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Era uma vez…
Imagem dos avatares gentilmente cedidos pelos jogadores.
Parte 1 = Conceitos
Corporeidades pós-digitais
ü Corpo-mídiaü Mente corpórea e enações: autopoieseü Cognição e percepção estéticaü Pós-humano, pós-orgânico, biomáquinaü Portabilidade e mobilidadeü Ubiquidade corpo-midiática
Sterlac. Extended arm, 2015. https://images.app.goo.gl/ieQMPSUR53Q5VA9s7
Mídias úmidas: fim das dicotomias
ü Virtual x realü Digital x Analógicoü Hardware x Softwareü Programa x DNAü Máquinas x Corposü Vida x Morte
Nanobot. In: https://www.analyticsinsight.net/nanobots-magnifying-the-dynamics-of-medical-precision/
A poética em tempos pós-digitais
ü Poética em Platãoü Poética em Aristótelesü Estéticaü Ética In: h&ps://www.telegraph.co.uk/health-fitness/body/forget-gym-could-vr-future-fitness/ .Créditos: Rii Schroer
Finalmente, o afeto!
ü O que é o afeto: emoções e sentimentos
ü Afetividade móvel e ubíquaü Controle e ausência de afetoü Ética do afeto
🥰
🤗😘
Educação pós-digital
ü Corpo-máquina em tempos/espaços diversos
ü Poéticas educacionaisü Metologias úmidas,
móveis e ubíquasBjörk. Stonemilke, 2015. Quadro do Videoclip. In: h&ps://youtu.be/gQEyezu7G20
Parte 2 = Alguns métodos e práticas
MOODLING
ü Modularü Object-ü Orientedü Dynamicü Learning ü Environment
TO MOODLEProcesso de explorar um ambiente, interagindo de forma livre e criativa, à medida que surgem eventos a serem explorados.
O BANQUETEü ARRUMANDO A CASAü RECEBENDO OS CONVIDADOSü APERITIVOSü CONVERSASü APARIÇÕESü O BANQUETEü SOBREMESA E CAFEZINHOü O DIA SEGUINTE
ARRUMANDO A CASA
RECEBENDO OS CONVIDADOS
APERITIVOS
CONVERSAS
APARIÇÕES
APARIÇÕES
BANQUETE
👩🦰👩🦱
🧔 🧟
🧑🌾🧝 🦸
🧓
👩🎤
SOBREMESA E CAFEZINHO
👩🦰🧔
🧟🧑🌾
🧝
🧓
👩🎤 🦸👩🦱
O DIA SEGUINTE
O DIA SEGUINTE
O DIA SEGUINTE
O DIA SEGUINTE
REFLEXÃO POÉTICAEducar via mídia implicamentes e corpos móveis acoplados a máquinas— os aquis e os agoras de cada um. Educar via mídias requer um pensamento wire:nem rede quadriculadanem fio contínuo da meada.Como a teia, ser fluida, ser elásticaDelicada, mas resiliente.
Educar via mídia em tempos pós-digitaisSignifica aceitar o humano em curiosidade infinitaIntegrado às suas efêmeras interfaces.
Paula Mastroberti, 2020
REFERÊNCIASARISTÓTELES. Poé.ca. In: ARISTÓTELES, HORACIO e LONGINO. A poé'ca clássica. São Paulo: Cultrix, 2005.ASCOTT, R. Engineered Nature: art and consciousness in the post-biological era. Bristol (UK): Intellect Books, 2006.BERRY, D. M. e DIETER, Michael. Postdigital aesthe'cs: art, computa.on and design. London/New York: Palgrave Macmillan, 2015.CRAMER, F. What is post-digital? In: BERRY, D. M. e DIETER, Michael. Postdigital aesthe'cs: art, computa.on and design. London/New York: Palgrave Macmillan, 2015, s.p.DAMÁSIO, A. O mistério da consciência do corpo e das emoções ao conhecimento de si. São Paulo: Companhia das Letras, 1999.DELEUZE, G. e GUATTARI, F. Mil platôs: capitalismo e esquizofrenia, vol 1-5. São Paulo: 34, 2008.HODGSON, J. Post-digital rhetoric and the new aesthe'c: new direc.ons in rhetoric and materiality. Ohio (USA) Ohio State University, 2019.MANOVICH, L. Instagram and the contemporary image. Disponível em: hlp://manovich.net/index.php/projects/instagram-and-contemporary-image. Úl.mo acesso em maio de 2020.MATURANA, H. Cognição, ciência e vida co'diana. Belo Horizonte: UFMG, 2001.MATURANA, H. e VARELA, F. De máquinas e seres vivos: autopoiese — a organização do vivo. Porto Alegre: Artes Médicas, 1997.MORIN, Edgar. O método, vol. 1-6. Porto Alegre: Sulina, 2005.SANTAELLA, L. Comunicação ubíqua: repercussões na cultura e na educação. São Paulo: Paulus, 2014.SANTAELLA, L. Temas e dilemas do pós-digital. São Paulo: Paulus, 2016.SIBILIA, P. O homem pós-orgânico: a alquimia dos corpos e das almas à luz das tecnologias digitais. Rio de Janeiro: Contraponto, 2015.VARELA, F. et al. Mente corpórea: ciência cogni.va e experiência humana. Lisboa: Ins.tuto Piaget, 2001.VASCONCELLOS, M. E. A nova teoria geral dos sistemas: dos sistemas autopoié.cos aos sistemas sociais. São Paulo: Vortobooks, 2013.VASCONCELLOS, M. J. E. Pensamento sistêmico: o novo paradigma da ciência. Campinas: Papirus, 2014.WEGENSTEIN, M. Body. In: MITCHELL, W. J. T; HANSEN, Mark B. N. Cri'cal terms for media studies. Chicago: University of Chicago, 2010, pos. 471 – 689.ZURR, I. e CATTS, O. Are the semi-living semi-good or semi-evil? In: ASCOTT, R. Engineered Nature: art and consciousness in the post-biological era. Bristol (UK): Intellect Books, 2006. .