rasa subjetividade. Gosto disso,

e pronto, estamos conversados.

Ao interlocutor, para sempre desarmado, resta engolir em seco o gosto

prprio, impedido de argumentar. Afinal, gosto no se discute. Mas se tudo

questo de gosto, a vida vale a morte, o silncio vale a palavra, a ausncia

vale a presena tudo se relativiza ao infinito. Num mundo sem valores a

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definir, em que tudo dependa do gosto, no h lugar para uma razo tica,

uma definio de princpios, uma preocupao moral, um empenho numa

anlise esttica. O autoritarismo do gosto, tomado em sentido absoluto, apaga

as diferenas reais e proclama a servido ao capricho. Mas h quem goste das

frmulas ditatoriais, em vez de enfrentar o desafio de ponderar as nossas

contradies.

(Emiliano Barreira, indito)

03. (TRT-2 2014 - ANALISTA JUDICIRIO/REA ADMINISTRATIVA FCC) Definida como instncia definitiva da mais rasa subjetividade, a questo de gosto ope-se, terminantemente,

(A) atribuio de mrito naturalidade de uma primeira impresso.

(B) ao primado do capricho pessoal, ao qual tantas vezes se apela.

(C) dinmica de argumentos criteriosos na conduo de uma polmica.

(D) ao subterfgio de que nos valemos para evitar um princpio de

discusso.

(E) ao princpio da recusa a qualquer fundamentao racional numa

discusso.

Comentrio: A instncia definitiva da mais rasa subjetividade a tal

questo de gosto, citada no texto, quando as discusso deixam de acontecer,

porque gosto no se discute. Dessa forma, no adianta argumentar, discutir,

gosto gosto. Isso se opes ento dinmica de argumentao e polmica.

GABARITO: C

04. (TRT-2 2014 - ANALISTA JUDICIRIO/REA ADMINISTRATIVA FCC) Atente para as seguintes afirmaes:

I. No 1 pargrafo, a meno a Beethoven e a fanfarra de colgio ilustra

bem a disposio do autor em colocar lado a lado manifestaes artsticas de

valor equivalente.

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II. No 2 pargrafo, o termo despoticamente qualifica o modo pelo qual

alguns interlocutores dispem-se a desenvolver uma polmica.

III. No 3 pargrafo, a expresso servido ao capricho reala a

acomodao de quem no se dispe a enfrentar a argumentao crtica.

Em relao ao texto est correto o que se afirma APENAS em

(A) I.

(B) I e II.

(C) II.

(D) II e III.

(E) III.

Comentrio: a nica alternativa correta a III, pois, ao estarem

acomodados nas suas prprias opinies, a argumentao no faz sentido.

Vamos ver o que h de errado nas outras:

I. No 1 pargrafo, a meno a Beethoven e a fanfarra de colgio ilustra

bem a disposio do autor em colocar lado a lado manifestaes artsticas de

valor equivalente. tais manifestaes artsticas so de valor opostos. II. No 2 pargrafo, o termo despoticamente qualifica o modo pelo qual

alguns interlocutores dispem-se a desenvolver uma polmica. No se desenvolve polmica despoticamente, pois dessa maneira as opinies no

seriam levadas em conta.

GABARITO: E

05. (TRT-2 2014 - ANALISTA JUDICIRIO/REA ADMINISTRATIVA FCC) Ao longo do texto o autor se vale de expresses de sentido antagnico, para bem marcar a oposio entre uma razo crtica e

uma mera manifestao do gosto. o que se constata quando emprega

(A) encerrar uma discusso e nenhuma polmica.

(B) engolir em seco e impedido de argumentar.

(C) desafio de ponderar e estanca o discurso crtico.

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(D) tudo questo de gosto e tudo se relativiza.

(E) servido ao capricho e frmulas ditatoriais.

Comentrio: esta questo busca uma alternativa que tenha antagonismo

entre as partes, ou seja, uma oposio. o que temos na alternativa C. Nas

outras, uma expresso est em conformidade com a outra.

GABARITO: C

Leia o texto para responder s questes de nmeros 06 e 07.

A bruxa nos relgios

Vou me concentrar no possvel: os afetos, o trabalho, a vida. Ento falo

aqui de um tema que me fascina, sobre o qual j tenho refletido muito.

Quando criana, eu achava que no relgio de parede do sobrado de

uma de minhas avs, aquele que soava horas, meias horas e quartos de

hora que me assustavam nas madrugadas insones em que eu

eventualmente dormia l, morava uma feiticeira que tricotava

freneticamente, com agulhas de metal, tique-taque, tique-taque, tecendo

em longas mantas o tempo de nossa vida.

Nessas reflexes mais uma vez constatei o que todo mundo sabe:

vivemos a idolatria da juventude e do poder, do dinheiro, da beleza fsica e do prazer. Muitos gostariam de ficar para sempre embalsamados em seus 20

RXDQRV2XWHUDRVDOPDMoYHP o que acho discutvel, pois deve ser melhor ter na maturidade ou na velhice uma alma adequada, o que no

significa mofada e spera.

A maturidade pode ter uma energia muito boa, pensamento e capacidade

de trabalho esto no auge, os afetos mais slidos, a capacidade de enfrentar

problemas e compadecer-se dos outros mais refinada. Passada (ou abrandada)

a insegurana juvenil, possvel desafiar conceitos que imperam, limpar o p

desse uniforme de prisioneiros, deixar de lado as falas decoradas, a tirania do

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que temos de ser ou fazer. Pronunciar a nossa prpria alforria: vai ser livre,

vai ser voc mesmo, vai tentar ser feliz.

Portas continuam se abrindo: no apenas sobre salas de papelo

pintado, porm sobre caminhos reais. Correndo pela floresta das

fatalidades, encontramos clareiras de construir. De se renovar, no

importa a cifra indicando a nossa idade. E sempre que algum resolver

no pagar mais o altssimo tributo da acomodao, mas dar sentido

sua vida, ver que a bruxa dos relgios no inteiramente m. E vai

entender que o tempo no s nega e rouba com uma das mos, mas

tambm, com a outra, oferece at mesmo a possibilidade de, ao envelhecer, alargar ainda mais as varandas da alma.

(Lya Luft. Revista Veja, edio 2344, 23.10.2013. Adaptado)

06. (Assistente administrativo-2014-Emplasa-Vunesp) - Em suas

consideraes, o assunto principal tratado pela narradora a

(A) tirania da maturidade e as novas oportunidades.

(B) passagem do tempo e suas recompensas.

(C) supremacia da juventude aos 20 anos e o poder do dinheiro.

(D) ingenuidade da infncia e as histrias encantadas.

