II- TEORIA SOCIOLÓGICA – PRODUÇÃO HISTÓRICA

ATUALIDADE DOS CLÁSSICOS ANALISE CRITICO-

COMPARATIVA

Bibliografia básica: SELL, Carlos Eduardo. Sociologia Clássica- Marx, Durkheim, Weber. Petrópolis, Ed. Vozes, 2009, Cap.5

ATUALIDADE DOS CLÁSSICOS DA SOCIOLOGIA

ANALISE CRITICO-COMPARATIVA

A Sociologia ingressou na época do globalismo. [...]

As três teorias sociológicas que mais influenciam asinterpretações da globalização são o funcionalismo,o marxismo e a teoria weberiana. [...]

Essas são três poderosas matrizes do pensamento científico na Sociologia, exercendo influências diretas e indiretas.

Mesmo porque essas teorias nunca deixaram de contemplar o indivíduo, a ação social, o cotidiano e outras manifestações das diversidades da vida social.Estas teorias “fertilizam a maior parte de tudo o que se produz e se discute sobre as configurações e movimentos da sociedade global”

Octavio Ianni

Para que Clássicos?

Qual a real importância de Marx, Durkheim e Weber?

Têm somente um valor histórico para compreender o processo de formação da sociologia?

São fundamentais para compreender a sociedade atual?

Têm apenas um valor didático ou realmente são importantes para a compreensão da vida social moderna?

É importante o estudo dos clássicos

Do ponto de vista histórico : desenvolveram diferentes linhas de pensamento (veja quadros abaixo)

Do ponto de vista teórico: as obras dos clássicos possuem um valor muito maior do que os clássicos das rígidas ciências naturais.

Defensores da atualidade dos clássicos

1. POR QUE OS CLASSICOS?

“Considero classico um escritor ao qual possamos atribuir as seguintes caracteristicas

Que seja considerado interprete autêntico e único de seu tempo, cuja obra seja utilizada como instrumento indispensável para compreendê-lo.

Que seja sempre atual, de modo que cada época, ou mesmo cada geração, sinta a necessidade de relê-lo e, relendo-o, de reinterpretá-lo.

Que tenha construído teorias-modelo das quais nos servimos continuamente para compreender a realidade, até mesmo uma realidade diferente daquela a partir da qual as tenha derivado e à qual as tenha aplicado, e que se tornaram, ao longo dos anos, verdadeira e proprias categorias mentais.”

Norberto Bobbio, Teoria Geral de Política

Do ponto de vista teórico: as obras dos clássicos possuem um valor muito maior do que os clássicos das rígidas ciências naturais.

1. POR QUE OS CLASSICOS?

PARADIGMA POSITIVISTA/FUNCIONALISTA

ETAPAS AUTOR TEORIA

OrigemAugusto Comte

Emile Durkheim

Positivismo

Funcionalismo

Desenvolvimento

Robert Merton

Talcott Parsons

Niklas Luhmann

Jeffrey Alexander

Richard Munch

Análise funcional

Estrutural-Funcionalismo

Teoria sistêmica

Neo-funcionalismo

Do ponto de vista histórico1. POR QUE OS CLASSICOS?

