Kabbalah – Desvendando alguns fundamentos

Por: Reginaldo Leite

Sinopse: Uma abordagem resumida sobre os conceitos, origem, p g , g ,transmissão e estrutura da sabedoria cabalística.

A CABALA, OU CIÊNCIA TRADICIONAL DOS HEBREUS PODERIA A CABALA, OU CIÊNCIA TRADICIONAL DOS HEBREUS PODERIA SER CHAMADA DE  “A MATEMÁTICA DO PENSAMENTO SER CHAMADA DE  “A MATEMÁTICA DO PENSAMENTO 

Á ÉÁ ÉHUMANO. OU  A ÁLGEBRA DA FÉ”.HUMANO. OU  A ÁLGEBRA DA FÉ”.

11 RESOLVE COM SUAS EQUAÇÕES TODOS OS PROBLEMASRESOLVE COM SUAS EQUAÇÕES TODOS OS PROBLEMAS1 1 ‐‐ RESOLVE, COM SUAS EQUAÇÕES TODOS OS PROBLEMAS RESOLVE, COM SUAS EQUAÇÕES TODOS OS PROBLEMAS DADAALMA COMO SE FOSSEM EQUAÇÕES ISOLANDO ASALMA COMO SE FOSSEM EQUAÇÕES ISOLANDO ASALMA COMO SE FOSSEM EQUAÇÕES, ISOLANDO AS ALMA COMO SE FOSSEM EQUAÇÕES, ISOLANDO AS INCÓGNITAS. INCÓGNITAS.  DÁ AS IDÉIAS;DÁ AS IDÉIAS;;; A NITIDEZ E A EXATIDÃO DOS NÚMEROS;A NITIDEZ E A EXATIDÃO DOS NÚMEROS; SEUS RESULTADO SÃO PARA A MENTE, A INFABILIDADESEUS RESULTADO SÃO PARA A MENTE, A INFABILIDADE(SEMPRE RELATIVA NA ESFERA DOS CONHECIMENTOS (SEMPRE RELATIVA NA ESFERA DOS CONHECIMENTOS HUMANOS);HUMANOS);

A PAZ PROFUNDA PARA O CORAÇÃOA PAZ PROFUNDA PARA O CORAÇÃO A PAZ  PROFUNDA PARA O CORAÇÃO;A PAZ  PROFUNDA PARA O CORAÇÃO;Éliphas Lévi – Elementos da Cabala

APESAR DE SUAS ORIGENS ESTAREM ENRAIZADAS 

NA ANTIGUIDADE PROFUNDA, NA ANTIGUIDADE PROFUNDA, DESDE O TEMPO DA ANTIGA BABILÔNIA  

(ATUAL IRAQUE)(ATUAL IRAQUE), A SABEDORIA DA CABALA SE MANTEVE 

PRATICAMENTE OCULTA DA HUMANIDADE DESDE QUE APARECERAHUMANIDADE DESDE QUE APARECERA HÁ MAIS DE QUATRO MIL ANOS ATRÁS. 

PARA OS DIAS DE HOJE, ÉPOUCOS SABEM O QUE É REALMENTE 

A CABALA. A CABALA. POR MILÊNIOS, A HUMANIDADE 

OFERECEU UMA VARIEDADE DE COISASOFERECEU UMA VARIEDADE DE COISAS SOB O NOME DE "CABALA", MAGIAS, 

MALDIÇÕES E ATÉ MILAGRES, TODOSTODOS ... 

EXCETO PARA O MÉTODO DA CABALA EM SI. 

ESTA SABEDORIA É NADA MAIS, NADA MENOS DO QUE UMA SEQÜÊNCIA DE RAÍZES, QUE PENDEM POR MEIO DE Q , Q

CAUSA E EFEITOCAUSA E EFEITO, COM REGRAS DETERMINADAS, ENTREMEANDO A UM OBJETIVO ÚNICO, O U O J O Ú CO,

EXALTADO E DESCRITO COMO:"A REVELAÇÃO DE SUA DIVINDADE E AS"A REVELAÇÃO DE SUA DIVINDADE E ASA REVELAÇÃO DE SUA DIVINDADE  E AS A REVELAÇÃO DE SUA DIVINDADE  E AS SUAS CRIATURAS EM NESTE MUNDO”SUAS CRIATURAS EM NESTE MUNDO”

ELA NOS ENSINA A DESENVOLVER UM SENTIDOELA NOS ENSINA A DESENVOLVER UM SENTIDO DAS FORÇAS DE ORDEM SUPERIOR, E, 

FINALMENTEFINALMENTE, DESCOBRIR O SEU ÚNICO PROPÓSITO  

PARA NOS LEVAR À REVELAÇÃO DO CRIADORPARA NOS LEVAR À REVELAÇÃO DO CRIADOR, ENQUANTO VIVERMOS NESTE MUNDO.

1: CABALA É UM RELIGIÃOÉ Ê Í ÉCABALA É UMA CIÊNCIA ‐ A FÍSICA DA REALIDADE GLOBAL. É UMA 

SABEDORIA QUE REVELA A REALIDADE GLOBAL QUE NORMALMENTE É ESCONDIDO DE NOSSOS SENTIDOSNORMALMENTE É ESCONDIDO DE NOSSOS SENTIDOS.

2: CABALA ESTÁ LIGADO A CORDÕES VERMELHAS E ÁGUA BENTA ‐NÃO HÁ NENHUMA LIGAÇÃO COM CORDÕES VERMELHOS, ÁGUA BENTA E OUTROS PRODUTOS.  SÃO UMA INVENÇÃO LUCRATIVA COMERCIAL CRIADA NAS ÚLTIMAS DUAS DÉCADASCOMERCIAL CRIADA NAS ÚLTIMAS DUAS DÉCADAS. 

3: CABALA É RESERVADA PARA UMAMINORIA DE PESSOAS E SÓ3: CABALA É RESERVADA PARA UMA MINORIA DE PESSOAS E SÓ OS HOMENS COM MAIS DE 40 ANOS DE IDADE TÊM PERMISSÃO PARA APRENDÊ‐LA. DURANTE O EXÍLIO A CABALA SÓ FOI ESTUDADA POR ALGUNS INDIVÍDUOS SELECIONADOS. NO ENTANTO, DESDE O TEMPO DO ARI (SÉCULO 16) ESTÁ DISPONÍVEL PARA TODOSARI (SÉCULO 16), ESTÁ DISPONÍVEL PARA TODOS.

