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lvaro Kasuaki Fujihara
Equivalncia Tradutria e Significao
CURITIBA
2010
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lvaro Kasuaki Fujihara
Equivalncia Tradutria e Significao
Dissertao apresentada ao Programa de
Ps-Graduao em Letras da Universidade
Federal do Paran como requisito parcial
para obteno do ttulo de Mestre em
Letras.
Orientador: Jos Borges Neto
Co-orientador: Mauricio Mendona Cardozo
CURITIBA
2010
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Agradecimentos
Aos professores Jos Borges Neto e Mauricio Mendona Cardozo,
por
terem aceitado me orientar ao longo deste trabalho.
Livy, pela ajuda com a reviso do texto final.
Aos amigos, pelo apoio (ou cobrana) durante o desenvolvimento
algo
tortuoso do trabalho.
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Resumo: Embora figure no quadro terico de diversos trabalhos,
que por vezes
partem dela para definir traduo, a noo de equivalncia costuma
receber
formulaes notadamente vagas. Alm disso, por vezes encontramos a
noo
relacionada a uma postura normativa dentro dos estudos da
traduo, tornando sua
produtividade no mbito dos Estudos da Traduo algo duvidosa. A
despeito da falta
de clareza nos termos em que o conceito definido, dadas
vertentes tericas (como o
Funcionalismo ou a Desconstruo) so categricos ao afirmar que no
possvel
caracterizar a traduo em termos de relaes de equivalncia de
qualquer tipo,
questionando a possibilidade de se estabelecer uma tal relao
entre dois textos ou
pores de texto. Partindo de uma perspectiva essencialmente
descritiva e de um
instrumental terico da Semntica da Teoria de Modelos, o presente
trabalho pretende
analisar a possibilidade e a produtividade heurstica de um
possvel entendimento da
noo de equivalncia, tratada em termos estritamente semnticos e
verificar inclusive
as eventuais contribuies que o conceito pode dar ao entendimento
do que significa
traduzir.
Palavras-chave: equivalncia; teoria da traduo, semntica, teoria
de modelos, significao.
Abstract: Although used in the theoretical framework of many
works - which often
start from it to define what translation is, the notion of
equivalence commonly receive
very vague definitions. Moreover, we usually find the notion
related to a normative
perspective on translation, making its productivity in the field
somewhat doubtful. In
spite of the lack of clarity in the terms in which the concept
is usually defined, some
theoretical frameworks (such as Functionalism or Deconstruction)
are categorical in
stating that it is not possible to characterize translation in
terms of relations of
equivalence of any kind, questioning the very possibility of
establishing such a relation
between two texts or portions of text. Starting from an
essentially descriptive
perspective and from a theoretical framework of Model-Theoretic
Semantics, the
present work intends to analyze the possibility and the
heuristic productivity of one
possible understanding of the notion of equivalence, treated in
strictly semantic terms
and to verify the possible contributions the concept may give to
the understanding of
what it means to translate.
Key-words: equivalence; translation theory; semantics; model
theory; meaning.
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Sumrio
Introduo...........................................................................................................6
1. Preliminares para um conceito de equivalncia
tradutria............................17
1.1 Abordagens noo de
equivalncia.....................................................17
1.1.1 Equivalncia formal versus equivalncia dinmica: duas
orientaes
bsicas para o tradutor no modelo
Nida...................................................18
1.1.2. Equivalncia textual e Correspondncia formal: equivalncia
no modelo
Catford.........................................................................................22
1.1.3. Uma abordagem descritiva da noo de equivalncia: o modelo
Toury.........................................................................................................26
1.1.4. Traduzibilidade e equivalncia: o modelo
Koller.............................33 1.1.4.1. Tipos e graus de
equivalncia em Koller.................................38
1.2. Algumas crticas noo de
equivalncia.............................................44
1.3 Tipos de
Equivalncia.............................................................................49
2. Equivalncia
Tradutria.................................................................................53
2.1 Equivalncia e
Significao....................................................................53
2.2. Modelos de
interpretao......................................................................72
2.3 Semntica e
Pragmtica.........................................................................84
3. Semntica, Referncia e Condies de
Verdade.......................................102
3.1. Mundos possveis e
intensionalidade..................................................109
3.2 Traduo, Indeterminao e
Significado..............................................114
4. Equivalncia
Semntica..............................................................................126
4.1 Equivalncia semntica e pragmtica como relaes
tradutrias........139
Concluso........................................................................................................144
Referncias
Bibliogrficas...............................................................................147
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Introduo
A discusso sobre equivalncia em traduo certamente uma das
mais
longas e controversas na rea dos Estudos da Traduo. Utilizada
como ponto
de partida de vrias teorias da traduo (notadamente teorias de
base
lingstica, ainda que no exclusivamente, como veremos), a noo
de
equivalncia foi objeto de crticas severas de vrios estudiosos da
rea,
especialmente tericos de formao desconstrucionista e
funcionalista. No
centro da discusso est a possibilidade de caracterizar traduo em
termos de
relaes de equivalncia, bem como a possibilidade de dois termos
possurem
o mesmo significado em lnguas diferentes. Enquanto os defensores
da noo
de equivalncia a consideram a relao constitutiva da traduo,
seus
opositores se apiam em um relativismo lingstico que afirma que a
lngua
desempenha um papel crucial na construo de interpretaes da
realidade e,
portanto, lnguas diferentes segmentariam a realidade de maneiras
diferentes
(i.e. construiriam modelos diferentes dela), sendo impossvel
haver o mesmo
significado em lnguas diferentes. Mais do que isso, a
interpretao, entendida
como um processo de construo de significados, no poderia jamais
encontrar
um mesmo resultado, nem mesmo quando comparadas as interpretaes
de
indivduos falantes de uma mesma lngua, nem mesmo quando
comparadas as
interpretaes de um mesmo indivduo em dois momentos diferentes.
Alm
disso, a noo de equivalncia assume comumente um carter
fortemente
normativo nas propostas em que ela figura, tornando-a alvo de
repetidas
crticas nas ltimas dcadas.
Embora se inclua aqui um comentrio de algumas das propostas
mais
conhecidas sobre a noo de equivalncia, um trabalho que
procurasse
abordar de forma exaustiva a bibliografia sobre o tema
deveria
necessariamente ser muito maior do que o espao aqui dedicado a
esse
comentrio. Uma empreitada como essa certamente demandaria um
trabalho
de muito mais flego e tomaria muito mais espao do que a extenso
total
deste trabalho. Contudo, o objetivo da presente reflexo no uma
anlise
exaustiva da bibliografia sobre o tema, nem uma anlise detalhada
das crticas
feitas a cada um dos trabalhos que emprega uma ou outra noo
de
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equivalncia. Ainda que tratemos de todas essas abordagens sob o
mesmo
rtulo, ela evidentemente assume um carter diferente em cada um
dos
quadros tericos em que ela figura. Alm disso, uma das crticas
mais
recorrentes s diversas formulaes do conceito de equivalncia seu
carter
evasivo, muito mais pressuposto do que propriamente definido.
Somem-se a
isso as diversas crticas de vertentes tericas mais recentes,
que
declaradamente procuram romper com qualquer noo de equivalncia
em
traduo, e o quadro resultante bastante desanimador para se
abordar a
questo da equivalncia, seno como um tema para ser tratado em
um
trabalho de muito mais flego do que este e talvez numa etapa
acadmica
posterior.
A situao em que apresento este trabalho no poderia ser mais
diferente,
e a proposta apresentada certamente dever soar como
extremamente
pretensiosa. Pretendo aqui apresentar uma proposta de definio
para o
conceito de equivalncia em traduo, partindo de um instrumental
terico da
Semntica da Teoria de Modelos, bem como analisar algumas das
conseqncias tericas dessa proposta. A noo de equivalncia dever
ser
apresentada como uma noo essencialmente descritiva e
heuristicamente
produtiva. No faremos longas resenhas de outros trabalhos
sobre
equivalncia, e certamente as leituras apresentadas aqui esto
muito aqum
de abarcar o todo ou mesmo a maior parte das consideraes feitas
sobre a
questo. Para agravar mais ainda a situao, essa discusso, alm
de
extremamente longa (e cansativa, talvez alguns desejassem
acrescentar), j foi
acusada de ser extremamente infrutfera, paralisando e consumindo
esforos
de pesquisadores da rea, no devolvendo nada ou quase nada de til
em
troca. Para uma parte razovel das vertentes tericas
contemporneas, a
busca por equivalncias na traduo uma tarefa fadada ao fracasso,
uma
impossibilidade. Por que ento insistir em retomar essa
discusso,
especialmente quando o panorama to pouco convidativo?
A aposta na produtividade terica da noo de equivalncia parte
da
intuio de que deve haver algo comum entre um original e uma
traduo,
capaz de caracterizar a relao entre os dois textos como uma
relao
tradutria. E talvez a produtividade da noo de equivalncia esteja
justamente
na tentativa de encontrar esse algo. No se trata, claro, de
procurar reafirmar
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uma lgica que entende que a traduo o original em outra lngua,
uma
mera troca de cdigos e nada mais, nem tampouco de desconsiderar
as
inmeras diferenas entre original e traduo, necessariamente
implicadas no
processo tradutrio. Mas, ainda que consideremos a traduo como um
outro
texto, escrito em outra lngua e distante tanto temporal quanto
culturalmente do
original, deve haver necessariamente algo partilhado entre
original e traduo,
algo que permita identificar dado texto como traduo deste ou
daquele texto.
No se trata de um postulado normativo, uma tentativa de afirmao
de um
modo ou modos corretos ou ideais de traduo, ou de promover o
apagamento
das diferenas entre original e traduo. Trata-se antes de
entender que, ainda
que o tradutor disponha de uma quantidade virtualmente ilimitada
de possveis
solues para qualquer problema de traduo, algumas opes no
esto
disponveis. Ainda que o tradutor seja o autor do texto traduzido
e como tal
desfrute de total liberdade para colocar o que quiser no papel,
a depender das
suas escolhas, aquilo que ele faz pode no ser mais considerado
traduo. Em
algum ponto num continuum de diferenas entre dois textos,
ultrapassamos o
limite daquilo que consideramos como traduo e aquilo que
consideramos
como intertextualidade, adaptao e demais tipos de produo
textual. claro
que esse limite no facilmente travel, devendo certamente haver
uma
penumbra entre aquilo que claramente traduo e aquilo que
claramente no
o , um espao em que no claro se estamos no domnio da traduo ou
no.