(E) estabilidade da vida e o envelhecimento digno.

Comentrio: trata-se de um texto literrio. Observa-se que a autora

trabalha com a linguagem a fim de nos levar a umD YLDJHPSHORSDVVDGRpelo correr dos anos em nossas vidas. Ela desperta sentimentos e subjetiva o

tempo todo ao falar de sua prpria experincia. Usa ainda a metfora da

EUX[DQRVUHOyJLRV j no ttulo e depois a explica, para deixar a compreenso mais leve e fcil.

Quanto ao que foi pedido no enunciado, a nica resposta correta ou

adequada a letra B. Lya Luft fala com propriedade que o passar dos anos no

de tudo ruim, pode ser recompensador. isso que resume o texto, este o

assunto principal.

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O que tem de errado nas outras alternativas: na letra A est errada

DH[SUHVVmR WLUDQLDGDPDWXULGDGH, a maturidade tambm traz coisas novas, no tira apenas. A letra C inaceitvel porque, ao contrrio do

que a alternativa diz, o texto nos mostra que a juventude e o dinheiro

no tm supremacia sobre a maturidade. A letra D no pode ser a

correta porque a autora usou a ingenuidade da infncia para introduzir

o assunto principal que o passar dos anos, a chegada feliz da

maturidade. E a letra E a que poderia causar dvidas, pois a autora

quer justamente nos levar a refletir sobre o envelhecimento digno, feliz,

pleno, o que pode ser confundido com estabilidade na vida e induzir o

candidato ao erro. Lembre-se: na dvida, escolha a mais completa,

mais adequada ao enunciado.

GABARITO: B

07. (Assistente administrativo-2014-Emplasa-Vunesp) Segundo o texto,

(A) os sexagenrios tm a alma jovem.

(B) a beleza fsica e o prazer devem ser buscados sempre.

(C) a maturidade permite desafios e conquistas.

(D) a juventude traz a mesma segurana que a maturidade oferece.

(E) os jovens no tm a capacidade de compadecer-se dos outros.

Comentrio: A autora no afirma que os sexagenrios tm alma jovem, mas que

as pessoas na maturidade BUSCAM uma alma jovem, alternativa A errada. A letra B

tambm est errada, pois a autora est ponderando justamente o contrrio, que a

beleza fsica e o prazer da juventude do lugar a maior capacidade maior para o

trabalho e para enfrentar problemas, afetos slidos, tranquilidade para buscar a

felicidade sem rtulos. A letra C alternativa mais adequada, a correta. Segundo a

autora, a maturidade permite desafios sim, novas possibilidades que a juventude no

oferece. A letra D est equivocada. A maturidade traz a segurana que falta para a

juventude. E a autora no afirmou em momento algum que os jovens no se

compadecem dos outros! Letra E errada.

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GABARITO: C

Leia a charge a seguir para responder questo 08. Observe que agora vamos

analisar uma questo com outro tipo de texto, embora tambm seja literrio.

08. (Assistente administrativo-2014-Emplasa-Vunesp) A charge

sugere que

(A) os jovens acabam aceitando o convite do dono da loja.

(B) o dono da loja teme que os jovens decidam fazer um UROH]LQKRHPseu estabelecimento.

(C) os jovens no do importncia para a leitura de livros.

(D) o dono da loja tem os mesmos interesses dos jovens.

(E) o dono da loja fica triste por no ter sido convidado a participar do

UROH]LQKR

Comentrio: esta questo trouxe um gnero muito recorrente: a charge.

Trata-se de um texto argumentativo literrio. Usa uma linguagem mista, ou

seja, que une a linguagem verbal (palavras) e a no verbal (imagens), sendo

que tanto uma quanto a outra so muito importantes, pois so

complementares! Tente entender a charge em questo sem ler o que est

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escrito. Tente agora compreender o que est escrito sem observar a imagem.

Ficar difcil!

Outra caracterstica comum das charges trazer uma reflexo, muitas

vezes crtica, de algum fato ou assunto atual, como o caso desta em

questo. A falta do hbito de leitura dos jovens criticada e fez-se meno

tambm DRVUROH]LQKRVTXHILFDUDPIDPRVRVQR~OWLPRDQRLembra-se? Vou refrescar a sua memria: trata-se de encontros que reuniram centenas de

jovens da periferia nos shoppings de So Paulo. Entre os primeiros eventos,

estavam atos organizados por cantores de funk em resposta aprovao de

um projeto de lei que proibia bailes nas ruas da capital paulista. Os tais

UROH]LQKRVSUHRFXSDUDPRVFRPHUFLDQWHVDOJXQVLQFOXVLYHWLYHUDPTXHIHFKDUas portas, por medo de furtos (que chegaram a acontecer) e do tumulto

causado pela multido.

Ao observar todos os aspectos do texto, percebemos facilmente que a

letra C a adequada para a resposta. clara a crtica falta do hbito de ler

da maioria dos jovens de hoje em dia. Eles no se interessaram pelo convite

implcito para conhecerem a livraria, pois o interesse deles era por cinema,

moda e alimentao (alternativa A errada). Como perceber isso? Observe para

onde a cabea dos jovens est virada! O dono da loja a minoria que valoriza

a leitura. Ele no precisou se preocupar com furtos e com o tumulto dos

UROH]LQKRV SRLV RV MRYHQV QmR VH LQWHUHVVDP SHOD ORMD GHOH Dlternativa B errada)! O dono da livraria no tem os mesmos interesses dos outros jovens,

tanto que sua loja est vazia. Isso o entristece (alternativas D e E erradas).

GABARITO: C

Ateno: Para responder questo a seguir, considere o texto:

O MAQUINISTA empurra a manopla do acelerador. O trem cargueiro

comea a avanar pelos vastos e desertos prados do Cazaquisto, deixando

para trs a fronteira com a China.

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O trem segue mais ou menos o mesmo percurso da lendria Rota da

Seda, antigo caminho que ligava a China Europa e era usado para o

transporte de especiarias, pedras preciosas e, evidentemente, seda, at cair

em desuso, seis sculos atrs.

Hoje, a rota est sendo retomada para transportar uma carga igualmente

preciosa: laptops e acessrios de informtica fabricados na China e enviados

por trem expresso para Londres, Paris, Berlim e Roma.

A Rota da Seda nunca foi uma rota nica, mas sim uma teia de caminhos

trilhados por caravanas de camelos e cavalos a partir de 120 a.C., quando

;LDQ cidade do centro-oeste chins, mais conhecida por seus guerreiros de WHUUDFRWD era a capital da China.