1. POR QUE OS CLASSICOS? Do ponto de vista histórico

Origem

Positivismo

Funcionalismo

Robert Merton

Análise funcionalTalcott Parsons

Estrutural-Funcionalismo

Niklas LuhmannTeoria sistêmica

Jeffrey Alexander

Neo-funcionalismo

PARADIGMA POSITIVISTA/FUNCIONALISTA

PARADIGMA COMPREENSIVO/HERMENEUTICO

ETAPAS AUTOR TEORIA

Origem

DesenvolvimentoMax Scheler

Teoria Fenomenológica

Max Weber Teoria Compreensiva

Alfred Schutz

Peter Berger/Thomas Luckman

1. POR QUE OS CLASSICOS?

1. POR QUE OS CLASSICOS?

PARADIGMA COMPREENSIVO/HERMENEUTICO

Origem

Teoria CompreensivaMax Scheler

Alfred Schutz

Peter Berger/Thomas Luckman

Teoria FenomenológicaTeoria Fenomenológica

Teoria Fenomenológica

PARADIGMA DIALÉTICO/MARXISTA

ETAPAS AUTOR TEORIA

Origem

Desenvolvimento Lenin/Trotski/Stalin

Karl Marx Materialismo Histórico

Eduard Berstein/Karl Kaustsky

Lucaks/Horkheimer/Adorno/Marcuse/Benjamin/Fromm

Marxismo Revisionista

Marxismo Leninismo

Marxismo Ocidental

1. POR QUE OS CLASSICOS?

Origem

Materialismo Histórico

Eduard Berstein/Karl KaustskyMarxismo Revisionista

Lenin/Trotski/StalinMarxismo-Leninismo

Lucaks/Horkheimer/Adorno/Marcuse/Benjamin/Fromm

1. POR QUE OS CLASSICOS?

PARADIGMA DIALÉTICO/MARXISTA

O estudo da realidade brasileira no contexto do capitalismo global não dispensa o estudo da teoria social clássica senão corre-se o risco de precisarmos reinventar continuamente a roda.

Mas, por outro lado, não devemos transformar os textos clássicos numa espécie de bíblia sagrada pretendendo aplicar as análises da realidade social européia do século XIX para compreender a realidade social brasileira e mundial do século XXI.

Proposta para o ensino das Ciências Sociais – Nilson Nobuaki Yamzauti, REA,27/03/2010

1. POR QUE OS CLASSICOS?

As tres vertentes

marxista (ou histórico-cultural

durkheimiana (ou funcionalista

weberiana (ou compreensiva)

vão inspirar outros pensadores que, refletindo sobre a realidade em que viveram, mesclando-se ou não contribuições de diferentes linhas teóricas, demonstraram a possibilidade de responder aos desafios do homem contemporâneo.

1. POR QUE OS CLASSICOS?

Para Marx, a preocupação é conjunto dos indivíduos inseridos nas classes sociais.

Para Durkheim, a sociedade é tudo e o individuo deve ser submetido ao que é geral.

Para Weber, o individuo e sua ação são os elementos constitutivos das ações sociais.

três modos diferentes de se posicionar diante da mesma questão

1. POR QUE OS CLASSICOS?

O principio da integração social

O principio da coesão social

O principio da contradição

coesão e equilibrio

Interesses e dominação

Conflito e transformação

1. POR QUE OS CLASSICOS?

1. a abordagem do conflito, 2. o funcionalismo e 3. o interacionismo simbólico

Três das mais importantes e recentes perspectivas teóricas

têm conexões diretas com Marx, Durkheim e Weber

1. POR QUE OS CLASSICOS?

Positivistas

O apego da sociologia aos autores de sua fundação é sinal de imaturidade científica” (Robert Merton)

As ciências naturais respeitam seus fundadores, mas partem de um conjunto de premissas que são aceitas por todos.

A sociologia não chegou ainda ao patamar de ciência estabelecida, com seria o caso da física, da biologia e mesmo da ciência econômica

Exemplo: apesar de suas divisões internas, os físicos se pautam pelas leis newtonianas, pela teoria da relatividade e da mecânica quântica, mas não ficam estudando as ideias de Bacon, Newton, etc.

A sociologia não conseguiu ainda elaborar pressupostos seguros e definitivos, por isso os sociólogos são obrigados a se apoiar em autores isolados para sustentar suas posições.

1. POR QUE OS CLASSICOS?

Críticos sobre a atualidade dos classicos

Em Marx, Durkheim e Weber podemos encontrar os problemas fundamentais para o estudo da sociologia

1. A teoria sociológica : dimensão teórico-analitica)

2.A teoria da modernidade : dimensão teórico-empírica

3.A teoria política : dimensão teórico-prática

Dimensão teórico-analítica

Demonstrar como Marx, Durkheim e Weber procuram elaborar os fundamentos filosóficos de suas teorias(epistemologia) e qual o método de cada uma para a realização da sua análise social

Marx, Durkheim e Weber ofereceram diferentes explicações sobre o surgimento e as características da sociedade moderna

Dimensão teórico-empírica

Dimensão teórico =-política

Marx, Durkheim e Weber tinham visões diferentes sobre qual a fonte e a natureza dos problemas que afligiam a ordem social moderna e como estes desafios poderiam ser superados

A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)

1. Epistemologia

Mostrar quais são os princípios filosóficos que servem de fundamento para cada teoria

Esclarecer como este princípios filosóficos influenciam e condicionam as propostas teóricas da sociologia

Ramo da filosofia que trata dos fundamentos do conhecimento em geral e da ciência em particular

Epistemologia Marxista

Eixo central : método dialético herdado por Marx de Hegel

Caminho para um “positivismo marxista”: natureza e sociedade são semelhantes, movidas por forças que independem da vontade humana

Outros –Eixo central : forma de explicar a realidade social( e não a realidade científica-natural)

Lukács: conceito de totalidade : “o concreto é concreto porque é a síntese de várias determinações”.

