LIÇÕES BÍBLICAS - CPAD 4º TRIMESTRE DE 2013

Lição 4

27 de outubro de 2013

Lidando de forma correta com o dinheiro

Prof. Ms. Natalino das Neveswww.natalinodasneves.blogspot.com.br

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REFERÊNCIA TEXTO/TEMA

Texto áureo(Lições bíblicas do

professor)

"Compra a verdade e não a vendas; sim, a sabedoria, e a disciplina, e a prudência“

Pv 23:23

Verdade prática (Lições bíblicas do

professor)

“Quando o dinheiro não é dominado como servo, mas domina como senhor, transforma-se

num grande e terrível tirano”.

INTRODUÇÃO

• O amor ao dinheiro é muito antigo e já causou muito mauà sociedade;

• Ser rico não é uma maldição, mas a Bíblia afirma que averdadeira riqueza é a benção de Deus sobre a vida do serhumano (Pv 10:22);

• Nesta lição teremos alguma recomendações de como usarcorretamente o dinheiro e ser abençoando.

I. O CUIDADO COM AS FIANÇAS E EMPRÉSTIMOS

I. O CUIDADO COM AS FIANÇAS E EMPRÉSTIMOS

1. O fiador:

• Fiador é a pessoa que abono uma outra,responsabilizando pelo compromisso assumido poresta pessoa;

• Garantia de que o débito será quitado;

• Provérbios recomenda cuidado ao ser fiador, poisquem faz isso poderá sofrer "severamente aquele quefica por fiador do estranho" (Pv 11.15);

• Se você não pode assumir a dívida de quem estasendo fiador, não seja fiador (Pv 22:26-27)!

I. O CUIDADO COM AS FIANÇAS E EMPRÉSTIMOS

2. Empréstimo:

• Ceder dinheiro a outra pessoas, de forma gratuita ounão, para receber de volta no tempo acordado;

• Não há nada de errado em emprestar ou tomardinheiro emprestado;

• Todo compromisso assumido deve ser respeitado;

• O casal deve agir de comum acordo para não trazerprejuízo para o casamento, além do financeiro.

I. O CUIDADO COM AS FIANÇAS E EMPRÉSTIMOS

2. Empréstimo:

• Cartão de crédito: se não sabe usar não tenha!

• Se tem dívida a perder de vista renegocie a dívida. Depreferência procure um profissional para ajudar narenegociação;

• Cheque não se empresta, cuidado!

Aplicação prática

Se não puder pagar a dívida de quem vai ser fiador, não seja fiador?

Você que é casado(a), ao receber um pedido para ser fiador ou emprestar dinheiro, primeiro acorde com seu

cônjuge!

II. CUIDADO COM O LUCRO FÁCIL

II. CUIDADO COM O LUCRO FÁCIL

1. Evitando a usura:

• Emprestar com usura é cobrar juros acima do que éjusto – a famosa figura do agiota – fuja disto;

• Muitos por querer tirar vantagem já perderam muitotambém;

• O AT já recomendava a não emprestar com usura (Dt23:19-20; Sl 15:5);

II. CUIDADO COM O LUCRO FÁCIL

1. Evitando a usura:

• Lutero escreveu repreendendo severamente contraesta prática.

• A própria legislação secular tem a usura como umcrime;

• A legislação brasileira reconhece a usura como crimee interpreta esta prática como a cobrança de jurosmaiores do que praticados no mercado e permitidospor lei, efetuada por particulares.

II. CUIDADO COM O LUCRO FÁCIL

2. Evitando o suborno:

• Subornar é dar dinheiro ou outra forma de valor paraconseguir algo, de forma injusta ou imoral;

• Quem aceita suborno secretamente perverte ocaminho da justiça (Pv 17.23).

• Geralmente, se tem notícias de autoridades, mesmoreligiosas, que cometem práticas injustas em troca dedinheiro ou poder.

• Os livros dos profetas estão repletos de advertênciassobre esta prática.

Aplicação prática

Não tire vantagem das demais pessoas com o dinheiro que Deus lhe deu!

Não suborne, nem aceite suborno, pois estará a serviço da injustiça!