4 TRATA DE MAGIA COM OFERENDAS NA CABALA4: TRATA DE MAGIA COM OFERENDAS NA CABALA MÁGICA. 

ÃCABALA NÃO TRATA DE MAGIA OU FEITIÇARIA OUTROS, PELO CONTRÁRIO, TRATA‐SE DE UMA , ,INVESTIGAÇÃO PRAGMÁTICA DA REALIDADE.

5: CABALA É UM SEITA CABALA É UMA SABEDORIA E UMA CIÊNCIACABALA É UMA SABEDORIA E UMA CIÊNCIA ABERTA A TODAS AS PESSOAS, SEM QUAISQUER 

ÕRESTRIÇÕES. 

6: CABALA ESTÁ RELACIONADA COM A "NOVA ERA" E É UMA TENDÊNCIA – A CABALA É UM UM FENÔMENO PASSAGEIRO É A MAIS ANTIGA SABEDORIA DA HUMANIDADE SEUSÉ A MAIS ANTIGA SABEDORIA DA HUMANIDADE. SEUS COMEÇOS FORAM DE APROXIMADAMENTE 5.000 ANOS ATRÁVÉS DOS ESSÊNIOS;

7: CABALA ESTÁ RELACIONADA COM A CARTAS DE TARÔ, ASTROLOGIA E NUMEROLOGIAASTROLOGIA E NUMEROLOGIAAS CARTAS DE TARÔ, ASTROLOGIA E NUMEROLOGIA, NA SUA PRÁTICA MÍSTICA, TÊM SIDO ERRONEAMENTE ASSOCIADOS A CABALA.

8: HÁ AMULETOS NA CABALA8: HÁ AMULETOS NA CABALAEM NOSSO MUNDO, NÃO HÁ OBJETOS FÍSICOS QUE CONTENHAM QUALQUER CONTEÚDO ESPIRITUAL. OS AMULETOS SÓ PODEM AJUDAR UMA PESSOA COMO UMAMULETOS SÓ PODEM AJUDAR UMA PESSOA COMO UM APOIO PSICOLÓGICO.

9: CABALA ENVOLVE MEDITAÇÃO ÇCABALA NÃO SE TRATA DE MEDITAÇÃO. A MEDITAÇÃO É OUTRO ELEMENTO QUE ESTAVA

À ÃLIGADA À PALAVRA "CABALA" EM MEIO A CONFUSÃO NOS ÚLTIMOS SÉCULOS POR NÃO CABALISTAS.

10: É NECESSÁRIO TER ESTUDADO O PENTATEUCO E O TALMUDE ANTES DE SE APROXIMAR DA CABALA-SEM “CABALA’, NÃO SE PODE COMPREENDER O SIGNIFICADO ESPIRITUAL DOS TEXTOS, E ESTÁ PRESO A PENSAR QUE ELES SE REFEREM A EVENTOSPRESO A PENSAR QUE ELES SE REFEREM A EVENTOS FÍSICOS E AÇÕES.

1 - A CIÊNCIA DA CABALA É A MANEIRA DE FALAR SOBRE TODOS ÓNÓS. NÃO TRATA DE ALGO ABSTRATO, APENAS COM A FORMA

COMO SÃO CRIADOS E COMO NÓS FUNCIONAMOS EM NÍVEIS MAIS ELEVADOS DE EXISTÊNCIA. S OS S C

2 - MUITOS DOS LIVROS CABALÍSTICOS FORAM ESCRITOS COMEÇANDO COM ABRAÃO O PATRIARCA DE QUATRO MIL ANOSCOMEÇANDO COM ABRAÃO, O PATRIARCA DE QUATRO MIL ANOS ATRÁS, QUE ESCREVEU UM LIVRO CHAMADO SEFER YETZIRAH (O LIVRO DA CRIAÇÃO). 3 DEPOIS O “O LIVRO DO ZOHAR“O LIVRO DO ZOHAR” ESCRITO NO SÉCULO II DC3 - DEPOIS O O LIVRO DO ZOHARO LIVRO DO ZOHAR ESCRITO NO SÉCULO II DC. “O ZOHAR” “O ZOHAR” É SEGUIDO PELAS OBRAS DO ARI, E, NO SÉCULO XX VIU O SURGIMENTO DAS OBRAS DE CABALISTA RABINO YEHUDA YEHUDA ASHLAGASHLAG (BAAL HASULAM)ASHLAG ASHLAG (BAAL HASULAM);

4 - OS TEXTO DE YEHUDA ASHLAG SÃO MAIS ADEQUADOS PARA A ÃNOSSA GERAÇÃO. ELES, ASSIM COMO OUTRAS FONTES

CABALÍSTICAS, DESCREVEM A ESTRUTURA DOS MUNDOS SUPERIORES, COMO ELES DESCEM E COMO O NOSSO UNIVERSO ,ENTROU EM EXISTÊNCIA;

A CIÊNCIA DA CABALA NÃO LIDA COMA CIÊNCIA DA CABALA NÃO LIDA COM A VIDA NESTE MUNDO.

EM VEZ DISSO ESTUDA O NOSSOEM VEZ DISSO, ESTUDA O NOSSO SISTEMA PARA NÓS REINTEGRAMOS

AO NÍVEL QUE POSSUÍAMOS ANTES DEAO NÍVEL QUE POSSUÍAMOS ANTES DE DESCERMOS.

ÃDURANTE A ASCENÇÃO, O ESTUDO DA CABALA NOS CONDUZ A UM SISTEMA

IGUAL AO SISTEMA ESPIRITUAL.