A realidade é resultado da praxis social dos indivíduos e das múltiplas estruturas por ele criadas.

A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)

Epistemologia positivista

A explicação da realidade está condicionada ao objeto

Concepção empirista do conhecimento que é entendido como fruto da experiência que a própria realidade vai imprimindo no sujeito

A sociedade tem a mesma dinâmica do funcionamento da natureza: é concebida como algo objetivo que tem suas próprias leis de funcionamento.

O método sociológico deve proceder a partir dos mesmos princípios das ciências naturais

A sociologia deve estabelecer um sistema de leis e teoria que forneçam uma explicação sobre o comportamento dos indivíduos e o funcionamento da própria sociedade.

A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)

Epistemologia Weberiana

Ao contrario do positivismo, sustenta que o sujeito é o principal responsável para a elaboração do processo do conhecimento

Origens em Kant

Abordagem hermenêutica ou fenomenológica da realidade social

A sociedade não pode ser concebida como algo exterior ao homem: é fruto da ação dos sujeitos sociais. Ponto de partida : o indivíduo

A sociologia tem método próprio. Cabe ao sociólogo compreender (verstehen) o significado ou o sentido conferido pelo sujeito às suas condutas e à estrutura social

o sujeito tem o papel de ordenar os dados da experiência segundo categorias lógicas que são inatas (denominadas “a priori”) ou seja independem da experiência.

Hermenêutica: interpretaçãoFenomenológia: ligadao ao modo como o sujeito percebe a realidade

A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)

EPISTEMOLOGIA MARXISTA/DIALÉTICA

EPISTEMOLOGIA POSITIVISTA/NATURALISTA

EPISTEMOLOGIA WEBERIANA/HERMENÊUTICA

Primado do devir (dialética de Hegel_

Holismo metodológico

Dialética como lei de evolução da natureza e da sociedade

Primado do objeto(Positivismo/Comte

Holismo metodológico

Unidade das ciências naturais e sociais

Primado do sujeito (Neokantismo/Kant

Individualismo metodológico

Dualidade das ciências naturais e sociais

A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)

Crítica

Na fase clássica, a sociologia estava envolvida em uma forte disputa a respeito do caráter filosófico das ciências humanas.

Enquanto o positivismo e o marxismo (de modos diferentes) postulavam a unidade do método científico, a sociologia compreensiva colocou-se numa postura dualista, destacando as diferenças entre ciências naturais e as chamadas “ciências do espírito”

Atualmente: superação desta disputa

Os partidários da unidade do método cientifico(pós-positivistas), especialmente Thomas Kuhn e Karl Popper reconhecem o papel orientador que a teoria possui na interpretação dos dados empíricos. Ambas as ciências são “hermenêuticas”, pois envolvem uma relação com significados e valores,

Anthony Giddens: as ciências sociais seriam duplamente hermenêuticas, pois elas buscam a interpretação do significado de práticas que também são compreendidas pelas próprios atores sociais

A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)

A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)

2. Método A metodologia é o aspecto central da teoria sociológica

Método

Materialismo Historico

Funcionalismo

Método Compreensivo

Produção Social

Fato Social

Ação Social

Objeto Material Objeto Formal

InfraestruturaSuperestrutura

Função Social

Compreensão

MARX

DURKHEIM

WEBER

Compreensão da sociedade: infra-estrutura e super-estrutura

Texto do Prefacio A esfera econômica é a base da organização politica

Centralidade dos fatores econômicos Determinismo economico

Positivismo ? A estrutura determinante sobre o individuo

“Os homens é que fazem a sua propria história mas não a fazem como querem,não a fazem sob cirsunstancias de sua escolha e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pela passado”

A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)

Conceito de fato social e função social

Concepção estruturalistaA sociedade é que determina o comportamento dos indivíduos

Visão funcionalista: o mundo social é visto como algo objetivo que tem suas próprias leis