As caravanas comeavam cruzando os desertos do oeste da China,

viajavam por cordilheiras que acompanham as fronteiras ocidentais chinesas e

ento percorriam as pouco povoadas estepes da sia Central at o mar Cspio

e alm.

Esses caminhos floresceram durante os primrdios da Idade Mdia. Mas,

medida que a navegao martima se expandiu e que o centro poltico da

China se deslocou para Pequim, a atividade econmica do pas migrou na

direo da costa.

Hoje, a geografia econmica est mudando outra vez. Os custos

trabalhistas nas cidades do leste da China dispararam na ltima dcada. Por

isso as indstrias esto transferindo sua produo para o interior do pas.

O envio de produtos por caminho das fbricas do interior para os portos

GH6KHQ]KHQRX;DQJDL e de l por navios que contornam a ndia e cruzam o FDQDOGH6XH] algo que leva cinco semanas. O trem da Rota da Seda reduz esse tempo para trs semanas. A rota martima ainda mais barata do que o

trem, mas o custo do tempo agregado por mar considervel.

Inicialmente, a experincia foi realizada nos meses de vero, mas agora

algumas empresas planejam usar o frete ferrovirio no prximo inverno

boreal. Para isso adotam complexas providncias para proteger a carga das

temperaturas que podem atingir 40C negativos.

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(Adaptado de: www1.folhauol.com.br/FSP/newyorktimes/122473)

09. (TRT-19 2014 - ANALISTA JUDICIRIO FCC) Depreende-se corretamente do texto:

(A) A lendria Rota da Seda foi abandonada porque as caravanas de

camelos e cavalos tinham dificuldade de enfrentar o frio extremo da regio.

(B) A expanso da navegao martima colaborou para que, no passado, a

atividade comercial da China migrasse na direo da costa.

(C) O frete ferrovirio deve ser substitudo pelo transporte martimo no

inverno, j que a carga a ser transportada pode ser danificada pelas baixas

temperaturas.

(D) A partir da retomada da Rota da Seda, as fbricas chinesas voltaram a

exportar quantidades significativas de especiarias.

(E) A navegao chinesa se expandiu e o transporte martimo atingiu o

seu auge durante a poca em que ;LDQHUDDFDSLWDOGD&KLQD

Comentrio: este modelo de questo tpico das provas da FCC.

Depreender do texto poder afirmar algo a partir da leitura dele. Vamos

analisar as alternativas:

(A) A lendria Rota da Seda foi abandonada porque as caravanas de

camelos e cavalos tinham dificuldade de enfrentar o frio extremo da regio. -

ERRADA. A lendrio Rota da Seda foi abandonada quando a atividade

econmica do pas mudou para a costa, devido s grandes navegaes

e ao deslocamento do centro poltico da China para Pequim.

(C) O frete ferrovirio deve ser substitudo pelo transporte martimo no

inverno, j que a carga a ser transportada pode ser danificada pelas baixas

temperaturas. ERRADA. Os cuidados para que as cargas no sejam

danificadas pelas baixas temperaturas devero ser tomados, mas a

ideia que, mesmo durante o inverno boreal, o transporte seja

ferrovirio.

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(D) A partir da retomada da Rota da Seda, as fbricas chinesas voltaram a

exportar quantidades significativas de especiarias. ERRADA. O texto no fala

nada sobre as empresas voltarem a vender especiarias.

(E) A navegao chinesa se expandiu e o transporte martimo atingiu o

seu augHGXUDQWHDpSRFDHPTXH;LDQHUDDFDSLWDOGD&KLQD ERRADA. O desenvolvimento e o auge do transporte martimo levaram a capital da

China para Pequim.

GABARITO: B

Leia o texto a seguir.

Falo somente do que falo:

do seco e de suas paisagens,

Nordestes, debaixo de um sol

ali do mais quente vinagre:

que reduz tudo ao espinhao,

cresta o simplesmente folhagem,

folha prolixa, folharada,

onde possa esconder-se a fraude.

Falo somente por quem falo:

por quem existe nesses climas

condicionados pelo sol,

pelo gavio e outras rapinas:

e onde esto os solos inertes

de tantas condies caatinga

em que s cabe cultivar

o que sinnimo da mngua

Falo somente para quem falo:

quem padece sono de morto

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e precisa um despertador

acre, como o sol sobre o olho:

que quando o sol estridente,

a contrapelo, imperioso,

e bate nas plpebras como

se bate numa porta a socos.

7UHFKRGH*UDFLOLDQR5DPRV-RmR&DEUDOGH0HOR1HWR Melhores poemas de Joo Cabral de Melo Neto. SECCHIN, Antonio Carlos (Sel.), So Paulo: Global, 2013, formato

ebook)

10. (TRT-19 2014 - ANALISTA JUDICIRIO FCC) Considere as afirmaes abaixo.

I. Ao lanar mo da imagem de um despertador (terceira estrofe), o poeta

visa a chamar para uma situao de misria a ateno de um leitor indiferente.

II. expressa no poema a inteno de dar voz a pessoas submetidas a

um contexto de privao.

III. Depreende-se do poema que a misria provocada pela seca se

esconde nas folhas prolixas da paisagem.

Est correto o que se afirma APENAS em

(A) I e III.

(B) II e III.

(C) II.

(D) III.

(E) I e II.

Comentrio: trata-se de um texto literrio, de um poema dividido em trs

estrofes. Na primeira, o eu-lrico fala de DOJR)DORVRPHQWHGRTXHIDORQDsegunda ele fala por DOJXpP)DORVRPHQWHSRUTXHPIDORHQD WHUFHLra ele fala para DOJXpP )DOR VRPHQWH SDUD TXHP IDOR 2 WHPD p D VHFD D YLGDdifcil e miservel do serto, tema recorrente de Joo Cabral de Melo Neto.

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Depois dessa breve anlise, vamos ver as assertivas:

I. Ao lanar mo da imagem de um despertador (terceira estrofe), o poeta

visa a chamar para uma situao de misria a ateno de um leitor indiferente.

CORRETO. O eu-lrico (voz do poeta) chama a ateno do leitor desatento como se ele precisasse de um despertador para acordar e

ver o que se passa!

II. expressa no poema a inteno de dar voz a pessoas submetidas a

um contexto de privao. - CORRETA. O eu-lrico fala pelos miserveis, d

a voz para aqueles que no podem se expressar

III. Depreende-se do poema que a misria provocada pela seca se

esconde nas folhas prolixas da paisagem. ERRADA. A misria provocada

pela seca no se esconde, se mostra na folhagem seca, cresta e

abundante.

