Jean Piaget o Coação - transmissão social - figura dominante = fonte de conhecimento - relação heterônoma - assimetria de poder

o Cooperação - elaboração cognitiva - processo de reconstrução - relação autônoma - parceiros iguais

COAÇÃO E COOPERAÇÃO

Moscovici

Representações comunsbaseadas em

o Crenças - homogêneas; invariáveis pela experiência ou pelo indivíduo (coação)

o Conhecimento - fluidas; passíveis de prova, submissas à experiência e à crítica do indivíduo (cooperação)

COAÇÃO E COOPERAÇÃO

- “os padrões de coação podem levar à conformidade por parte da criança, o que por sua vez resulta numa falta de progresso significativo no desenvolvimento como conseqüência da experiência. É somente quando a interação social gera conflito sociocognitivo que se observa um avanço no desenvolvimento” - Doise e Mugny 1984; Doise et al. 1995

COAÇÃO E COOPERAÇÃO

• “origens endógenas” - a construção do social se desenvolve através dos esforços construtivos das atividades infantis;

• tais esforços denotam uma falta de entendimento que motiva o trabalho representacional do faz-de-conta;

• Natureza coletiva e social

O FAZ-DE-CONTA

• Espaço para interação, onde é possível brincar com as identidades que, por sua vez, evocam a cultura que as sustenta;

• Coação: diferença enfatizada

• Cooperação: diferença enquanto elemento produtivo

• Sem o outro não haveria processos psicológicos

O FAZ-DE-CONTA

O PROBLEMA DA ALTERIDADE

Alteridade em contrapontos

“Não-eu” → “Eu”

“Outro” → “Mesmo” Ipseidade: o indivíduo é ele

mesmo e diferente de todos os outros;

“É sempre a reflexão acerca da alteridade que permite toda definição identitária” (Augé, 1994)

O PROBLEMA DA ALTERIDADE

Alteridade de fora

Exótico, longíquo;

Pluralidade espacial, cultural e temporal;

O outro se define a partir da “identidade de um observador ocidental arquetípico”

O PROBLEMA DA ALTERIDADE

Alteridade de dentro

Diferença - física (cor, raça, deficiência) - grupo (nacionalidade, religião,

etnia, comunidade)

Mal-estar ou ameaça;

Pertencimento ao mesmo conjunto social ou cultural (Ex: pessoas naturais das regiões Sudeste e Nordeste do Brasil)

ALTERIDADE x EXCLUSÃO

Exclusão

Dimensões simbólicas e das idéias, processos cognitivos e psicológicos das relações sociais dado um contexto conjuntural ou estrutural e suas consequências no vínculo social

Alteridade

Imediatamente relacionado ao vínculo social; relação entre “ego” e “alter”; independente do contexto

PASSAGEM À ALTERIDADE

Elaboração da diferença

• Interior do grupo: proteção

• Exterior do grupo: desvalorização e estereotipia do diferente

PASSAGEM À ALTERIDADE

• Outrem (próximo) – comunidade, proximidade local, semelhante ao eu;

• Outro (alter) - diferença, distância social - adequado À noção de alteridade;

• A passagem do próximo ao alter se dá de forma social pela pertença ao grupo.

IDENTIDADE x DIFERENÇA

• A Categorização enquanto processo cognitivo fundamental;

• Base biológica para a origem da “lógica da diferença”;

• Valores diferenciais entre os sexos - diferenciação cultural e não-natural;

• As relações entre o outro e o mesmo regidas por instituições e sistemas de representação e de pensamento.

- O OUTRO como força constitutiva do EU;

- OUTRO SEMELHANTE (Lorenzi-Cioldi e Doise - 1994).

IDENTIDADE X DIFERENÇA- DIFERENCIAÇÃO SOCIAL -

SOCIABILIDADE E ALTERIDADE

Ex: O estrangeiro (próximo e distante)

- Outro Próximo- Outro Afastado

Ex: O racismo (violência)

ALTERIDADE RADICAL

- A alteridade é produto do trabalho de construção da realidade que acarreta algumas vezes, uma performance negativa da experiência humana de viver em sociedade.

CONSIDERAÇÕES FINAIS

Fim!