A sociedade é uma realidade estruturada que vai moldando a ação individual

Os fatos sociais são exteriores e coercitivo

Os fatos sociais tem como função a preservação e a consevação da sociedade

A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)

Conceitos básicos: ação e compreensão social

A ação social é sempre uma conduta que tem um sentido e é referida a outro sujeito

Cabe à sociologia captar e entender o significado das condutas sociais, das suas interações e das instituições nas quais a ação humana está objetivada (leis,costumes, igreja, Estado,etc)

Concepção individualista da sociedade

A realidade não pode ser concebida como algo exterior ao individuo, mas tem como ponto de partida o individuo

A ação do individuo como determinante da estrutura social

A TEORIA SOCIOLÓGICA : DIMENSÃO TEÓRICO-ANALITICA)

Sintese

Holismo metodologico

EstruturalismoColetivismoObjetivismo

As condutas sociais são explicadas pelas estruturas ou pelo sistema social

Individualismometodologico

subjetivismo

As estruturas sociais e o sistema social são explicadas pelas ações e interações entre os individuos

Niklas Luhmann

Raymond Boudon

Posição intermediaria

Construtivismo metodologico

A dinamica do processo social envolve a interação mutua e continua entre individuo e sociedade, entre o atoir e o sistema social, entre o agente social e as estrutuyras sociais

Giddens,Bourdieu, Habermas

A TEORIA DA MODERNIDADE- DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA

Para contextualizar adequadamente as obras clássicas da sociologia, precisamos compreende-las à luz da gênese e das transformações contemporâneas da modernidade

Modernidade Projeto de organização da sociedade a partir do esforço racional da construção humana

Kant

“A ilustração (Aufklarung) é a saída do homem de sua minoridade, da qual ele é o próprio culpado. A minoridade é a incapacidade de fazer uso do sentimento sem a condução de um outro.O homem é o proprio culpado dessa minoridade quando sua causa reside não na falta de entendimento,mas na falta de resolução e coragem para usá-lo sem a condução de um outro. Sapere aude. Tenha a coragem de usar seu proprio entendimento! Esse é o lema da ilustração” ( O que é a ilustração)

Seculo XX

O sonho de produzir a emancipação humana a partir da razão começa a ser questionado

Duas grandes guerrasHolocaustoCrimes do comunismoCrise ambientalCriticas de Heidegger,NiettscheEscola de Frankfurt

Lado regressivo e negativo da razão

A TEORIA DE MODERNIDADE- DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA

Esgotamentoda modernidade

Pós-Modernidade

Jean François Lyotard

Jacques Derrida

Michel Foucault

Boaventura de Sousa Santos

Zigmunt Bautmann

Michel Mafesoli

Não há esgotamento mas uma relação mais crítica dos limites da razão

Segunda Modernidade

HABERMAS

GIDDENS

ULRICH BECH

ALAIN TOURAINE

Clássicos

Quais os elementos caracteristicos da sociedade moderna?

Quais seus problemas e desafios fundamentais?

MODERNIDADE MARX DURKHEIM WEBER

Característicasessenciais

Problemas-Desafios

Modo de produçãocapitalista

Divisão do trabalho social

Racionalismo da dominação do mundo

ExploraçãoAlienação

Anomiaegoismo

Perda de sentidoPerda de liberdade

A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA

a modernidade, em sua forma capitalista, é dinâmica por natureza e será superada por um novo tipo de sociedade, o comunismo.

as bases do sistema capitalista estão fundadas nas relações de exploração, de dominação de classe e alienação

Dois conceitos básicos: mais-valia e fetichismo da mercadoria

Marxismo leninista: exploração

Marxismo ocidental : alienação

A TEORIA DA MODRNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA

Os conceitos de Durkheim não foram assimilados por teóricos da modernidade

Teve influência na compreensão dos fundamentos da sociedade industrial

Divisão do trabalho

Diferenciação social

Conceitos de solidariedade mecânica e orgânica

Integração nas diferentes sociedade

A TEORIA DA MODERNIDADE- DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA

Contribuição : comparação do desenvolvimento das religiões no Ocidente e no Oriente

A marca característica do Ocidente : a racionalidade

A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo

Racionalidade instrumental

- Sociedade burocratizada- Dominada por uma razão calculista - Institucionalizada no mercado, no Estado, na ciência, na técnica, no direito formal, na contabilidade

