ENTENDENDO A AULA DESSA SEMANA

Para compreender a relação entre etnia, diversidade

e sociedade é preciso buscar as relações básicas do

ser humano enquanto indivíduo em sociedade, da

cidadania e dos direitos dos cidadãos;

Tais princípios são fundamentais para entender as

diferenças sociais e étnicas e, principalmente, como

respeitar as diferenças étnicas e culturais;

Uma sociedade justa e democrática é aquela em que

os cidadãos respeitam-se mutuamente, mesmo

diante de diferenças culturais, sociais, econômicas e

étnicas;

A construção dessa sociedade é um dever de todos os

cidadãos brasileiros.

O SURGIMENTO DO CONCEITO DE CIDADANIA

O conceito de cidadania aparece na Grécia antiga, na experiência social da pólis.

Segundo Aristóteles, o Homem é essencialmente um animal político (zoopolitycon) e seu campo natural de atuação seria as próprias dimensões e limites da cidade-estado.

Somente os homens nascidos na pólis exerciam esse direito. Mulheres, escravos e estrangeiros eram politicamente marginalizados.

Apesar da expansão civilizatória dos gregos pelo Mediterrâneo, o conceito e a prática da cidadania permaneceram na dimensão limitada da pólis.

CIDADANIA EM ROMA

Em Roma o conceito de cidadania também foi cultivado inicialmente na civita, porém sofre uma revolução pragmática ampliando suas dimensão para os limites territoriais do Império.

Estrangeiros livres, contribuintes de impostos e submetidos às leis possuíam cidadania romana.

Um exemplo clássico disso foi o apóstolo Paulo, que se valeu dessa prerrogativa para trafegar no império e pregar o Evangelho, uma concepção de cidadania universal religiosa que seria institucionalizada pela Igreja Católica.

A UTILIZAÇÃO DO CONCEITO DE CIDADANIA ROMANA EM OUTROS

MOMENTOS DA HISTÓRIA

Na Idade Média só existia a cidadania utópica do céu e do batismo (catolicismo) como possibilidade de inclusão social.

Na modernidade capitalista o conceito ressurge nas cidades européias durante a Renascença , mas logo a idéia passa a ser reprimida pelo clero e a nobreza, detentores dos privilégios estamentais.

A Inglaterra vitoriana adotou esse modelo nos séculos XIX e XX para combater a escravidão e propagar o liberalismo industrial.

CIDADANIA UNIVERSAL

Na baixa Idade Moderna, entre os séculos XVII e XVIII, respectivamente na Inglaterra (1640), Estados Unidos (1776) e França (1789) surge, por força do racionalismo empírico, da Revolução Industrial e do Iluminismo, o conceito do Cidadão Universal.

Este é fruto do contrato social e da idéia de igualdade perante a lei. Porém esse é o famoso cidadão de papel, ou seja, a lei existe mas quase sempre não é cumprida por interferência das diferenças sociais. Teoricamente somos todos iguais perante a lei, mas socialmente diferentes.

O BRASIL E A CONQUISTA DA CIDADANIA

As primeiras tentativas de cidadania surgiram nesse

contexto mercantil-colonial, com as chamadas rebeliões

nativistas (Quilombo dos Palmares,Emboabas, Mascates,

Beckman, Amador Bueno, Vila Rica) e de pois

emancipacionistas (Inconfidentes, Alfaiates) , todas

largamente reprimidas pelo poder absoluto e colonialista.

O BRASIL E A CONQUISTA DA CIDADANIA

Já Império os principais movimentos de cidadanias ficaram por conta das rebeliões regenciais (Cabanagem/PA; Farroupilha/RS; Sabinada/BA e balaiada/MA), que não aceitavam os abuso do poder central e indefinição do Estado monárquico após a independência.

Somente na República é que o conceito se materializa em forma de lei, porém entra também na longa rota de conquistas em busca da cidadania real.