Mas, a despeito disso, em dados casos temos intuies bastante
claras e
podemos afirmar com segurana que determinado texto ou no uma
traduo. Assim, embora possamos discutir se O Santo e a Porca de
Ariano
Suassuna uma traduo da Aulularia plautina, dificilmente teramos
dvidas
em afirmar que A Comdia da Marmita, traduo de Walter Medeiros
da
comdia de Plauto, certamente uma traduo. De modo similar,
dificilmente
pensaramos em considerar o catlogo da programao da TV a cabo
como
uma traduo da comdia plautina. E talvez seja possvel
caracterizar o que h
de comum entre dois textos e que permite identific-los como
tradues em
termos de relaes de equivalncia.
Um risco inicial que se apresenta que uma tal caracterizao possa
ser
muito estreita, acabando por deixar de fora determinados textos
que, ainda que
no sejam prototipicamente tradues, ainda assim sejam
amplamente
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considerados como tradues. A noo de equivalncia neste trabalho
no
deve ser entendida como um postulado de igualdade absoluta entre
original e
traduo. Em princpio, considerar uma traduo como um texto autnomo
(no
sentido de que ela lida muitas vezes sem nenhuma referncia ao
original)
no exclui a possibilidade de abordar a traduo por meio de um
instrumental
terico que inclua noes de equivalncia. Considerar a traduo
como
recriao ou reescritura no necessariamente incompatvel com o
conceito
de equivalncia em traduo, desde que no usemos um conceito
muito
restrito de equivalncia. Se obtivermos sucesso nessa tarefa,
talvez a noo de
equivalncia possa nos ajudar a evitar um outro risco, oposto a
um conceito de
traduo muito estreito o de um conceito de traduo inclusivo
demais.
necessrio distinguir entre o que de fato entendemos por traduo e
outros
tipos de prticas textuais de reescritura ou recriao, como
resumos, resenhas,
comentrios, etc.
Esse parece ser um risco a que se presta consideravelmente
menos
ateno na rea dos Estudos da Traduo, e por vezes apenas o fato de
um
dado objeto de estudo ser passvel de ser abordado por um
referencial terico
da traduo parece ser o suficiente para que se considere um dado
fenmeno
como tradutrio. H mesmo um movimento declarado de expanso do
objeto
de estudo da rea nos ltimos anos. Mas, a despeito da
produtividade de se
abordar um dado fenmeno por uma perspectiva terica calcada na
traduo,
isso por si s no basta para que consideremos um fenmeno como
tradutrio.
O fato de podermos explicar virtualmente qualquer comportamento
por meio de
uma perspectiva astrolgica no garantia de que de fato os
fatores
determinantes no comportamento em questo sejam de fato
astrolgicos. No
h, claro, um meio mecnico e completamente objetivo de determinar
quais
os fatores determinantes em um dado fenmeno ou que tipo de
textos so de
fato tradues. Nem desejo advogar aqui uma forma inconteste e
completamente objetiva de caracterizao do que seja traduo. Mas
me
parece desejvel que uma teoria, modelo ou reflexo sobre a
natureza da
traduo, alm de no ser por demais exclusiva, tambm inclua um
critrio que
exclua ao menos os casos que so claramente no tradutrios.
Divergncias
sobre o limite entre o que deve ou no ser considerado como
traduo so no
apenas esperadas, mas tambm absolutamente naturais, e fazem
parte dos
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desafios com que o pesquisador da rea tem de lidar. No obstante,
uma boa
teoria ou modelo deve procurar caracterizar da forma mais
precisa possvel o
fenmeno tradutrio, e isso significa, ao menos em alguma medida,
identificar o
que h de caracterstico na traduo e que nos permite distinguir
entre uma
relao tradutria e um outro tipo qualquer de relao intertextual.
aqui onde
a noo de equivalncia tradutria pode fazer sua contribuio. Uma
definio
suficientemente ampla e que ao mesmo tempo no seja inclusiva
demais pode
nos ajudar a esclarecer com mais preciso o que significa
traduzir.
Contudo, essa problemtica de demarcao entre fenmenos
tradutrios
e no-tradutrios no chega a ser uma questo para a prtica ou a
crtica de
traduo, e provavelmente nem mesmo para muitos tericos da rea.
Afinal,
no temos nenhum problema em reconhecer uma traduo quando vemos
uma,
e talvez essa discusso possa contribuir muito pouco para o
desenvolvimento
da rea. No entanto, essa problemtica se coloca em decorrncia
da
perspectiva adotada: uma perspectiva essencialmente terica, que
procura
abordar a traduo enquanto fenmeno a ser explicado. Entender a
traduo
dessa forma significa, dentre outras coisas, tambm explicitar
esse tipo de
conhecimento intuitivo que temos a respeito da traduo. Embora de
um ponto
de visto intuitivo no tenhamos problemas para identificar uma
traduo, essas
intuies devem ser incorporadas e explicadas dentro de um quadro
terico. O
presente trabalho parte do desejo de analisar e sistematizar
esse tipo de
conhecimento implcito, e no parece de todo descabido entender
que esse
tipo de abordagem se interessa por uma parte legtima do
explanandum dos
Estudos da Traduo. As reflexes que como esta partem dessa
perspectiva
podem no ser as mais produtivas para a prtica da traduo, a
crtica ou o
modo como as tradues so recebidas, mas nem por isso so menos
legtimas.
Portanto, a perspectiva adotada ser uma perspectiva
exclusivamente
terica da traduo. Isso significa que muito pouco, provavelmente
nada, do
que possa ser dito neste trabalho v ter qualquer relevncia para
o modo como
os tradutores traduzem, ou o modo como as tradues so recebidas
por seu
pblico. A tarefa que nos colocamos analisar em que medida a
proposta
particular para conceito de equivalncia semntica aqui esboada
pode ser
produtiva como um dispositivo para esclarecer determinados
aspectos do
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fenmeno tradutrio. Assumiremos, ao longo deste trabalho, uma
diviso entre
teoria e prtica tradutria, tratando as duas como coisas
diferentes, ainda que
relacionadas. Essa diviso vai algo na contramo das tendncias
contemporneas na rea, e certamente est longe de ser ponto
pacfico.
Contudo, apresentar uma justificativa para essa diviso
demandaria, por si s,
um trabalho para isso, o que certamente no seria cabvel nos
limites da
presente proposta. Assumiremos, ento, como pressuposto essa
diviso,
principalmente por acreditar que ela poder ajudar a tornar mais
claro o ponto
que desejamos analisar.
Ainda que aposte na produtividade da noo de equivalncia e na
possibilidade de caracterizao do fenmeno tradutrio em termos de
relaes
de equivalncia, a proposta deste trabalho consideravelmente mais
restrita e
ficar certamente muito longe de uma caracterizao completa das
relaes de
equivalncia possveis e, portanto, no ser suficiente para separar
de forma
eficiente fenmenos tradutrios de fenmenos no tradutrios. Embora
possa
soar completamente pretensiosa (e talvez o seja), a proposta
deste trabalho
consideravelmente mais modesta. Antes de enveredar por todas as
intricadas
discusses sobre a noo de equivalncia em todos os mbitos possveis
nos
Estudos da Traduo, ou de propor um modelo que pretenda dar conta
de
explicar os diversos aspectos envolvidos no processo de traduo,
nos
restringiremos a sondar os aspectos semnticos envolvidos na
significao e
seu papel na traduo. Acreditamos que do instrumental terico
escolhido
que se pode esperar alguma originalidade da contribuio
oferecida, se que
se pode esperar alguma. Partindo de um referencial terico
baseado na
Semntica da Teoria de Modelos, este trabalho se dedica a esboar
uma
resposta para a pergunta sobre se possvel que duas palavras,
frases ou
textos tenham o mesmo significado em lnguas diferentes, uma
pergunta que
dever ser relativizada no decorrer da reflexo desenvolvida.
Embora a rea
dos Estudos da Traduo tenha eventualmente recebido algumas
contribuies
de algumas subreas da Lingstica, como a Lingstica Contrastiva e
a
Lingstica Textual, e alguns autores tenham assimilado reflexes
de autores
da rea (como Saussure, por exemplo) desconhecemos qualquer
tentativa de
focar a questo da traduo partindo desse referencial terico (o
que, claro,
pode sempre apontar mais para a ignorncia do autor do que
propriamente
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para um nicho inexplorado). Tomando como ponto de partida um
referencial
semntico, teremos muito pouco a dizer sobre outros aspectos do
fenmeno
tradutrio afora a significao, alm de restringir
significativamente o espectro
dessa ltima: ainda que arrisquemos alguns comentrios procurando
um
dilogo com a pragmtica, esses comentrios procuram muito mais
delinear o
lugar da semntica no processo de interpretao do que propriamente
abordar
a questo da possibilidade ou impossibilidade de haver
equivalncia no nvel
pragmtico. Isso significa que, diferena de propostas como as de
Nida e
Catford, que se propem um modelo terico que explique a traduo ou
que
possa auxiliar o tradutor em sua tarefa, os objetivos deste
trabalho so mais
modestos. No pretendemos propor aqui um modelo ou uma teoria que
vise
explicar os diferentes aspectos do fenmeno tradutrio, ou mesmo
servir de
guia para auxiliar o tradutor em seu processo de deciso.
Contudo, talvez se possa considerar que os aspectos deixados de
fora
desta reflexo, aspectos histricos, culturais e sociais, so de
longe os mais
interessantes e relevantes para a traduo, tanto enquanto prtica
quanto
enquanto campo de investigao. Os aspectos da significao
escolhidos
podem significar muito pouco, se vierem a significar alguma
coisa, para o
quadro mais geral. Embora ns no desejemos aqui negar a
importncia
desses aspectos para os Estudos da Traduo de modo geral,
certamente a
crena na produtividade (terica) da abordagem e do recorte
escolhido que
move a reflexo desenvolvida ao longo deste trabalho. No
necessrio,
contudo, entrar em acordo sobre quais aspectos so mais ou
menos
importantes, mais ou menos interessantes para se compreender as
diversas
facetas do fenmeno tradutrio para seguir adiante. Basta assumir
que h um
aspecto que diz respeito ao significado semntico das expresses,
das frases e
das palavras, e que esse aspecto desempenha um papel, por menor
que seja,
para a compreenso da traduo enquanto fenmeno. Esses aspectos
podem
no ser os mais centrais, nem os mais interessantes, mas nem por
isso, em
nosso entendimento, devem ser deixados de lado. Uma vez que
mesmo
assumir a existncia desse aspecto algo controverso,
procuraremos
argumentar ao longo do trabalho em favor de se considerar sua
existncia.