ORIGEM ETRANSMISSÃO DA CABALASEGUNDO OS JUDEUS A CABALA E SEUSSEGUNDO OS JUDEUS, A CABALA E SEUS ENSINAMENTOS SÃO PARTES INTEGRANTES DA TORÁ (OS CINCO PRIMEIROS LIVROS DA BÍBLIA)( )

OS ENSINAMENTOS DA CABALA SE BASEIAM COMO SENDO A REVELAÇÃO A MOISÉS NO MONTE SINAI ESENDO A REVELAÇÃO A MOISÉS NO MONTE SINAI E DEPOIS FORAM TRANSMITIDOS A JOSUÉ. A CABALA POR SI PRÓPRIA ENSINA QUE O SEUA CABALA POR SI PRÓPRIA ENSINA QUE O SEU ESTUDO É UM MÉTODO IMPORTANTE PARA AJUDAR A ALCANÇAR A REDENÇÃO. Ç Ç

SEGUNDO O HISTORIADOR JOSEFO, TAIS ESCRITOS ESTAVAM EM PODER DOS ESSÊNIOS E ERAMESTAVAM EM PODER DOS ESSÊNIOS, E ERAM CUIDADOSAMENTE GUARDADOS POR ELES PARA EVITAR SUA PERDA O QUAL ELES ALEGAVAM SER UMAEVITAR SUA PERDA, O QUAL ELES ALEGAVAM SER UMA ANTIGUIDADE.

O QUE É QUE A CABALA TRATA?ORIGEM ETRANSMISSÃO DA CABALA

O QUE É QUE A CABALA TRATA? A)DA “NATUREZA DA DIVINDADE”,B)DO “PROCESSO DA CRIAÇÃO”,B)DO PROCESSO DA CRIAÇÃO , C)DA “QUESTÃO DO BEM E DO MAL”, ED)DE TODAS AS QUESTÕES TEOLÓGICAS E

ÓFILOSÓFICAS FUNDAMENTAIS.

ALGUNS ESTUDIOSOS E AUTORES APRESENTAM AALGUNS ESTUDIOSOS E AUTORES APRESENTAM A CABALA COMO SENDO:A) UM SISTEMA, ) ,B) ALGUNS COMO UMA VISÃO, OU C) UM MODO DE PERCEBER A NATUREZA DA

REALIDADE E D) OUTROS COMO SENDO A TRADIÇÃO MÍSTICA

JUDAICA ENSINANDO A RELAÇÃO MAIS PROFUNDAJUDAICA ENSINANDO A RELAÇÃO MAIS PROFUNDA COM A ESSÊNCIA DE DEUS.

ORIGEM ETRANSMISSÃO DA CABALA

HEY-LAMED-BET - QOFKABBALAH A) A PALAVRA SE ORIGINA DA RAIZ HEBRAICA “LEKABEL” QUE

SIGNIFICA RECEBER LITERALMENTE SIGNIFICA RECEBER

HEY-LAMED-BET - QOF

SIGNIFICA RECEBER. LITERALMENTE SIGNIFICA RECEBER, REVELAR. LOGO A KABBALAH EQUIVALE A “RECEPÇÃO”;

B) A CABALA DESCREVE OS MOTIVOS DAS AÇÕES EM COMO "O DESEJO DE RECEBER".

C) COM O OBJETIVO DE RECEBER PRAZER, UMA PESSOA ESTÁ GERALMENTE DISPOSTA A FAZER UM GRANDE ESFORÇO. A ÇQUESTÃO É: COMO ATINGIR O MÁXIMO PRAZER PAGANDO O MÍNIMO PREÇO? CADA UM TENTA RESPONDER A ESTA PERGUNTA À SUACADA UM TENTA RESPONDER A ESTA PERGUNTA À SUA MANEIRA.

EM HEBRAICO “KABBALAH (QBLH) SIGNIFICA “DA BOCA PARA OEM HEBRAICO KABBALAH (QBLH) SIGNIFICA DA BOCA PARA O OUVIDO”, OU SEJA, A TRADIÇÃO SECRETA E ORAL.

A KABBALAH EM MUITOS DOS CASOS CLAMA EM SER A LUZ DA

ORIGEM ETRANSMISSÃO DA CABALAA KABBALAH EM MUITOS DOS CASOS CLAMA EM SER A LUZ DA

TRADIÇÃO SECRETA DO CONHECIMENTO PRESERVADA ENTRE OS “ELEITOS DO POVO”;

A “KABBALAH (QBLH) SIGNIFICA “DA BOCA PARA O OUVIDO” OUA “KABBALAH (QBLH) SIGNIFICA “DA BOCA PARA O OUVIDO”, OU SEJA, A TRADIÇÃO SECRETA E ORAL. INCLUINDO

1) OS MAIS PROFUNDOS MISTÉRIOS DA DIVINDADE E AS ÕEMANAÇÕES;

2) O PROCESSO DE CRIAÇÃO;3) A DIVINDADDE;4) O ESQUEMA DA PROVIDÊNCIA EM RELAÇÃO AO HOMEM;5) AS COMUNICAÇÕES DE DEUS NA SUA REVELAÇÃO;6) A ADMINISTRAÇÃO DO BEM E DO MAL;6) A ADMINISTRAÇÃO DO BEM E DO MAL;7) A NATUREZA E A PREEXISTÊNCIA DA ALMA E A SUA UNIÃO

COM A MATÉRIA;8) O MISTÉRIO DO PECADO E AS SUAS PENALIDADES;8) O MISTÉRIO DO PECADO E AS SUAS PENALIDADES;9) O MESSIAS; 10) A REVELAÇÃO DO REINO DE DEUS E A SUA GLÓRIA;11) O ESTADO DA ALMA APÓS A MORTE E A REENCARNAÇÃO;11) O ESTADO DA ALMA APÓS A MORTE E A REENCARNAÇÃO;

AUTENTICIDADE DA ORIGEM DA CABALANO PERÍODO DO REINADO DE AMENHOTEP HAVIA DIVERSOS LÍDERESNO PERÍODO DO REINADO DE AMENHOTEP HAVIA DIVERSOS LÍDERES PERTENCENTES À GRANDE FRATERNIDADE BRANCA COM ENSINAMENTOS MÍSTICOS E CABALÍSTICOS POR CENTENAS DE ANOS ANTES DO NASCIMENTO DE MOISÉS E O EGITO ERA A SEDE DA GRANDENASCIMENTO DE MOISÉS E O EGITO ERA A SEDE DA GRANDE FRATERNIDADE BRANCA. 

