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1 AVALIAÇÃO BIMESTRAL Questão 1 Nível de dificuldade: Médio – Alternativa Correta: E – Habilidade do ENEM: H5; H6; H7; H8; H20 Pachamama viene del quechua pacha (universo, mundo, tiempo, lugar) y mama (madre). Los pueblos originarios cuentan con una infinidad de fiestas durante todo el año, las cuales tienen una estrecha relación con el ciclo agrícola. Es el cultivo de la tierra lo que marca los ritmos indígenas, pues ahí se germina la vida, la naturaleza, el alimento y, a través de todo esto, se mantiene la salud. En reciprocidad a ello, agosto es un periodo que está dedicado a agradecer a la Pachamama. El calendario agrícola marca la pauta de la vida de los pueblos originarios. Dentro de ese contexto, todos los meses tienen su sello festivo y agosto es un tiempo especial llamado mes de la Pachamama. Disponible en: </www.monografias.com/trabajos82/culto- pachamama/culto- pachamama.shtml#ixzz4Zv7HGKLR>. Invocación para la buena siembra, en quechua original: Pachamama llajtayoj/Upii, acullii sumaj mukhukhui/Kai jallpha sumaj kanampaj/Pachamama sumaj mama/Kusilla, kusilla/Allinta purichun yuntas/Amataj saikhuchunjuchu/Allinta muju puhtuchun/Amataj ima saira kachunchu/Amataj q’asa jappichunchu/Allintaj poq’ochun/Q’amantan mañakuiku/Jinataj q’opuguaiku/Kusilla, kusilla Espanhol | Identidades en diálogo | Volume 1| 2º bimestre | Editora Scipione

Día Internacional de la Madre Tierra, 2013 · Web viewEsta meta no es tan ambiciosa si se _____ (tener)en cuenta que el Plan de Desarrollo planea invertir en el sector de peatones

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Page 1: Día Internacional de la Madre Tierra, 2013 · Web viewEsta meta no es tan ambiciosa si se _____ (tener)en cuenta que el Plan de Desarrollo planea invertir en el sector de peatones

AVALIAÇÃO BIMESTRAL

Questão 1Nível de dificuldade: Médio – Alternativa Correta: E – Habilidade do ENEM: H5; H6; H7; H8; H20

Pachamama viene del quechua pacha (universo, mundo, tiempo, lugar) y mama (madre).

Los pueblos originarios cuentan con una infinidad de fiestas durante todo el año, las cuales tienen una estrecha relación con el ciclo agrícola. Es el cultivo de la tierra lo que marca los ritmos indígenas, pues ahí se germina la vida, la naturaleza, el alimento y, a través de todo esto, se mantiene la salud. En reciprocidad a ello, agosto es un periodo que está dedicado a agradecer a la Pachamama. El calendario agrícola marca la pauta de la vida de los pueblos originarios. Dentro de ese contexto, todos los meses tienen su sello festivo y agosto es un tiempo especial llamado mes de la Pachamama.

Disponible en: </www.monografias.com/trabajos82/culto-pachamama/culto-pachamama.shtml#ixzz4Zv7HGKLR>.

Invocación para la buena siembra, en quechua original:

Pachamama llajtayoj/Upii, acullii sumaj mukhukhui/Kai jallpha sumaj kanampaj/Pachamama sumaj mama/Kusilla, kusilla/Allinta purichun yuntas/Amataj saikhuchunjuchu/Allinta muju puhtuchun/Amataj ima saira kachunchu/Amataj q’asa jappichunchu/Allintaj poq’ochun/Q’amantan mañakuiku/Jinataj q’opuguaiku/Kusilla, kusilla

Traducción al español:

Pachamama de estos lugares/Bebe, masca la coca y come a gusto esta ofrenda/Para que sea buena esta tierra/ Pachamama buena madre/ ¡Se propicia! ¡Se propicia!/Haz que caminen bien los bueyes/Y que no se cansen/Haz que brote bien la semilla/Que no le suceda nada malo, /Que no le tome la helada, /Que produzca buena cosecha/A ti que te pedimos/Dánoslo todo/ ¡Se propicia! ¡Se propicia!

