Histórico - Crítica - HM Concursos · Professor Hamurabi Messeder. Teóricos Demerval Saviani George Snyders Libaneo 2. Modas Luckuesi (Tendências) Mizukami (Abordagens) Saviani

Histórico - Crítica

Professor Hamurabi Messeder

Teóricos

Demerval Saviani

George Snyders

Libaneo

2

Modas

Luckuesi(Tendências)

Mizukami

(Abordagens)

Saviani(Concepção)

Gadotti(Pensamento)

3

Tendências, concepções,

abordagens, pensamentos

são meros termos sinônimos

para modas.

4

CríticasAcrítica

7

C

R

I

T

I

C

o

A

C

R

I

T

I

C

o

X Tradicional

Renovadora Diretiva

Renovadora não-diretiva

Tecnicista

Libertadora

Libertaria

CSC

Tendências (modas)

MecanicistaDIALÉTICA

Crítico social dos

conteúdos

Pedagógia

Histórico crítica

Pedagógia

Histórico crítica

Psicologia

histórico - cultural

CSCPedagogia

históricocrítica

10

Marx, Gramsci,

Snyders, Manacorda,

Vigoysky e outros

Pedagogia Histórico

Crítica

Pedagogia Crítico social dos

conteúdos

MÉTODO SIM NÃO

Essa pedagogia é

tributária da

concepção:

Dialética, especificamente

na versão do materialismo

histórico

Uma versão voltada para a

didática.

Base psicológica Psicologia histórico-

cultural desenvolvida pela

“Escola de Vigotski”.

A práxis social,

A educação é

entendida comoMediação no seio da

prática social global.

Prática vinculada à realidade

econômica e sócio-cultural dos

educandos, ligando ensino e

ação transformadora da

realidade, ação e reflexão.

Conteúdos Histórico- cultural e científico Não devem ser dissociados da

realidade social.

Referências Marx, Grramsci, Snyders,

Manacorda, Vigoysky e outros

Marx, Gramsci, Snyders,

Manacorda, Vigoysky e outros

PHC MHD

Pedagogia Histórico Crítica

Fim do bloco

Psicologia Histórico-Cultural

Desenvolvida por Lev Semenovich

Vigotski (1896-1934), juntamente com

seus colaboradores Alexander

Romanovich Luria (1902-1977) e

Alexis Leontiev (1904-1979);

Tese defendida por essa Psicologia:

a lei fundamental do

desenvolvimento humano é que os

indivíduos são criados na e pela

sociedade na qual vivem.

Vídeo

Psicologia histórico-

cultural tem seu

fundamento no

marxismo e tem seu foco

de estudo no processo

educativo; busca

responder com os

indivíduos se humanizam

e discorre sobre a

importância do professor

nesse processo.

Processo de constituição do indivíduoO ser humano não nasce humano, torna-se humano;

Sobre esse aspecto ressalta Leontiev (1947/1978, p.285):

“O que a natureza lhe dá quando nasce não lhebasta para viver em sociedade. É lhe ainda precisoadquirir o que foi alcançado no decurso dodesenvolvimento histórico da sociedade humana[...].”

Nesse sentido o ser humano nasce hominizado. Parahumanizar-se é preciso que o homem aproprie-se (istoé: tornar interno, seu) de tudo aquilo que foialcançado pelo conjunto da humanidade. Ou sejaseus conhecimento, valores, ética/moral, formas decomunicar-se, de pensar, agir, sentir etc. em umapalavra ele precisa apropriar-se da cultura humana.

ABORDAGEM HISTÓRICO-CULTURAL

“[…] o homem já nasce hominizado, masé o convívio com outros homens, ainteração e apropriação dos bensculturais, que permitirão que haja odesenvolvimento do psiquismo humano”.(FACCI, 2003, p. 155);

Para a Psicologia Histórico-Cultural, ahumanização do homem decorre doprocesso interdependente deapropriação e objetivação.