Esvaziamento do sentido da existênciaLimite para a liberdade do homemDesencantamento do mundo

Gaiola de ferro

A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA

Confiam na capacidade da ciência em desvelar a estrutura da realidade e proporcionar ao individuo instrumentos para uma organização racional do mundo social : busca da ordem e harmonia

Confia no papel da razão em desvendar as leis da historia,Sua visão de revolução como uma ruptura sócio-política não representa uma negação da modernidade

Comunismo: real possibilidade de consolidação dos valores de igualdade, fraternidade e liberdade

Ainda que tivessem visões radicalmente diferentes sobre os valores e os limites da sociedade industrial ajustavam-se aos ideais kantianos e iluministas

A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA

Defensor da ideia de modernidade concebida enquanto mundo social regulável através da direção consciente dos indivíduos

Cético quanto à possibilidade concreta deste ideal

De um lado

- racionalismo ocidental-Formas racionais de organização da produção(capitalismo) e de poder(Estado Parlamentar)-esferas racionalizadas do conhecimento (ciência e técnica) e dos valores (ética, direito, arte e literatura

De outro lado

- As esferas do mercado e do poder cada vez menos sujeitas ao controle social (burocratização)

- Perda de liberdade- A cisão da razão em esferas

distintas(cognitivo, legal, moral estetico): escolha de valores subjetivos

Perda de sentido

A TEORIA DA MODERNIDADE- DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA

Atualmente

Mundialização da economia e da sociedadeGuerrasCrise ambientalRevolução digitalSociedade pós-industrialMudança de comportamentoFim do comunismoEngenharia genética

Reavaliação dos clássicos

Novas interpretações

Teóricos da Pós-modernidade

Superação do conhecimento e contribuição dos clássicos para desvelar as estruturas da ordem social pós-moderna

A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-EMPÍRICA

A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-PRATICA

A leitura que cada clássico realizou da modernidade condicionou sua visão a respeito de como lidar com as contradições do mundo moderno.

MARX

DURKHEIM

WEBER

Propostas politicasRelação entre

Sociologia e Politica

Comunismo Revolução

Culto do individuo Neutralidade/Imparcialidade

Liderança Carismática

Neutralidade axiológica

Movimento político

Socialismo

A ordem social capitalista tem dentro dela as contradições dialéticas que levariam à sua superação

Versão política

Dissolução do capitalismo por uma revolução promovida pela classe operaria

VersãoEconômica

A superação do capitalismo seria fruto das contradições do próprio capitalismo enquanto sistema econômico

A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-PRATICA

Divisão do movimento

Tradição Leninista(IIIªInternacional)

Enfatiza mais o aspecto revolucionário, privilegiando o elemento subjetivo da vontade

Resultado: eliminação de milhões a partir da ideia de que a historia e a vida social poderiam ser submetidas ao controle absoluto

Tradição Social Democrata (IIªInternacional)

Ênfase aos ciclos econômicos do capitalismo e aos fatos objetivos da atividade social e econômica.

Ênfase nos elementos estruturalistas da teoria marxista = a crise do capitalismo não levou à sua superação, mas transformações internas.

A democracia como metodo legitimo de disputa pelo poder e integração com a economia de mercado, com seu controle através de politicas econômicas regulatórias e politicas sociais de equalização social.

A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-PRATICA

A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-PRATICA

É um problema moral

As contradições da modernidade não estão no plano econômico

Solução

Uma nova moral, gerada da propria divisão do trabalho e com a ação moralizante do Estado, das corporações e da escola

Critica

Uns: conservadorismo = busca da harmonia e da ordem e não de uma transformação social

Outros : Durkheim está mais próximo do liberalismo do que do conservadorismo. Não rejeitou a modernidade, pois a estabilidade social só pode ser alcançada quando a liberdade fosse consolidada.

Os problemas sociais provinham da falta de conexão entre uma nova estrutura social(divisão do trabalho social) e uma nova forma de interação social(solidariedade orgânica)

Visão pessimista, herdada de Nietzsche

Desconfiança a respeito do controle racional do mundo moderno

O capitalismo e o Estado burocrático limitam o espaço da ação individual na esfera social

Perda da liberdade individual

A ciência e a técnica esvaziam a visão religiosa na esfera cultural

Perda de sentido

Uma revolução socialista apenas agravaria a situação

Solução

Aposta em lideres carismáticos para conduzir o quadro burocrático estatal na realização de fins políticos.Contra o poder da burocracia, a força do carisma.