III. O USO CORRETO DO DINHEIRO

III. O USO CORRETO DO DINHEIRO

1. Promovendo bens espirituais:

• Muitas pessoas a exemplo dos irmãos de José e Judasestão buscando tirar vantagem em troca de dinheiro eperdendo as bênçãos espirituais;

• "Compra a verdade e não a vendas; sim, a sabedoria,e a disciplina, e a prudência" (Pv 23.23);

• Aplicar seu dinheiro em prol da justiça é uminvestimento eterno.

III. O USO CORRETO DO DINHEIRO

2. Promovendo o social:

• Geralmente a pobreza é oriunda da injustiça social,tema predominante nos livros proféticos;

• “Melhor é o pobre que anda na sua sinceridade doque o de caminhos perversos, ainda que seja rico" (Pv28:6).

• Quem tem deve ajudar quem não tem!

• Aplique bem o dinheiro recebido de Deus. O social éuma das opções;

• Quem não aplica bem seu dinheiro é chamado deinsensato (Pv 17:16).

Aplicação prática

Use o dinheiro para ganhar também bens espirituais!

Seja um instrumento da justiça, ajude o necessitado com o dinheiro que Deus deu a você!

IV. BUSCANDO O EQUILÍBRIO FINANCEIRO

IV. BUSCANDO O EQUILÍBRIO FINANCEIRO

1. Buscando a suficiência:

• Em Pv 30:8-9, vemos o sábio Agur pede a Deusapenas o que é suficiente, nem riqueza nem pobreza;

• A riqueza não é pecado e nem mau, mas muitaspessoas que são ricas, diante de Deus são comomiseráveis;

• Paulo, no famoso e mau interpretado versículo Fp4:13, também fala sobre a busca do que é suficiente.Veja o contexto Fp 4:11-19;

IV. BUSCANDO O EQUILÍBRIO FINANCEIRO

2. Buscando o que é virtuoso:

• O livro de provérbios (Pv 3:13-15; 8:11) afirma que émais proveitoso buscar sabedoria do que a riqueza;

• Do que vale a riqueza, se não tiver sabedoria parasaber usá-la a seu favor e em benefício do próximo?

• Quantas pessoas ricas que são infelizes eamaldiçoadas pelo amor ao dinheiro!

• A época atual, que é consumista, onde o ter é tidocomo mais importante do que o ser, é um desafiopara o verdadeiro cristão. Ouça o conselho do sábio!

Aplicação prática

Se você não sabe ter riqueza, é melhor não ter, mas ser fiel a Deus!

Busque a suficiência, se Deus lhe der mais, use em benefício do próximo e para o bem do reino de Deus!

Busque a sabedoria, ela é melhor do que a riqueza!

CONSIDERAÇÕES FINAIS)

CONSIDERAÇÕES FINAIS

Nesta lição aprendemos que:

1. O dinheiro é uma necessidade, mas se mau usado podese tornar uma maldição na vida da pessoa.

2. A posse do dinheiro não deve ser usada para tirarvantagem de quem não tem.

3. É melhor buscar a sabedoria, ter comunhão com Deus,do que buscar a riqueza com insensatez.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

CERESKO, Anthony R. A Sabedoria no Antigo Testamento.São Paulo: Paulus, 2004.

ELLIS, Percy E. Os provérbios de Salomão: a sabedoria dosreis a disposição do homem moderno. Rio de Janeiro:CPAD, 10986.

KIDNER, Derek. A Mensagem de Eclesiastes. São Paulo:ABU, 2004.

NEVES, Natalino das. Livros Poéticos. Curitiba: EditoraUnidade, 2011.

NICCACCI, Alviero. A Casa da Sabedoria: vozes e rostos dasabedoria bíblica. São Paulo: Paulinas, 1997.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

RAVASI, Gianfranco. Coélet. São Paulo: Edições Paulinas,1993.

RENDTORFF, Rolf. Antigo Testamento: uma introdução. SãoPaulo: Editora Academia Cristã, 2009.

SCHWANTES, Milton. Sentenças e Provérbios: sugestõespara a interpretação da Sabedoria. São Leopoldo: EditoraOikos, 2009.

STORNIOLO, Ivo. Trabalho e Felicidade: O Livro doEclesiastes. São Paulo: Paulus, 2002.

IEADSJP – Igreja Evangélica Assembleia de Deus de São José dos Pinhaiswww.adsaojosedospinhais.com.br

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Co-pastor da sede: Josué Barros AbreuSup. da EBD: Ev. Ismael Nascimento Oliveira

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