FIM DO BLOCO

Materialismo Histórico

Materialismo Histórico Dialético

Materialismo: Doutrina que afirma que

a realidade é material, e existe

independente da vontade do homem

ou das suas ideologias. O oposto

afirma que a realidade é metafísica-

ideológica (Platão, Aristoteles - mito

da caverna).


O Histórico: Afirma que realidade

natural (existe independente da ação do

homem) é diferente de realidade

Histórica (depende da ação do homem,

precipuamento dos seus modos de produção

de bens e serviços).


O dialético: a Realidade é

dialética (Meio & sujeito que nela

vive) ambas as partes geram

influências mutuas e sucessivas

entre si.

MaterialistaPlatônica

O materialismo propõe ver o mundo como

ele é.

O materialismo histórico: É a linha de

pensamento desenvolvida pelo estudioso

Karl Marx, fundamenta-se, inicialmente, na

observação da realidade a partir da

análise das estruturas e superestruturas que

circundam um determinado modo de

produção.

Isto significa dizer que a história está, esempre esteve, ligada ao mundo doshomens enquanto produtores de suascondições concretas de vida e, portanto,tem sua base fincada nas raízes do mundomaterial, organizado por todos aquelesque compõem a sociedade. Os modos deprodução são históricos e criam, moldam,determinam a história e devem serinterpretados como uma maneira que oshomens encontraram, em suas relações,para se desenvolver e dar continuidade àespécie.

Modo de produção de

bens e serviços

História, política,

religião etc

"Não é a consciência que

determina a vida, mas a vida que

determina a consciência"

"Não é a vida que determina

a consciência, mas a consciência

que determina a vida"

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Hegel foi um dos criadores

do idealismo alemão e naturalmente

da génese do que é chamado

de hegelianismo. Seu cômputo

historicista e idealista da realidade

como uma Filosofia europeia

completamente revolucionada

denota que foi, de fato, um

importante precursor da Filosofia

continental e do marxismo.

O fato de Marx estar ligado a essa

percepção material da vida e, por

conseguinte, vinculado ao

entendimento das relações humanas

a partir dessa lógica da realidade que

se faz presente no cotidiano das

pessoas, nos dá a possibilidade para

compreendermos que o pensamento

marxista se estrutura, principalmente,

por meio da inversão do pensamento

Hegeliano.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Hegel

Causalidade são as ideias

Ideiascausa

Matéria/concretoConsequências

Hegel

FatoresIdeológicos

Econô-micos

Sociais

Religiosos

Políticos

Técnicas e relação de

trabalho e produção

Causalidade a matéria

Matériacausa

IdeiasConsequências

FatoresIdeológicos

Econô-micos

Sociais

Religiosos

Política

Técnicas e relação de

trabalho e produção

É uma teoria sobre todas as formas

produtivas criadas pelo homem ao longo

do tempo conforme o passar do tempo.

Os acontecimentos históricos são

determinados por fatores econômicos e

materiais da sociedade.

Feudalismo Liberalismo Capitalismo

Materialismo Histórico

Forças produtivas

relação de

produção

produção social de

bens

Forças produtivas: condições matérias da produção

(matéria prima, máquinas instrumentos, técnicas e

homens)

Relação de produção: Forma de organização dos

homens se organizam para trabalhar.

Cooperativistas,

Escravistas (antiguidade)

Servis (Europa feudal)

Capitalista ( mundo moderno)

O que gera a mudança de um modo de produção

para outro são as lutas entre classes sociais dominantes

e desenvolvimento das forças produtivas

O movimento da historia tem uma base social e

econômica (material) e obedece a um

movimento dialético

Ideologias,

costumes,

políticas,

instituições,

religiões

Fatores econômicos, materiais

Bizu da prova

PHC MHD

Pedagogia Histórico Crítica

No Brasil a PEDAGOGIA HistóricoCrítica é antes de mais nada um

método de trabalho pedagógicoque propõe uma educaçãovinculada à realidade econômica esócio-cultural dos educandos,

ligando ensino a uma refleção eposterir ação transformadora darealidade e da prática social,

