Escolstica

Pag. 210 a 215Escolstica O que significa escolstica? O problema fundamental da Escolstica levar o homem a compreender a verdade revelada. A Escolstica o exerccio da atividade racional com vistas ao acesso verdade religiosa, sua demonstrao ou ao seu esclarecimento nos limites em que isso possvel, aprestando um arsenal defensivo contra a incredulidade e as heresias.No sculo XIII, o aristotelismo j era mais presente do que correntes mais pertinentes a patrstica como o platonismo.Devido a traduo da obra de Aristteles diretamente do grego para o latim ela se tornou mais popular.Os Filsofos rabesAntes da descoberta das obras de Aristteles em grego , os europeus s conheciam uma pequena parcela de seu pensamento. E o que conheciam vinha de traduo e comentrios feitos pelos filsofos rabes, como Avicena (980 1037) e Averris (1126 1198). Foi por meio deles que suas obras de fsica, metafisica e tica chegaram a Europa.Obras de AristtelesProtrpico tica e Nicmanotica a Eudemo Histria dos animaisPolticarganonRetrica das PaixesA potica clssicaMetafsicaRetricaDe anima (Da alma)O homem de gnio e a melancoliaMagna Moralia (Grande Moral)tica a EudemoFsicaSobre o Curganon Essa obra, dedicada logica formal, compreende seis partes: Categorias, Da intepretao, Primeiros Analiticos, Segundos Analiticos, Tpicos e Refutao Sofisticas; tem o nome de Organon, que significa utensilio, instrumento. Isto porque Aristteles considera a logica formal como o meio que, disposio do espirito, permite-lhe raciocinar e exprimir-se em conformidade com a verdade. MetafsicaAvicenaA obra de Avicena constitui a primeira grande sntese especulativa que tem razes na cultura clssica e que constitui um ponto de referencia essencial para a cultura ocidental e a orientou de modo decisivo. A filosofia de Avicena profundamente permeada de neoplatonismo e de elementos extrados da religio islmica que completaram suas perspectivas aristotlicas (sobretudo no que se refere teologia e cosmologia), o que inspirou muitos pensadores cristos. AverrisAverris foi jurista e mdico, mas, sobretudo, foi grande comentador de Aristteles, e um grande metafisico.Como comentador de Aristteles, Averris produziu trs tipos de comentrios: o Comentrio Mdio ou parfrase livres do texto; Eptomes ou Simples Compndios, sem nenhuma ligao estreita com o texto; o Grande Comentrio , relativo Fsica, metafisica, ao De anima e aos analticos primeiros, onde o texto de Aristteles reproduzido por inteiro e comentado pargrafo por paragrafo.A escolstica dividida em trs fases. A segunda considerada a mais importante. Corresponde a fase de maturidade da escolstica, Tomas de Aquino pertence a essa fase.Alm de apresentar o trao fundamental da filosofia medieval, que a referencia s questes teolgicas, a escolstica promoveu significativos avanos no estudo da lgica.BocioAlm de ter aperfeioado o quadrado logico ou quadrado de oposies, tambm foi o primeiro a falar sobre a questo dos universais. quadrado de oposies o nome geral dado a um conjunto de doutrinas essencialmente expostas no Peri hermeneias, do Organon, de Aristteles, em que certa viso de conjuntos depois representvel sob a forma de um quadrado.Essas doutrinas referem-se a problemas na logica proposicional e na logica de predicados, que vale a pena expo separadamente. A questo dos universaisEra a grande discusso sobre a existncia ou no das ideias gerais, isto , os chamados universais de Aristteles. Tal discusso ficou conhecida como a questo dos universais...Envolvia no apenas problemas lingusticos e gnosiolgicos (relativos questo do conhecimento), mas tambm teolgicos.Na questo dos universais surgiram duas posies antagnicos: o realismo e o nominalismo.RealismoOs adeptos do realismo sustentavam a tese de que os universais existiam de fato, ou seja, as ideias universais existiriam por si mesmas. Assim, por exemplo, a bondade e a beleza seriam modelos ou moldes a partir dos quais se criariam as coisas boas e as coisas belas. Os termos universais seriam entidades metafisicas, essenciais separadas das coisas individuais.NominalismoPor suas vez, os defensores do nominalismo sustentavam a tese de que os termos universais, tais como beleza e bondade, no existiriam em si mesmos, pois seriam somente palavras, sem existncia real. Para os nominalistas, o que h so apenas os seres singulares, e o universal no passo, portanto, de um nome, uma convenoSanto Toms de Aquino Toms de Aquino nasceu em Reccasecca em 1221. Entrou na ordem dos dominicanos, e de 1248 a 1252 foi discpulo de Alberto Magno. Ensinou em Paris e depois nas principais universidades europeias. o representante mximo da escolstica. Sua filosofia considerada como preambulum fidei , ou seja, como preparao para a f, mas exatamente por isso ela goza de autonomia prpria. Alm disso, a filosofia de Toms tem uma funo apologtica. Ser e Essncia Provas da existncia de DeusO primeiro motor:A Causa EficienteSer necessrio e ser contingenteOs graus de perfeioA finalidade do ser