Disponible en::</www.lahoradesalta.com.ar/2015/07/31/pachamama-kusilla-kusilla-el-canto-quechua-para-la-buena-siembra/>.

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Sigue las consideraciones de ONU sobre el valor de la Oralidad y el Patrimonio Inmaterial

La tradición oral es el conjunto de todos los tipos de testimonios sobre el pasado que son transmitidos verbalmente por un pueblo los proverbios, adivinanzas, cuentos, canciones infantiles, leyendas, mitos, cantares (…) de generación en generación. (…) la memoria colectiva, la tradición oral constituye una de las principales formas de educación de las sociedades humanas, y desempeña un papel primordial en la vitalidad de las culturas.

Atraídos por lo moderno y las nuevas tecnologías, a veces se considera al patrimonio inmaterial como anticuado, “chapado a la antigua”, sin comprender que representa la clave de su identidad y su futuro, (…).Este problema es más que una cuestión cultural; es una cuestión de desarrollo sostenible(...)

Disponible en: <http://unesdoc.unesco.org/images/0021/002167/216729s.pdf>. I. Los idiomas quechua y aimara son la memoria colectiva del pueblo andino. La

sabiduría tradicional oral transmitida a través de la música es un instrumento fundamental poderoso y valioso para diversas áreas del vivir.

II. Roberto Mamani Mamani en su obra representa las vestimentas típicas, los colores, los elementos simbólicos mitológicos de Pachamama y con eso contribuye para la difusión y manutención del patrimonio inmaterial.

III. Tras observar la obra de arte el canto quechua y las consideraciones de ONU sobre el valor de la oralidad y el patrimonio inmaterial se percibe la necesidad del diálogo del presente con el pasado para garantizar el desarrollo sostenible y el futuro.

Es correcto afirmar: a) Apenas II. b) Apenas I e II. c) Apenas I e III. d) Apenas II e III. e) I, II e III.

Questão 2Nível de dificuldade: Médio – Alternativa Correta: C – Habilidade do ENEM: H5; H6; H7Ban Ki Moon en 22 de abril de 2013 hizo una declaración para UNIRC en el Día Internacional de la Madre Tierra.

Día Internacional de la Madre Tierra, 201322 de abril, 2013 - Mensaje de Ban Ki-Moon* en el Día Internacional de la Madre Tierra: "El Día Internacional de la Madre Tierra nos brinda la oportunidad de (1) reafirmar nuestra responsabilidad colectiva de (2) promover la armonía con la naturaleza en un momento en el que (3) nuestro planeta se encuentra amenazado por el cambio climático, la (4) explotación insostenible de los recursos naturales y (5) otros problemas creados por el hombre. Cuando creamos amenazas para nuestro planeta, no solo ponemos en peligro el único hogar que tenemos sino incluso nuestra futura supervivencia. Celebremos este Día Internacional renovando nuestra promesa de honrar y respetar a la Madre Tierra".

*Secretario General de las Naciones Unidas, sur coreano.Disponible en: <www.unric.org/es/actualidades-/731-dia-internacional-de-la-madre-tierra-2013>.

Acceso: 27 feb. 2017.

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Imagen 1 Imagen 2 Imagen 3

Imagen 4 Imagem 5

Es correcto afirmar que ela) Enunciado 1 corresponde a imagen 1; Enunciado 2 corresponde a imagen 2;

Enunciado 3 corresponde a imagen 3; Enunciado 4 corresponde a imagen 4; Enunciado 5 corresponde a imagen 5.

b) Enunciado 1 corresponde a imagen 2; Enunciado 2 corresponde a imagen 1; Enunciado 3 corresponde a imagen 4; Enunciado 4 corresponde a imagen 5; Enunciado 5 corresponde a imagen 3.

c) Enunciado 1 corresponde a imagen 5; Enunciado 2 corresponde a imagen 4; Enunciado 3 corresponde a imagen 2; Enunciado 4 corresponde a imagen 1; Enunciado 5 corresponde a imagen 3.

d) Enunciado 1 corresponde a imagen 3; Enunciado 2 corresponde a imagen 5; Enunciado 3 corresponde a imagen 2; Enunciado 4 corresponde a imagen 1; Enunciado 5 corresponde a imagen 4

e) Enunciado 1 corresponde a imagen 4; Enunciado 2 corresponde a imagen 2; Enunciado 3 corresponde a imagen 3; Enunciado 4 corresponde a imagen 1; Enunciado 5 corresponde a imagen 5.