AS CONSTITUIÇÕES BRASILEIRAS E O CONCEITO

DE CIDADANIA

AS CONSTITUIÇÕES BRASILEIRAS E O CONCEITO DE

CIDADANIA

Constituição de 1891- A primeira constituição

republicana é responsável pela implementação do voto

universal. Uma conquista cidadã limitada pois foram

excluídos os analfabetos, as mulheres e os militares de

baixa patente.

Constituição de 1934- A constituição defendida por

Vargas implementou o voto feminino, o voto secreto, as leis

trabalhistas e o ensino primário público.

Constituição de 1937- Fruto do Estado Novo de Getúlio,

representou um retrocesso no processo democrático,

restringindo direitos civis e políticos dos cidadãos.

Constituição de 1967- Organizada durante a Ditadura

Militar, legitimava o regime político, e por conseguinte,

restringia os direitos políticos e civis dos cidadãos.

A CONSTITUIÇÃO DE 1988

Conhecido como Constituição Cidadã.

Restabeleceu eleições diretas para os cargos de presidente da República, governadores de estados e prefeitos municipais;

Definiu o mandato presidencial de 5 anos;

Estabeleceu o direito de voto para os analfabetos;

Definiu o voto facultativo para os jovens de 16 a 18 anos de idade;

Sistema pluripartidário; Colocou fim a censura aos meios

de comunicação, obras de arte, músicas, filmes, teatro, etc.

CIDADÃO NO MUNDO

No Mundo Contemporâneo esse conceito universal – meio utópico, meio legal - das narrativas jurídicas liberais vêm se tornando gradualmente uma realidade social na maioria dos países, efeito da globalização da economia e dos intensos fluxos migratórios em todo o planeta.

Surge a partir da década de 1990, com o fim da Guerra Fria, a idéia do Cidadão do Mundo.

As principais decisões mundiais não mais tomadas na ONU, mas no Fórum Mundial Econômico e também no Fórum Social Mundial, defensores da cidadania plena e da politização dos conceitos de responsabilidade social de sustentabilidade.

Cultura plural, política correta, economia sustentável, empresa responsável e cidadã são alguns das principais idéias agregadas ao conceito tradicional e cidadania.

A LUTA PELOS DIREITOS DO CIDADÃO

Iluminismo;

Cidadão Universal;

Revolução Francesa;

Declaração de Direitos

do Homem e do Cidadão

(1789);

PRINCIPAIS PONTOS DA DECLARAÇÃO DE DIREITOS

DO HOMEM E DO CIDADÃO (1789)

Os homens nascem livres e permanecem e iguais perante uma lei, como distinções fundadas serviços sociais não podem senão sobre a utilidade comum.

O princípio fundamental de toda autonomia residem essencialmente na nação; nenhuma corporação, softwares antigos Indivíduo pode exercer autoridade que ela não emane expressamente

A lei é a expressão de vontade geral; todos os cidadão têm o direito de concorrer pessoalmente ou pelos seus representantes para a sua formação; deve ser a mesma para todos, seja os protegendo, seja ela os punindo.

Todos os cidadãos sendo iguais aos seus olhos, são igualmente admissíveis a todas as dignidades, lugares e empregos públicos, segundo as respectivas capacidades e sem outras distinções que não sejam as das suas virtudes e as dos seus talentos.

DECLARAÇÃO DE INDEPENDÊNCIA DOS

ESTADOS UNIDOS

Thomas Jefferson;

O autor conjugou o constitucionalismo britânico com aos valores humanos fundamentais, apresentando a sua conclusão de uma forma facilmente compreensível.

LUTA PELO DIREITO DE IGUALDADE RACIAL

NOS ESTADOS UNIDOS

Após quase meio século de silencioso descontentamento, na década dos 50 os negros norte-americanos voltaram a reagir contra a situação de inferioridade e exclusão que as leis dos brancos os condenaram.

Ergueram-se contra a discriminação e a segregação racial que sofriam no seu país. Por todos estados do Sul dos Estados Unidos imperavam ainda velhas leis racistas que tornaram-nos párias sociais, ou um meio-cidadão.

Eram convocados para servir no exército e lutar nas guerras, mas impedidos de votar e de freqüentar uma escola pública com os demais brancos. Negavam-lhes hospedagem nos hotéis e nem em lanchonetes eram atendido.

