63
Assembleia de Deus em Florânia-RN Maxsuel Aquino

Lição 01- A Igreja em um mundo novo

Embed Size (px)

Citation preview

Assembleia de Deus em Florânia-RN

Maxsuel Aquino

Novos Tempos, Novos

DesafiosEstamos vivendo um novo tempo,

uma época repleta de desafios.

Você já parou para refletir a esse

respeito?

Viver como "sal" e “luz" em meio a uma sociedade

corrupta é o nosso desafio.

Como estamos nos saindo?

Todavia, os princípios de Deus são eternos e

imutáveis. Como viver esses princípios

na atualidade?"

O comentarista das lições deste

trimestre é o pastor César Moisés

Carvalho

Pedagogo, chefe do Setor de Educação Cristã da CPAD e

professor universitário.

É autor de “Marketing para Escola Dominical”, que

ganhou o Prêmio Areté da Associação de Editores

Cristãs (Asec) de Melhor Obra de Educação Cristã no

Brasil em 2006, e do romance juvenil “O mundo de Rebeca”; e co-autor de

“Davi: As vitórias e derrotas de um homem de Deus”, todos títulos da CPAD.

E o que estudaremos durante esses três meses?

Lição 1A igreja em um Mundo Novo

Lição 2O Processo de Globalização

Lição 3O Terrorismo Marca

o Novo Século

Lição 6O Avanço Científico

Lição 4A Era da Informação

Instantânea

Lição 5As Epidemias

Globais

Lição 9A Nova

ReligiosidadeLição 7

As Catástrofes Ambientais

Lição 8As Mudanças dos

Valores Morais

Lição 12A Secularização Mais PresenteLição 10

A Ascensão Econômica

Lição l1A Superexposição Midiática da Igreja

Lição 13A Igreja do Século 21

Lição 01- A Igreja em um mundo novo

TEXTO DO DIA“E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do

vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa,

E agradável e perfeita vontade de Deus.” (Rm 12.2)

SÍNTESEA Igreja atual enfrenta desafios que

devem ser superados com sabedoria e, acima de tudo, sob a direção de Deus.

16 Mas a quem assemelharei esta geração? É semelhante aos meninos

que se assentam nas praças, e clamam aos seus companheiros,

17 e dizem: Tocamo-vos flauta, e não dançastes; cantamo-vos lamentações, e

não chorastes.

TEXTO BÍBLICO

Mateus 11.16-19

18 Porquanto veio João, não comendo, nem bebendo, e dizem: Tem demônio.

19 Veio o Filho do Homem, comendo e bebendo, e dizem: Eis aí um homem

comilão e beberrão, amigo de publicanos e pecadores. Mas a

sabedoria é justificada por seus filhos.

TEXTO BÍBLICO

Mateus 11.16-19

1 E, chegando-se os fariseus e os saduceus para o tentarem, pediram-lhe que lhes mostrasse algum sinal do céu.

2 Mas ele, respondendo, disse-lhes: Quando é chegada a tarde, dizeis:

Haverá bom tempo, porque o céu está rubro.

TEXTO BÍBLICO

Mateus 16.1-3

3 E pela manhã: Hoje haverá tempestade, porque o céu está de um vermelho sombrio. Hipócritas, sabeis

diferençar a face do céu e não conheceis os sinais dos tempos?

TEXTO BÍBLICO

Mateus 16.1-3

Introdução

Como viver os mesmos princípios doutrinários que

marcaram os primeiros cristãos em situações tão

diferentes?

Precisamos fazer com que o

Evangelho faça sentido à sociedade

atual

I - DO MUNDO VETEROTESTAMENTÁRIO AO

NEOTESTAMENTÁRIO

1. A transição do mundo veterotestamentário para o

neotestamentário

Depois da pregação do profeta

Malaquias, o cânon sagrado do Antigo

Testamento foiconcluído.

Este período é conhecido como

“intertestamentário”.

Houve um período de “SILÊNCIO” que durou 400

anos.

Inter... O quê? o.O

Período de silêncio?

Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que

venha o grande e terrível dia do Senhor;(Malaquias 4.5)

E Elias não foi arrebatado?

Como é que ele vai voltar? o.O

A resposta está em Mateus.