GABARITO: E

Queridos alunos, espero que at aqui vocs estejam gostando e

me acompanhando! No deixem passar dvidas! Entrem em contato

comigo se precisarem!

Vamos em frente!

3. Tipos e gneros textuais

O texto faz parte do nosso cotidiano, no mesmo? Recorremos a eles

para pedir um favor, enviar um e-mail importante, para comentar uma foto de

um amigo nas redes sociais, para pedir um caf, para solicitar ao banco o

cancelamento do carto de crdito, para reivindicar melhorias no transporte

pblico, em fim! Para essas e para outras tantas situaes, usamos o qu? O

texto!! O gnero textual, oral ou escrito, escolhido a partir da finalidade do

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texto, por isso os exemplos so ilimitados. Se eu vou convidar um amigo

prximo para uma viagem, posso fazer isso oralmente, pelo telefone ou

pessoalmente, posso escrever um bilhete ou mandar uma mensagem informal

via internet, mas no h necessidade de se fazer um ofcio, um e-mail formal!

Escolher o gnero textual depende de qu?

1) Finalidade do texto qual o objetivo texto, o que se pretende com ele.

2) Os interlocutores leva-se em considerao para quem o texto se destina, qual a funo do destinatrio ou interlocutor,

existe uma hierarquia?

3) A situao normalmente observa-se se a situao formal ou informal. Se a comunicao deve ser rpida ou no.

impossvel quantificar os gneros textuais! Por que isso acontece? Pela sua

natureza, pois depende do objetivo pelo qual eles foram criados, para satisfazer a

determinadas necessidades de comunicao. Assim sendo, podem aparecer ou

desaparecer de acordo com a poca ou as necessidades dos que temos. Por isso,

podemos afirmar que gnero textual uma questo de uso.

Os textos, embora diferentes entre si, possuem pontos em comum, pois

podem se repetir no contedo, no tipo de linguagem, na estrutura. Quando

eles apresentam um conjunto de caractersticas semelhantes, seja na

estrutura, contedo ou tipo de linguagem, so agrupados em tipos textuais.

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Os textos so divididos didaticamente em TIPOS TEXTUAIS e cada TIPO

dividido em vrios GNEROS TEXTUAIS.

A maneira tradicional de se organizar os textos da seguinte forma:

TIPOS TEXTUAIS GNEROS TEXTUAIS

Narrativo

Conto maravilhoso;

Conto de fadas;

Fbula;

Lenda;

Narrativa de fico cientfica;

Romance;

Conto;

Piada;

Etc.

Relato

Relato de viagem;

Dirio;

Autobiografia;

Curriculum vitae;

Notcia;

Biografia;

Relato histrico;

etc.

Argumentativo

Texto de opinio;

Carta de leitor;

Carta de solicitao;

Editorial;

Ensaio;

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Resenhas crticas;

etc.

Expositivo

Texto expositivo;

Seminrio;

Conferncia;

Palestra;

Entrevista de especialista;

Texto explicativo;

Relatrio cientfico;

etc.

Instrucional:

Receita;

Instrues de uso;

Regulamento;

Textos prescritivos;

etc.

Mas baseada em que feita a diviso dos gneros em tipos

textuais? Pergunta muito importante!

As caractersticas dominantes de cada gnero os colocam em um grupo de

textos (tipo) e no em outro. Por exemplo:

- TIPO narrativo: todos os textos que esto neste grupo possuem os

chamados elementos essenciais da narrativa: tempo, lugar, personagens, fato

(enredo) e narrador em sua estrutura.

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- TIPO relato: tambm possuem os elementos da narrativa, mas relatam

algo real, no fictcia.

- TIPO argumentativo: os textos deste grupo se dedicam a convencer o

interlocutor. Possuem, por tanto, TESE (opinio) e ARGUMENTOS.

- TIPO expositivo: os textos aqui tm por objetivo falar sobre um

determinado assunto, explicar, expor sobre algo.

- TIPO instruir: os textos deste tipo dedicam-se a levar o interlocutor a

desenvolver uma dada atividade sozinho. So passadas instrues para que

isso ocorra.

Vimos que cada gnero possui sua caracterstica. Ok! Mas, importante

destacar que no existe um texto que seja, por exemplo, exclusivamente

argumentativo. Ao afirmar que a carta de leitor argumentativa, as

caractersticas dominantes so levadas em considerao. A bula de um

remdio dominantemente instrucional, mas tem uma parte dela que

expositiva. Para facilitar a aprendizagem, entenda que o gnero textual a

parte concreta, prtica, enquanto a tipologia textual integra um campo mais

terico, mais formal.

2 gnero textual uma noo propositalmente vaga para refletir os textos encontrados em nossa vida diria e que apresentam caractersticas

sociocomunicativas definidas por contedos, propriedades funcionais, estilo e

FRPSRVLomRFDUDFWHUtVWLFD (MARCUSCHI, 2002, P. 40).

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Alunos, antes de resolvermos mais questes, proponho o seguinte:

vamos analisar um tipo de texto muito recorrente em provas de

concurso: ARGUMENTAR.

4. TIPO ARGUMENTAR

Objetivo comunicativo: fazer crer

A argumentao constitui uma das partes mais significativas do discurso

dissertativo. So os argumentos que definem o potencial de convencimento

de que uma tese esteja correta.

O que tese? a opinio do autor do texto. aquilo do qual ele

pretende convencer, fazer crer o leitor.

O que argumento? qualquer recurso lingustico capaz de convencer

o interlocutor, o leitor.

Apesar de serem inmeros os recursos argumentativos, na escrita alguns

se sobressaem, tais como:

- Argumento de autoridade: recurso que usamos a partir da fala de um

especialista no assunto de que estamos falando.

Ex.: Entende-se que programas de apoio seriam mais eficazes se

acompanhados de trabalho visando mudar as relaes entre usurios

dependentes, sua famlia e comunidade. S (1994) alerta para o fato de que os

principais problemas enfrentados pelos usurios no so decorrentes do uso da

substncia, mas aqueles frutos da marginalizao.

(fonte: Cad. Sade Pblica vol.14 n.1 Rio de Janeiro Jan./Mar. 1998)

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- Argumento de prova concreta: recurso lingustico que toma como

base resultados de pesquisas, percentuais numricos, etc.

Ex.: 2HYHQWRYLROHQWRHQYROYHXRXVRGHGURJDV"RVGDGRVpermitiram vislumbrar que: dos 2.736 atendimentos por todas as causas

externas realizados em maio de 1996 no Miguel Couto, 343 (13%) envolveram

o uso de drogas. No Salgado Filho, de 2.192 atendimentos ocorridos em junho

de 1996, 295 (12,6%) tiveram alguma droga relacionada sua ocorrncia.