Questão 3Nível de dificuldade: Fácil – Alternativa Correta: C – Habilidade do ENEM: H4; H5; H8Sigue un fragmento de la canción Latinoamérica de Calle 13, esta canción hace críticas acerca de la explotación de la tierra y de los trabajadores en Latinoamérica. El autor

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usa el recurso del pronombre personal en segunda persona seguido de negativa + verbo poder (irregular en presente del indicativo) +verbo comprar ( infinitivo) + elementos de la naturaleza(sustantivo).Esta construcción se repite por cuatro veces y crea un efecto de sentido de advertencia. Para la estrofa que sigue la construcción de sentido que fue hecha

Marca la respuesta correcta:a) Tú no puedo comprar el viento

Tú no puedo comprar el solTú no puedo comprar la lluviaTú no puedo comprar el calor

b) Tú no puede comprar el vientoTú no puede comprar el solTú no puede comprar la lluviaTú no puede comprar el calor

c) Tú no puedes comprar el vientoTú no puedes comprar el solTú no puedes comprar la lluviaTú no puedes comprar el calor

d) Tú no pode comprar el vientoTú no pode comprar el solTú no pode comprar la lluviaTú no pode comprar el calor

e) Tú no podéis comprar el vientoTú no podéis comprar el solTú no podéis comprar la lluviaTú no podéis comprar el calor

Questão 4Nível de dificuldade: Médio – Alternativa Correta: A – Habilidade do ENEM: H5; H6; H7; H8; H15La obra literaria -El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha por Miguel Cervantes fue publicado por primera vez en 1605. Abajo sigue un fragmento del texto – Capítulo VII – Está el diálogo entre don Quijote y Sancho Panza acerca de los molinos de viento.

-(…) ves allí, amigo Sancho Panza, donde se descubren treinta, o pocos más, desaforados gigantes (…). -¿Qué gigantes? -dijo Sancho Panza.-Aquellos que allí ves -respondió su amo- de los brazos largos, que los suelen tener algunos de casi dos leguas.- (…) respondió Sancho- que aquellos que allí se parecen no son gigantes, sino molinos de viento (…)-Bien parece -respondió

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don Quijote- (…) ellos son gigantes; y si tienes miedo, quítate de ahí, y ponte en oración en el espacio que yo voy a entrar con ellos en fiera y desigual batalla.

En el periódico El País en 2016 es publicada la siguiente noticiaOaxaca (México) 18 JUL 2016 - 03:00 BRT

La resistencia indígena hace frente a las multinacionales de la industria eólica en México por unos territorios que unos consideran sustento y cuna de sus tradiciones, y otras fuentes de energía y dineroDesde muy lejos pueden verse, como los gigantes originarios, enormes estructuras de unos 70 metros de altura con su titilante ojo rojo que permanece alerta día y noche. Son los aerogeneradores girando al ritmo de uno de los mejores vientos del mundo, gracias a que las dos sierras madres que corren a lo largo de las costas de México en el istmo se van diluyendo hasta casi desaparecer.

Disponible en: <http://elpais.com/elpais/2016/07/15/planeta_futuro/ 1468592019_398642.html>. Acceso: 27 feb. 2017.

*la noticia que sigue adaptada para fines didácticos.

