Jornal o Templario Ano4 n26 Junho 2009

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  • 7/29/2019 Jornal o Templario Ano4 n26 Junho 2009

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    O Templrio Junho / 2009 -

    Fraternidade Rosa-Cruz do Brasil

    O Templrio

    B J

    Junho / 2009ANO IVNO 26 Distribuio Gratuita

    As correntes vibratriasPelo seu estado mental, o homem est sempre

    atraindo coisas boas ou ms, benficas ouprejudiciais. Se o homem conservar por muitotempo na mente uma idia, ela toma forma e

    se concretiza. Atravs das correntes vibratrias,dos pensamentos, o homem pode penetrar naessncia de todos os assuntos e atra-los parao seu interesse. Isso possvel porque oUniverso mental. Atualmente, o poder de fixara mente com persistncia em algum fim definido muito difcil. Diariamente, o homem criamltiplas correntes vibratrias e com o atualcotidiano, sobrecarregado de variadasinformaes, nascidas da Era doConhecimento, a mente vaga com mais rapidez

    por vrios campos.As correntes vibratrias superiores, presentesno mundo visvel, so mais sutis e esto cheiasde coisas belas, mas s podero ser alcanadascom muita concentrao. Para penetrar nessesespectros ou campos, o homem precisa ficarlonge das correntes vibratrias de dio, egosmoe avareza, e cultivar com vigor o amor aoprximo, principalmente perdoando aqueles queo tm prejudicado. Obviamente, o homem ser

    mais forte e sadio se viver com os pensamentose assuntos fortes e sadios.

    O estado mental impaciente afasta o nefitodo seu objetivo. A ansiedade uma grandeinimiga de qualquer conquista, pois no respeitao tempo das realizaes. Toda correntevibratria tem um tempo para se concretizar,pois obstculos tero que ser removidos, semo prejuzo de ningum. O Universo justo! Tudotem que obedecer s leis da natureza.

    Quando o homem fica aborrecido ou irritado,diminui o poder de atrao, pois o desnimo eo aborrecimento so negativos e esto emoposio ao equilbrio. A temperana e amoderao nas reaes e emoes so

    fundamentais para a fora de atrao. Ohbito da meditao leva o estudante aoequilbrio e a penetrar na essncia de todosos assuntos. Facilita na concentrao das

    correntes vibratrias positivas.

    O tdio e a tristeza so igualmente grandesesbanjadores de fora. Essas condies fechamas portas de entrada das vibraes positivas eno permitem uma renovao de energias. Ohomem no pode ficar limitado a situaes de

    derrotas (tristezas, decepes, tdio). Precisabuscar sempre mudanas e novas conquistas.O homem precisa tomar cuidado com o poder

    das palavras, pois o nico responsvel peloprprio destino, e tem o poder de se conduzir paramuitas direes. Quando diz que a vida est ruim, isto que espera, e assim que os assuntosacontecero. O espiritualista deve cultivar umarotina de pensamentos otimistas e positivos.

    O Mestre Prentice Mulford ilumina: O homem

    vai estar onde colocar o seu corao. Quandoviver realmente no Esprito Infinito de DEUS, seaproximar da verdadeira concepo da MenteInfinita!

    A Redao

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    Biografias - Max HeindelMax Heindel, nascido Carl Louis von Grasshoff,

    em Aarhus, na Dinamarca, em 23 de Julho de1865, foi um ocultista, astrlogo e msticocristo dinamarqus radicado nos EstadosUnidos. Faleceu em Oceanside, na California,

    EUA, a 6 de Janeiro de 1919.Ele nasceu na famlia real dos Von Grasshofs, que

    estavam ligados Corte Germnica durante a vidado Princpe Bismark. O seu pai, Franois L. vonGrasshoff, emigrou, ainda jovem, paraCopenhague, onde casou com uma mulher danobreza. Tiveram dois filhos e uma filha. O maisvelho destes filhos era Carl Louis von Grasshof,que viria mais tarde a adoptar o nome "MaxHeindel", quando de sua imigrao para os

    Estados Unidos. Seu pai faleceu quando ele tinhaseis anos de idade, deixando a me com trs filhospequenos e em circunstncias muito difceis.Aos dezesseis anos deixou a casa materna paraentrar nos estaleiros navais de Glasgow, naEsccia, e a aprender a profisso deengenharia. Cedo foi escolhido para maquinista-chefe de um navio comercial, posio que olevou a viagens por todo o planeta e lheproporcionou um grande conhecimento acercado mundo e dos seus povos. De 1895 a 1901tornou-se consultor em Nova Iorque, emborano tivesse xito, e durante este tempo teve umcasamento efmero, que terminaria com amorte de sua esposa, em 1905. Destecasamento nasceram um filho e duas filhas.Max Heindel mudou-se para Los Angeles,