Pedagogia Histórico crítica

BasesEducação

Trabalho

Dialética

Político & Técnico

Método

Saber

PEDAGOGIA HISTÓRICO-CRÍTICO SOCIAL DOS CONTEÚDOS – AULA 8

FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA

Métodos

Tradicional

Expositivo

DiretivaPesquisa

Não diretiva

Clínico

Tecnicismo

Instrução

LibertadoraErotamático

LibertáriaVivencia Grupal

CSC-PHCé um

método

1. Seu método de ensino visa:

2. Estimular a atividade e a iniciativa do professor;

3. Favorecer o diálogo dos alunos entre si e com oprofessor, sem deixar de valorizar o diálogo coma cultura acumulada historicamente;

4. Leva em conta os interesses dos alunos,

5. Leva em conta os os ritmos de aprendizagem;

6. Leva em conta os o desenvolvimentopsicológico,

7. Tudo isso sem perder de vista a sistematizaçãológica dos conhecimentos, sua ordenação egradação para efeitos do processo detransmissão-assimilação dos conteúdoscognitivos.

O método preconizado por Saviani situa-se

além dos métodos tradicionais e novos e,

conforme esse autor, "deriva de uma

concepção que articula educação e

sociedade, e parte da constatação de que a

sociedade em que vivemos é dividida em

classes com interesses opostos". Ao invés de

passos, Saviani preferiu falar de momentos que

caracterizam esse método, sendo que esses

momentos devem ser articulados em um

movimento único, cuja duração de cada um

deles deve variar de acordo com as situações

específicas que envolvem a prática

pedagógica.


FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRAMétodo organizado em

cinco momentos. São

eles:

PráticaSocial

Problemati-zação

Instrumen-talização

Catarse

PráticaSocial

Meio ambiente

Meio ambiente

Poluição do

Ar

Poluição

da água

Desperdí-cio

de recursos naturais

Desmata-mento

Fome no mundo

Desem-prego

Buscar uma

solução efetiva


FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRAPropõe um método organizado em cinco momentos.

São eles:

1º Passo: Prática social – professores e

alunos se encontram em níveis diferentes

de compreensão (conhecimento e

experiência) da prática social. Enquanto

no inicio de um trabalho pedagógico tem

uma compreensão precária (síncreseprecária), ao final a compreensão do

aluno torna-se de caráter sintético (no

final).

1 – CONHECIMENTO DE SÍNCRESE:

conhecimento já adquirido pelo aprendiz.

-Neste momento devemos dialogar com os

alunos sobre o conteúdo.

-Perguntas são feitas.

Ex: - Como o tema desta aula/unidade está

presente na sociedade e na vida de

vocês?

Ex:- De que forma os meios de

comunicação tratam o assunto?

Ex:- Há preocupação das autoridades com

o meio ambiente? Qual?



2º Passo: Problematização –

identificação dos principais

problemas postos pela prática social

e, em consequência, que

conhecimento é necessário dominar.

2- PROBLEMATIZAÇÃO: Problemas postos pela

prática social relacionados aos conteúdos da

aula

2.1 Que problemas/questões da prática social

podem ser resolvidos com auxílio deste

conteúdo?

Sugestões propostas pelo professor:

a) Quem financia o desmatamento no Brasil?

Por quê?

b) Por que São Paulo vive a maior crise de falta

de água de sua história?

c) O que é preservar o meio ambiente no

campo e na cidade?

2.2) Dimensões teórico-práticas do conteúdo a

serem respondidas na Instrumentalização(Conceitual, científica, cultural, política, educacional, religiosa,

operacional, psicológica, social, legal, histórica, econômica, prática...)