E, se quereis dar crédito, é este o Elias que havia

de vir.(Mateus 11.14)

Zacarias e a Isabel.(Lc 1.5-25, 36,41-45)

Durante esse período Deus falou isoladamente com algumas pessoas.

Simeão e a Ana, a profetisa

(Lc 2.25-38)

Maria e, posteriormente, a José (Lc 1.26- 38;

Mt 1.18-25)

A chegada do “Elias”.

Após esse período a promessa anunciada por Malaquias foi cumprida.

Porque é este de quem está escrito: Eis que diante da tua face envio o meu anjo, que preparará diante de ti o

teu caminho.(Mateus 11.10)

A missão do “Elias”.

2. Da separação social à imersão comunitária

Porque todos os profetas e a lei

profetizaram até João.(Mateus 11.13)

João Batista foi um marco na transição entre a Antiga

e a Nova Aliança e o último dos profetas.

Isso quer dizer que não existem mais profetas?

Nem profecias?

Abrindo um Parêntese

Dom Espiritual de Profecia

Para responder essa pergunta temos que saber o

que é :

Ministério Profético

Fechando o Parêntese

Para o que (digo a verdade em Cristo, não minto) fui constituído pregador, e apóstolo, e doutor dos

gentios na fé e na verdade.

Porque todos podereis profetizar, uns depois dos outros; para que todos aprendam, e todos sejam

consolados.1 Coríntios 14:31

Alguns contrastes entre João Batista e Jesus

Tinha um estilo de vida solitário(Mt 11.19).

João Batista recolhia-se no deserto (Mt 3.1,3; 11.7; Lc 1.80; 7.24).

Jesus vivia entre as pessoas (Mt 11.19).

Pense!

É possível viver em meio a uma sociedade

corrompida sem contaminar-se com o

estilo de vida pecaminoso do

mundo?

3. Jesus- Um Homem do seu tempo

E Jesus, tendo ouvido isto, disse-lhes: Os

sãos não necessitam de médico, mas, sim, os que estão doentes; eu não vim chamar os justos, mas, sim, os

pecadores ao arrependimento.

(Mc 2.17)

O Mestre procurava estar onde as

pessoas se concentravam

3. Jesus- Um Homem do seu tempo

Jesus também se recolhia em

momentos oportunos ou a fim de falar com

Deus (Mt 14.13; Mc 1.32-37),

Vocês sabem qual e onde foi o primeiro milagre de Jesus?

3. Jesus- Um Homem do seu tempo

Jesus Cristo jamais se recusou a participar

da vida comum e social das pessoas.

Foi em um casamento(Jo 2.1-11).

II - O MUNDO ENFRENTADO PELA

IGREJA NO PRIMEIRO SÉCULO

1.O aspecto político e sociocultural

E, estando Paulo no meio do Areópago, disse:

Homens atenienses, em tudo vos vejo um tanto

supersticiosos;(Atos 17.22)

A igreja foi fundada sob o senhorio do Império Romano e em um momento dominado pela

cultura helenística.

2.O aspecto religioso

Inicialmente, de forma hostil e

violenta; posteriormente,

de maneira camuflada e sutil.(At 4.1-31; 5-17-

42; 6.8—7.60; 15.1-29; Gl 1.6,7,

etc.).

Igreja enfrentava ainda a perseguição

do judaísmo

2.O aspecto religioso

Na atualidade, a “perseguição religiosa“ é mais nociva à saúde da

Igreja, pois age de maneira camuflada e sob a

desculpa de um “novo ensino“ ou de um “ensino

complementar".

3. O gnosticismo

O Gnosticismo (da palavra grega gnose: conhecimento) pregava que o mundo havia

sido criado por uma divindade imperfeita e que, por isso, a

vida na Terra era apenas uma forma maléfica usada para

aprisionar o espírito humano e que o bem só seria alcançável

em um nível espiritual.

3. O gnosticismo

Ensinava que a forma física de Jesus Cristo era apenas aparente

O apóstolo João a combateu tal ensinamento.