(fonte: Cad. Sade Pblica vol.14 n.1 Rio de Janeiro Jan./Mar. 1998)

- Argumento histrico: como o prprio nome assinala, este argumento

apoia-se na histria documental para dar f tese que defende.

Ex.: Os primeiros dados histricos sobre Bangladesh narram a sucesso de

diversos imprios hindus, diversas lutas internas e conflitos entre hindus e

budistas por dominar a zona. Tudo isto foi o preldio para o posterior

levantamento do Isl que dominou o norte da ndia no fim do sculo XII.

Mohammed Bakhtiar, de Turquia, capturou a zona em 1199 com apenas 20

homens, grDoDVDXPDLQH[SOLFiYHOHVWUDWpJLD

- Argumento de consenso: recurso de defesa baseado em informaes

que tendem a certa objetividade, por se basear em conceitos culturalmente

aceitos pela opinio pblica.

Ex.: o abuso de poder por parte das autoridades, principalmente as da

rea da segurana, ocorre constantemente neste pas.

Leia os textos argumentativos a seguir e tente perceber a TESE e

os ARGUMENTOS utilizados pelos autores!

Neurocincia

O lado srio dos ataques incontrolveis de riso.

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Ter ataques de risos em ocasies, no mnimo, inoportunas, como enterros,

reunies formais ou casamentos, pode ser mais do que inconveniente. Pode

ser sinal de um distrbio cerebral chamado incontinncia emocional ou risada

patolgica. Trata-se de uma condio de origem ainda pouco conhecida

causadora de ataques incontrolveis de riso sem conexo com qualquer tipo de

emoo. O problema s agora comea a ser investigado em maior

SURIXQGLGDGHVHJXQGRDUHYLVWDEULWkQLFD1HZ6FLHQWLVW2SULPHLURUHPpGLRcontra a incontinncia emocional, desenvolvido por um laboratrio americano

chamado Avanir, est espera de aprovao da Administrao de Alimentos e

Remdios dos EUA (FDA, na sigla em ingls). Em geral, a incontinncia

emocional est associada a problemas mais srios, como o mal de Parkinson.

Todavia, h casos em que o nico transtorno na vida dos afetados so mesmo

s ataques de risos em momentos, quase sempre, nada apropriados. Algumas

pessoas sofrem tambm crises de choro sem motivo ou ataques de fria sem

explicao. Existem ainda casos ligados a uma outra complicao chamada mal

de Witzelsucht. Pessoas que sofrem deste ltimo volta e meia so

consideradas terrivelmente chatas por contar histrias sem p nem cabea ou

fazer brincadeiras de mau gosto. Cientistas acreditam que o problema esteja

relacionado a leses cerebrais e que seu estudo possa revelar muito sobre as

relaes bioqumicas entre emoo e comportamento que, diferentemente do

que parece primeira vista, no esto diretamente ligados no crebro.

(19.6.2009 Revista O GLOBO 41)

A cor do Brasil

Durante anos, os brasileiros cresceram ouvindo trs afirmaes de que

Deus nasceu por aqui: o Brasil no tem furaces ou terremotos, o brasileiro

um homem cordial e nesta terra no existe racismo. verdade que estamos

livres de desastres naturais que infernizam outras naes, mas os ndices de

violncia decorrentes da rpida urbanizao do Pas nas trs ltimas dcadas

demoliram a teoria do brasileiro cordial. Agora, segundo pesquisa Isto

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/Brasmarket publicada nesta edio, chegou a hora de rever o mito da

convivncia pacfica entre brancos e negros. O brasileiro racista. Pelo menos

para 83% dos entrevistados que disseram existir discriminao racial em

relao ao negro.

uma opinio forjada pelas histrias do cotidiano. No Rio Grande do Sul,

um jovem negro de 19 anos, foi atropelado por um BMW. O motorista, branco,

no socorreu o rapaz alegando tratar-se de um negro numa bicicleta roubada.

O mesmo argumento serviu ao neurologista, tambm branco, para justificar a

demora no atendimento ao rapaz, que fora levado ao Hospital Nossa Senhora

das Graas, em Canoas. O jovem morreu dois dias depois em um outro

hospital, o Me de Deus, vtima de traumatismo craniano. Pior: temendo ser

confundido com um ladro de bicicletas, ele andava sempre com a nota fiscal

no bolso. Pior ainda: nem o motorista nem o Hospital Nossa Senhora das

Graas responderam na justia por seus atos.

A discriminao contra o negro, assim como contra nordestinos e

mulheres, prospera por causa da impunidade.

(Revisa Isto , n1405, Prensa Trs. So Paulo, editora Trs, 4 set 2009)

A TV manda, o futebol obedece

[...]

A simbiose entre o esporte e a TV vem de longe, mas atingiu nos ltimos

tempos um grau assustador. O futebol profissional hoje, em grande parte,

um evento produzido para a televiso e moldado por ela.

Basta lembrar que, por convenincia da grade de programao da Rede

Globo (cujas novelas so intocveis), foram alterados os horrios dos jogos

noturnos do meio da semana - e s vezes tambm do fim-de-semana.

Uma partida comear s 21h40 numa quarta-feira pode no ser

conveniente para os jogadores nem para os torcedores, mas timo para a

TV.

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Outro exemplo de que a TV comanda hoje o espetculo futebolstico a

nova onda de festejar os gols: em vez de abraar companheiros ou correr para

a torcida, os jogadores procuram a cmera mais prxima para fazer

coreografias, vestir mscaras, exibir mensagens escritas em camisetas e

faixas.

Ao tirar suas quinquilharias de dentro do calo para mostrar ao

espectador, lembram aqueles camels televisivos dos "Shop Tours" da vida.

E a torcida tambm faz a sua parte. Depois que a Globo - imitando o velho

"Canal 100" - comeou a captar imagens de torcedores pitorescos na

arquibancada, muitos comearam a ir ao estdio vestidos de maneira bizarra,

com a cara pintada, segurando cartazes com mensagens para locutores e

emissoras - implorando por cinco segundos de fama.

O auge da demonstrao do poder monopolista da Globo tem acontecido

nos jogos noturnos transmitidos pela emissora do Parque Antarctica.

Enquanto a cmera focaliza um prdio vizinho ao estdio, o locutor

literalmente manda os moradores apagarem e acenderem a luz.

impressionante. O prdio fica parecendo uma rvore de Natal, o que

prova duas coisas: 1) que quase todos os moradores estavam

sintonizados na emissora; 2) que aceitam alegremente seu papel de

teleguiados.