O professor seleciona as mais adequadas ao

tema.

a) Conceitual/científica: O que é meio

ambiente?

b) Legal: O que propõe a lei municipal sobre o

meio ambiente?

c) Cultural: O meio ambiente possui a mesma

importância para todos os povos?

d) Política: Qual a política do governo

federal, estadual e municipal sobre o

meio ambiente?

e) Educacional: Como a escola educa as

crianças, jovens e adultos para a

preservação do meio ambiente?

f) Prática: De que forma os novos

conteúdos aprendidos podem ser postos

em prática além da sala de aula?

g)Ética e moral:



Apropriação dos instrumentos teóricos e práticos necessários ao equacionamento dos problemas detectados pela prática social, ou seja, trata-

se da apropriação por parte das camadas populares das ferramentas culturais necessárias à luta social que travam

diuturnamente para se libertarem das condições da exploração em que vivem.

3º Passo:

Instrumentalização

3 - INSTRUMENTALIZAÇÃO: Encaminhamento metodológico

para apresentação/explicação do conteúdo. Respostas às

questões levantadas na Problematização.

3.1) Ações didático-pedagógicas do professor e dos

alunos, conforme os conteúdos a serem trabalhados e as

dimensões propostas:

a) Exposição do professor sobre o tema.

b) Leitura das leis a respeito do assunto.

c) Palestras

d) Pesquisas

e) Discussão

f) Visitas

g) .......

3.2) Recursos materiais e humanos

a) Filmes

b) Livros

c) Periódicos

d) Textos de leis

e) Jornais

f) Internet

Um bife de 200 gramas no almoço ou no jantar são

3.420 litros de água.

Contando com outros cereais e laticínios na

alimentação temos um total de aproximadamente

5.000 litros de água por refeição.

Total 10.000 litros somente com almoço e jantar.

Se retirarmos a carne do cardápio reduzimos para um

média diária de 3.000 litros.

Economizamos 7.000 litros de águia dia

7.000 X 6 = 42.000 litros por semana

168.000 litros am

2.016.000 dois milhões e dezesseis litros ao ano.


FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA4º Passo: Catarse –

elaboração superior da

estrutura em

superestrutura na

consciência dos homens.

Trata-se da efetiva

incorporação dos

instrumentos culturais,

transformados agora em

elementos ativos de

transformação social.

4 – CATARSE: CONHECIMENTO DE SÍNTESE: Novo nível teórico de

conhecimento alcançado pelo aprendiz

4.1 Síntese mental do aluno:

Demonstração do que o aluno aprendeu.

Constatação do conteúdo aprendido, por meio de ações

informais, do diálogo entre professor e alunos.

4.2 Expressão da síntese:

Avaliação formal, elaborada pelo professor.

Listar possíveis formas de avaliação do conteúdo em sua

dimensão teórica e prática:

a) Prova dissertativa sobre o conteúdo trabalhado expressando as

dimensões estudadas: conceitual, legal, cultural, política,

educacional e prática.

b) apresentação de seminários por parte dos alunos sobre o tema;


FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA5º Passo: Prática social. Como ponto de

chegada, supõe uma igualdade entre

professores e alunos, ou seja, ambos

devem estar na mesma condição, ou seja,

de uma visão sintética da realidade.

PRÁTICA SOCIAL COMO PONTO DECHEGADA DA PRÁTICA EDUCATIVA

5 – PRÁTICA SOCIAL DO CONTEÚDO

APRENDIDO: Uso social do novo

conhecimento.

Perguntar aos alunos ao final da

aula/unidade: Como aplicar, fora da

escola, o conteúdo aprendido?

Anotar as intenções e as possíveis

ações dos aprendizes.

Mudança de paradigmas

FIM

Exercícios

Fundação Funifersa

16) O trabalho docente que relaciona a prática vivida

pelos alunos com os conteúdos propostos pelo

professor, momento em que se dá a ruptura em

relação à experiência pouco elaborada, deve ser

classificado, segundo as tendências pedagógicas,

como tendência

(A) progressista libertadora.

(B) liberal tecnicista.

(C) progressista libertária.