Alm disso, excluir outros aspectos que no os lingsticos da
presente
reflexo no significa negar sua existncia, nem sua importncia, e
isso deve
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ficar claro. A abordagem adotada neste trabalho se pretende
claramente
cientfica, e isso significa assumir certas divises
epistemolgicas. Teremos
muito pouco a dizer sobre aspectos histricos, sociais e
culturais ao longo
deste trabalho basicamente porque a ferramenta escolhida para
tratar do tema
no uma ferramenta adequada para tratar dessas questes. Mas de
modo
algum a abordagem proposta incompatvel com o estudo desses
aspectos
(ou ao menos assim nos parece) da mesma forma que assumir a
existncia
de um nvel lingstico abstrato, composto por regras, e analis-lo
sem
referncia ao contexto no implica negar a existncia da histria,
das culturas e
das ideologias, tambm a abordagem proposta para a questo da
equivalncia
semntica aqui esboada no pretende negar a existncia desses
aspectos ou
seu papel na compreenso do fenmeno tradutrio. No parece de
todo
absurdo assumir que nem tudo que h para ser explicado nos
Estudos da
Traduo deva ser feito com referncia ao contexto
histrico-cultural. Mais do
que isso, sendo capazes de distinguir em que pontos o contexto
desempenha
um papel e em que pontos ele no desempenha, talvez possamos ser
capazes
de entender melhor que tipo de contribuio o contexto faz em cada
situao e
evitar um possvel risco de acabar por banalizar a noo de
contexto.
No entanto, mesmo a possibilidade de estudar um nvel lingstico
em
abstrao dos demais aspectos pode ser questionada. Afinal, deixar
de lado
todos esses outros aspectos significa operar uma reduo em nosso
objeto de
estudos, e talvez estejamos tentando separar aspectos que ao fim
e ao cabo
sejam indissociveis, sendo qualquer tentativa de separ-los uma
mera
abstrao, um construto terico enviesado por nossa perspectiva e
nossos
pressupostos. Inegavelmente adotar uma perspectiva que procure
ater-se
exclusivamente a um dado aspecto necessariamente operar uma
reduo, um
recorte sobre o objeto de estudos a ser analisado. O resultado
desse recorte
ser tambm uma abstrao construda a partir de determinados
aspectos do
fenmeno, e uma abordagem desse tipo claramente ser incapaz de
dar conta
do fenmeno analisado em toda a sua complexidade. Contudo, esses
so
problemas que qualquer teoria, modelo ou perspectiva tem de
enfrentar
qualquer reflexo terica precisa necessariamente enfrentar a
impossibilidade
de abarcar cabalmente seu objeto de estudos e a necessidade de
operar um
recorte sobre ele. Nesse sentido, no h diferena essencial entre
uma
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perspectiva cientfica e uma no-cientfica, ainda que cada
abordagem
apresente um modo particular de lidar com essas questes.
Mas,
independentemente da estratgia adotada para lidar com essa
problemtica, o
produto final ser igualmente um objeto abstrato, construdo a
partir de uma
determinada perspectiva e de determinados pressupostos tericos.
Popper
(1981 [1963]) chama a ateno para essa situao no que diz respeito
a
abordagens cientficas no h um mtodo mecnico, infalvel, que
nos
permita verificar a veracidade de uma teoria, no h um mtodo para
saber se
nossa construo terica a partir de um dado fenmeno idntica ao
fenmeno real. certo que toda teoria ou reflexo busca se
aproximar o
mximo possvel de uma caracterizao adequada de seu objeto de
estudos,
mas no h nenhuma garantia de que isso venha a acontecer. No que
diz
respeito a todas essas questes, no h diferena entre uma
perspectiva
cientfica e uma perspectiva no-cientfica.
Mas h, claro, caractersticas bastante especficas de uma
abordagem
que se pretenda cientfica. De modo geral, os recortes operados
sobre o objeto
de estudos so marcadamente mais especficos, uma estratgia que
traz
consigo determinadas vantagens e determinadas desvantagens. No
do
nosso interesse aqui por na balana vantagens e desvantagens
dessa
estratgia, nem do nosso interesse apresentar uma perspectiva
cientfica
como mais adequada ou produtiva. Antes disso, parece ser mais
interessante
chamar a ateno para o fato de que, independente da perspectiva
adotada,
sempre possvel acrescentar algo s discusses em andamento, por
menor
que seja o acrscimo feito, ou, se isso no for possvel, ao menos
reformular
algumas questes j conhecidas e talvez apresentar algumas novas.
Seja
como for, parece muito mais interessante empreender um esforo no
sentido
de tentar apresentar a perspectiva adotada neste trabalho, com
seu recorte
bastante especfico e suas pretenses cientificidade, como uma
perspectiva
que tambm pode acrescentar algo s discusses no mbito dos Estudos
da
Traduo, a despeito de um certo receio que parece haver na rea no
que diz
respeito a um af cientfico que marcou a dcada de 70, com os
primeiros
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trabalhos oriundos da lingstica que se debruaram sobre a questo
da
traduo.1
A proposta apresentada dever privilegiar os aspectos
semnticos
envolvidos no fenmeno tradutrio, mas dever tambm apontar para
outras
questes (i.e. possibilidades de equivalncia em outros nveis), na
medida em
que procura considerar a possibilidade de definir traduo em
termos de
relaes de equivalncia, que nem sempre se do em um nvel
semntico.
Entendendo a traduo nem como igualdade absoluta de valores, nem
como
completa diferena, a proposta a ser apresentada trata a
equivalncia como
uma noo gradual. Isso significa que no se trata de julgar se um
termo
equivalente a outro ou no, mas de ser capaz de julgar em que
grau esses
termos so equivalentes. A caracterizao da noo de equivalncia
como
predicado gradual se beneficiar da discusso do tema da vagueza,
na forma
como ele vem sendo desenvolvido na filosofia da linguagem e na
semntica,
procurando um tratamento formal na fuzzy set theory.
No captulo 1 consideraremos o trabalho de alguns autores que
utilizam a
noo de equivalncia em seus quadros tericos, analisando a forma
como a
questo tratada, considerando problemas e vantagens dessas
abordagens.
Os autores a serem analisados sero Eugene Nida, John Catford,
Gideon
Toury e Werner Koller. Apresentaremos tambm alguns requisitos
que o
conceito de equivalncia delineado neste trabalho deve cumprir,
tendo em vista
os problemas levantados nas outras propostas, bem como algumas
crticas
feitas noo na literatura sobre o tema.
O captulo 2 apresentar uma discusso sobre diferentes formas de
se
entender a interpretao e sua relao com a possibilidade ou
impossibilidade
de se postular uma noo de equivalncia. Procuraremos estabelecer
uma
compreenso sobre a natureza da significao que sirva de base para
a
proposta da noo de equivalncia a ser defendida neste trabalho.
Num
primeiro momento, discutiremos a maneira como a significao
entendida por
tericos de formao desconstrucionista, apresentando algumas
crticas a ela.
Passaremos, ento, a uma apresentao do modelo de interpretao
proposto
por Dascal (2006). Consideraremos, a seguir, diferentes
propostas para a
1 Ver os comentrios sobre os modelos de Nida e Catford, adiante
(itens 1.1.1 e 1.1.2).
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separao entre semntica e pragmtica (incluindo a de Dascal), a
fim de
procurar esclarecer de modo mais preciso qual o lugar da
semntica no
processo de interpretao.
O captulo 3 introduzir brevemente alguns conceitos da Semntica
da
Teoria de Modelos, o modelo semntico que adotaremos ao longo
deste
trabalho. Discutiremos tambm a questo da indeterminao do
significado,
elaborada por Quine (1960) e discutida por Davidson (1984), e
suas
conseqncias para a interpretao e para a noo de equivalncia
em
traduo.
O captulo 4 abordar a questo da equivalncia propriamente
dita,
procurando apresentar uma definio formal para o conceito e
buscando uma
caracterizao que permita tratar a equivalncia como uma noo
gradual.
Apresentaremos uma proposta de construo de um critrio formal
para a
noo de equivalncia partindo de um critrio extensional, e
procurando
expandi-lo atravs de uma contraparte intensional para esse
critrio.
Consideraremos, para essa discusso, uma teoria fuzzy de
conjuntos, a fim de
dar conta da possibilidade de diferentes graus de equivalncia
entre dois
termos. Por fim, discutiremos brevemente a forma como poderamos
utilizar a
noo de equivalncia para clarificar os limites do que entendemos
por
traduo.
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17
1. Preliminares para um conceito de equivalncia tradutria
1.1. Abordagens noo de equivalncia
Embora a noo de equivalncia em traduo eventualmente figure
no
quadro terico de algumas abordagens dos Estudos da Traduo, o
conceito
permanece bastante vago, ainda carecendo de critrios mais claros
e
definies mais precisas. Como aponta Rodrigues (2000), mesmo
abordagens
que partem da noo de equivalncia para definir o que se entende
por
traduo padecem dessa falta de clareza quando se trata de
apresentar
critrios para definir o conceito de equivalncia. So exemplos
desse caso os
modelos de Eugene Nida (1964; 1969) e John Catford (1980), ambos
modelos
calcados na lingstica: para Nida, traduzir a produo de
mensagens
equivalentes (1969, p.12), enquanto para Catford a substituio de
material
textual numa lngua (LF [lngua fonte]) por material textual
equivalente em outra
lngua (LM [lngua meta]) (p. 22).
De uma outra perspectiva, de base semitica, tambm Gideon
Toury
(1980; 1995) inclui a noo de equivalncia no quadro terico de seu
modelo -
em um primeiro momento, partindo da noo para definir traduo,
uma
posio revista em sua obra posterior. Em seu trabalho posterior,
Toury
considera que qualquer texto apresentado como traduo, tenha ele
sido
escrito a partir de um original ou no, deve ser considerado como
objeto dos
Estudos da Traduo. 2 A despeito disso, Toury demonstra um
interesse
explcito em manter o conceito de equivalncia em seu modelo.