Essa exibio de poder sempre me lembra uma cena poderosa e terrvel

do filme "Rede de Intrigas", de Sidney Lumet.

O apresentador de um programa de auditrio campeo de audincia

- uma espcie de Ratinho alfabetizado - conclama seus telespectadores a

ir at a janela e gritar, extravasando seu descontentamento com a vida.

A cena seguinte a de centenas de cidados gritando das janelas de

seus prdios.

A diferena que os espectadores comandados pelo locutor da Globo no

querem expressar nenhum protesto, mas apenas participar, nem que seja

como uma annima luz piscante, do grande circo da televiso. Quanto ao

futebol, ora, quem quer saber?

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(Folha de S.Paulo, 2011)

Questes comentadas BLOCO II

Sobre a efemeridade das mdias

Um congresso recente, em Veneza, dedicou-se questo da efemeridade

dos suportes de informao, desde a tbua de argila, o papiro e o pergaminho

at o livro impresso e os atuais meios eletrnicos. O livro impresso, at agora,

demonstrou que sobrevive bem por 500 anos, mas s quando se trata de livros

feitos de papel de trapos. A partir de meados do sculo XIX, passou-se ao

papel de polpa de madeira, e parece que este tem uma vida mxima de 70

anos (com efeito, basta consultar jornais ou livros dos anos de 1940 para ver

como muitos se desfazem ao ser folheados). H muito tempo se realizam

estudos para salvar todos os livros que abarrotam nossas bibliotecas; uma das

solues mais adotadas escanear todas as pginas e pass-las para um

suporte eletrnico.

Mas aqui surge outro problema: todos os suportes para a transmisso e a

conservao de informaes, da foto ao filme, do disco memria do

computador, so mais perecveis que o livro. As velhas fitas cassetes, com

pouco tempo de uso se enrolavam todas, e saam mascadas; as fitas de vdeo

perdem as cores e a definio com facilidade. Tivemos tempo suficiente para

ver quanto podia durar um disco de vinil sem ficar riscado demais, mas no

para verificar quanto dura um CD-ROM, que, saudado como a inveno que

substituiria o livro, ameaa sair rapidamente do mercado, porque podemos

acessar on-line os mesmos contedos por um custo menor. Sabemos que

todos os suportes mecnicos, eltricos ou eletrnicos so rapidamente

perecveis, ou no sabemos quanto duram e provavelmente nunca chegaremos

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a saber. Basta um pico de tenso, um raio no jardim para desmagnetizar uma

memria. Se houvesse um apago bastante longo, no poderamos usar

nenhuma memria eletrnica.

Os suportes modernos parecem criados mais para a difuso do que para a

conservao das informaes. possvel que, dentro de alguns sculos, a

nica forma de ler notcias sobre o passado continue sendo a consulta a um

velho e bom livro. No, no sou um conservador reacionrio. Gravei em disco

rgido porttil de 250 gigabytes as maiores obras primas da literatura

universal. Mas estou feliz porque os livros continuam em minha biblioteca uma garantia para quando os instrumentos eletrnicos entrarem em pane.

(Adaptado de Umberto Eco UOL Notcias NYT/ 26/04/2009)

01. (TRT/16 2009 - ENGENHARIA FCC) Analisando diferentes mdias, o autor tem sua ateno voltada, sobretudo, para

(A) o grau de obsolescncia dos livros antigos, mormente os centenrios.

(B) a conservao dos livros, que se vem revelando cada vez mais

precria.

(C) o conservadorismo de quem rejeita os suportes modernos de

informao.

(D) a preservao das informaes, quaisquer que sejam seus suportes.

(E) a fidedignidade das informaes que circulam em suportes eletrnicos.

Comentrio: o autor do texto tem o objetivo de falar sobre a conservao

das informaes. Ele analisa a efemeridade dos meios, ou seja, o quanto eles

duram pouco. O autor gosta de livros impressos, mas no dispensou guardar

as maiores obras primas da literatura em um disco rgido, pois no importa o

suporte, mas sim que as informaes sejam preservadas.

GABARITO: D

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02. (TRT/16 2009 - ENGENHARIA FCC) Atente para as seguintes afirmaes:

I. No primeiro pargrafo, afirma-se que vem sendo processada a cpia

eletrnica de livros para preservar a massa de informaes dos volumes que

lotam nossas bibliotecas.

II. No segundo pargrafo, considera-se no apenas a efemeridade dos

ltimos suportes de mdia, mas tambm aspectos ticos envolvidos na

transmisso de informaes on-line.

III. No terceiro pargrafo, o autor sugere que informaes impressas em

livro esto mais seguras do que as que se veem processando em suportes

mais avanados.

Est correto o que se afirma em

(A) III, apenas.

(B) II e III, apenas.

(C) I, II e III.

(D) I e II, apenas.

(E) I e III, apenas.

Comentrio: vejamos cada assertiva:

I. No primeiro pargrafo, afirma-se que vem sendo processada a cpia

eletrnica de livros para preservar a massa de informaes dos volumes que

lotam nossas bibliotecas. CORRETA. Os livros tm sido escaneados e preservados em cpia eletrnica.

II. No segundo pargrafo, considera-se no apenas a efemeridade dos

ltimos suportes de mdia, mas tambm aspectos ticos envolvidos na

transmisso de informaes on-line. - ERRADA. Nada foi falado sobre

aspectos ticos.

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III. No terceiro pargrafo, o autor sugere que informaes impressas em

livro esto mais seguras do que as que se veem processando em suportes

mais avanados. - CORRETO. Segundo o autor, os livros duram mais.

GABARITO: E

03. (TRT/16 2009 - ENGENHARIA FCC) O autor nega que seja um conservador reacionrio negativa que pode ser justificada atentando-se para o segmento

(A) consulta a um velho e bom livro.

(B) Gravei em disco rgido porttil.

(C) mais para a difuso do que para a conservao das informaes.

(D) nica forma de ler notcias sobre o passado.

(E) os livros continuam em minha biblioteca.

Comentrio: a alternativa correta a B. O autor justifica o fato de no ser

um conservador reacionrio por fazer cpias em disco rgido.

GABARITO: B

04. (TRT/16 2009 - ENGENHARIA FCC) correto deduzir das afirmaes do texto que

(A) a confiabilidade de suportes simples pode superar a dos mais

complexos.

(B) a limitao da mdia eletrnica revela-se na transmisso de

informaes.

(C) j houve tempo suficiente para se precisar a durabilidade do disco

rgido.

(D) a obsolescncia de todos os suportes de informao tem a mesma

causa.

(E) os livros feitos de papel de trapo no resistem mais que cinco sculos.