ESSA FRATERNIDADE ERA COMPOSTA POR ESSÊNIOS E JÁ NA ÉPOCA, SEGUNDO OS HISTORIADORES MÂNETO DE SEBENITOS, (HISTORIADOR EGÍPCIO DO SÉCULO III A.C) E FLAVIUS JOSEPHUS (37 A 100 D.C.), AFIRMAMEGÍPCIO DO SÉCULO III A.C) E FLAVIUS JOSEPHUS (37 A 100 D.C.), AFIRMAM QUE MOISÉSMOISÉS ERA EGÍPCIO E CULTUAVA O MONOTEÍSMO ANTES DO ÊXODO E COM A FÉ NUM DEUS ÚNICO E ERA CONHECEDOR DAS BASES CABALÍSTICAS RELATAM QUE O NOME DE MOISÉS ERA OSARSEPH OUCABALÍSTICAS. RELATAM QUE O NOME DE MOISÉS ERA OSARSEPH OU OSARSIPH E DEPOIS FOI MUDADO PARA MOISÉS (VER FLAVIUS JOSEPHUS EM “CONTRA APION”)

DENTRO DAS TRIBOS HAVIA OS ESSÊNIOS QUE NÃO ERAM JUDEUS, PORÉM POR DECRETO, TIVERAM QUE SE ACOMODAR DENTRO DOS PRINCÍPIOS , QJUDAICOS DA ÉPOCA E ASSUMIREM A IDENTIDADE JUDAICA OU ISRAELITA. 

AS DOZE TRIBOS

AS DOZE TRIBOS E A DISPERSÃO

ALGUNS COMENTÁRIOS DA ORIGEM DA CABALA

1) OS JUDEUS E OS CALDEUSREGISTRA-SE QUE A CABALA FOI ORIGINADA DOS CALDEUS E TRAZIDA POR ESDRAS E DANIELCALDEUS E TRAZIDA POR ESDRAS E DANIEL. PROCURARAM TRANSMITIR FIELMENTE O QUE FOI TRANSMITIDO PELOS CALDEUS.

SEGUNDO SAINT YES D’ALVEYDRE. A CABALA JÁ FAZIA PARTE INTEGRANTE DOS ESTUDOS DOS CALDEUSPARTE INTEGRANTE DOS ESTUDOS DOS CALDEUS SEGUNDO PESQUISAS PESSOAIS E DOCUMENTOS ARQUEOLÓGICOS.

H. P. BLAVATSKY REGISTRA OS CALDEUS E OS SISTEMAS MAIS ANTIGOS ERAM IDÊNTICOS A CABALA (VER “OMAIS ANTIGOS ERAM IDÊNTICOS A CABALA. (VER O SIMBOLISMO ARCAICO DAS RELIGIÕES DO MUNDO E DA CIÊNCIA – SECÇÃO III DE H. P. BLAVASTKY)

ALGUNS RELATOS DA ORIGEM DA CABALA

3) OS ISRAELITASDIZ-SE QUE A CABALA JUDAICA FOI

DERIVADA DOS EGÍPCIOS COM OS SEUS HIERÓGLIFOS E QUE AS CHAVES DOS CO C OS S CO OSCONHECIMENTOS ESTAVAM COM OS

EGÍPCIOS, OS HIEROFANTES;

SEGUNDO ALGUNS ISRAELITAS, MOISÉS TROUXE O ENSINAMENTO QUE APRENDERATROUXE O ENSINAMENTO QUE APRENDERA COM O POVO EGÍPCIO ANTES DA DISPERSÃO DAS DEZ TRIBOS NÃO-JUDAICAS, E QUE PORDAS DEZ TRIBOS NÃO JUDAICAS, E QUE POR SUA VEZ, O POVO EGÍPCIO APRENDERA DA CIVILIZAÇÃO ATLANTE.Ç

ALGUNS RELATOS DA ORIGEM DA CABALA

3) OS SUMÉRIOS3) OS SUMÉRIOSALGUNS MENCIONAM QUE A CABALA É UM SISTEMA MÍSTICO SUMERIANO QUESISTEMA MÍSTICO SUMERIANO, QUE TRANSMITIRAM OS MISTÉRIOS PARA O EGITO E A ÍNDIA OS SUMÉRIOS FORAM SUCEDIDOSE A ÍNDIA. OS SUMÉRIOS FORAM SUCEDIDOS PELOS BABILÔNIOS E QUE TRANSMITIRAM OS ENSINAMENTOS PARA OS JUDEUSENSINAMENTOS PARA OS JUDEUS.

4) OS BRÂMANES4) OS BRÂMANESOS ENSINAMENTOS CABALÍSTICOS JÁ ESTAVAM DENTRO DA UNIVERSIDADE BRAMÂNICA, QUE POR SUA VEZ SE EXPRESSAVAM NUMA LÍNGUA ADÂMICA CHAMADA DE VATTAN.

ALGUNS RELATOS DA ORIGEM DA CABALA

2 ) OS RABINOS

OS RABINOS CONTAM QUE A REVE AÇÃO DAOS RABINOS CONTAM QUE A REVELAÇÃO DA TORAH ORAL (OS CINCO PRIMEIROS LIVROS DA BÍBLIA) FOI DADA A MOISÉS NO MONTE SINAIBÍBLIA) FOI DADA A MOISÉS NO MONTE SINAI (MONTE HOREB).

JUNTAMENTE COM A TORAH FOI DADA A SABEDORIA ESOTÉRICA DA CABALA NA FORMA DA LÍNGUA HEBRAICALÍNGUA HEBRAICA.

SEGUNDO OS RABINOS A CABALA TEM AS BASESSEGUNDO OS RABINOS, A CABALA TEM AS BASES EM MOISÉS.

ALGUNS RELATOS DA ORIGEM DA CABALA

5) OS ESSÊNIOS5) OS ESSÊNIOSSEGUNDO O HISTORIADOR FLAVIUS JOSEPHUS (37-100 D C ) OS ESCRITOS DOSJOSEPHUS,(37-100 D.C.) OS ESCRITOS DOS ENSINAMENTOS CABALÍSTICOS ESTAVAM EM PODER DOS ESSÊNIOS, PRINCIPALMENTE PORPODER DOS ESSÊNIOS, PRINCIPALMENTE POR UM JUDEU ESSÊNIO CHAMADO DE MENACHEM. ESTES ENSINAMENTOS ERAM GUARDADOS CUIDADOSAMENTE POR ELES PARA EVITAR SUA PERDA QUE ELES ALEGAVAM SER UM CONHECIMENTO DA TRADIÇÃO.

O G S S O O SENTRETANTO, ALGUNS HISTORIADORES DA ERA ATUAL, NÃO ACEITAM A CONEXÃO DOS ESSÊNIOS COM A CABALAESSÊNIOS COM A CABALA.