Tambm de uma perspectiva lingstica, a noo de equivalncia
ocupa
um lugar central no modelo de Werner Koller (1995). O autor se
debrua
longamente sobre a questo da equivalncia, por ele caracterizada
como a
relao constitutiva da traduo (p.189). No que se segue,
apresentaremos
2 O conceito bastante amplo (talvez amplo demais), incluindo
tambm pseudo-tradues, o que talvez acabe inchando demais o objeto
de estudo da rea. Se levarmos o critrio a srio, virtualmente
qualquer texto pode ser considerado objeto de estudo da rea,
bastando para isso que ele seja apresentado como traduo por seu
autor. Essa opo metodolgica, embora possa ter como vantagem uma
ampliao dos horizontes da rea, ela pode ter como conseqncia uma
perda do foco nas relaes especificamente tradutrias, i.e. daquilo
que caracteriza um dado texto como um traduo e o distinge de um
outro tipo qualquer de produo textual.
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18
brevemente as propostas desses quatro autores, considerando a
produtividade
de suas abordagens em relao ao conceito de equivalncia em
traduo. 3
1.1.1. Equivalncia formal versus equivalncia dinmica: duas
orientaes bsicas para o tradutor no modelo Nida
Nida (1964; 1969) distingue entre dois tipos fundamentais de
equivalncia
em traduo: a equivalncia formal e a equivalncia dinmica, que,
segundo o
autor, so as duas orientaes bsicas que podem ser seguidas por
um
tradutor (ainda que haja diferentes graus de adeso a uma
orientao ou outra).
Nida no apresenta nenhuma definio mais ampla de equivalncia
uma
definio que seja comum tanto orientao formal quanto dinmica -,
com
exceo de uma meno em um glossrio de termos tcnicos, em que o
autor
define o termo como uma similaridade muito prxima em
significado, oposta
similaridade em forma (NIDA & TABER, 1969, p. 200). Contudo,
essa
definio mais ampla de equivalncia entra em conflito com sua
definio de
equivalncia dinmica, parecendo ser mais uma definio de
equivalncia
formal do que qualquer outra coisa, como veremos adiante. Ao
invs disso, o
autor apresenta definies distintas de equivalncia formal e
equivalncia
dinmica, tratando os dois conceitos como duas coisas separadas.
Mesmo
esses dois tipos de equivalncia no so explicados muito
detalhadamente,
sendo apresentados como duas orientaes que o tradutor pode
adotar.4
Segundo Nida,
a equivalncia formal foca a ateno sobre a mensagem em si,
tanto em forma quanto em contedo. Em uma tal traduo
est-se interessado em correspondncias como poesia-poesia,
sentena-sentena e conceito-conceito. Vista dessa orientao
formal, a preocupao que a mensagem na lngua receptora
deva coincidir tanto quanto possvel com os diferentes
elementos na lngua fonte. (1964, p. 159)
3 No apresentaremos, contudo, uma discusso detalhada dos modelos
propostos por cada um desses autores. Ao invs disso, focaremos
nossa ateno centralmente na questo do modo como os autores
trabalham a noo de equivalncia e, desse modo, os comentrios que se
seguem no se pretendem uma apresentao completa dos modelos
abordados. 4 Cf. Rodrigues (2000, p. 65).
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19
Ao procurar assumir essa orientao, um tradutor procuraria
reproduzir
alguns elementos formais, como unidades gramaticais, consistncia
no uso de
termos e significado em termos de contexto de origem. Algumas
estratgias
para buscar a equivalncia formal incluiriam traduzir
substantivos por
substantivos, verbos por verbos, etc., manter a estrutura das
frases (i.e. no
agrupar duas frases diferentes ou segmentar uma mesma frase) e
preservar os
indicadores formais como pontuao, pargrafos, etc. Alm disso, uma
vez que
esse tipo de estratgia pode acabar gerando uma traduo em
diversos
aspectos pouco inteligvel, o tradutor normalmente faria uso de
notas
explicativas para esclarecer essas dificuldades.
No que diz respeito ao significado, o autor prope uma estratgia
baseada
em uma gramtica transformacional, em que o tradutor reduziria
uma frase a
seu ncleo para ento transferi-lo para outra lngua. De acordo com
Nida,
mais eficiente cientificamente e na prtica: (1) reduzir o
texto-
fonte em seus ncleos estruturalmente mais simples e mais
evidentes semanticamente. (2) transferir o significado da
lngua-fonte para a lngua receptora em um nvel
estruturalmente mais simples; e (3) gerar a expresso
estilstica e semanticamente equivalente na lngua receptora.
(1964, p. 68)
Contudo, o autor no apresenta nenhuma definio clara do que sejam
os
ncleos - no se trata de uma estrutura profunda nos moldes da
gramtica
gerativa (ainda que o autor se baseie no modelo chomskiano de
gramtica
gerativo-transformacional), nem nenhuma espcie de forma lgica. O
uso que o
autor faz do conceito de ncleo mostra que ele est meramente
interessado em
produzir parfrase das sentenas usadas como exemplo, reduzindo-as
a trs
classes de formas estruturais mais simples: palavras-objeto
(normalmente
representadas por substantivos), palavras-evento (em geral
representadas por
verbos), palavras-entidades-abstratas (adjetivos, advrbios ou
verbos
especiais, de acordo com o esprito da lngua).
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20
A classificao nas trs categorias , contudo, bastante
arbitrria,
sobretudo no que diz respeito ao que o autor entende por uma
forma
estruturalmente mais simples. Um exemplo analisado pelo autor a
reduo
do sintagma sons of disobedience forma sons who disobey, em que
o
autor reduz um sintagma nominal a uma orao relativa, sem
apresentar
nenhuma justificativa para que se considere a segunda como mais
simples que
a primeira.
Alm disso, mesmo dentro dos limites da equivalncia formal
parece
haver opes conflitantes para um tradutor, em especial no que diz
respeito a
manter o significado de uma expresso em termos de seu contexto
de origem.
Estratgias como manter a estrutura sinttica de uma orao, ou
mesmo
traduzir sistematicamente uma determinada palavra por outra na
lngua de
chegada podem ser opes inviveis, se o tradutor tem em vista
manter o
sentido da expresso de origem - todos os casos de polissemia
ou
homomorfismo seriam problemticos, sem mencionar a situao da
poesia, em
que escolher entre o contedo e a adequao a um determinado
esquema
mtrico uma questo freqente para o tradutor.
A equivalncia dinmica, por sua vez, seria baseada numa tentativa
de
reproduzir no leitor do texto de chegada um efeito semelhante ao
produzido no
leitor do texto de partida. De acordo com Nida, nesse tipo de
traduo o
interesse no fazer coincidir a mensagem da lngua do receptor com
a
mensagem da lngua fonte, mas a relao dinmica, que a relao
entre
receptor e mensagem seja substancialmente a mesma que a que
existiu entre
os receptores originais e a mensagem (1964, p. 129). Uma traduo
orientada
equivalncia dinmica procuraria a completa naturalidade de
expresso,
procurando provocar no pblico da traduo efeitos semelhantes
aos
provocados no pblico do texto de partida. Segundo o autor, esse
tipo de
traduo tambm pode ser definido como uma busca pelo equivalente
natural
mais prximo da mensagem da lngua-fonte. Esse tipo de
orientao
claramente favorecido por Nida, que parece consider-lo como de
longe o mais
adequado. 5 Nida aparentemente est preocupado no em descrever
a
5 Nida faz questo de ressaltar que uma traduo orientada
equivalncia formal pode ser perfeitamente adequada, mas em The
Theory and Practice of Translation (1969) sua preferncia pela
equivalncia dinmica fica clara. Ver, por exemplo, a hierarquia
de
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21
traduo enquanto fenmeno, mas em estabelecer princpios que
orientem a
prtica tradutria adequada. Parece sintomtico que em um item
intitulado
Definies de Traduo Nida se questione apenas a respeito das
definies
acerca do que uma traduo adequada (1964, p. 131). Esse parece
ser o problema central no modelo Nida: o autor parece no
estar interessado em abordar questes de traduo de modo geral,
mas sim
em advogar um certo modo de traduo, apontado por ele como o
mais
adequado. Como conseqncia, o potencial explicativo do modelo do
autor
bastante limitado. claro, no queremos dizer com isso que h um
problema
em apresentar um interesse normativo na abordagem traduo. Mas
esse
tipo de trabalho tem um alcance bastante especfico, e isso deve
ficar claro.
Alm disso, mesmo como um trabalho com interesses normativos, o
modelo
Nida parece falhar na medida em que aponta apenas um mtodo de
traduo
como mais adequado, quando bastante evidente que esse no
necessariamente o mtodo mais interessante para todo e qualquer
tipo de
traduo (ainda que o autor procure fazer a ressalva de que uma
estratga
baseada na equivalncia formal possa ter validade em determinadas
situaes).
Em termos da produtividade terica do conceito de equivalncia
encontrado em Nida (nosso foco central neste trabalho), o que
encontramos a
partir da caracterizao de Nida bastante restrito. O nico
procedimento para
identificar equivalentes fornecidos pelo autor o recurso intuio
do tradutor
ou de falantes bilnges o que em si no constitui um problema como
forma
de identificar equivalentes, mas no chega a constituir uma
explicao sobre o
que est em jogo nesse tipo de intuio.6 O modo como Nida
apresenta as
noes de equivalncia formal e dinmica padece principalmente de
um
problema de falta de explicitao dos critrios utilizados para
julgar duas
expresses como equivalentes ao invs de explicitar esses
critrios, o autor
apresenta as duas noes de equivalncia meramente como orientaes
que
um tradutor pode seguir. Nida apresenta o tipo de preocupao que
um
tradutor deve ter ao adotar uma ou outra estratgia, mas no
discute que tipo
preocupaes do tradutor, em que o autor afirma que a equivalncia
dinmica tem precedncia sobre a equivalncia formal (p. 14). 6
Voltaremos a essa questo no prximo item, quando tratarmos do modelo
Catford.
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22
de relao estaria em jogo entre duas expresses para que elas
sejam
consideradas como equivalentes.
1.1.2. Equivalncia textual e Correspondncia formal: equivalncia
no modelo Catford
Catford 7 (1980) tambm prope uma bipartio do conceito de
equivalncia, distinguindo de forma similar entre equivalncia
textual e
correspondncia formal. Em contraste com a proposta de Nida, no
entanto,
para Catford equivalncia textual no est relacionada ao
significado de
expresses no texto de partida e sua transferncia no texto de
chegada.