MOVIMENTO PELOS DIREITOS CIVIS DO

CIDADÃO

Como pano de fundo, alimentando a contestação, estava

o processo de emancipação do Terceiro Mundo, quando

os povos de cor da Ásia e da África iniciaram a luta pela

descolonização.

MARTIN LUTHER KING JR

O pastor batista liderava uma corrente moderada, adepta da não-violência, que defendia a obtenção da igualdade racial por meios pacíficos, com a extensão do direito ao voto a todos os negros e o uso de táticas como boicotes e desobediência civil sem atos violentos

Apesar do assassinato de King em 1968, sua luta gerou a aprovação da Lei dos Direitos Civis, em 1964, que acabou com a discriminação contra as minorias e os negros.

MARTIN LUTHER KING JR

Eu tenho um sonho…

“Estou feliz por juntar-me a vós, hoje, o dia que ficará para a história como o da maior manifestação pela liberdade nos anais da nossa nação.

Seria fatal não levar a sério a urgência do momento.

…

Digo-vos hoje, meus amigos, que apesar das dificuldades e das frustrações do momento, ainda tenho um sonho. É um sonho profundamente enraizado no sonho americano.

Sonho que um dia esta nação levantar-se-á e viverá o verdadeiro significado do seu credo: “Consideramos estas verdades como evidentes em si mesmas: todos os homens são criados iguais”.

Martin Luther King, 1967

PANTERAS NEGRAS Os Panteras Negras eram integrantes de um polêmico grupo

revolucionário americano, surgido na década de 1960 para lutar pelos direitos da população negra;

O ponto mais controverso da doutrina do grupo era a defesa da resistência armada contra a opressão dos negros;

O movimento se espalhou pelos Estados Unidos e atingiu seu período de maior popularidade no final da década de 1960, quando chegou a ter 2 mil membros e escritórios nas principais cidades do país;

As ações violentas foram perdendo espaço e o movimento dissolveu-se completamente nos anos 80.

MALCOLM X

Essa vertente religiosa praticava a luta política por

meios legais, mas aceitava a violência para

autoproteção;

Recusando a igualdade racial, o grupo defendia a

supremacia e o separatismo dos negros;

Anos depois, Malcolm X admitiu a possibilidade de

convivência com a sociedade branca, despertando a

ira dos antigos seguidores. Foi morto por um deles

durante um comício, em 1965.

BLACK POWER

O movimento Black Power , que significa literalmente "Poder Negro", surgiu nos anos 60, como uma forma de renascimento cultural da comunidade negra dos EUA;

O movimento Black Power constitui um importante contributo para uma maior igualdade de direitos da comunidade afro-americana, nomeadamente através da eleição dos primeiros presidentes de Câmara negros das principais cidades dos EUA, bem como dos primeiros deputados negros do Congresso americano;

Durante este período foram igualmente importantes os debates ideológicos por parte da comunidade negra e a conscientização dos seus direitos civis e sociais, contribuindo para um maior protagonismo da comunidade negra em termos políticos, educacionais, profissionais e sociais na vida dos EUA.

O Brasil e os

direitos do

cidadão

BRASIL

ENTRE O REAL E O IMAGINÁRIO

CONSTITUIÇÃO FEDERAL DE 1988

Art. 1º A República Federativa do Brasil, formada pela união indissolúvel dos Estados e Municípios e do Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrático de Direito e tem como fundamentos:

I - a soberania;

II - a cidadania;

III - a dignidade da pessoa humana;

IV - os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa;

V - o pluralismo político.

Parágrafo único. Todo o poder emana do povo, que o exerce por meio de representantes eleitos ou diretamente, nos termos desta Constituição.

ESTADO DEMOCRÁTICO DE DIREITO Sistema institucional e situação jurídica que submete cada indivíduo ao respeito do direito do próximo, de instituições e poder público. Refere-se ao respeito das hierarquias que regem e formam uma sociedade, bem como às normas, à separação dos poderes e aos direitos fundamentais.