A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-PRATICA

A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-PRATICA

CONCLUSÃO

Vinculaçãopensamento

ação

Sociologia

Politica

A esfera pratica tem prioridade sobre a esfera reflexiva

O próprio pensamento considerado como praxis social

Os filosofos até hoje se contentaram em contemplar a realidade, mas o que importa é transformá-la”

Leitura Leninista

Leitura do marxismo ocidental

A teoria social é considerada um instrumento da ação política

Reabilitação da dimensão da teoria

HorkheimerO pensar crítico se define por localizar na realidade os elementos que impedem a realização dos potenciais emancipadores inscritos, mas não realizados no processo social

A teoria critica não apenas descreve o mundo social, mas articula-se com as possibilidades de emancipação social

A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-PRATICA

Constituição do campo sociologico com esfera do conhecimento

Preocupação científica: prioridade da dimensão teórica

QuestãoSe a ciência possui uma dimensão política e uma relação com a pratica social, como determinar o caráter da relação entre sociologia e política?

A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-PRATICA

A sociologia se define pelos princípios da objetividade

Os fatos sociais devem ser tratados como coisas

NeutralidadeImparcialidade

A TEORIA DA MODERNIDADE - DIMENSÃO TEÓRICO-PRATICA

A sociologia é influenciada por fatores sociais

Reflete as escolhas pessoais, sua cultura, seus valores, sua classe, sua opção politica

A ciência não tem elementos para fazer uma escolha por qualquer valor, ideologia, classe, partido, pois são escolhas pessoais(éticas) e coletivas(políticas)

Embora negando a crença na imparcialidade, o cientista deve orientar-se pelo principio da objetividade

Deixar claro quais os pressupostos que guiaram a pesquisaControlar os resultados com aplicação do método científico

Cabe ao sociólogo, apontar e refletir criticamente as possibilidades de resolução de determinados problemas,mostrando os pressupostos que guiam as escolhas feitas e revelando quais seriam as consequências

Articulação

Pensar

Agir

A sociologia enquanto ciência

A política enquanto esfera de ação

O problema da articulação entre o pensar e o agir ou entre a sociologia enquanto ciência e a politica enquanto esfera de ação continuou dividindo o pensamento sociológico durante a sua historia.

Karl Popper

Teoria Critica(marxista)

Teoria positivista : cabe à sociologia descrever e explicar o mundo social

Submeter os resultados da investigação aos critérios de emancipação social

Alemanha

A sociologia, enquanto disciplina envolvida com a compreensão da pratica social dos agentes sociais, contribui com a vida política na medida em que permite a reflexão social, ou seja, com a possibilidade de que os indivíduos e grupos sociais encontrem em suas pesquisas a possibilidade de refletir sobre os problemas e desafios da vida social

Karl Marx (1818-1883), embora não tenha nenhuma preocupação em definir uma ciência específica para estudar a sociedade, procurou entender a sociedade capitalista a partir de seus princípios constitutivos e de seu desenvolvimento

Emile Durkheim (1858-1917) procurou insistentemente definir o caráter científico da Sociologia, dedicando-se a delimitar e a investigar um grande número de temas.

Já Max Weber (1864-1920) elaborou o seu pensamento num momento específico do desenvolvimento capitalista da Alemanha, buscando analisar o seu processo burocratizado e racionalista.

Marx e Durkheim se concentraram no poder de forças externas ao indivíduo.

Weber tomou com ponto de partida a habilidade dos indivíduos em agir criativamente sobre o mundo exterior.

Enquanto Marx assinalou a predominância das questões econômicas, Weber considerou uma gama muito mais ampla de fatores como relevante.

Marx : serve de inspiração a muitos autores modernos dedicados a interpretar as configurações e os movimentos da sociedade global, baseados no principio da contradição.

Durkheim : está presente no estruturalismo e na teoria sistêmica, pois autores modernos redescobrem o principio da causação funcional com o qual nasceram e desenvolveram os funcionalismo e os neo-funcionalismos.

Weber : torna-se presente na medida em que multiplicam os estudos sobre a mundialização e a racionalização do mundo, a ocidentalização de outras sociedades, tribos, nações e nacionalidades.