Segundo o autor, o significado uma propriedade da lngua e,
portanto, no
pode ser transferido para um outro contexto lingstico. Catford
afirma que
insustentvel a opinio de que textos da LF [lngua fonte] e da LM
[lngua meta]
tm o mesmo significado ou que ocorre transferncia de significado
na
traduo (p. 38). O autor prossegue afirmando que o significado
uma
propriedade da lngua. Um texto que da LF tem um significado que
da LF, e
um texto da LM tem um significado que da LM (p. 38).
Catford apresenta dois mtodos para avaliar se duas pores
textuais so
equivalentes ou no8: o primeiro mtodo diz respeito ao recurso a
um falante
bilnge assim, confiando no julgamento de um tradutor ou falante
bilnge
competente, estaramos aptos a identificar equivalentes de
traduo; o autor
reconhece que o procedimento pouco formal e apresenta um segundo
critrio,
baseado numa prova de comutao. De acordo com esse mtodo,
introduzindo
mudanas no texto de partida observaramos que tipo se mudana
ocorre (se
7 Catford prope um conceito de traduo fonolgica e traduo
grafolgica que no discutiremos neste trabalho. A traduo fonolgica
se limitaria fonologia das lnguas em questo, e como exemplo dessa
prtica o autor menciona o sotaque de alunos aprendendo uma lngua
estrangeira, ou atores imitando um sotaque. O conceito de traduo
grafolgica (que leva em conta os aspectos grficos das letras, e no
sua pronncia) um tanto quanto curioso, mas ambos os conceitos
parecem pouco produtivos para este trabalho, razo por que eles no
sero aqui analisados. 8 O autor define equivalncia textual somente
atravs dos mtodos de descoberta de equivalentes. Nas palavras do
autor, um equivalente textual qualquer texto ou poro de texto da LM
que, pelos mtodos abaixo descritos, se observe ser numa ocasio
especfica o equivalente de determinado texto ou poro de texto da
LF. A despeito disso, o autor apresenta uma discusso algo mais
detalhada sobre a natureza dos equivalentes de traduo em seu
captulo 7, Condies de equivalncia de traduo, que apresentaremos na
seqncia.
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23
ocorrer alguma) no texto de chegada. Por exemplo, se
substitussemos a
palavra daughter na frase My daughter is six por son,
esperaramos uma
mudana na traduo. Se no primeiro caso a traduo fosse Minha filha
tem
seis anos, no segundo caso deveria haver uma mudana na traduo
(e.g. meu
filho tem seis anos). Desse modo, poderamos identificar filha
como equivalente
de daughter. Por meio desse mtodo, um equivalente de traduo
seria
definido como a poro de texto da LM que se modifica quando, e
somente
quando, se modifica determinada poro do texto da LF.
O autor afirma que, partindo da observao de equivalncias reais
de
traduo, seria possvel formular regras e mesmo algoritmos de
traduo,
baseando-se em regras de probabilidade (incondicionada,
tomando-se as
ocorrncias isoladas de contexto e suplementadas por regras de
probabilidade
condicionada, que levariam em conta o contexto lingstico).
Catford demonstra
certo interesse na possibilidade de implementao computacional do
modelo,
embora as regras propostas no sejam explcitas o suficiente para
sabermos
como esse modelo seria implementado.9 O autor tambm sugere que
essas
extrapolaes probabilsticas poderiam ser utilizadas como regras
para
tradutores humanos. Contudo, em relao a essa possibilidade, o
autor apenas
afirma que as regras para tradutores humanos poderiam ser mais
vagas e
mais contextualmente baseadas. No fica claro, novamente, o que
um
tradutor poderia fazer com uma informao, por exemplo, de que
a
probabilidade incondicionada de se traduzir a preposio francesa
dans por
into em ingls de 0,19 (numa escala de 0 a 1) e que a
probabilidade
condicionada de 0,99 quando a preposio aparece com um verbo
de
movimento e um substantivo que se refere a lugar. Enquanto
regras de
traduo, esses dados simplesmente no servem como orientao para
um
tradutor humano, uma vez que eles no ajudam a decidir se o caso
em questo
se refere a um dos casos que fazem parte dos 99 % que devem ser
traduzidos
por into ou do 1% que devem ser traduzidos de alguma outra
forma. Parece
claro que a opo por uma ou outra forma regulada por outros
fatores que
no so considerados pela regra de traduo em sua forma
probabilstica.
claro, um modelo que procure explicar a traduo no precisa ter
uma
9 Como a traduo computacional no nosso interesse central neste
trabalho, deixaremos de lado a discusso desse aspecto.
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24
aplicao prtica10, mas, uma vez que o autor se prope a apresentar
um
modelo que fornea contribuies significativas para a prtica da
traduo, os
problemas apontados passam a ser problemas de fato para a
proposta
apresentada pelo autor.
Alm disso, as formas indicadas para se identificar equivalentes
em
traduo parecem vagas demais. Trabalhar com o julgamento de
informantes
bilnges envolveria necessariamente lidar com divergncias de
julgamento, e
o modelo no apresenta ferramentas para isso. Lidar com
unanimidades ou
graus prximos unanimidade pode ser fcil (se pudermos encontrar
tais
casos), mas no h nada que nos diga como proceder em relao a
divergncias mais drsticas. Quanto ao critrio da
comutabilidade,
encontramos problemas semelhantes se tentarmos aplic-lo. Se em
um dado
texto de partida figura o termo waterfall, poderamos ter
diferentes termos no
texto meta, como cascata ou cachoeira ou queda dgua. Poderamos
ter
alteraes no texto de chegada sem que houvesse qualquer alterao
no
texto de partida. Isso excluiria todos os trs termos como
equivalentes de
waterfall, uma vez que, para satisfazer o critrio da
comutabilidade s pode
haver alterao no texto de chegada quando h alterao no texto de
partida.
Na prtica, qualquer palavra que possusse sinnimos apresentaria
problemas
para o critrio, o que significaria uma parte considervel da
lngua. Mesmo os
exemplos dados por Catford de equivalentes no satisfariam o
critrio da
comutabilidade: o exemplo dado your daughter, cujo equivalente
em francs
seria votre fille, poderia ser traduzido por ta fille em outros
contextos. claro,
poderamos argumentar que de fato os termos no so equivalentes,
uma vez
que o francs faz uma distino formal/informal com o pronome de
tratamento
e o ingls no. Mas o que fazer se, por exemplo, encontramos como
tradues
efetivas de uma frase como Do you know John? His son is six, did
you know?
duas possibilidades, Sabe o Joo? O seu filho tem seis anos,
sabia? e Sabe
o Joo? O filho dele tem seis anos, sabia?
Embora esses problemas apontem para uma inconsistncia nas
definies dadas, bastante possvel que eles possam ser
solucionados com
eventuais refinamentos da teoria. Entretanto, as definies dadas
parecem
10 Ver introduo.
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25
sofrer de um problema mais srio e talvez no to facilmente
solvel: os
critrios apresentados apresentam um poder de predio
extremamente
limitado (em especial o recurso a informantes bilnges), bem como
um poder
de explanao restrito. No caso do recurso a informantes bilnges,
s
poderamos dizer se duas pores textuais so equivalentes a
posteriori e
ambos os mtodos no deixam claro quais as propriedades comuns
e
necessrias a duas pores de texto para que eles sejam
considerados
equivalentes. Ainda que possamos fazer uso das intuies de
falantes, tal uso
ainda no constitui uma explicao propriamente dita i.e., ainda
falta explicar
o que est por trs dessas intuies.
Catford procura apresentar quais so as propriedades
compartilhadas que
tornam duas pores de texto quaisquer equivalentes, o que, no
entanto, vai
resultar em uma reformulao da definio de equivalncia. Uma vez
que o
autor rejeita a possibilidade de duas expresses em duas lnguas
diferentes
possurem o mesmo significado, o critrio empregado ser funcional:
dois itens
sero equivalentes se eles funcionarem na mesma situao. No
entanto,
apesar de sua recusa em basear sua anlise da equivalncia em
termos de
sentido, ao tratar das condies para equivalncia em traduo, o
autor
emprega a noo de significado contextual, que parece ser tratado
como uma
espcie de feixe de traos de situao. Desse modo, haveria
equivalncia de
traduo quando textos ou itens da LF e da LM podem relacionar-se
com os
mesmo traos de substncia (ou ao menos com alguns deles)11 (p.
56).
Como aponta Rodrigues (2000), a noo de substncia de situao
pouca clara. Apesar disso, ela parece ser algo como um conjunto
de traos
semnticos relevantes para a situao (exemplos dados so
perfectividade e a
explicitao do gnero do falante). Alm do problema da falta de
critrios para
se determinar a relevncia de dados traos de situao (um
problema
reconhecido pelo autor), temos uma clara discrepncia entre a
afirmao do
autor sobre a impossibilidade de existncia de dois significados
iguais em
lnguas diferentes e um mtodo que se pauta pela comparao de
traos
semnticos.
11 Os traos de substncia aqui referidos podem dizer respeito
tambm a substncia fnica ou grfica, para dar conta da distino que o
autor faz de traduo fonolgica e grafolgica.
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26
Alm da noo de equivalncia textual, Catford emprega tambm uma
noo de correspondncia formal. No entanto, diferentemente da noo
de
equivalncia textual, o recurso a falantes bilnges e a provas de
comutao
no funcionam para o estabelecimento de correspondentes formais.
O autor
define correspondente formal como qualquer categoria da LM
(unidade, classe,
estrutura, elemento de estrutura, etc.) que se possa dizer que
ocupa, na
economia da LM o mesmo lugar que determinada categoria da LF
ocupa na
LF (p. 29). O autor faz a ressalva de que, uma vez que cada
lngua sui
generis, as correspondncias formais so sempre aproximadas.
Catford
considera como possvel o que ele chama de traduo gramatical, em
que
apenas a gramtica da lngua fonte seria substituda, mantendo
todos os itens
lexicais. Parece difcil, contudo, aceitar que se considere esse
tipo de
procedimento como traduo, ainda que eventualmente a busca
por
correspondncias formais possa influenciar as decises de um
tradutor. Alm
disso, a prpria definio apresentada pelo autor entra em
contradio com os
conceitos de traduo gramatical e correspondncia formal, uma vez
que trata
de traduo enquanto substituio de material textual (grifo
nosso).
