Frente al panóptico: estrategias artísticas contra la vigilancia actual | Martina Deren

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  • 7/25/2019 Frente al panptico: estrategias artsticas contra la vigilancia actual | Martina Deren

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    actual

    By Deren. Published on December 9, 2012.

    imagen de Vasco Alves

    No hay duda, en !n, de que nuestras existencias estn

    fuertemente condicionadas por los dispositivos de vigilancia, que

    son ya ubicuos y masivos. Somos vigilantes y vigilados.(Ramrez,

    2009)

    Ya en 1785 el jurista Jeremy Bentham ide un proyecto

    carcelario, El Panptico, donde todo era visto desde la torre

    central de vigilancia. Su proyecto arquitectnico nunca lleg a

    alcanzar el xito que l esperaba y durante mucho tiempo

    permaneci en el olvido. Vigilar y Castigarde Michel Foucault

    supuso la renovacin del concepto de panopticismo en las

    sociedades modernas. Para Foucault la trasparencia total queauguraba Bentham ha sido transcrita en lo que l denomin

    sociedades disciplinarias. En la actualidad, las prcticas

    subversivas frente al panptico, son fruto de la in!exin, de la

    sutura ideolgica acontecida en la crisis de las sociedades

    disciplinarias, o como Delueze dira de las sociedades de

    control[2].

    Como ha sealado Whitaker[3], ese nuevo rgimen trasparenteque impone la vigilancia actual es aceptada de forma natural

    por parte de la sociedad .En este sentido Armand Matetlart, en

    Un mundo vigiladoa"rma que se ha producido un cambio en las

    sociedades de control profetizada por Deluze, los dispositivos

    de seguridad, que han aumentado de forma vertiginosa

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    dispositivos de vigilancia est potenciada por lo que se conoce

    por poltica del miedo4. Los diversos atentados acontecidos en

    las principales capitales mundiales (Nueva York, Madrid y

    Londres) no han hecho ms que profundizar en el abismo de la

    incertidumbre y descon"anza social. Los traumas inconcientes

    que se han generado a raz de tal magnnimas catstrofes han

    conseguido inducirnos hasta la aceptacin total de un status

    quo, una situacin dada consistente en la vigilancia absoluta

    tanto logstica como humana.

    Las repercusiones sociolgicas producidas por esa apologa del

    miedo se han dejado notar de igual manera en el entorno

    urbano. Las polticas de la seguridad han implementado en los

    ltimos aos una recon"guracin del paisaje urbano. Este

    fenmeno no slo se deja ver en un entorno pblico como en

    las ciudades, sino tambin en los entornos privados, como en

    las viviendas unifamiliares, urbanizaciones, o complejos resort.

    El auge de las nuevas tecnologas de la seguridad han

    normativizado su uso en estos espacios[4]. Cada vez es ms

    comn la adquisicin de dispositivos de seguridad como

    alarmas, cmaras de circuito cerrado, televigilancia etc. en el

    nuevo modelo de arquitecturas domsticas.

    Las metamorfosis de las ciudades tienen su faceta ms evidente

    en la implantacin de cmaras de circuito cerrado, mejor

    conocido como CCTV que se con"guran como un elemento ms

    del mobiliario urbano, adquiriendo una posicin naturalizada. El

    mimetismo con el resto de mobiliario urbano juega un trompe

    loeilante nuestra visin, ya que en la mayora de las veces pasa

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    ms elementos arquitectnicos. Nuevas construcciones que

    llegan a infundir sensaciones de inquietud y ansiedad ms que

    de seguridad. Este nuevo fenmeno se conoce como

    arquitectura del miedo.6

    Un ejemplo de este fenmeno es la nueva construccin del

    edi"cio que suplantar a las antiguas torres gemelas destruidas

    en septiembre del 2001. Es conocida comnmente conocida por

    Fear tower(torre del miedo) ms que por su nombre original

    Freedom tower(torre de la libertad) ya que su estructura est

    formada por cemento armado a prueba de coches bomba hasta

    el piso 20, sin ventanas y desocupado excepto la planta baja.

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    una modi"cacin del sistema de carreteras, edi"cios y espacios

    pblicos como centros comerciales etc para una mayor defensa

    y prevencin espacial y personal. La utilizacin de puntos

    estratgicos como son controles en los diferentes modalidades

    de trasporte para controlar los !ujos de personas y sus

    movimientos han con"gurando una nueva orografa del paisaje

    defensivo.

    Por otra parte el auge y desarrollo de la sociedad de la vigilancia

    no puede ser entendida en su totalidad sin relacionarlo con el

    territorio de las nuevas tecnologas.