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Comentrio: a questo pede que voc faa uma inferncia do texto, que

deduza algo segundo as informaes dadas. A alternativa A est correta, pois

os suportes simples como o papel podem ser mais confiveis. Analisando o que

h de errado nas outras:

B a limitao da mdia est na conservao das informaes, no na transmisso.

C O autor no fala nada sobre isso. D Essa generalizao do TODOS est equivocada. E Os livros feitos de papel de trapo resistem pelo menos 500 anos, ou

seja, pode durar mais do que cinco sculos.

GABARITO: A

As 5 questes a seguir baseiam-se no texto apresentado abaixo.

Caipiradas

A gente que vive na cidade procurou sempre adotar modos de ser, pensar

e agir que lhe pareciam os mais civilizados, os que permitem ver logo que uma

pessoa est acostumada com o que prescrito de maneira tirnica pelas

modas moda na roupa, na etiqueta, na escolha dos objetos, na comida, na dana, nos espetculos, na gria. A moda logo passa; por isso, a gente da

cidade deve e pode mudar, trocar de objetos e costumes, estar em dia. Como

consequncia, se entra em contato com um grupo ou uma pessoa que no

mudaram tanto assim; que usam roupa como a de dez anos atrs e

respondem a um cumprimento com certa frmula desusada; que no sabem

qual o cantor da moda nem o novo jeito de namorar; quando entra em

contato com gente assim, o citadino diz que ela caipira, querendo dizer que

atrasada e portanto meio ridcula.

Diz, ou dizia; porque hoje a mudana to rpida que o termo est

saindo das expresses de todo dia e serve mais para designar certas

sobrevivncias teimosas ou alteradas do passado: msicas caipiras, festas

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caipiras, danas caipiras, por exemplo. Que, alis, na maioria das vezes,

conhecemos no praticadas por caipiras, mas por gente que finge de caipira e

usa a realidade do seu mundo como um produto comercial pitoresco.

Nem podia ser de outro modo, porque o mundo em geral est mudando

depressa demais, e nada pode ficar parado. Hoje, creio que no se pode falar

mais de criatividade cultural no universo do caipira, porque ele quase acabou.

O que h impulso adquirido, resto, repetio ou pardia e imitao deformada, mais ou menos parecida. H, registre-se, iniciativas culturais com

o fito de fixar o que sobra de autntico no mundo caipira. o caso do disco

Caipira. Razes e frutos, do selo Eldorado, gravado em 1980, que ser

altamente apreciado por quantos se interessem por essa cultura to especial, e

j quase extinta.

(Adaptado de Antonio Candido, Recortes)

05. (TRT/16 2012 - TECNICO JUDICIRO FCC) No primeiro pargrafo, estabelece-se uma contraposio entre as expresses

$ORJRSDVVDHHVWDUHPGLD, destacando parmetros adotados pelos caipiras.

%GHPDQHLUDWLUkQLFDe HVWiDFRVWXPDGDenfatizando as crticas dos citadinos aos modos caipiras.

&dHYHHSRGHPXGDU, sublinhando os impulsos a que os caipiras tm que se render.

'pDWUDVDGDHPHLRULGtFXOD, acentuando a variabilidade que ocorre com as modas.

(PDLVFLYLOL]DGRVHIyUPXODGHVXVDGD, identificando pontos de vista adotados pelos citadinos.

Comentrio: a nica oposio apresentada a que existe entre mais FLYLOL]DGRVHIyUPXODGHVXVDGD, pois indica o modo bom e o modo ruim de ser, segundo um citadino.

GABARITO: E

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06. (TRT/16 2012 - TECNICO JUDICIRO FCC) Atente para as seguintes afirmaes sobre o primeiro pargrafo:

,&RPDH[SUHVVmRRTXHpSUHVFULWRGHPDQHLUDWLUkQLFD, o autor est qualificando modos de ser, pensar e agir, com cuja imposio os citadinos

esto acostumados.

II. A submisso dos citadinos aos valores da moda a causa de uma

alternncia de valores que reflete uma clara hesitao entre o que velho e o

que novo.

III. No ltimo e longo perodo, a sequncia de pontos e vrgulas destaca

uma enumerao de traos que identificam um caipira aos olhos do citadino.

Em relao ao texto, est correto o que se afirma em:

(A) II e III, apenas.

(B) I e II, apenas.

(C) I, II e III.

(D) III, apenas.

(E) I e III, apenas.

Comentrio: Vamos analisar as afirmaes:

I. CORRETA

II. A submisso dos citadinos aos valores da moda a causa de uma

alternncia de valores que reflete uma clara hesitao entre o que

velho e o que novo. ERRADA. Os citadinos buscam sempre o que novo. O que velho caipira.

III. CORRETA

GABARITO: E

07. (TRT/16 2012 - TECNICO JUDICIRO FCC) Atentando-se para o 2 pargrafo, correto afirmar que o segmento

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$ 'L] RX GL]LD sugere a velocidade com que um novo elemento da moda aprimora um anterior.

% FHUWDV VREUHYLYrQFLDV WHLPRVDV RX DOWHUDGDV designa a precria permanncia de costumes caipiras.

& R WHUPRHVWi VDLQGRGDVH[SUHVV}HVGH WRGRGLD refere-se moda que deixa de ser seguida.

' XP SURGXWR FRPHUFLDO SLWRUHVFR traduz a maneira pela qual o citadino reconhece a moda que ele mesmo promove.

(a realidade do seu PXQGRest-se referindo ao universo do citadino.

Comentrio: vamos reler o 2 pargrafo.

'L] RX GL]LD SRUTXH KRMH D PXGDQoD p WmR UiSLGD TXH R WHUPR HVWisaindo das expresses de todo dia e serve mais para designar certas

sobrevivncias teimosas ou alteradas do passado: msicas caipiras, festas

caipiras, danas caipiras, por exemplo. Que, alis, na maioria das vezes,

conhecemos no praticadas por caipiras, mas por gente que finge de caipira e

usa a realidade do seu mundo como um produto comercial pitoUHVFR A No.. 'L] RXGL]LD LQGLFDTXH WXGRPXGDDWpD IRUPDGH IDODU Hdesignar algo.

B Sim... sobrevivncia teimosa a dos hbitos caipiras. C No... a moda continua a ser seguida, o que muda o nome que se

d queles que no a seguem.

D No... o produto comercial pitoresco no a moda, mas o que foge dela.

E No... refere-se quele que finge ser caipira. GABARITO: B

08. (TRT/16 2012 - TECNICO JUDICIRO FCC) Ao afirmar que o universo do caipira (...) quase acabou, o autor emprega o termo quase em

funo

(A) de remanescerem repeties e pardias que aludem ao mundo caipira.