1.1.3. Uma abordagem descritiva da noo de equivalncia: o modelo
Toury
Toury apresenta uma proposta de modelo para os estudos da
traduo
orientada para o plo-receptor, desenvolvido de maneira
consistente desde
os anos 70, demonstrando uma grande preocupao com o carter
descritivo
(em contraposio ao prescritivismo de modelos como os de Nida e
Catford) de
seu modelo. Analisaremos aqui duas obras de Toury, In search of
a theory of
translation (1980) e Descriptive Translation Studies and Beyond
(1995). O autor
apresenta essa ltima obra como uma substituio em vrios aspectos
da
primeira. Ainda que o autor manifeste explicitamente o desejo de
manter o
conceito de equivalncia no quadro terico do modelo 12 , seu
papel em
12 O que essa abordagem acarreta um claro desejo de manter a noo
de equivalncia, que vrias abordagens contemporneas (...) tentaram
abandonar, introduzindo nela uma mudana essencial: de um conceito
a-histrico, largamente prescritivo, para um conceito histrico.
(What this approach entails is a clear wish to retain the notion of
equivalence, which various contemporary approaches () have tried to
do without, while introducing one essential change
-
27
Descriptive Translation Studies and Beyond visivelmente mais
modesto do
que na obra anterior, a comear pelo fato de que, na primeira, a
definio de
traduo era subordinada de equivalncia, enquanto que, na segunda,
a
definio de traduo passa a ser mais abrangente e independe do
conceito de
equivalncia.
Essa definio mais abrangente se d pela adio da noo de traduo
assumida (assumed translation), no sendo propriamente uma
definio de
traduo (ao menos no explicitamente), mas sim uma definio do
objeto de
estudo da rea dos estudos da traduo. Toury sugere que se
considere como
da alada dos Estudos da Traduo qualquer texto que tenha sido
apresentado
e aceito como traduo, tenha ele sido escrito com base em outro
texto ou no.
A conseqncia imediata disso a incluso de pseudotradues (i.e.
textos
apresentados como traduo que na realidade no foram traduzidos)
no mbito
do modelo, o que naturalmente promove um certo alargamento dele.
A razo
para a incluso das pseudotradues em um modelo de teoria da
traduo
seria, segundo Toury, que, de um ponto de vista do sistema
cultural que recebe
esses textos, no h diferena significativa entre um texto que
seja
considerado traduo e um que seja de fato uma traduo. De fato,
as
consideraes sobre a posio do texto e sua recepo pela cultura
alvo
parecem no requerer meno ao texto de partida dentro do modelo de
Toury.
No entanto, consideraes a respeito da comparao dos textos de
partida e
de chegada como forma de determinar as normas auto-impostas pelo
tradutor
durante o processo tradutrio, por exemplo, parecem tornar difcil
o mesmo
tratamento a tradues de fato e a pseudotradues, dentre outras
ferramentas
empregadas por Toury. No nosso interesse debater de forma
aprofundada a
noo de traduo assumida, uma vez que estaramos nos desviando
dos
objetivos deste trabalho, mas parece claro que dar o mesmo
tratamento tanto a
tradues de fato quanto a pseudotradues poderia gerar um
alargamento
indesejado do objeto de estudo da rea, uma vez que virtualmente
qualquer
texto poderia ser apresentado como traduo e, com sorte (ou os
devidos
cuidados) ser considerado como traduo. claro que o fato de o
texto ser
apresentado como traduo relevante para o estudo de sua recepo,
mas
into it: from an ahistorical, largely prescriptive concept to a
historical one) (p. 61, traduo nossa)
-
28
igualmente relevante o fato de que o texto apenas apresentado
como tal e
no uma traduo de fato (especialmente se esse fato vier tona, o
que
certamente ocasionar mudanas na forma como o texto analisado).
Alm
disso, o prprio desejo de manter a noo de equivalncia no quadro
da teoria
parece ser incompatvel com um tratamento uniforme de tradues
e
pseudotradues.
Em Descriptive Translation Studies and Beyond, Toury no
apresenta uma
definio explcita do que seja equivalncia dentro do seu modelo,
mas enfatiza
a relevncia da noo e apresenta alguns comentrios em relao ao
termo,
especialmente no sentido de estabelecer algumas diferenas entre
a noo
tradicional e o modo como ela entendida no modelo. A ferramenta
bsica
para a comparao de originais e tradues proposta pelo autor o
estabelecimento de pares de segmentos substituintes e
substitudos. Essa
seria a base para o estabelecimento da posio do tradutor em
relao aos
plos de adequao e aceitabilidade.13 O procedimento sugerido o
seguinte:
Tendo sido estabelecidas para uma srie de segmentos
pareados, e agrupados tendo por base o resultado das
comparaes em si, as relaes tradutrias seriam remetidas,
ento, ao conceito de traduo subjacente ao texto como um
todo. Isso seria feito atravs da mediao de uma noo de
equivalncia, a saber, a noo que teria emergido como
constituindo a norma para o par de textos em questo. So
esses dois ltimos conceitos que formam o fim ltimo de
estudos em pares individuais de textos. No processo de
estabelecimento da norma de equivalncia tradutria e o
conceito subjacente de traduo, no se pode dar conta de
nada de modo completo sem referncia a esses dois conceitos
(1995, p. 37, traduo nossa)
Apesar da nfase dada importncia da noo de equivalncia,
apresentada no trecho acima como objetivo ltimo dos estudos em
pares
13 Toury usa o termo adequao para se referir ao grau de adeso de
uma traduo s normas da cultura de partida e o termo aceitabilidade
para se referir ao grau de adeso s normas da cultura de chegada.
(p. 56-57).
-
29
individuais de texto, no h uma caracterizao explcita de um
conceito geral
de equivalncia. Toury enfatiza em sua abordagem a especificidade
cultural
das normas tradutrias, entendendo tambm a noo de equivalncia
como
culturalmente determinada. Segundo o autor, equivalncia, ao invs
de uma
relao nica, denotando um nico tipo de invariante, refere-se a
qualquer
relao que se descubra ter caracterizado traduo sob um conjunto
especfico
de circunstncias14 (p. 61, traduo nossa). De fato, a nfase na
importncia
da cultura receptora e na especificidade de cada contexto parece
em certa
medida impedir um postulado mais geral de equivalncia.
A opo metodolgica parece ser a de manter o nvel de abstrao
do
objeto de estudo o mais baixo possvel, bem como uma tentativa de
considerar
todos os fatores que possam ser relevantes para o processo
tradutrio como
um todo. Se essa preocupao, por um lado, demonstra um interesse
em evitar
redues ou simplificaes no objeto de estudo, por outro ela acaba
limitando
de maneira bastante severa o poder preditivo do modelo (uma
das
caractersticas que Toury aponta como desejvel para uma teoria
da
traduo).15 A conseqncia imediata dessa opo um grau razovel
de
vagueza em relao ao conceito de equivalncia. Assim, equivalncia
passa a
ser qualquer relao que se descubra ter caracterizado traduo sob
um
conjunto especfico de circunstncias. Toury relaciona a noo de
equivalncia
de invarincia, mas no a um tipo determinado de invarincia.
Segundo
autor:
Equivalncia, como usada aqui, no de modo algum uma
relao entre fonte e alvo, passvel de ser estabelecida tendo-
se por base um tipo particular de invariante. Pelo contrrio,
um conceito funcional-relacional, nomeadamente, o conjunto
de relaes que se ter descoberto distinguir modos
apropriados de performance tradutria de modos inapropriados,
14 rather than being a single relationship, denoting a single
type of invariant, it comes to refer to any relation which is found
to have characterized translation under a specific set of
circumstances. 15 De fato, mesmo no ltimo captulo do livro
Translation Studies and Beyond, em que o autor enuncia duas leis, a
formulao dessas leis vaga e parece ser mais adequado trat-las como
tendncias do que propriamente como leis. Uma evidncia disso que as
formulaes e reformulaes dessas leis apresentam sempre formulaes
como tendem a ser, so freqentemente, etc.
-
30
para a cultura em questo. (p. 85, grifo do autor, traduo
nossa).16
Contudo, os termos em que Toury apresenta a noo de
equivalncia
podem entrar em conflito com a caracterizao da relao de
equivalncia
como qualquer relao que se descubra ter caracterizado traduo: em
uma
cultura com normas voltadas para o plo da aceitabilidade, uma
traduo
voltada para o plo da adequao poderia ser julgada inapropriada
de acordo
com as normas vigentes. Apesar disso, membros da cultura em
questo
poderiam muito bem identificar o texto em questo como traduo
(ainda que
como traduo ruim ou inapropriada), o que colocaria as duas
definies em
conflito. Da mesma forma, seria difcil caracterizar equivalncia
potencial
nesses termos, definida pelo autor como o todo do conjunto de
possveis
relaes. Esse ltimo conceito parece estar relacionado
reconstruo
mxima do texto fonte, um conceito apresentado de modo mais
detalhado em
seu livro de 1980, In search of a theory of translation, que
aborda tambm a
questo da equivalncia de modo mais aprofundado.17
Encontramos nessa obra uma definio semelhante do objeto de
estudos
da rea, considerado como o conjunto dos textos encarados como
tradues
na configurao de determinados sistemas-alvo (TOURY, 1980, p. 18
apud
RODRIGUES, 2000, p. 133). Contudo, encontramos tambm uma
definio
mais explcita de traduo, uma verso modificada da definio de
Catford:
Traduo, no sentido estrito, a substituio de uma
mensagem, codificada em uma lngua natural, por uma
mensagem equivalente, codificada em outra lngua. (TOURY,
1980, p. 63 apud RODRIGUES, 2000, p. 142)
16 equivalence as it is used here is not one target-source
relationship at all, establishable on the basis of a particular
type of invariant. Rather, it is a functional-relational concept;
namely, that set of relationships which will have been found to
distinguish appropriate from inappropriate modes of translation
performance for the culture in question 17 O breve comentrio que se
segue baseia-se na anlise de Rodrigues (2000), uma vez que no foi
possvel obter acesso ao texto de Toury, h algum tempo j
esgotado.