    Los dispositivos de control son cada vez ms so"sticados y

    novedosos, como los microchips, los scanners corporales y de

    reconocimiento de iris, las CCTV y la posibilidad de

    reconocimiento facial, los bancos genticos de ADN para

    controlar terroristas. David Lyon, profesor de sociologa en la

    Universidad de Queens, ve una clara conexin entre el ascenso

    de las nuevas tecnologas y la sociedad de la vigilancia. Ambos

    campos, el tecnolgico y el social no se pueden separar para el

    anlisis de las implicaciones que la vigilancia supone7.

    Internet sin duda es otra de las herramientas fundamentales

    que es manejada por los sistemas de control ofreciendo

    in"nitas posibilidades. En un principio Internet se erige como

    una enrome red aparentemente libre y fuera de los lmites de la

    vigilancia. Sin embargo, como ha estudiado el profesor, artista y

    programador Alexander Galloway, la red acta bajo cdigos

    programados que son perfectamente controlados y por tanto

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    En una segunda parte del texto se analizarn algunas de las

    prcticas de resistencia que son concebidas por diferentes

    colectivos y artistas, no sin antes inlcuir una cita de JeanBoudrillaud, sustrada del libro Videoesferas para la cultura:

    El viejo temor es el de ser expropiados porque se sabe todo

    sobre vosotros (Big Brother y la obsesin policaca del

    control). Pero hoy el medio ms seguro para neutralizar a

    alguien no es el de saberlo todo sobre l, sino el de darle los

    medios para saber todo sobre todo. () As las estrategias del

    sistema se han invertido, pero tambin las de la resistencia.

    Despus de las antiguas resistencias al control, vemos llegar

    las nuevas resistencias a la informacin forzada, a la

    hipercodi!cacin de las relaciones a travs de la informacin

    y la comunicacin.

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    sus implicaciones.

    Todas estas "suras ideolgicas que se mani"estan en nuestra

    actual sociedad hacen preguntarnos qu papel puede jugar el

    arte, cmo se puede hacer frente a estos nuevos desafos,

    ante las nuevas situaciones crticas que se nos presentan da a

    da. Un arte contextual debe responder a los debates que son

    cuestionados tras analizar la problemtica actual que la

    sociedad de la vigilancia y de la sospecha impone; El artista

    habita las circunstancias que el presente le ofrece, con el !n

    de transformar el contexto de su vida8. Cmo puede el arte

    operar dentro de la sociedad? Qu hacen los artistas para

    luchar contra la sociedad de control?

    El activismo artsticopuede ser una de las respuestas ante

    estos enunciados planteados, es el soporte ms claro donde el

    arte de accin se siente a sus anchas para actuar y trasladar lasproblemticas sociales ms graves. En las prcticas artsticas se

    han sucedido continuos coqueteos con un arte poltico, un arte

    contextual, alejado de las instituciones pblicas y espacios

    cerrados y hermticos como los museos, y que aboga por una

    aproximacin a la verdadera esencia de lo real. Son por tantos

    nuevas estrategias de participacin y accin.

    En esta parte har una doble distincin con respecto a lasprcticas artsticas de subversin al panptico. Por una parte se

    analizarn los colectivos de artistas y grupos activistas y por

    otro aquellos artistas (cineastas en algunos casos) que

    evidencian el uso de la vigilancia en cmaras de CCTV de forma

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    dcada, desde 1996 a 2006. Este colectivo en su mayor parte

    proveniente del mundo del teatro, ha realizado numerosas

    performances ejecutadas delante de las cmaras de vigilancia

    que estn situadas en el entorno de la ciudad neoyorquina.

    Sus representaciones oscilan entre autores consagrados como

    Samuel Beckett, Alexis Jarry o George Orwell. Sus

    mani"estos10, impregnados de un carcter reivindicativo,

    advierten sobre el peligro de la vigilancia continua de las

    cmaras de CCTV. Las performances realizadas delante de estos

    dispositivos, van dirigidas a una determinada audiencia; los

    vigilantes de seguridad. Para ellos, las cmaras de seguridadpueden funcionar como cualquier otro programa televisivo

    domstico, con "nal distinto del habitual, ya que en la mayora

    de los casos son interceptados por la polica.

    Otras acciones que han sido llevadas a cabo por los SCPes el

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    ofrece como una alternativa y una forma de lucha individual y

    colectiva ante la amenaza que para ellos supone la

    televigilancia.

    Esta cartografa de la ciudad vigilada, de la ubicuidad masiva de

    CCTV se ha extrapolado hacia otros lugares, tanto

    norteamericanos como europeos, no slo gracias, a una gira de

    los SCPpara dar a conocer este modus operandi en el mximo

    de metrpolis posibles, sino tambin gracias a la amplia

    difusin que su mani"esto ha tenido va Internet.

