FRATERNIDADE E VIDA NO PLANETA: A CRIAÇÃO GEME EM DORES DE PARTO

(Rm.8,22)

FATOS CONCRETOS DAS MUDANÇAS CLIMÁTICAS

Aumento e intensidade das catástrofes relacionadas com o clima: temporais, furações, secas etc.

Aumento do nível dos mares e desgelo das calotas polares, influenciando as orlas marítimas.

Aumento das áreas de desertificação.

DADOS DAS CIÊNCIAS

REDUÇÃO progressiva das áreas geográficas dos nossos biomas e ecossistemas.

EXTINÇÃO de espécies aumenta a cada ano. O motivo hoje é diferente, se compararmos com outras eras

e períodos geológicos.

Alguns fatores do aumento de extinção

=> Destruição dos biomas e ecossistemas=> Queimadas e desmatamentos.

=> Aumento de temperatura que provoca: pouca variação térmica, aumento de vírus patógenos, diminuição da taxa de crescimento de árvores.

=> Absorção excessiva de CO2, afetando principalmente as florestas.

=> Oceanos mais ácidos (deterioração de corais e conchas de moluscos).

BIOINVASÃO: Cresce globalmente o número de espécies invasoras exóticas, pelo aumento de temperatura, destruição dos ecossistemas e modificações nos solos.

Dessincronização entre plantas e animais

PREOCUPAÇÕES SÓCIO-POLÍTICAS

=>Conferência de Estocolmo, 1972=>RIO-92: CMMAD=>Conferência de KYOTO, 1997=>RIO + 10 (2002): África do Sul=>BALI,Indonésia(2007):Mudanças climáticas=>BONA,Alemanha (2009)=>COPENHAGUE, Dinamarca (2009)=>CANCÚN, México (2010)

PREOCUPAÇÕES RELIGIOSAS DA CNBB

Missão profética e solidária da Igreja Católica:Denunciar, Propor, MobilizarCF-1979: Preserve o que é de todosCF-2004: Fraternidade e águaCF-2007: Fraternidade e AmazôniaCF-2011: Fraternidade e Vida no Planeta

PREOCUPAÇÕES ÉTICAS COM AS QUESTÕES AMBIENTAIS, SOCIAIS E RELIGIOSAS

Resgate da cosmovisão integradora: Tradição Bíblica Manifestativa (Salmos e Sapienciais): O ser humano é visto intimamente ligado ao Criador e as criaturas. A salvação do ser humano e a salvação do cosmos aparecem inseparavelmente unidas.

Crise antropológica: a)Esvaziamento da dimensão plural da liberdade

humana (H-D-N)b)Ênfase exagerada na dimensão da singularidade da

liberdade, gerando: Individualismo, Desvalorização da natureza, Rupturas nas relações socioambientais, perda da dimensão transcendente da vida etc.

Rupturas antropológicas com Deus e a natureza (Gn.3,4,6,7).

Ética dos olhares: a) Romper com os olhares mecanicistas e utilitaristas da natureza.

b) Priorizar os olhares teleológicos sobre a natureza(além do material, do utilitário, do objeto), teológicos (relação Criador e Criaturas) e místicos (contemplativo, transcendente, amoroso).

Alianças entre Criador e criaturas (Gn.9,8-17, Hb.8,7-13 e 9,1-23).

Ética da iniqüidade: Acostumar com os erros e insistir nos modelos insustentáveis. A humanidade perde, pois as reações negativas da natureza são mais fortes.

Ética da reciprocidade: “Tratar o outro e a natureza como você gostaria de ser tratado”. Princípios: Respeito, Justiça, Limites, Modelos Sustentáveis etc.

Ética do cuidado: “Conhecer mais para preservar melhor.” “Defender com amor as vidas ameaçadas”. “Equilibrar melhor as relações Pathos(sensibilidade) e logos (razão).

Ética do diálogo intercultural e interreligioso. Diante das mudanças climáticas nos próximos anos, a sociedade vai precisar de: adaptação e mitigação. Para tanto temos que melhorar e ampliar o diálogo entre fé e ciência, o diálogo interreligioso e intercultural.

Testemunhar a sustentabilidade nos templos religiosos e comunidades: consumo de água, energia, reciclagem do lixo, plantio ao redor do templo. (Foto: R.Capriles,Eco.21, 2008).

• Testemunhar a sustentabilidade templos religiosos

POR QUE A CRIAÇÃO GEME EM DORES DE PARTO (Rm.8,22) ?

=> Porque esvaziamos o sentido mais profundo da nossa relação com mundo criado.

=> Porque esquecemos que toda a criação tem uma dimensão imanente e transcendente.

=> Porque quebramos as cadeias biológicas das profundas relações entre os seres vivos com o meio ambiente.

=> Porque tratamos a natureza como objeto e não como sujeito de valores, direitos e deveres.

=> Porque desmatamos, queimamos e destruímos os biomas e ecossistemas.

=> Porque extinguimos muitas espécies e colocamos muitas outras em estado vital de vulnerabilidade.

=> Porque, com a nossa visão mecanicista e utilitarista da natureza, manipulamos e exploramos excessivamente os recursos da natureza.

=> Porque esquecemos que não somos donos e proprietários da natureza, mas meros administradores do mundo que o Criador colocou em nossas mãos.

=> Porque não compreendemos que os problemas ambientais estão relacionados com as questões sociais e teológicas.

=> Porque não percebemos que existe uma profunda relação entre o Criador e as Criaturas.

=> Porque precisamos entender que a criação sofre, mas espera ser libertada da escravidão...(Rm.8,21).