ALGUNS RELATOS DA ORIGEM DA CABALA

6) OS EGÍPCIOS6) OS EGÍPCIOSDIVERSOS FILÓSOFOS COMPREENDEM QUE OS EGÍPCIOS FORAM COLONIZADOS PELOS ATLANTES E TIVERAM O CONHECIMENTO DA CABALA.

ALGUNS DIZEM QUE A PALAVRA É DERIVADA DE TRÊSALGUNS DIZEM QUE A PALAVRA É DERIVADA DE TRÊS CONCEITOS EGÍPCIOS COM O KA (O ESPÍRITO DO INDIVÍDUO A RESPEITO DE SUA REALIDADE PARTICULAR), O BA (DEFINIDA COMO O CORPO OU REALIDADE FÍSICA EM NOSSACOMO O CORPO OU REALIDADE FÍSICA EM NOSSA REALIDADE ESPECÍFICA) E ANKH COMO A FORÇA VITAL, O CORPO DE LUZ.

EM “A KABBALAH REVELADA” DE KNORR VON ROSENROTH RETRATA QUE MOISÉS APRENDEU TODA SABEDORIA DORETRATA QUE MOISÉS APRENDEU TODA SABEDORIA DO EGITO E FOI INICIADO NOS CONHECIMENTOS DA CABALA E CONVERTEU E ASSENTOU OS PRINCÍPIOS NOS PRIMEIROS QUATRO LIVROS DO PENTATEUCO EM CONEXÃO COM OQUATRO LIVROS DO PENTATEUCO EM CONEXÃO COM O QUINTO.

A LÍNGUA HEBRAICA E A CABALA

O HEBRAICO ERA A LÍNGUA DIÁRIA DOS ANTIGOS JUDEUS. 

Í G S S G S COERA UMA LÍNGUA USADA NAS LITURGIAS E COM EXTENSÃO PASSOU A SER A FALADA ENTRE OS JUDEUSJUDEUS. 

NO SÉCULO 19 E NO INÍCIO DO SÉCULO 20 SURGIUNO SÉCULO 19 E NO INÍCIO DO SÉCULO 20 SURGIU UM MOVIMENTO SIONISTA PARA REVIVER A LÍNGUA HEBRAICA COMO UMA LÍNGUA PARA SERLÍNGUA HEBRAICA COMO UMA LÍNGUA PARA SER FALADA LARGAMENTE, E TORNOU‐SE A LÍNGUA OFICIAL DE ISRAEL EM 1948OFICIAL DE ISRAEL EM 1948.

A LÍNGUA HEBRAICA E A CABALAÍ ÃSEGUNDO A TEORIA CABALÍSTICA DA CRIAÇÃO, DIZ‐

SE QUE DEUS CRIOU O MUNDO USANDO AS VINTE E DUAS LETRAS DO ALFABETO HEBRAICO.

O CO S OS S OS S STODAVIA, COM BASE NOS ESTUDOS DE SAINT YVES DE ALVEYDRE SOBRE OS ALFABETOS ANTIGOS, REVELA ESTE NA SUA PUBLICAÇÃO DEREVELA ESTE, NA SUA PUBLICAÇÃO  DE“O ARQUEÔMETRO”, INFORMA QUE O "VATTAN" ERA A LÍNGUA PRIMORDIAL DO PRIMEIRO CICLO DOA LÍNGUA PRIMORDIAL DO PRIMEIRO CICLO DO UNIVERSO, UMA POSSÍVEL LÍNGUA DOS ATLANTES. ESTA LÍNGUA É TAMBÉM CHAMADA DE ADÂMICA OUESTA LÍNGUA É TAMBÉM CHAMADA DE ADÂMICA OU A LÍNGUA SAGRADA

A LÍNGUA HEBRAICA E A CABALAA LÍNGUA ADÂMICA ERA UMA PROTO LÍNGUA QUE SE ACREDITAA LÍNGUA ADÂMICA ERA UMA PROTO‐LÍNGUA QUE SE ACREDITA TER SIDO FALADA POR ADÃO E EVA NO PARAÍSO SEGUNDO GÊNESIS:G N SIS:EM 11:1 ‐ “AGORA, TODA A TERRA TINHA UMA SÓ LÍNGUA E UM SÓ IDIOMA”;

EM 11:6 ‐ “O SENHOR DISSE: EIS QUE O POVO É UM E TODOS TÊM UMA SÓ LÍNGUA; E ISTO É O QUE COMEÇAM A FAZER;TÊM UMA SÓ LÍNGUA; E ISTO É O QUE COMEÇAM A FAZER; AGORA NÃO HAVERÁ RESTRIÇÃO PARA TUDO O QUE ELES INTENTAREM FAZER".

TAMBÉM SE CONSIDERA QUE O ALFABETO VATAN É DERIVADO DO Â ÂALFABETO ADÂMICO QUE POR SUA VEZ  DERIVOU O SÂNSCRITO E 

O VEDA. O VATTAN TAMBÉM É CONSIDERADO COMO ALFABETO DA RAÇA ARIANADA RAÇA ARIANA.

ORIGEM DA LÍNGUA HEBRAICA O ALFABETO HEBRAICO CONTÉM 22 LETRAS MAIS CINCO LETRAS FINAIS QUE CORRESPONDE A  27 LETRAS E CONTÉM DENTRO DELAS OS MAIS PROFUNDOS SEGREDOS DA CRIAÇÃO E CADA LETRA REPRESENTA O PODER DIVINO. ELAS SÃO DISTRIBUÍDAS EM TRÊS NÍVEIS DE ENERGIAS, HAVENDO UMA UNIDADE DE CONSCIÊNCIA EM CADA NÍVEL

ORIGEM DA LÍNGUA HEBRAICA O IDIOMA FENÍCIO DERIVAVA DO GRUPO CANANEU, E ERA MUITO PARECIDO COM O HEBRAICO. O RAMO CANAANITA DIVIDIU-SE EM DUAS FORMAS DIFERENTES, SEGUNDO A FORMA DE SE ESCREVER O ALFABETO:

) A FORMA FENÍCIA SEGURAMENTE MAIS ANTIGA Ea) A FORMA FENÍCIA, SEGURAMENTE MAIS ANTIGA, E b) A FORMA DO HEBRAICO ANTIGO, LIGADA AO RAMO ARAMAICO. ALGUMAS PALAVRAS E FORMAS FORAM TOMADAS DE EMPRÉSTIMO AO BABILÔNIO (IRAQUIANO) AO EGÍPCIO AO PERSA (IRANIANO)AO BABILÔNIO (IRAQUIANO), AO EGÍPCIO, AO PERSA (IRANIANO) E AO ARAMAICO.