El punto de contacto existente entre la obra literaria y la noticia está en que…La alternativa incorrecta esa) No hay punto de contacto entre los dos textos la energía eólica no contamina el

medioambiente por eso puede ser instalada en cualquier parte sin considerar la comunidad local.

b) En la obra literaria el personaje don Quijote se refiere a los molinos de viento como desaforados y los describe así ; los brazos largos, que los suelen tener algunos de casi dos leguas y en la noticia compara a la luz roja que sale del aerogenerador a titilante ojos rojos que permanecen alerta día y noche . Ambos autores utilizan las metáforas para personificar a los molinos o aerogeneradores.

c) La estatura del gigante denuncia al tamaño de los demás e inspira cuidados, asusta porque puede ser peligroso – se puede comprobar en la noticia (…) multinacionales de la industria eólica (…) fuente de energía y dinero), en la obra literaria,(…) ellos son gigantes; y si tienes miedo, quítate de ahí (…)

d) Tanto en la noticia cuanto en la obra literaria hay un enfrentamiento que se puede comprobar - La resistencia indígena hace frente a las multinacionales (…) sustento y cuna de sus tradiciones (...);en la noticia y en la obra literaria (…) y ponte en oración en el espacio que yo voy a entrar con ellos en fiera y desigual batalla (…).

Questão 5Nível de dificuldade: Médio – Alternativa Correta: A – Habilidade do ENEM: H5; H6; H7; H18Usar la bici como medio de transporte disminuye la contaminación del aire y es una actitud que contribuye para solucionar el problema ambiental en nuestra ciudad y del medio ambiente y los impactos que las actividades humanas generan en él.La Secretaría de Movilidad de Bogotá ha divulgado las últimas cifras de aproximadamente 575.400 viajes al día en bicicleta en la ciudad deen el 15 de julio por Bogotá a 8:40 p.m fue divulgada la noticia sobre el Plan para Convertir a Bogotá en la

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Capital Mundial de la Bicicleta.

La idea es lograr que los bogotanos usen la bicicleta mínimo dos veces a la semana como medio de transporte, y que cada hogar tenga una ciclorruta al menos a 5 cuadras de distancia.Esta meta no es tan ambiciosa si se _______ (tener)en cuenta que el Plan de Desarrollo planea invertir en el sector de peatones y bicicletas algo más del billón de pesos, del sector público, y 11.732 millones provenientes de las APP; y que, según ‘Bogotá cómo vamos’, esta es la ciudad del país que más _______(moverse) en torno a la bicicleta: con 467 km de ciclorrutas y 120 km más en camino, es la que más infraestructura cicloinclusiva ___________(tener)en Colombia, y comparte con Cali la cifra de 6% de personas que se movilizan en este medio de transporte. En la ciudad, los ciclistas urbanos hacen más de 500.000 viajes diarios, el 38,5 % de los cuales se dirigen al lugar de trabajo o de estudio. Además, los jóvenes son los que más usan la bicicleta: unos 255.477 viajes los hacen personas de entre 15 y 34 años. Esta cifra es la más alta, comparada con las de otras ciudades de América Latina, pues en Quito y Lima, por ejemplo, solo el 0,8 % de los viajes diarios se hacen en bicicleta. El ‘Plan bici’ _________ (organizarse) en cuatro ejes: seguridad, cultura, infraestructura e institucionalidad, en cuyo fortalecimiento _______ (participar) activamente los ciudadanos. Para ayudar a crear cultura ciudadana __________ (fortalecerse) proyectos como ‘Al colegio en bici’, que enseña a los niños a valorar la bicicleta como medio de transporte, y este año ___________ (aumentar) los niños impactados por el programa a 20.000.Por su parte, Orlando Molano, director del IDRD, anunció que (ampliar)__________ la ciclovía a 7,7 km en agosto, crearán escuelas de la bici y seguirán mejorando las condiciones de los parques para que sean aptos para las ‘rodadas’ y tengan cicloparqueaderos.

decuados.http://www.eltiempo.com/bogota/plan-de-bicicleta-en-bogota/16646327

Los verbos que deberían ser usados para rellenar los huecos son para la construcción de sentido son marca la alternativa correctaa) tiene; se mueve; tiene; se organizará; participará; se fortalecerá; aumentaráb) tienes; te mueves; tienes; te organizas; participarás; te fortalecerás; aumentarásc) tengo; me muevo; tengo; me organizo; participaré; me fortaleceré; aumentaréd) tenemos; nos movemos; tenemos; nos organizamos; participaremos; nos

fortaleceremos; aumentaremos.e) tienen; se mueven; tienen;se organizan;participarán; se fortalecerán;aumentarán.