    Califrnia, em 1903, para procurar trabalho.Entretanto, devido ao sofrimento durante a durainfncia, que inclusive lhe trouxe problemas desade que nunca ficaram sarados, e a

    acontecimentos infelizes na vida recente,comeou nesta altura a crescer em seu ntimoa necessidade de compreender as causas dossofrimentos da humanidade. Nesta fase da vidainteressou-se pelo estudo da metafsica e, apster presenciado um conjunto de palestras doteosofista C.W. Leadbeater, juntou-se Sociedade Teosfica, da qual foi vice-presidenteem 1904 e 1905. Tornou-se tambmvegetariano e iniciou o estudo da astrologia,tendo descoberto nela a chave com a qual

    conseguia desvendar os mistrios na naturezainterna do homem. Nesta altura conheceuAugusta Foss que se interessava tambm porlinhas similares de pesquisa e pela astrologia(ela viria a ser a sua futura esposa).

    De 1906 a 1907 comeou, por iniciativa prpria,um conjunto de conferncias para divulgar o seuconhecimento do oculto. Estas confernciasiniciaram-se primeiro em So Francisco e depoisna parte norte dos Estados Unidos da Amrica,

    em Seattle. Aps uma srie de confernciasnesta ltima cidade, foi novamente forado apassar algum tempo no hospital com novoproblema cardaco. Mesmo assim, quando aindaem recuperao, continuou o seu trabalho deconferncias na parte noroeste daquele pas.

    No Outono de 1907, viajou para a Berlim,Alemanha, com a sua amiga Alma von Brandis,que durante vrios meses o tentava persuadirpara assistir a um ciclo de conferncias de umprofessor chamado Rudolf Steiner. Durante asua estada na Europa, Heindel nutriu umagrande estima pela personalidade desteconferencista, conforme mais tarde expressounuma dedicatria da sua obra magna. Foiento, j decidido em sua mente a retornar etriste por haver parado o trabalho de sucessoque se encontrava a desenvolver na Amrica doNorte, que Heindel reporta haver sido visitadopor um ser espiritual (envolvido no corpo vital).Volta aos EUA no vero de 1908 onde, deimediato, iniciou a formulao dos EnsinamentosRosacruzes, que, segundo ele, havia recebidodos Irmos Maiores, tendo-os publicados em um

    livro intitulado Conceito Rosacruz do Cosmos,em 1909. At 1919, escreve e publica vriasobras, e funda uma escola espiritualista que seespalhou por todo o mundo.

    Fonte: Site Wikipdia

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    Os chakrasO ser humano possui muitos centros de energia.

    Entre esses pontos, sete so considerados osmais importantes, e so denominados chakras(palavra snscrita que significa roda).

    Antes de analisarmos propriamente oschakras, vamos a algumas consideraespreliminares. Segundo o teosofo CharlesWebster Leadbeater, o ser humano umacriatura setenria. A saber: o esprito, a menteespiritual, o intelecto, a mente instintiva, ocorpo astral, o corpo vital e o corpo fsico. Oesprito representa a individualidade, o dnamo,ao passo que os outros princpios so invlucrosque o envolvem e que lhe permitem funcionar

    em vrias regies do universo.Os chakras (ou centros de fora) so pontos

    de conexo pelos quais flui energia de um aoutro veculo (ou corpos do ser humano). Sochamados chakras superiores o da coroa (oucoronrio), o mais refulgente de todos situadoacima do crnio (os livros da ndia o chamamde a flor de mil ptalas); o do terceiro olho(ou frontal), situado entre as sobrancelhas; eo da garganta (ou larngeo). O do corao

    (ou cardaco) o ponto de reunio das formasde energia superior e inferior (espiritual ematerial). E so chamados chakras inferiores oda base da espinha, tambm chamado derdico ou fundamental; o do bao (ouesplnico), cuja funo difundir a vitalidadedo Sol; e o umbelical, tambm chamado deplexo solar, intimamente relacionado comsentimentos e emoes de ndoles diversas.

    O chakra do corao o que comanda o amor,

    principalmente o amor-prprio; o da garganta,onde se origina a fala, deve ser trabalhado paracombater os sentimentos de inveja e avareza,e o da coroa para combater o orgulho.