APÓS O CATIVEIRO NA BABILÔNIA O SACERDOTEAPÓS O CATIVEIRO NA BABILÔNIA, O SACERDOTE ESDRAS (OU EZRA) REDIGIU O LIVRO DE MOISÉS , OU COPISTA DA LEI MOSAICA, NOS CARACTERES ARAMAICOS. NESSA ÉPOCA, O SACERDÓCIO JUDEU MANEJAVA MUITO IMPERFEITAMENTE AS CHAVES PARA A SIGNIFICAÇÃO TRIPLA DO GÊNESE MOSAICOSIGNIFICAÇÃO TRIPLA DO GÊNESE MOSAICO (PENSAMENTO, VONTADE E AÇÃO). A PARTIR DOS CARACTERES ARAMAICOS FOI QUE ESDRAS

ÁDESENVOLVEU A CHAMADA ESCRITA “QUADRÁTICA” DO HEBRAICO (USADA ATÉ HOJE)

AS LETRAS MÃES

AS SETE LETRAS DUPLAS E A CORRELAÇÃO

NA ESTRELA SETENÁRIANA ESTRELA SETENÁRIA

AS SETE LETRAS DUPLAS

A CRIAÇÃO

ANTES DA CRIAÇÃO EXISTIA SOMENTE “DEUS” COM O “DESEJO” DE CRIAR A REALIDADE E AS CONSCIÊNCIAS

ÕINDEPENDENTES. EMBORA QUE HAJA DISCUSSÕES SOBRE OS FUNDAMENTOS DE ATUALIDADE E REALIDADE NO

PLANO DIVINO,PLANO DIVINO,

O CONCEITO DE ATUALIDADE ESTÁ ENVOLVIDO COM A MANIFESTAÇÃO DAS VIBRAÇÕES DA ENERGIA ESPÍRITO EMANIFESTAÇÃO DAS VIBRAÇÕES DA ENERGIA ESPÍRITO E

A REALIDADE ESTÁ NO GRAU DE APRECIAÇÃO DAS VIBRAÇÕES MANIFESTAS.Ç

DIZ-SE QUE É EXTREMAMENTE DIFÍCIL CONCEBER O INFINITO EM FUNÇÃO DAS NOSSAS LIMITAÇÕES E ESTÁINFINITO EM FUNÇÃO DAS NOSSAS LIMITAÇÕES E ESTÁ

NUMA DIMENSÃO ESPIRITUAL QUE SÓ PODE SER PERCEBIDA PELAS FACULDADES DA ALMA E NÃO DAS

FACULDADES MATERIAIS E OBJETIVAS.

NA DOUTRINA RELIGIOSA DIZ QUE NO COMEÇO DEUS CRIOU OS CÉUS E A TERRA; CRIOU OS LUMINARES OUCRIOU OS CÉUS E A TERRA; CRIOU OS LUMINARES OU ASTROS; O DIA E A NOITE, CRIOU AS VEGETAÇÕES, OS ANIMAIS, OS PEIXES, AS AVES, SERES VIVOS SEGUNDO AS SUAS ESPÉCIES E TEVE COMO O SER VIVENTE ADÃOAS SUAS ESPÉCIES E TEVE COMO O SER VIVENTE ADÃO

COMO IMAGEM E SEMELHANÇA, DEPOIS EVA E ASSIM POR DIANTE. ENSINA QUE TUDO FOI CRIADO NUM

PERÍODO DE SEIS DIAS.

NA MITOLOGIA GREGA, DIZ QUE NO PRINCÍPIO HAVIA O CAOS CONSIDERADO COMO A PRIMEIRAO CAOS, CONSIDERADO COMO A PRIMEIRA DIVINDADE A SURGIR NO UNIVERSO, O MAIS VELHO DOS DEUSES. HAVIA O SILÊNCIO E OVAZIO, NASCE EROS QUE INICIA A ORDEM.

FAZ-SE A LUZ E O DIA E ENTÃO APARECE GAIA (A TERRA) AS LUMINARES SURGIRAM DA COPULAÇÃOTERRA). AS LUMINARES SURGIRAM DA COPULAÇÃO ENTRE NIX (O MANTO DA NOITE ETERNA), E EREBUS, (O LOCAL DESCONHECIDO DA MORADA DA MORTE (OU A ESCURIDÃO SUPERIOR). DESTA UNIÃO SURGIU A LUZ CELESTIAL. NIX (À NOITE) E EREBUS (ESCURIDÃO SUPERIOR) NASCERAM DE PEDAÇOS(ESCURIDÃO SUPERIOR) NASCERAM DE PEDAÇOS DO CAOS.

GAIA, A TERRA, POR SI SÓ GERA URANO, O CÉU, QUE SE TORNA ESPOSO DE GAIA FORMANDO TODASQUE SE TORNA ESPOSO DE GAIA FORMANDO TODAS AS CRIATURAS. NA MITOLOGIA GREGA TANTO GAIA COMO EROS SÃO FORÇAS GERADORAS DO ÇUNIVERSO.

NA TEOSOFIA, EXPLICA QUE O COSMO É EMANADO DE UM PRINCÍPIO ONIPRESENTE, ABSOLUTO OU RAIZ SEM RAIZ, ETERNO SEM LIMITES IMUTÁVEL E INCOGNOSCÍVEL POISETERNO, SEM LIMITES, IMUTÁVEL E INCOGNOSCÍVEL, POIS SUA COMPREENSÃO ESCAPA À CAPACIDADE DA INTELIGÊNCIA HUMANA, E QUE PERMANECE NÃO-

É ÊMANIFESTADO. ELE É AO MESMO TEMPO EXISTÊNCIA ABSOLUTA E NÃO-EXISTÊNCIA ABSOLUTA. O ÚNICO INDÍCIO QUE SE PODE TER DO PRINCÍPIO É O ESPAÇO ABSOLUTO ÇABSTRATO.