    El IIA(Institute Aplied Autonomy) localizado en la misma ciudad,

    ha creado una aplicacin web, llamado Isee11, especializado en

    la localizacin de cmaras de videovigilancia. Este colectivo,

    formado por ingenieros-artistas, ha aportado la tecnologa

    necesaria para un tipo de rastreo e"ciente. Si los SCPpecaban

    de un carcter demasiado manual (sus instrucciones de cmo

    localizar los dispositivos CCTV estaban escritos en lpiz y papel)

    los IIAaportan el conocimiento tecnolgico adecuado para una

    elaboracin de un programa software complejo y utilitario, que

    permite la creacin de rutas alternativas menos videovigiladas

    en el entorno urbano de Manhattan. Su objetivo contina la

    lnea reivindicativa creada por los SCP, una lucha por un espacio

    pblico fuera del ojo electrnico.

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    El colectivo RTMarkes tambin un grupo constante en la lucha

    por una correcta utilizacin del espacio pblico y se posicionanradicalmente en contra del uso indiscriminado del control que

    supone el CCTV. Su campo de actuacin incluye otras

    reivindicaciones anticapitalistas y de movimiento participativo

    en la red.

    Con respecto al tema de la videovigilancia, han creado una serie

    de consejos sobre cmo destruir las cmaras CCTV y unas

    ilustraciones que sirven para identi"car los diferentes tipos dedispositivos de videovigilancia que existen en la actualidad. Est

    acompaado de comentarios a modo explicativo que rozan lo

    absurdo e irnico. Algunos de estos textos ejempli"can cules

    son los patrones en lo que se basan para la bsqueda de

    sospechosos, as los inmigrantes, sin techo, marginados etc. son

    los colectivos ms proclives a ser vigilados.

    Es sorprendente la cantidad de colectivos y activismo queencontramos en el estado espaol. Debido a su gran nmero

    solo citar aquellos que destacan por sus reivindicaciones y

    luchan en contra de la implantacin masiva de CCTV.

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    re!exionar al usuario de que cualquiera puede convertirse en

    vigilante.

    En otra intervencin urbana Lo importante es participar (2003)

    retoman la idea de hacer partcipe al espectador. En este caso,

    una galera de imgenes es proyectada en un espacio en forma

    de cueva donde el visitante debe disparar las imgenes que son

    captadas por un circuito CCTV instalado en el exterior. De esta

    manera se deja entrever no slo la crtica de un espacio

    videovigilado, sino tambin la endeble frontera que separa lo

    real y lo "cticio, ya que se erige como una simulacin de

    cualquier videojuego.

    Otro de los colectivos que me gustara destacar es

    AddSensor12, un grupo net art que tiene Internet como su

    herramienta de trabajo. Una de sus aplicaciones web, ha creado

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    aplicacin web tambin disponen de un enlace que te traslada a

    Webcams sin restricciones, donde uno puede libremente

    observar y mirar lugares exticos o ciudades que nunca ha

    conocido. Una buena forma de viajar desde casa.

    La Fundacin Rodrguezy el colectivoZemos98merecen una

    especial atencin por su singular aportacin terica. El primer

    colectivo citado, Fundacin Rodrguez13, aboga por una

    legitimacin de la videovigilancia como genero audiovisual

    propio. Su actividad artstica y terica oscila entre comisariado

    de exposiciones, organizacin de seminarios, talleres, y cursos.

    Sus investigaciones se centran en las relaciones arte y accin,

    como tambin en la inclusin de las nuevas tecnologas, arte

    electrnico o net art.

    El planteamiento del colectivoZemos9814 (uno de los

    ms interesantes en el estado espaol) oscila desde actividades,

    talleres, conferencias siempre con un caracter divulgativo hasta

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    destacar elFestival Internacional Zemos98que tiene lugar todos

    los aos en su ciudad de origen, Sevilla, en torno a temas

    actuales, como la educacin expandida, el debate en torno al

    uso de las tecnologas y sus aplicaciones, etc. En el ao 2007 el

    festival versaba sobre la vigilancia y el control. Fruto de este

    festival es la exposicinPanel de control: Interruptores crticos

    para una sociedad vigiladadonde pudimos conocer a aquellos

    artistas que trabajan sobre este tema que aqu analizamos.

    Adems se edit un libro de nombre homnimo con

    interesantes aportaciones sobre la sociedad de la vigilancia.