Questão 6Nível de dificuldade: Fácil – Alternativa Correta: E – Habilidade do ENEM: H4; H5; H6; H7; H8 Algunos de los enunciados de la canción Latinoamérica de Calle 13

-Soy una fábrica de humo Mano de obra campesina para tu consumo (…)-Soy un pedazo de tierra que vale la pena (…)-Soy lo que sostiene mi banderaLa espina dorsal del planeta es mi cordillera (…)-Soy América Latina

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Un pueblo sin piernas, pero que camina Sobre la perspectiva de la Lucha Campesina es incorrecto afirmar que a) Al enunciar Soy una fábrica de humo transforma el campesino al estado de cosa. b) Los enunciados de la canción están construidos en primera persona del verbo ser en

singular lo que puede significar que el artista da voz a los campesinos.c) El autor al usar el recurso metafórico la espina dorsal del planeta es mi cordillera

dimensiona el valor del trabajo campesino. d) El autor al enunciar soy un pedazo de tierra que vale la pena denuncia el latifundio. e) El autor construye la canción basado en los efectos sonoros y estéticos de las

palabras sin preocuparse con un contenido comprometido con el social.

Questão 7Nível de dificuldade: Médio – Alternativa Correta: A – Habilidade do ENEM: H4; H5; H6; H7; H8; H12 Mercedes Sosa o La Negra como cariñosamente fue conocida la cantante argentina artística comprometida con las causas sociales ha luchado por los derechos de los campesinos. Sigue un fragmento de la canción – Cuando tenga la Tierra

'Campesino, cuando tenga la tierrasucederá en el mundo el corazón de mi mundodesde atrás de todo el olvido secaré con mis lágrimastodo el horror de la lástima y por fin te veré,campesino, campesino, campesino, campesino,dueño de mirar la noche en que nos acostamos para hacer los hijos,campesino, cuando tenga la tierrale pondré la luna en el bolsillo y saldré a pasearcon los árboles y el silencioy los hombres y las mujeres conmigo'. (…)

Analiza la función del futuro de indicativo en la canción. Marca la alternativa que es correcta: a) El futuro indica una acción que tenga lugar durante un período de tiempo después

del presente, es decir, caracterizado por una predicción, plan, deseo, sueño que puede o no puede ser realizado.

b) El futuro indica una acción que tuvo lugar durante un período de tiempo pasado, es decir, caracterizado por una acción acabada.

c) El futuro indica una acción que tiene lugar durante un período de tiempo que hace referencia a acciones habituales.

d) El futuro indica una acción que tenga lugar durante un período de tiempo de desarrollo de acciones en tiempo presente

e) El futuro indica una acción que tenga lugar durante un período de tiempo presente, es decir, ya realizada.

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Questão 8Nível de dificuldade: Médio – Alternativa Correta: C – Habilidade do ENEM: H5; H7; H8; H12El MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais sem Teto) es uno de los movimientos de lucha por alcanzar la Reforma Agraria en Brasil nació en los años 80. El fragmento textual que sigue fue entresacado de la entrevista que Betinho (fue un sociólogo de mucha expresión en Brasil en esta época) ha dado una entrevista al periódico Folha de Sao Paulo acerca de la Reforma Agraria. Sigue el fragmento de la entrevista

Folha - E o que há além da cerca? Betinho - Há a compreensão da terra num sentido amplo, como naquela música "Cio da Terra", você conhece? Vamos falar de terra como um bem de produção igual aos outros, que tem que ser utilizado para gerar emprego e alimento.

Disponíble en: <www1.folha.uol.com.br/fsp/1995/2/09/brasil/28.html>.