NA CABALA, O DEUS TRANSCENDENTE É CHAMADO DE AYN QUE SIGNIFICA “O NADA ABSOLUTO” QUE ESTÁAYN QUE SIGNIFICA O NADA ABSOLUTO QUE ESTÁ ALÉM DA EXISTÊNCIA; O AYN NEM ESTÁ ACIMA E NEM ABAIXO. O AYN NÃO TEM SOM E NEM SILÊNCIO. O DEUS

ÉIMANENTE É CHAMADO DE AYN SOF QUE SIGNIFICA “O ILIMITADO”. O AYN SOF É “O TODO ABSOLUTO”, NO ENTANTO TANTO O DEUS TRANSCENDENTE ( O AYN)ENTANTO TANTO O DEUS TRANSCENDENTE ( O AYN) QUANTO O DEUS IMANENTE ( O AYN SOF) SÃO O MESMO DEUS, O DEUS ABSOLUTO. DEUS É DEUS E NADA SE COMPARA COM DEUSCOMPARA COM DEUS.

OS TRÊS VÉUS DA NEGATIVIDADE OU SEGREDOS CABALÍSTICOS NA TEORIA CABALÍSTICA A RESPEITO DOS “VÉUS”, TEM-SE:,

O “AYN” CORRESPONDENDO AO NADA COM A "TRANSCENDÊNCIA”. É O “DEUS TRANSCENDENTE”. ESTÁ ALÉM DOS REINOS DA CRIAÇÃO ILUSÓRIA E INCONSTANTE. O “AYIN” É INCONCEBÍVEL E INEXPLICÁVEL;

Ê ÉO “AYN SOF” CORRESPONDE A TUDO COM A “IMANÊNCIA”. É O ESPAÇO COM TODAS AS POSSIBILIDADES NUM ESTADO POTENCIAL.

É O “TODO” E “TUDO” EM RELAÇÃO AO “NADA DO AYN”É O “TODO” E “TUDO” EM RELAÇÃO AO “NADA DO AYN”. O “TODO” DAR IMPRESSÃO COMO UM “NADA”, PORÉM, ESTÁ OCULTO NOS PRINCÍPIOS DA RAIZ DA CRIAÇÃO DA MATÉRIA NUM ESTADO DE HARMONIA PERFEITA O “AYN SOF” É O “DEUS IMANENTE”HARMONIA PERFEITA. O “AYN SOF” É O “DEUS IMANENTE”, CONTENDO A BASE PLENA DE TODAS AS POSSIBILIDADES DA FORMA NÃO MANIFESTA.

O “AYN SOF OR”, NEM É NADA E NEM É TUDO, MAS, O “ALGO”. POIS TUDO AQUILO QUE FOR PERCEBIDO É OPOSTO A “TRANSCENDÊNCIA” E A “IMANÊNCIA” COMO O PRESSUPOSTO BÁSICO DA EMANAÇÃOE A IMANÊNCIA , COMO O PRESSUPOSTO BÁSICO DA EMANAÇÃO.

OS TRÊS VÉUS DA NEGATIVIDADE OU SEGREDOS CABALÍSTICOS

SOBRE A EXISTÊNCIA NEGATIVASOBRE A EXISTÊNCIA NEGATIVAAYN – 1º VÉUDEUS TRANSCENDENTAL.DEUS TRANSCENDENTAL.

ÊÊ

AYN SOF – 2º VÉUDEUS IMANENTE.

EXISTÊNCIA NEGATIVA. O “NADA”.EXISTÊNCIA NEGATIVA. O “NADA”.

NÃO ESTA LUGAR NENHUM.NÃO ESTA LUGAR NENHUM.

É O “NADA ABSOLUTO.”É O “NADA ABSOLUTO.”

NUMERAL “ZERONUMERAL “ZERO ”

O ILIMITADO. O “SEM FIM”, O “NADA SEM LIMITE”.

É O “INFINITO”.NUMERAL “ZERONUMERAL “ZERO.”

A ETERNIDADE.

O “SAGRADO UM”.

O ÚNICO QUE TUDO TEM QSUA ORIGEM E TUDO RETORNA.

ESSÊNCIA DIVINA ESCONDIDAESCONDIDA.

É O “TODO ABSOLUTO.

AYN SOF OR – 3º VÉUA LUZ ILIMITADA OU INFINITA QUE RODEIA O VAZIO, AS TREVAS.A LUZ ILIMITADA OU INFINITA QUE RODEIA O VAZIO, AS TREVAS.

CONTÉMCONTÉM 99 LETRAS CUJAS SOMBRAS SURGEM AS PRIMEIROS NÚMEROS OU ESFERASLETRAS CUJAS SOMBRAS SURGEM AS PRIMEIROS NÚMEROS OU ESFERASCONTÉM CONTÉM 9 9 LETRAS CUJAS SOMBRAS SURGEM AS PRIMEIROS NÚMEROS OU ESFERAS.LETRAS CUJAS SOMBRAS SURGEM AS PRIMEIROS NÚMEROS OU ESFERAS.

MANIFESTA O “SI MESMO” DENTRO DO “SI MESMO” PARA UM PONTO DE LUZ.MANIFESTA O “SI MESMO” DENTRO DO “SI MESMO” PARA UM PONTO DE LUZ.

A COROA (KETER) SE CONCENTRA NESTE VÉU.A COROA (KETER) SE CONCENTRA NESTE VÉU.

OS TRÊS VÉUS DA NEGATIVIDADE OU SEGREDOS CABALÍSTICOS

OS TRÊS VÉUS DA NEGATIVIDADE OU SEGREDOS CABALÍSTICOS

OS TRÊS VÉUS GERALMENTE SÃO ÊILUSTRADAS COMO TRÊS ARCOS ACIMA DA

ESFERA KETER (COROA

PRIMEIRO VÉU O ESPÍRITO UNIVERSALPRIMEIRO VÉU – O ESPÍRITO UNIVERSAL(TRANSCENDÊNCIA)

SEGUNDO VÉU A VONTADE UNIVERSALSEGUNDO VÉU - A VONTADE UNIVERSAL(IMANÊNCIA)

TERCEIRO VÉU O AMOR UNIVERSALTERCEIRO VÉU - O AMOR UNIVERSAL(A MENTE)

