8/8/2019 Diferença entre Juízo de Facto e Juízo de Valor: os objectos valem por si?

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OsValores:AnálisedaExperiênciaValorativa

DIFERENÇAENTREFACTOEVALOR

«As coisas são boas e más, melhores e piores, atractivas e repelentes, e nós, ao

preferirmosumasàsoutras,percebemosessabondadeoumaldadeeatrásdelaslançamo-

nos.Achamosprazer?Bemestá.Achamosdor?Sofremo-ladamelhoroupiorvontade(…)Estafaculdadedepreferir,istoé,deperceberemtodasascoisasumaauréolaqueas

qualifica de boas, más, melhores, piores, atractivas, repelentes é, talvez, uma função

universaldetodooservivo.(…)

Ohomem(…)percebeemtornodesiumsem-númerodecoisasboasemás,umsem

número deobjectos belose feios, grandiosos emesquinhos,nobres e vulgares. O nosso

mundonãoconsta apenas(…) de coisas,mas dessasatracçõese repulsas,queànossa

voltanãoparamdeafectaronossoespírito.Omundorealeconcreto,omundoemque

efectivamentevivemos.Nãoéoqueafísica,aquímica,amatemáticanosdescrevem,mas

umimensoarsenaldebensedemales,comosquaisedificamosavida.(…)»

MORENTE,M.G.,(1936)EnsaiosSobreoProgresso .Trad.JoaquimdeCarvalho.Lisboa:SearaNova.

ÉNARELAÇÃOCOMOHOMEMQUEOSOBJECTOSADQUIREMVALOR

«Nosentidodeesclarecerasuaessênciavejamoscomoovalorexistenascoisas(…)»

atravésdoseguinteexemplo:

«(…) A prata adquire (…) um valor para nós na medida em que o seu modo de

existênciasehumaniza,assumindopropriedadesquenãoexistemnoobjectoemsi,istoé,

àmargemdarelaçãocomohomem.Temos,assim,certaspropriedadesnaturaisdoobjecto

–comoabrancura,obrilho,aductilidadeouamaleabilidade–aoladodasoutras,valiosas,

quenelaexistemenquantoobjectobelo,útiloueconómico.Asprimeiras–i.e.anaturais–

existem nelas independentemente das segundas. Ou seja, existe na prata, por exemplo,

ainda que o homem não a contemple, trabalhe ou utilize; isto é independente de uma

relação propriamente humana com ela. As propriedades que consideramos valiosas, ao

contrário, existem somente baseadas nas naturais que constituem – com o seu brilho,

brancura, maleabilidade e ductilidade – suporte necessário delas, ou seja, da beleza, da

utilidadeoudovaloreconómico.

Masestaspropriedadestambémpodemserchamadasdehumanas,porqueoobjecto

queaspossuisóexistecomotalemrelaçãoaohomem(i.e.seécontemplado,utilizadoou

trocadoporele).Vale não comoobjecto em si,maspara ohomem.Em suma:oobjecto

valioso não pode existir sem certa relação com o sujeito, nem independentemente das

propriedadesnaturais,sensíveisefísicasquesustentamoseuvalor.

VAZQUEZ,A.S.(1969),Ética.México:Grijalbo.

 

Prof.ª Joana Inês Pontes