Porque já muitos enganadores entraram no

mundo, os quais não confessam que Jesus

Cristo veio em carne. Este tal é o enganador e o

anticristo.(2 João 1:7)

3. O gnosticismo

Nisto conhecereis o Espírito de Deus: Todo o espírito que confessa que Jesus Cristo veio em carne é de

Deus;

E todo o espírito que não confessa que Jesus Cristo veio em carne não é

de Deus; mas este é o espírito do anticristo, do qual já ouvistes que há

de vir, e eis que já agora está no mundo.

(1 João 4:2,3)

III - A IGREJA EM UM MUNDONOVO

1. Ler o tempo

É necessário que saibamos ler a

realidade.Por não entender - e também por

não querer admitir - que um novo tempo havia

chegado, Israel rejeitou o Messias

(Hb 8.6-13).

1. Ler o tempoE, servindo eles ao Senhor, e

jejuando, disse o Espírito Santo: Apartai-me a Barnabé e a Saulo

para a obra a que os tenho chamado. (At 13.2)

Na verdade pareceu bem ao Espírito Santo e

a nós, não vos impor mais encargo algum,

senão estas coisas necessárias:Atos 15:28

2. Viver no mundo sem amoldar-se ao sistema que o rege

É possível viver no mundo sem amoldar-se ao sistema que o rege?

2. Viver no mundo sem amoldar-se ao sistema que o rege

É preciso - e possível- viver em meio a este mundo sem, contudo, deixar-nos enredar por seu modo de proceder

2. Viver no mundo sem amoldar-se ao sistema que o rege

E não sede conformados com este mundo, mas sede

transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a

boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.

Romanos 12:2

2. Viver no mundo sem amoldar-se ao sistema que o rege

Mas agora vos escrevi que não vos associeis com aquele que, dizendo-se irmão, for devasso,

ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou

roubador; com o tal nem ainda comais

1 Coríntios 5:11

3. Conhecer o mundo para transformá-lo

A Igreja precisa conhecer as principais

mudanças do nosso tempo, identificar os

desafios que estas nos apresentam, para só então superá-los e

vencê-los.

3. Conhecer o mundo para transformá-lo

Se à Igreja não conhecer o seu campo

de atuação, jamais poderá cumprir a missão de salgar e

iluminar(Mt 5.13-14).

IV- A PRIMEIRA DÉCADA E MEIA DO SÉCULO 21

1. Um tempo de mudanças

O tempo atual é um período de

mudanças.

O que isso significa?

2. Um tempo de desafios

Em apenas quinze anos incompletos, o século 21 pode ser considerado um período de grandes desafios à convivência

em sociedade.

Por quê?

2. Um tempo de desafios

É possível sobreviver socialmente nesse tempo?

A possibilidade de sobrevivência está

relacionada ao conhecimento desse

tempo atuaL suas mudanças, desafios e

transformações.

3. Um tempo de transformações.

Como esse período, em tão pouco tempo, conseguiu alterar de tal forma a vida das pessoas?

Vamos conhecê-los?

AS MUDANÇAS DO NOSSO TEMPO E A IGREJA

Como a Igreja pode enfrentá-las

Econômicas ?

Políticas ?

Sociais ?Religiosas ?Teológicas ?

Culturais ?Tecnológicas ?

CONCLUSÃO

Em todos os tempos e em suas diversas gerações, a Igreja sempre enfrentou

desafios que fizeram com que ela clamasse

pela ajuda do Alto, mas também contasse com a atuação consciente de

seus membros.

CONCLUSÃO

Em nosso tempo não pode ser diferente: se quisermos passar à próxima geração o

legado que recebemos dos pioneiros,

precisamos ler a realidade, viver o

Evangelho, e ensiná-lo de forma ungida e

inteligente.

Assim continuaremos

influenciando, mas não seremos

negativamente influenciados.

HORA DA REVISÃO

1. De acordo com o que vemos na história da Igreja Primitiva, devemos

imitar João Batista ou Jesus?

2. O que a Igreja precisou enfrentar do Império Romano e ainda do

Grego?

3. O que aconteceu a Israel por não ter reconhecido o

Messias?

HORA DA REVISÃO

4. De acordo com 1 Coríntios 5.9-11, de quem o apóstolo Paulo manda que nos

afastemos?

5. É possível a Igreja influenciar sem ser influenciada?

Gostou?Curta, compartilhe e comente!