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(B) de as mudanas do nosso tempo ocorrerem em alta velocidade.

(C) de iniciativas culturais que reavivam e fortalecem os costumes

caipiras.

(D) da fermentao cultural que se propaga criativamente nesse universo.

(E) da autenticidade que o citadino ainda reconhece nos costumes

caipiras.

&RPHQWiULRYDPRVFRQWH[WXDOL]DURWUHFKRUHWLUDGRGRWH[WRporque o mundo em geral est mudando depressa demais, e nada pode ficar parado.

Hoje, creio que no se pode falar mais de criatividade cultural no universo do

caipira, porque ele quase acabou. O que h impulso adquirido, resto,

repetio ou pardia HLPLWDomRGHIRUPDGDPDLVRXPHQRVSDUHFLGD Ao ler o trecho dentro do contexto, fica claro que a alternativa correta a

A.

GABARITO: A

Da utilidade dos prefcios

Li outro dia em algum lugar que os prefcios so textos inteis, j que em

100% dos casos o prefaciador convocado com o compromisso exclusivo de

falar bem do autor e da obra em questo. Garantido o tom elogioso, o prefcio

ainda aponta caractersticas evidentes do texto que vir, que o leitor poderia

ter muito prazer em descobrir sozinho. Nos casos mais graves, o prefcio

adianta elementos da histria a ser narrada (quando se trata de fico), ou

antecipa estrofes inteiras (quando poesia), ou elenca os argumentos de base a

serem desenvolvidos (quando estudos ou ensaios). Quer dizer: mais do que

intil, o prefcio seria um estraga-prazeres.

Pois vou na contramo dessa crtica mal-humorada aos prefcios e

prefaciadores, embora concorde que muitas vezes ela proceda o que no justifica a generalizao devastadora. Meu argumento simples e pessoal: em

muitos livros que li, a melhor coisa era o prefcio fosse pelo estilo do

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prefaciador, muito melhor do que o do autor da obra, fosse pela consistncia

das ideias defendidas, muito mais slidas do que as expostas no texto

principal. H casos clebres de bibliografias que indicam apenas o prefcio de

uma obra, ficando claro que o restante desnecessrio. E ningum controla a

possibilidade, por exemplo, de o prefaciador ser muito mais espirituoso e

inteligente do que o amigo cujo texto ele apresenta. Mas como argumento final

vou glosar uma observao de Machado de Assis: quando o prefcio e o texto

principal so ruins, o primeiro sempre ter sobre o segundo a vantagem de ser

bem mais curto.

H muito tempo me deparei com o prefcio que um grande poeta, dos

maiores do Brasil, escreveu para um livrinho de poemas bem fraquinhos de

uma jovem, linda e famosa modelo. Pois o velho poeta tratava a moa como

se fosse uma Ceclia Meireles (que, alis, alm de grande escritora era tambm

linda). No havia dvida: o poeta, embevecido, estava mesmo era prefaciando

o poder de seduo da jovem, linda e nada talentosa poetisa. Mas ele

conseguiu inventar tantas qualidades para os poemas da moa que o prefcio

acabou sendo, sozinho, mais uma prova da imaginao de um grande gnio

potico.

(Aderbal Siqueira Justo, indito)

09. (TRT-16 2014 - ANALISTA JUDICIRIO/REA ADMINISTRATIVA FCC) O primeiro e o segundo pargrafos estabelecem entre si uma relao de

(A) causa e efeito, uma vez que das convices expressas no primeiro

resultam, como consequncia natural, as expostas no segundo.

(B) de complementaridade, pois o que se afirma no segundo ajuda a

compreender a mesma tese defendida e desenvolvida no primeiro.

(C) inteira independncia, pois o tema do primeiro no se espelha no

segundo, j que o autor do texto quer apenas enumerar diferentes estilos.

(D) contraposio, pois a perspectiva de valor adotada no primeiro

confrontada com outra que a relativiza e nega no segundo.

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(E) similitude, pois so ligeiras as variaes do argumento central que

ambos sustentam em relao utilidade e necessidade dos prefcios.

Comentrio: O primeiro pargrafo apresenta a perspectiva de que os

prefcios so inteis. Tal perspectiva refutada, confrontada pela opinio

contrria do autor. Segundo ele, os prefcios so importantssimos, podendo

chegar at a sobressair com relao obra em si.

GABARITO: D

10. (TRT-16 2014 - ANALISTA JUDICIRIO/REA ADMINISTRATIVA FCC) Considere as afirmaes abaixo.

I. No primeiro pargrafo, a assertiva o prefcio seria um estraga-prazeres

traduz o efeito imediato da causa indicada na assertiva os prefcios so textos

inteis.

II. No segundo pargrafo, o autor afirma que vai de encontro tese

defendida no primeiro porque pode ocorrer que um prefcio represente a parte

melhor de um livro.

III. No terceiro pargrafo, o autor se vale de uma ocorrncia real para

demonstrar que o gnio inventivo de escritores iniciantes propicia prefcios

igualmente criativos.

Em relao ao texto, est correto o que se afirma APENAS em

(A) I.

(B) II.

(C) III.

(D) I e II.

(E) II e III.

Comentrio: vamos analisar cada afirmao:

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I. No primeiro pargrafo, a assertiva o prefcio seria um estraga-prazeres

traduz o efeito imediato da causa indicada na assertiva os prefcios so textos

inteis. ERRADA. No primeiro pargrafo temos duas perspectivas para os prefcios: so inteis e estraga-prazeres. As duas coexistem, se

adicionam.

II. No segundo pargrafo, o autor afirma que vai de encontro tese

defendida no primeiro porque pode ocorrer que um prefcio represente a parte

melhor de um livro. CORRETA

III. No terceiro pargrafo, o autor se vale de uma ocorrncia real para

demonstrar que o gnio inventivo de escritores iniciantes propicia prefcios

igualmente criativos. ERRADA. O caso demonstra que quem faz o prefcio pode estar melhor preparado do que autores iniciantes das

obras prefaciadas.

GABARITO: B

11. (TRT-16 2014 - ANALISTA JUDICIRIO/REA ADMINISTRATIVA FCC) Ao lado de razes mais pessoais, marcadas por alguma subjetividade, o autor indica, como prova objetiva da utilidade de

certos prefcios, o fato de que

(A) Machado de Assis os julgava obras-primas pelo poder de alta conciso

de que seriam capazes.

(B) eles antecipam, para o leitor mais desavisado, alguns fragmentos

essenciais compreenso do texto principal.

(C) algumas bibliografias valorizam-nos

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