-
31
Assim como a definio de Catford, tambm a definio apresentada
por
Toury dependente do conceito de equivalncia. Similarmente, a
definio
para equivalncia de Toury tambm uma verso modificada da de
Catford:
a equivalncia de traduo ocorre quando um texto (ou item)
em LF [lngua fonte] e um em LA [lngua alvo] se relacionam
aos mesmos traos relevantes (ou, pelo menos, a alguns
deles). (TOURY, 1980, p. 37 apud RODRIGUES, 2000, p. 142)
diferena de Catford, Toury ressalta que a noo de relevncia
uma
propriedade relativa, primeiro porque algo s pode ser relevante
para um
determinado propsito ou ponto de vista e, depois, porque textos
seriam
compostos de traos em diversos nveis (fonolgicos,
morfossintticos, etc.) (p.
38 apud RODRIGUES, p. 143). Ao contrrio dos modelos
tradicionais, em
que o grau de relevncia seria determinado pelo texto-fonte e em
que a
traduo ideal deveria corresponder reconstruo de todos os
aspectos
relevantes do texto, Toury est mais interessado em descrever a
equivalncia
real enquanto fenmeno emprico. Nesse sentido, a comparao no
feita para determinar se se atinge a equivalncia entre traduo e
original, mas
qual o tipo (e/ou grau) de equivalncia que realmente ocorre
entre eles (p.38
apud p.143). Para Toury, a tarefa de reconstruir todas as
caractersticas
relevantes do texto no tarefa do tradutor, mas sim do
pesquisador. Esse
ltimo procederia anlise das relaes entre os textos fonte e alvo
a partir de
um conceito intermedirio, uma base fixa, invariante para
comparao.
Esse invariante de comparao (ou construto de traduzibilidade
mxima)
seria uma entidade hipottica construda a partir da anlise
sistmica
(textmica) do TF (p. 49 apud RODRIGUES, p. 138, grifo do autor),
uma
reconstruo total das caractersticas do texto fonte na lngua
alvo. A
comparao entre o invariante de traduo (i.e. a base
invariante
efetivamente encontrada na traduo real) e o invariante de
comparao
revelaria assim se a orientao dada traduo foi ao plo-fonte
(adequao) ou ao plo-meta (aceitabilidade).
Toury distingue duas formas do conceito de equivalncia, uma
terica e
outra emprica. A primeira denotaria uma relao ideal, abstrata,
com o texto
-
32
fonte, que o autor identifica com o conceito de equivalncia
encontrado nas
abordagens tradicionais; a segunda exprimiria as relaes reais
entre as
expresses efetivas em duas lnguas e literaturas diferentes
(RODRIGUES, p.
144). O autor ainda considera a possibilidade de dividir o
conceito terico em
equivalncia mnima (o limiar da traduo, o mnimo de
equivalncia
necessrio para considerar um texto como traduo) e equivalncia
mxima (a
traduo ideal ou exemplar) (p. 68 apud p. 146). Essa diviso teria
razes
metodolgicas e poderia ser til para se estabelecer a orientao da
traduo
entre os plos de adequao e aceitabilidade atravs da comparao com
a
equivalncia emprica. Fica bastante evidente a preocupao
demonstrada
por Toury com o carter emprico do seu modelo, procurando sempre
focar as
relaes reais e no qualquer forma idealizada ou abstrata de
traduo.
Essa preocupao fica evidente nas freqentes afirmaes do autor
sobre a
relevncia de contextualizar todo e qualquer texto para qualquer
estudo.
Entretanto, os conceitos de equivalncia e invarincia
dificilmente podem
ser encarados de fato como propriedades reais de um texto. Em
primeiro
lugar por serem eles ambos tericos, no sentido de fazerem parte
de um
quadro terico, sendo assim ferramentas explicativas. Descrever a
realidade
pode ser o propsito de vrias teorias de diversos campos, mas
parece claro
que clamar uma sobreposio do modelo e da realidade pode ser
pouco mais
do que um argumento especulativo. Em segundo lugar, porque
parece
igualmente evidente que a noo de invarincia essencialmente
abstrata,
especialmente quando se fala em traduo, um fenmeno que envolve
dois
textos escritos em lnguas diferentes, em ocasies diferentes e
por autores
diferentes, feitos para serem lidos por pblicos diferentes. Se h
a
possibilidade de postular equivalncia ou invarincia, essa
possibilidade
parece ser apenas em termos de um conceito abstrato, uma
ferramenta terica
para o entendimento da traduo enquanto fenmeno. Isso no
significa,
contudo, que postular um conceito de equivalncia torna-se a
priori uma tarefa
intil, pelo contrrio. Conceitos que figuram no quadro de alguma
teoria sero
sempre abstratos e diro respeito sempre a objetos abstratos,
parciais e
recortados, deslocados de seu contexto para estudo. O recorte
pode procurar
trazer alguma parte do contexto, mas clamar que a anlise abarca
todos os
aspectos do objeto em questo (i.e. que no possui nenhum grau
de
-
33
abstrao) parece ser no mnimo ingnuo. Qualquer coisa que se diga
sobre
traduo enquanto fenmeno pertence ao domnio do abstrato, a menos
que
se fale sobre uma traduo ou grupo de tradues especficos, o
que
obviamente limitaria o alcance de uma teoria. Essa postura no
deve ser
entendida como um anti-realismo, nem como uma subestimao de
esforos
de carter emprico. Trata-se antes de uma tentativa de reconhecer
as
limitaes que qualquer teoria possui, o que no impede que certas
teorias
sejam julgadas mais ou menos adequadas, ainda que esses
julgamentos
sejam sempre provisrios.
De um ponto de vista mais especfico, a noo de traos, de
relevncia,
de invarincia e a noo de equivalncia de modo geral (como uma
conseqncia) parecem permanecer ainda bastante vagas no modelo
Toury.
Embora Toury procure relativizar a noo de relevncia, continuamos
sem uma
definio clara de como podemos determinar o que e o que no
relevante
em um texto (ainda que considerando uma determinada situao ou
um
determinado fim). A noo de traos igualmente vaga, uma vez que o
autor
no estabelece que tipo de coisas podem ser traos, no fornecendo
nenhuma
explicao sobre sua natureza, nmero ou organizao. Embora
possamos
reconhecer algum progresso no tratamento dado por Toury questo
da
equivalncia, ainda encontramos uma certa vagueza na definio do
termo.
1.1.4. Traduzibilidade e equivalncia: o modelo Koller
Em seu livro Einfhrung in die bersetzungswissenschaft
(Introduo
aos Estudos da Traduo), Werner Koller apresenta uma breve
discusso dos
temas centrais da Teoria da Traduo. O autor dedica boa parte de
seu livro
ao tema da equivalncia (o captulo 2 do livro, intitulado
quivalenz ocupa
aproximadamente metade da extenso do livro), abordando tambm a
questo
da traduzibilidade, para ele atrelada ao conceito de
equivalncia.
Koller discute a questo da traduzibilidade tendo como pano de
fundo a
discusso das posturas do relativismo e do universalismo
lingstico,
contrapondo a postura whorfiana de uma intraduzibilidade por
princpio
postura universalista chomskiana, que geraria uma tese de
traduzibilidade por
-
34
princpio.18 De acordo com a primeira postura, a linguagem seria
constitutiva
de modelos de interpretao da realidade; para cada lngua haveria
um modelo,
e esse modelo no seria compartilhvel com falantes de outras
lnguas.
Diferentes lnguas segmentariam a realidade e a interpretariam de
formas
diferentes. Desse modo, falantes de lnguas diferentes
construiriam modelos
diferentes de interpretao da realidade, resultando na
impossibilidade de
transmisso de um mesmo significado em duas lnguas (i.e. duas
estruturas
conceituais) diferentes e conseqente impossibilidade de haver
traduo (p.
162). J em um quadro terico universalista gerativo, a
possibilidade de
expresso de contedos semnticos iguais seria a mera realizao de
uma
mesma estrutura profunda em diferentes estruturas superficiais
de lnguas
diferentes (p. 180).19 Mesmo o princpio estruturalista de que
qualquer coisa
que possa ser dita em uma lngua pode sem dvida ser dita em
outra
(BLOOMFIELD, 1935 apud KOLLER, 1995, p. 161, traduo nossa)
estaria de
acordo com uma tese de traduzibilidade por princpio (podendo
haver
diferenas apenas no que diz respeito conotao do que foi dito).
De acordo
com essa hiptese, uma vez que no h limites para a capacidade
expressiva
de uma lngua, no haveria por que supor que algo dito em uma
lngua no
possa ser dito em outra. Segundo o autor, a tese da
traduzibilidade por
princpio tambm teria um vasto lastro na prtica efetiva da
traduo, i.e. no
fato de que a traduo existe na prtica.
Koller acaba assumindo uma postura de traduzibilidade relativa.
Para
ele, tanto a viso da absoluta traduzibilidade quanto a da
absoluta
intraduzilidade sofrem de deficincias graves:
deve-se notar em relao viso racionalista da
traduzibilidade no mbito denotativo, que essa viso subestima
o papel da lngua no processo de aprendizagem: as condies
da relao mtua entre lngua - prtica cotidiana (cultura)
interpretao da realidade realidade, permanece sem ser
consideradas. A viso da lngua relacionada ao contedo e o 18 Para
uma anlise dos argumentos do relativismo e do universalismo
lingstico, ver Gonalves (2008). 19 Koller parece aplicar
diretamente a distino entre estrutura profunda e superficial a uma
relao sintaxe-semntica. Deve-se notar, contudo, que a distino como
feita pela gramtica gerativa uma distino exclusivamente sinttica
(cf. CHOMSKY, 1965).
-
35
princpio do relativismo, por outro lado, superestimam, i.e.
absolutizam o papel da lngua no processo de aprendizagem.