    Uno de los colectivos que merecen ser nombrados y que

    formaron parte de esta exposicin fue Lavapis, un barrio feliz

    un colectivo organizado con el nico "n de luchar contra la

    implantacin de CCTV en el barrio madrileo, puesto que ha

    sido uno de los lugares en instalar el mayor nmero de cmaras

    de videovigilancia por metro cuadrado.

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    Estas prcticas artsticas contra la vigilancia hasta aqu

    expuestas tienen un leit motiv constante, la lucha frente al

    panptico, frente al ojo electrnico, la bsqueda de esos

    ngulos muertos en los que sentirse fuera del control. Elenfrentamiento directo, la puesta en evidencia de las carencias

    de una sociedad vigilada, el traslado de una preocupacin social

    constante; la huida de la sospecha y la docilidad.

    III

    SI hemos hablado de asociacionismo y colectivizacin en estas

    prcticas subversivas, queda ahora analizar aquellos artistasque en sus instalaciones y videocreaciones han interiorizado la

    problemtica de la vigilancia. Son muchos los nombres que se

    debieran citar, sin embargo, y para no resultar farragosos,

    mencionar un reducido nmero de artistas.

    Ya en 1969 Bruce Nauman y Dan Graham comenzaron a

    trabajar la videoinstalacin. Fueron pioneros en el uso de este

    tipo de soporte como forma artstica (con permiso de NaumJune Paik) y en tratar conceptos como el de la videovigilancia en

    esta temprana fecha. En Lived-taped Video corridor

    (1969-1970)Nauman, juega con el espacio mediante la

    utilizacin de dos monitores (uno encima del otro) de televisin

    situados en el fondo de un estrecho pasillo. El monitor inferior

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    extraa dialctica espacial.

    Otra pieza del mismo ao Video Surveillance Piece: Public Room,Private Room(1970)explora la misma re!exin anterior: la de la

    contraposicin y extraamiento del espacio vigilado y vigilante.

    En este caso, dos habitaciones idnticas y contiguas contienen

    sendas cmaras, una de ella con dispositivo CCTV y la otra no,

    el espectador que se coloca dentro de una de las habitaciones

    podr observar lo que ocurre en el espacio colindante, mientras

    que el eventual visitante de la otra se ver as mismo de

    espaldas, ya que la cmara est situada detrs, por tantodesa"ando la lgica de la correcta posicin de la cmara y

    generando un dialogo inconcluso entre el que vigila y el que es

    vigilado.

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    Body Press(1970-1972) de Dan Graham ofrece una visinsimilar a la aportada por Nauman. En ella, sita a dos actores

    desnudos en un cilindro, ambos portan una cmara. La accin

    consiste en la reiterada grabacin mutua de los cuerpos en

    movimiento. Estas imgenes son proyectadas en las

    habitaciones adyacentes por medio de CCTV, de manera que el

    espectador se erige como un voyeur-productor, ya que se

    puede identi"car con uno de los actores y acompaar sus

    movimientos.

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    z vre!exiones cotidianas son trasladadas a la esfera artstica. Los

    complejos regimenes visuales que se crean a travs de estos

    nuevos dispositivos de videovigilancia nos hacen plantearnos

    hasta qu punto somos capaces de asimilar los cambios, no

    slo en lo que a visualidad se re"ere, sino a lo que

    sociolgicamente implica, que estn aconteciendo en la esfera

    pblica a lo largo de las ltimas dcadas.

    En lo que atae a gnero documental, se debe mencionar un

    claro antecedente. Michel Klier en 1983 realiz una pelcula Der

    Riesecon 81 minutos de duracin y realizada slo con

    imgenes tomadas de las cmaras de videovigilancia de la

    ciudad de Berln. Es un collage que mezcla imgenes de

    aeropuertos, autopistas y centros comerciales. Podra ser una

    anticipacin a los no lugaresde Marc Aug, pero tambin es un

    pionero en la utilizacin de estos archivos para la creacinartstica. Al utilizar estas imgenes tomadas por una cmara sin

    interceder en el proceso de captura y posicin, nos

    encontramos ante la objetividad mxima, ante la eliminacin de

    la impronta ontolgica del ser humano. En este sentido Paul

    Virilio destac este trabajo en su ensayo La Mquina de la

    Visin comparndolo con su teora visual.

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    aeropuertos, transportes etc sin rastro de presencia humana,

    Manu Luksch realiza el mismo ejercicio de apropiacin de

    imgenes reales de las cmaras CCTV instaladas en las

    ciudades, slo con la diferencia de incluir el rastro humano. En

    este sentido, el trabajo de la cineasta austriaca es mucho ms

    arduo y costoso, ya que en la realizacin de su pelcula

    Faceless ha tenido que eliminar los diferentes rostros humanos

    de las imgenes para no violar las escasas leyes del derecho a la

    intimidad. El nico rostro humano que se deja ver es el suyo,

    dotando a la pelcula de un extrao argumento distpico.