    Atravs desses vrtices a fora vital prnicaetrica puxada para dentro do corpo fsico e,depois de entrar nas glndulas fsicas, distribuda pela corrente sangunea. Peloschakras fluem trs das principais energias quepodemos considerar representativas do

    universo. Essas energias fluem por caminhosassim denominados: ida, o canal femininonegativo, que transporta a energia eltricanegativa; pingala, o canal masculino positivo,que transporta a energia magntica positiva;

    e o sushumna, canal etrico neutro quepercorre a medula espinhal, com energiasnegativas e positivas, em nveis iguais.

    Tanto o ida como o pingala comeam na basede cada narina e descem, de forma espiralada,terminando no kanda, uma espcie de taaque aloja a energia denominada kundalini, nochakra da base da espinha. Esses canais seinterceptam nos chakras.

    Atravs do sushumna, a kundalini vai subirnum movimento contrrio das energiastransportadas no ida e pingala. Mas isso socorre quando as energias positivas e negativasesto no mesmo nvel, em equilbrio.

    O homem precisa se esforar para igualar asenergias do ida e pingala e, consequentemente,abrir caminho para que a kundalini se elevenaturalmente pelo sushumna acima. Quandoeste canal atravessa a base do crnio, o

    cerebelo, o crebro e o chakra da coroa, recebeo nome sutratma ou cordo de prata, econtinua subindo at alcanar o campo de forado ser supremo.

    A Redao

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    A Fraternidade Rosa-Cruz do Brasil uma instituio doutrinria de culto e cultura, fra-ternal e universal, que se compe de ilimitado nmero de filiados, de ambos os sexos,sem preconceitos de crena, nacionalidade, cor ou posio social. Os seus objetivos soadministrados sob as regras disciplinares do Rito Templrio.

    Diretor - Redator ResponsvelDavid Soares Telles

    RevisoHorcio R. de Freitas e Deyzi T. Cavanellas

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    A busca da verdadeAo nos fixarmos na confuso em que se debatea sociedade moderna e as causas que tmaviltado tanto a conscincia coletiva, sentimosque um alto imperativo de assistncia crist

    incumbe-nos, sem demora, para que nosesforcemos em lanar a nossa campanhaedificadora. O objetivo conseguirmos que estasociedade materializada (da qual fazemosparte) desperte do indiferentismo em que seencontra e que a luz sublime dos nossos sadiosprincpios lhes ilumine finalmente a alma.

    Sejam as nossas palavras ditadas pelas maispuras e desinteressadas emoes e aqueles queas alcanarem e as respeitarem sentiro conosco

    o mesmo sentimento efusivo que as inspirou ea luz acender, ento, no santurio de suasconscincias. Muitos no estaro ainda aptos aentend-las e muito menos impressionarem-secom elas, porm, apesar disto, no noslamentemos, mas rendamos graas a DEUS porhaver permitido a ns podermos alcanaralgumas sementes de entendimento cristo naseara da alma humana, embora sem a venturade verem-nas todas frutificadas.

    Tambm - convm frisar - no nosso intentodirigirmo-nos propriamente queles que, porefeito de srias indues de seu raciocnio, sesintam satisfeitos com crenas que abraaram,pois no temos a veleidade de persuad-los amudarem para outras religies opostas queaceitaram como sendo as melhores de todas.

    A nossa inteno deve sim se voltar paraaqueles que so capazes de escutar-nos,

    tangidos pelo anseio de redentoras consolaesespirituais, sequiosos por novas revelaes econhecimentos tambm divinos.

    Site: www.rosacruzdobrasil.org.brE-mail: [email protected]

    Editorao, Criao, Arte e ImpressoLetras e Magia Editora - www.letrasemagia.com.br

    Endereos e horrios dos cultos pblicos da Fraternidade Rosa-Cruz do Brasil:Templo de So Joo Rua Afonso Pena, 75

    (Pa. Afonso Pena), Tijuca, RJ. Tel.: 2569-7625.Cultos pblicos nas teras-feiras, s 19h45min

    Captulo de So Luiz Rua AnglicaMota, 166, Olaria, RJ. Tel.: 2564-7121.Cultos pblicos nas quartas-feiras, s 19h45min

    (Chegar com antecedncia). (Chegar com antecedncia).

    A busca da verdade tem sido a intensa lutada alma humana em todas as geraes pelosmilnios que se escoam, uns aps outros,porm, para que ela se apresente com toda apujana da sua plenitude, para que se a atinjaem todo o seu esplendor, preciso que se aconsiga por meio de lutas incessantes e deconstantes meditaes.

    Kediva Santos