(D) liberal tradicional.

(E) crítico-social dos conteúdos.

(E)82

Pedagogo Júnior 2006 - TRANSPETRO CESGRANRIO -CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS

17) As organizações de aprendizagem são abertas à frequente

avaliação institucional que, numa perspectiva de mudança e

de aperfeiçoamento, baseada em concepções crítico-

sociais, tem como um de seus princípios:

(A) identificação de mérito, tendo em vista o posicionamento

da instituição no contexto do mercado.

(B) eficiência, enquanto capacidade de fazer o máximo usando

um mínimo de recursos.

(C) eficácia, como capacidade de atingir os objetivos e as

metas traçadas, com ênfase em critérios operacionais.

(D) competência técnico-metodológica, como finalidade maior

do processo avaliativo para a sua legitimação.

(E) adesão voluntária, como projeto desejado por seus

membros, proporcionando legitimidade política ao processo.

(E)

83

ESTADO DO ACRE-SECRETARIA DE ESTADO DA GESTÃO ADMINISTRATIVA (SGA)-SECRETARIA DE ESTADO DE

SEGURANÇA PÚBLICA (SESP)-INSTITUTO DE ADMINISTRAÇÃO PENITENCIÁRIA DO ACRE (IAPEN/AC)

CONCURSO PÚBLICO - Cargos de Nível Superior-24/2/2008-Pedagogo

56- A repetição de exercícios sistemáticos e a recapitulação dos

conteúdos estudados são pressupostos de aprendizagem da

concepção liberal tradicional.

57- Carl Rogers é o inspirador da concepção liberal renovada

progressivista, por meio da ênfase nos processos de

desenvolvimento das relações e da comunicação.

58- Para a concepção liberal tecnicista, o papel da escola é

propiciar a interação entre as estruturas cognitivas do indivíduo e

as do ambiente.

59-A tendência crítico-social dos conteúdos não concebe uma

oposição entre cultura erudita e cultura popular, mas uma

relação de continuidade entre elas.

60- O trabalho com uma situação-problema e com temas

geradores é a marca da concepção progressista libertária.

56- (V) / 57- (F) / 58- (F) / 59- (V) / 60- (F)

84

UNIFAP/DEPSEC

Concurso Público da Prefeitura Municipal de Macapá

2004

19) Papel do professor: transmitir conteúdos interligados à

experiência concreta do aluno. Papel do aluno:

aprender os conteúdos para ultrapassar o pré-saber e

adquirir o conhecimento sistematizado.

Estamos nos referindo à pedagogia:

(A) Tradicional.

(B) Nova.

(C) Crítico- social dos conteúdos.

(D) Libertadora.

(E) Tecnicista.

(C)85

ESTADO DO PARANÁ-SECRETARIA DE ESTADO DA EDUCAÇÃO

Edital nº 10/2007 – GS/SEED-Prova – 25/11/2007 - PROFESSOR PEDAGOGO

20) A Educação Brasileira, ao longo de sua história, foi marcada

por diferentes pedagogias. Correlacione cada educador da

coluna da direita com sua corrente pedagógica na coluna

da esquerda.

1. Pedagogia Tradicional. ( ) Dewey

2. Pedagogia da Escola Nova. ( ) Herbart

3. Pedagogia Libertadora. ( ) Saviani

4. Pedagogia Histórico-Crítica. ( ) Paulo Freire

Assinale a alternativa que apresenta a numeração correta da

coluna da direita, de cima para baixo.

a) 1 – 2 – 3 – 4. / b) 4 – 3 – 2 – 1.

c) 2 – 1 – 3 – 4. / d) 3 – 4 – 1 – 2.

e) 2 – 1 – 4 – 3.

(E)

86

Documents

Histórico - Crítica - HM Concursos · Professor Hamurabi Messeder. Teóricos Demerval Saviani George Snyders Libaneo 2. Modas Luckuesi (Tendências) Mizukami (Abordagens) Saviani