AS EMANAÇÕES E A ÁRVORE DA VIDA

AS ATRIBUIÇÕES DOS CAMINHOS NA ÁRVORE DA VIDA

OS MUNDOS CABALÍSTICOSOS MUNDOS CABALÍSTICOS

OS MUNDOS CABALÍSTICOS

A QUEDA DE ADÃO

A QUEDA DE ADÃO

A QUEDA DE ADÃO E OS MUNDOS CABALÍSTICOS

MERKABAH – O VEÍCULO DOS VEÍCULOSMERKABAH O VEÍCULO DOS VEÍCULOS

O OBJETIVO DA MERKABAH

O QUE É MERKABAH?QÉ UMA TÉCNICA DE MEDITAÇÃO PARA ATIVAR A GEOMETRIA SAGRADA DA LUZ QUE É UMA PARTE DOS CO OS G G O CO OCORPOS DE ENERGIA E REGENERAR O CORPO HUMANO PARA A ASCENÇÃO SUPERIOR PARA A REINTEGRAÇÃO COM A UNIDADE;REINTEGRAÇÃO COM A UNIDADE;

ESTA ENERGIA SAGRADA É VISTA EM REDOR E INTERPENETRA O CORPO FÍSICO, PORÉM, PERMANECE INATIVO A NÃO SER QUE CONSCIENTEMENTE SEJA ATIVADOCONSCIENTEMENTE SEJA ATIVADO.

A MEDITAÇÃO É UM INSTRUMENTO PARA A ATIVAÇÃOA MEDITAÇÃO É UM INSTRUMENTO PARA A ATIVAÇÃO DOS CENTROS PSÍQUICOS E PARA HARMONIZAÇÃO COM A CONSCIÊNCIA CÓSMICA A FIM DE SE TORNAR A “LUZ UNIFICA” OU “YACHID”.

A Estrela da Integração do MerkabahA Estrela da Integração do Merkabah

“MERKABAH” É UM CAMPO DE LUZ GIRANDO EM DUAS DIREÇÕES Í

MERKABAH

OPOSTAS QUE AFETA ESPÍRITO E CORPO SIMULTANEAMENTE. REFERE-SE A UM TIPO DE LUZ QUE FOI COMPREENDIDA NO EGIUTO ANTIGO;

É UM VEÍCULO QUE PODE LEVAR O ESPÍRITO E O CORPO (OU SUA Ã ÃINTERPRETAÇÃO DA REALIDADE) DE UM MUNDO, OU DIMENSÃO, PARA

UM OUTRO.

A MERKABAH PORQUE PODE CRIAR REALIDADE ASSIM COMO VIAJARA MERKABAH PORQUE PODE CRIAR REALIDADE ASSIM COMO VIAJAR ENTRE AS REALIDADES.

É UM VEÍCULO INTER-DIMENSIONAL QUE NOS PERMITIRÁ RETORNARMOS AO NOSSO ELEVADO ESTADO ORIGINAL DERETORNARMOS AO NOSSO ELEVADO ESTADO ORIGINAL DE CONSCIÊNCIA.

O TRABALHO DA ASCENSÃO CELESTIAL

O SURGIMENTO DE UM NOVO MUNDO É COMEÇADO EM TIFERET. O SURGIMENTO DE UM NOVO MUNDO É COMEÇADO EM TIFERET.

PORTANTO, A FACE PEQUENA DE UM MUNDO SUPERIOR É A FACE GRANDE DO PORTANTO, A FACE PEQUENA DE UM MUNDO SUPERIOR É A FACE GRANDE DO O OO OMUNDO INFERIOR. MUNDO INFERIOR.

PARA QUE O SER HUMANO POSSA ASCENDER A UM NÍVEL MAIS ALTO DA PARA QUE O SER HUMANO POSSA ASCENDER A UM NÍVEL MAIS ALTO DA ILUMINAÇÃO TERÁ QUE SUPERAR CADA ESFERA EM CADA MUNDO, TENDO EM ILUMINAÇÃO TERÁ QUE SUPERAR CADA ESFERA EM CADA MUNDO, TENDO EM MENTE QUE QUANDO ESTIVER MEDITANDO EM MUNDO ESTARÁ NA FACE GRANDEMENTE QUE QUANDO ESTIVER MEDITANDO EM MUNDO ESTARÁ NA FACE GRANDEMENTE QUE QUANDO ESTIVER MEDITANDO EM MUNDO ESTARÁ NA FACE GRANDE MENTE QUE QUANDO ESTIVER MEDITANDO EM MUNDO ESTARÁ NA FACE GRANDE DESTE MUNDO E ENTRANDO NA FACE PEQUENA DO OUTRO MUNDO SUPERIOR, DESTE MUNDO E ENTRANDO NA FACE PEQUENA DO OUTRO MUNDO SUPERIOR,

MERKABAH (ASCENÇÃO CELESTIAL)

O MERKABAH É UMA ESTRUTURA DE CAMPOO MERKABAH É UMA ESTRUTURA DE CAMPO ELETROMAGNÉTICO PERMANENTE E ORGANIZADO, INTER-RELACIONADO EM ENERGIA ESPIRAL DE ROTAÇÕES DEENERGIA ESPIRAL DE ROTAÇÕES DE CONTRÁRIAS QUE EXISTE COMO PARTE INTEGRANTE DE TODA A CRIAÇÃO.

ESTE VEÍCULO DE LUZ É CONSTITUÍDO POR DOIS TETRAEDROS IGUAIS COM UM CENTRO COMUM QUE É CAPAZ DE EVAR ACOMUM QUE É CAPAZ DE LEVAR A CONSCIÊNCIA DIRETAMENTE PARA AS DIMENSÕES SUPERIORES.

QUANDO OS DOIS TRIÂNGULOS DOS DOIS MUNDOS SUPERIORES E INFERIORES SE

Õ ÃINTERCONECTAM, COMPÕE-SE ENTÃO A UNIFICAÇÃO. NESTE MOMENTO O INDIVÍDUO E O UNIVERSO SE FUNDEM COMO A “IMAGEM

ÊDIVINA” OU A “CONSCIÊNCIA INTEGRADA” NO SER HUMANO PERFEITO. TUDO É “UM”.

MERKABAH (ASCENÇÃO CELESTIAL)

ÊNADA NA EXISTÊNCIA HUMANA ATUA AOHUMANA ATUA AO

ACASO, TUDO OBEDECE A UMAOBEDECE A UMA

ORDEM SEGUINDO A EVOLUÇÃO EM FORMA

DE ESPIRAL EDE ESPIRAL E ASCENDENTE

MERKABAH