(KOLLER, 1995, p. 186 - grifo do autor)20
Tendo em vista os problemas apontados, Koller procura um caminho
do
meio, em que as relaes entre lngua, pensamento e realidade sejam
vistas
de forma dinmica (p. 186). Nessa forma intermediria de
entendimento da
linguagem
os limites impostos ao conhecimento pela lngua e pela
interpretao da realidade lingisticamente formulada so
igualmente refletidos, transformados e expandidos no
processo
de aprendizado; essas mudanas so refletidas novamente na
lngua (no uso da lngua): lnguas ou melhor, os falantes das
lnguas, so criativos (criatividade lingstica). 21 Essa
criatividade encontra expresso, dentre outras coisas, nos
procedimentos tradutrios, com os quais lacunas no sistema
lexical de uma lngua alvo so fechadas. Traduzibilidade ,
assim, no apenas relativa, mas tambm progressiva:
medida que se traduz, aumenta-se igualmente a
traduzibilidade da lngua. (KOLLER, 1995, p. 186 - grifos do
autor)22
Nesse caminho do meio a noo de traduzibilidade uma noo
gradual, porque assim como a compreenso de um texto no pode
jamais ser
20 Zusammenfassend ist zur rationalistischen Auffassung der
bersetzbarkeit im denotativen Bereich anzumerken, dass sie die
Rolle der Sprache im Erkenntnissproze unterbewertet; das
wechselseitige Bedingungsverhltnis von Sprache- Lebenpraxis
(Kultur) Wirklichkeitsinterpretation Wirklichkeit bleibt
unreflektiert. Die inhaltbezogene Sprachauffassung und das
linguistische Relativittsprinzip dagegen berbewerten bzw.
verabsolutieren die Rolle der Sprache im Erkenntnisproze. Todas as
tradues de Koller so nossas. 21 Koller no deixa claro se o conceito
de criatividade lingstica por ele empregado o mesmo conceito que
encontramos no gerativismo. Ao que tudo indica, parece se tratar de
outra coisa. 22 die Grenzen, die die Sprache und die sprachlich
gefaten Wirklichkeitsinterpretationen dem Erkennen setzen, werden
im Erkenntnisproze zugleich reflektiert, verndert und erweitert;
diese Vernderungen wiederum schlagen sich in der Sprache (der
Sprachverwendung) nieder: Sprachen bzw. Sprecher von Sprachen sind
kreativ (Kreativitt der Sprache). Diese Kreativitt kommt u.a. in
den bersetsungsverfahren zum Ausdruck, mit denen Lcken im
lexikalischen System einer ZS geschlossen werden. bersetzbarkeit
ist damit nicht nur relative, sondern immer auch progressive: indem
bersetzt wird, wird die bersetzbarkeit der Sprachen zugleich
gesteigert
-
36
absoluta, mas sempre apenas relativa e mutvel, tambm a
traduzibilidade de
um texto sempre relativa23 (p. 178). Para Koller, a linguagem no
apenas
molda a percepo da realidade do falante, mas tambm moldada por
ele
para preencher eventuais lacunas, e a traduo desempenharia um
papel
crucial nesse processo.
O entendimento da traduzibilidade como uma noo gradual tambm
ter
seus efeitos sobre o conceito de equivalncia dentro da reflexo
de Koller, uma
vez que o autor tambm define traduo utilizando o conceito de
equivalncia,
demonstrando um grande interesse em diferenciar precisamente a
traduo
propriamente dita (eigentliche bersetzung, de acordo com a
terminologia de
Jakobson, translation proper) da adaptao e outros processos
textuais
semelhantes (p. 188, 189)24 . Para ele, deve-se considerar como
traduo
somente uma produo textual que satisfaa determinadas condies
de
equivalncia, considerada pelo autor como a relao constitutiva da
traduo25.
De acordo com ele, no h apenas uma ligao entre o texto alvo e o
texto
de partida, mas uma relao especfica entre texto alvo e texto de
partida (p.
189). O limite entre traduo, adaptao e outros processos de
reescritura (e.g.
resumos) no seria, no entanto, facilmente travel: h textos
claramente
caracterizveis como tradues, textos claramente caracterizveis
como
adaptaes e um espao em que as duas noes se sobrepem,
tornando
difcil a classificao de determinados textos como pertencentes a
uma ou
outra rea. Nas palavras do autor,
Se tambm difcil de um ponto de vista terico diferenciar
tradues no sentido prprio de adaptaes, uma tal
diferenciao em ltima anlise indispensvel, quando se
trata da descrio de equivalentes potenciais e das condies
de sua atualizao. Isso significa nada menos que admitir que
23 wie das Verstehen eines Textes nie absolut sein kann, sondern
immer nur relativ und vernderlich, ist auch die bersetzbarkeit
eines Textes immer relativ. 24 Bei einem quivalenzorientierten
Ausgangspunkt ist die Unterscheidung zwischen Bearbeitung und
bersetzung, zwischen bearbeitenden und bersetzenden, zwischen
textproduzierenden und reproduzierenden Elementen in der bersetzung
bei aller Relativitt des bersetzungbegriffs von fundamentaler
Bedeutung (p. 196, grifo do autor). 25 relao constitutiva da traduo
estabelecida entre um texto alvo e um texto de partida eu chamo
relao de equivalncia (ou tambm relao tradutria). (Die
bersetzungskonstituirende Relation zwischen Zieltext und
Ausgangstext bezeiche ich als quivalenzrelation (oder auch als
bersetzungsbeziehung)). (p. 189, grifo do autor)
-
37
tambm os estudos descritivos da traduo possuem um
componente normativo. Haveria assim uma rea central, em
que a determinao da traduo no sentido prprio fcil e
clara; uma rea limtrofe, em que traduo e adaptao se
sobrepem (...); e uma rea clara de adaptao. (KOLLER,
1995, p. 202)26
Chama a ateno na passagem citada a afirmao sobre a
necessidade
dos estudos descritivos da traduo tambm possurem um
componente
normativo. Aparentemente, para Koller, a dificuldade em separar
traduo de
adaptao na zona de sobreposio s pode ser resolvida com um
critrio
normativo (e, portanto, relativamente arbitrrio). Embora a
discusso a respeito
da necessidade ou da produtividade de um componente normativo em
uma
teoria da traduo tenha muito pouco espao nos debates atualmente
27 ,
apenas a incluso de um componente normativo no resolve o
problema.
Como o prprio Koller aponta (p. 13), a deciso sobre que tipo de
textos deve
ser includo como objeto de uma teoria em si uma questo em certo
grau
normativa (embora nunca seja completamente desprovida de
motivaes
descritivas). Contudo, o autor no aponta critrios para que se
julgue dado
texto como objeto (primrio) dos estudos da traduo ou no, ao invs
disso
ele recorre a constantes exemplos, o que prejudica a
confiabilidade dos
julgamentos.
Koller chega a afirmar que a especificidade da relao tradutria
acima
referida decorreria (ao menos em parte) da situao do tradutor,
que deve ser
considerado como um outro tipo de emissor, bem como um outro
tipo de
receptor, uma vez que um tradutor recebe um texto e o interpreta
com
finalidades especficas e assume uma postura de emissor
secundrio, em
26 Wenn es auch schwierig ist, bersetzungen im eingentlichen
Sinn von Bearbeitungen abzugrenzen, so ist eine solche
Unterscheidung sptestens dann unerllich, wenn es um die
Beschreibung von potentielen quivalenten und den Bedingungen ihrer
Aktualisierung geht. Das heit nicht anders, als dass auch die
beschreibende bersetzungswissenschaft eine normative Komponente
hat. Es wird dabei einen zentralen Bereich geben, wo die Bestimmung
von bersetzung im eingentlichen Sinne eindeutig und einfach ist;
einen Grenzbereich, wo bersetzung und Bearbeitung ineinander
bergehen (); und einen Bereich der eindeutigen Bearbeitungen. 27
Talvez fosse interessante discutir a necessidade de um componente
normativo para uma teoria voltada para o treinamento de tradutores,
por exemplo. O tema, contudo, foge ao escopo deste trabalho.
-
38
contraposio ao autor do original, o emissor primrio (p. 196).
Assim, uma
traduo feita pelo prprio autor deveria ser considerada de um
modo diferente
de uma traduo feita por um tradutor comum (p. 197), o que parece
ser uma
sugesto de que se considere a autoridade do autor original como
fator para se
julgar dado texto como traduo ou no. As opes de Koller para
a
delimitao do objeto dos estudos da traduo so, contudo,
arbitrrias demais,
ainda que reconheamos que dificilmente poderemos nos livrar de
um certo
grau de arbitrariedade.
1.1.4.1. Tipos e graus de equivalncia em Koller
Para Koller a traduzibilidade (e, portanto, a satisfao das
condies
especficas de equivalncia) se do sempre tendo por base as
semelhanas
entre duas lnguas/culturas. Desse modo, assumir uma
traduzibilidade
completa significaria supor uma interpretao da realidade idntica
entre o
pblico receptor do texto de partida e do texto de chegada, ao
passo que
assumir uma intraduzibilidade absoluta significaria negar a
existncia de
qualquer semelhana entre as interpretaes (p. 165). A via adotada
por Koller
de uma traduzibilidade parcial acarretaria, ento, em assumir que
as
interpretaes da realidade de diferentes culturas no seriam nunca
idnticas,
mas que as semelhanas entre elas seriam suficientes para
garantir um
mnimo de inteligibilidade. Uma vez que as interpretaes em
diferentes
culturais no seriam, de acordo com o autor, nem completamente
idnticas,
nem completamente diferentes, o reflexo disso para o conceito de
equivalncia
que ela passa a ser tambm uma noo gradual. Para Koller, h trs
pontos
principais para esclarecer o conceito de equivalncia:
1. Equivalncia (tradutria) significa primeiramente apenas
que
uma relao tradutria se faz presente entre dois textos;
portanto, seria melhor falar em uma relao de equivalncia ao
invs de apenas em equivalncia. 2. A utilizao do termo
equivalncia pressupe a indicao de um quadro de
referncia. 3. Como equivalentes da LA [lngua alvo] so
designadas unidades discursivas/textuais de diferentes
tipos,
-
39
de diferentes nveis e extenses, que correspondem a
elementos da LP [lngua de partida] em uma relao tradutria
especificada atravs da indicao do quadro de referncia.
(KOLLER, p. 215, grifo do autor)28
Em relao a 1, Koller enfatiza o carter relacional do conceito
de
equivalncia, que por si s, sem o estabelecimento de um quadro de
referncia,
ainda no diz que tipo de relao est em jogo. Nas palavras do
autor:
com o termo equivalncia postula-se que h uma relao entre
um texto (ou, mais especificamente, elementos de um texto)
em uma lngua L2 (texto alvo) e um texto (elementos de um
texto) em uma lngua L1 (texto de partida). O termo
equivalncia ainda no diz nada sobre o tipo de relao. (p.
215, grifos do autor).29
Sobre 2., Koller afirma que
o tipo da relao de equivalncia seria ento