O termo Estado de Direito foi elaborado por Robert Von Mohl, jurista alemão, no século XIX. Em seus estudos e trabalhos Mohl buscou sintetizar a relação entre o Estado e o Direito, entre a política e a lei. Ambas as relações devem ser estreitas.

BRASIL ENTRE A DEMOCRACIA E O AUTORITARISMO

O Brasil é uma jovem democracia

surgida após longos períodos

autoritários e repressivos.

1500-1822 – Colônia

1822-1889 – Império

1889-1930 – República Velha

1930-1934 – Governo Provisório

1934-1937 – Gov. Constitucional

1937-1945 – Estado Novo

1945-1964 – “Redemocratização”

1964-1985 – Ditadura Militar

1985 até hoje Democracia

O Estado Brasileiro ainda possui

muitas características autoritárias,

heranças dos períodos anteriores.

É PRECISO REFLETIR SOBRE OS PROBLEMAS DO

BRASIL

É apenas a partir da reflexão que podemos enfrentar os

problemas...

FOME

O Brasil tem reduzido drasticamente

a fome com programas sociais;

No entanto, os números da fome

ainda são um grande problema no

Brasil;

Os dados não são precisos:

Órgão Milhões de

pessoas

Fundação

Getúlio Vargas

50

IBGE 34

Fome Zero –

Gov. Federal

24 a 26

DESIGUALDADE SOCIAL E DIVISÃO DE RENDA

Grande desigualdade de divisão de renda (dados IBGE)

Grupo ou

classe

Número de

membros

Porcentagem

populacional

Porcentagem

da riqueza

A e B 19 milhões 10% 44%

C 91 milhões 47% 46%

D 43 milhões 22% 8%

E 29 milhões 16% 2%

F 8 milhões 5% -

Grupo ou classe Porcentagem

populacional

Porcentagem da

riqueza

A + B 10% 44%

C + D + E + F 90% 56%

PESADA CARGA TRIBUTÁRIA SOBRE OS MAIS POBRES

A partir dos dados do O Instituto de Pesquisa

Econômica Aplicada (Ipea)

Renda Familiar

(salários mínimos)

Carga tributária Dias de trabalho

Até 2 53,9% 197

2 a 3 41,9% 143

3 a 5 37,4% 137

5 a 6 35,3% 129

6 a 8 35,0% 128

8 a 10 35,0% 128

10 a 15 33,7% 123

20 a 30 31,7% 116

Mais de 30 29,0% 106

EDUCAÇÃO

3,18% do

PIB em

Educação

SAÚDE

3,98% do

PIB é gasto

em Saúde

CORRUPÇÃO

Segundo levantamento da

FIESP de 2010 o custo da

corrupção no Brasil atinge

níveis alarmantes:

O desvio equivale entre 1,3% e

1,4% do PIB, ou seja de 50 a 85

Bilhões de reais por ano são

desviados e vão parar em

contras de agentes públicos,

empresários, servidores e

cidadãos comuns;

A legislação é branda e os

criminosos raramente são

presos.

VIOLÊNCIA

TRÁFICO DE DROGAS

VIOLÊNCIA

DOMÉSTICA E CONTRA A MULHER (GÊNERO)

VIOLÊNCIA

SEXUAL

VIOLÊNCIA

HOMOFOBIA

VIOLÊNCIA

ÉTNICA

VIOLÊNCIA POLICIAL

REPRESSÃO ESTATAL

O ESTADO DEMOCRÁTICO DE DIREITO EM XEQUE

OS DEZ MAIORES PROBLEMAS DO BRASIL DE ACORDO

COM O PROGRAMA DAS NAÇÕES UNIDAS PARA O

DESENVOLVIMENTO (PNUD)

500.000 brasileiros foram entrevistados

1º. Educação: 18%

2º. Violência: 14%

3º. Políticas Públicas: 14%

4º. Emprego: 9%

5º. Saúde: 6%

6º. Meio Ambiente: 5%

7º. Justiça: 3%

8º. Infraestrutura: 2%

9º. Política: 2%

10º. Impostos: 1%