    En esta lnea de un gnero hbrido entre el documental, la

    videocreacin y la "ccin Harun Farockies uno de los maestros

    ms insurgentes y atractivos del panorama artstico. Su

    produccin vara desde postulados tericos en forma de

    ensayos, documentales, videoarteEs este un artista

    polifactico que posee una particular esttica visual. Su

    bsqueda del verdadero estatus de las imgenes, lo que se

    oculta detrs de ella y la indagacin en las relaciones de poder

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    ente residual de una sociedad ultracapitalista. Farocki crea una

    concepcin metafrica del hecho de disparar, comparando los

    verdaderos disparos de los guardias para disuadir la pelea, con

    los disparos que ejecuta la cmara al grabar impasible desde la

    maquinaria tecnolgica objetual.

    IIII

    He intentado poner de mani"esto las estrategias de

    persuasin contra el panptico, la puesta en entredicho de la

    seguridad y control como medio para alcanzar un ansiado

    bien estar social. Pero existen otras estrategias, otras retricasde resistencia a la trasparencia, al triunfo de la ubicuidad visual.

    Se trata de opciones personales, carreteras poieticas, trazados

    subjetivos que se aproximan a esta cartografa de resistencia al

    panptico desde una ptica ontolgica.

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    institucional.

    [1] M. Foucault: Historia de la sexualidad,Madrid, Siglo XXI, 1995.

    [2]G. Deleuze: PostScript on the sociesties of control en

    October 59, Winter 1992, MIT Press, Cambridge MA, pp 3-7

    [3]R.Whitaker: El !n de la privacidad: cmo la vigilancia total se

    est convirtiendo en realidad, Barcelona, Paids, 1999.

    4N. Klein: La doctrina del shock: el auge del capitalismo del

    desastre.Barcelona, Paids, 2007

    5 M.Davis: Control urbano: Una ecologa del miedo,Barcelona,

    Virus, 2002.

    6N.Ellin(ed): Architecture of Fear. New York, Princeton

    University Press,1997

    7D. Lyon: Surveillance technology and surveillance society en

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    CATEGORIES ARTE

    TAGS ACTIVISMO BIOPOLTICA MIEDO PANOPTICO VIGILANCIA

    11Institure for Applied Autonomy

    12Addsensor

    13Fundacin Rodrguez

    14Zemos98

    Nota: Este artculo fue escrito en la primavera del 2009, a raiz de

    una comunicacin en un congreso. Fue mi primer texto

    formal, de ah la escasez de citas y otros muchos errores que

    encuentro. Despus de casi tres aos, se podra hacer una

    relectura de las obras que se cita e ir aadiendo muchas otras.

    Bastante ha llovido desde entonces-

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    Redistribuci dialgica de laula | Aprenentatge Signi!catiu

    de l'Arton January 12, 2014 at 2:46 pm

    [] Per plantejar aquesta activitat proposem que el professor o

    professora dediqui temps a fer una explicaci sobre la ideaci

    del panptic de Jeremy Bentham, rescatat posteriorment per

    Michael Foucault, aix com les seves implicacions en lurbanisme

    de les nostres ciutats (la distribuici de les places pbliques, la

    construcci de gratacels, etc.) i les aportacions des de lart

    contemporani sobre aquestes qestions. El segent enlla s de

    gran utilitat per per plantejar el marc teric de lactivitat:

    http://martinaderen.com/arte/frente-al-panoptico-estrategias-

    artisticas-contra-la-vigilancia-actual/[]

    Miguel Medinaon March 19, 2014 at 3:26 am

    Excelente anlisis.

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    vigilancia actual

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    DERENon

    El trapero de la memoria. Una lectura benjaminiana de Los Anillos de Saturn

    Perdona la tardanza en contestar. Esa expo tiene muy buena pinta, lstimano haberla visto. Intentar hacerme con el catlogo. Si era Hubermanseguro que

    DERENon Los monumentos de Passaic de Robert Smithson

    Gracias! Me alegra que te haya gustado

    DANIELon Los monumentos de Passaic de Robert Smithson

    muy interesante

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    pa s por ser lesbiana eldiario.es _1681ec48@olgarodriguezfrenhorabuena, es un logro.

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    es que no puedo dejar de mirar esto, @monogatari

    pic.twitter.com/9Ehrg1jVPe

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    MaraMercromina

    @MariaMercromina

    5h

    Tweet to @MartinaDeren

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