Período de fertilidade das fêmeas.Sigue la canción Cio da Terra composición de Chico Buarque e Milton Nascimento.Cio da Terra – Milton nascimento Debulhar o trigoRecolher cada bago do trigoForjar no trigo o milagre do pãoE se fartar de pãoDecepar a canaRecolher a garapa da canaRoubar da cana a doçura do melSe lambuzar de melAfagar a terra conhecer os desejos da terraCio da terra, propícia estaçãoE fecundar o chão.

Tras leer la entrevista y la canción. Haz un análisis de las proposiciones.1. La palabra cio significa entre otras cosas la fertilidad femenina el autor al usar

expresiones como afagar, fecundar ha dado una construcción apropiada de sentido a la temática de la canción.

2. El autor al usar los verbos en infinitivo al iniciar los enunciados da un efecto de sentido de ejecución de actividades encadenadas una tras la otra haciendo con eso alusión al trabajo rural.

3. El autor al usar forjar do trigo o milagre do pão e se fartar de pão o aun roubar da cana a doçura do mel e se lambuzar de mel crea un universo ideal de que uno pueda disfrutar del labor de su trabajo es un equívoco pues solo puede disfrutar los que pueden pagar.

4. El autor quiere hablar de la tierra enfatizando la belleza del trabajo campesino en un sentido puramente contemplativo.

Marca la alternativa que es correctaa) V-F-V-F b) V-F-V-F c) V-V-F-F d) F-F-V-F e) F-V-V-F

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Questão 9Nível de dificuldade: Fácil – Alternativa Correta: E – Habilidade do ENEM: H4; H5; H7Observa la imagen que sigue.

Marca la alternativa incorrecta: a) La imagen denuncia nuestro estilo de vida moderno que nos hace consumir más

que necesitamos y así producir mucha basura. b) La imagen trae un atmósfera triste presenta la ausencia del sol da lugar al color gris.c) La construcción del animal con basura es una imagen que tiene una construcción

impactante para enseñar que el futuro de los animales está en peligro.d) Los colores, la imagen del animal hecho de basura nos hace reflexionar sobre el

futuro del planeta lo que estamos dejando de herencia para las próximas generaciones

e) El planeta está en condiciones normales estas instituciones que divulgan estas imágenes son apocalípticas y dramáticas quieren ganar dinero.

Questão 10Nível de dificuldade: Difícil – Habilidade do ENEM: H5; H6; H7; H8; H4 – El fragmento de la canción que sigue es de la canción Soy pan, soy paz, soy más. Por Mercedes Sosa

Soy agua, playa, cielo, casa, plantaSoy mar, Atlántico, viento y AméricaSoy un montón de cosas santasMezcladas con cosas humanasComo te explico cosas mundanas

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Observa como ha escrito este fragmento la autora de la canción y encuentra los puntos de contacto con la ilustración de Andrés Robago y comenta.

En la canción al utilizar el recurso de la primera persona la autora se identifica se reconoce

como parte del planeta y en contraposición en la ilustración el hombre que lleva en sí mismo

un corte igual que al árbol pensa no ser parte del planeta y la construcción de sentido que se

puede hacer es que al paso que el hombre destruye la naturaleza se autodestruye.

Questão 11Nível de dificuldade: Fácil – Habilidade do ENEM: H5; H7 – Observa la foto que sigue y explica lo que son los refugiados medioambientales.

Personas que se desplazan debido a factores del medioambiente y la foto enseña la

recariedad por lo que desafortunadamente pasan estas personas que tienen que

salir de su lugar de origen.

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Questão 12Nível de dificuldade: Médio – Habilidade do ENEM: H6Has leídos muchos géneros textuales dentro ellos el género noticia. Basándote en tus conocimientos acerca del tema explica las preguntas clásicas del periodismo.

¿Qué? ideas que van a informar la noticia/¿Quiénes? todos los personajes que aparecen en la

noticia ¿Dónde? El espacio del desarrollo del hecho ¿Cómo? Son las circunstancias en las que

ocurrieron los hechos. ¿Cuándo? Inicio duración y final del hecho ¿Por qué? Se refiere a las

motivaciones que van más allá que simple descripción del hecho.

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