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7/28/2019 livro-ebook-vivendo-pela-f-e-aceitos-pela-graa

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Autoria:

Drummond Lacerda

Capa e Diagramao:

Joo Paulo Fortunato


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Introduo

Um avor do presidente dos Estados Unidos Ba-rack Obama o que voc precisa. Como brasileiro

seria algo cil de conseguir? Bem, se voc no

amoso e nem a presidente Dilma essa tarea qua-

se impossvel. A no ser que osse o melhor amigo

de um dos flhos do presidente. Seria possvel porque voc teria algum que o presidente ama muito,

bem perto dele para pedir por voc.

No meio de nossas difculdades, temos Jesus

junto ao Pai no cu para interceder por ns. Nestas

pginas a seguir vamos entender o que azer para


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liberar essa intercesso poderosa capaz de mudar a

circunstncia mais dicil de nossa existncia.


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deIxando amorte paraencontrar a

vIda

L estava Maria, sentada no cho da sala de sua

casa. Um dia, ela havia se assentado nesse mesmolugar para ouvir os ensinamentos do Mestre. Ago-

ra, ela se assenta para chorar. Dessa vez, Marta no

est na cozinha, est ao seu lado, tambm choran-

do. Como poderia ser dierente? Seu querido irmo

Lzaro havia morrido. Era tempo de luto.


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Observando o costume da poca, as cadeiras e

os leitos estavam virados. Muitos vinham consol-

-las. Nos primeiros dias, elas sequer respondiam as

saudaes. Seriam visitadas, mas no deveriam ir aoencontro de ningum. No precisavam trabalhar ou

ter qualquer preocupao em cuidar da aparncia

nesse perodo e as pessoas ao seu redor entendiam

essa postura. Lgrimas eram derramadas e respei-

tadas.No meio de tanta dor, Marta soube que Jesus

chegara e saiu-Lhe ao encontro, quebrando o pro-

tocolo do luto, enquanto Maria fcou sentada em

casa (Jo 11.20). Em vez de permanecer sentada e

entregue a dor, Marta decidiu se levantar para pro-curar a vida. Diante da dor, chorar pode ser compre-

ensvel, mas no podemos deixar que o momento

de tristeza seja mais importante do que a presena

de Jesus. O costume da dor precisa ceder ao deses-

pero da busca.Marta uma vez ora repreendida por Jesus por

no ter uma postura como a de Maria. Estava ata-

reada quando deveria estar aos ps Dele (Lc 10.38-

42). No entanto, agora ela deixa sua irm, as visitas

e o luto para trs e vai ao encontro de Jesus. Muitas


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vezes, at as Marias mais espirituais estaro ab-

sorvidas pelo momento e voc ter de agir apesar

disso. Sair do costume e da postura assumida pela

maioria pode ser o comeo de um novo tempo.Ao encontrar Jesus, sua primeira palavra no

uma reclamao, mas uma expresso de adorao.

Ela diz: Senhor. Essa palavra, no original, kurios:

aquele a quem uma pessoa ou coisa pertence, sobre

a qual ele tem o poder de deciso; mestre, propriet-rio, o que possui e dispe de algo. Antes de dizer

qualquer coisa, lembre-se de que Ele o Senhor.

Se nossa vida tem um Senhor, tudo que o diz

respeito a ela est debaixo da autoridade e da lti-

ma palavra dele. Por contraponto, no t-Lo como oSenhor no permitir que Ele governe e aja na sua

vida. No permitir que Ele reine em sua vida pode

ser a razo para no ver a interveno Dele na sua

morte. Se o Senhor reinar sobre a sua vida, Ele pode

reinar tambm sobre os seus problemas.Nossa salvao comeou com a confsso de que

Ele o Senhor de nossas vidas (Rm 10.9). Quando O

conessamos como Senhor e cremos, Ele nos salva.

Onde Ele se tornou dono, Ele interveio para tirar al-

gum da morte para a vida. Esse princpio espiritual


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acilmente visto no mbito natural. Em nossa casa,

intervimos de orma direta na organizao, na lim-

peza, nos gastos de luz e gua, no abastecimento

geral porque somos proprietrios de nossas casas.No azemos o mesmo na casa de outra pessoa,

pois ela no nos pertence.

Embora Deus, por sua graa, abenoe pessoas

de alguma orma, mesmo sem que elas O tenham

como Senhor de suas aes, sua bno integralno vem onde Ele no Senhor. Sim, Ele Senhor

de toda a criao. Contudo, por causa da liberdade

de escolha que o ser humano tem, ele pode decidir

por deixar Jesus reinar sobre ele ou no.

No basta apenas dizer que Jesus o Senhor. vital para a nossa existncia deixar nossa vida ser

comandada por Ele, a fm de que ela se torne ser-

va Dele. Uma das defnies bblicas para a palavra

servo algum que se rende vontade do outro.

Se voc tem se rendido vontade do Senhor voc servo Dele. Se voc az o que pensa e acha melhor,

ento voc o senhor de sua histria e no servo de

Deus. Seguir os mandamentos, as ordens de Deus,

o que um servo az para demonstrar na prtica que

sua vida pertence ao Senhor.


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No permita que nenhuma rea da sua vida f-

que ora do senhorio de Jesus. Financeira, emocio-

nal, espiritual ou amiliar. Cada rea de nossa vida

precisa estar debaixo das ordens de Deus para queprovemos da plenitude de Suas bnos.

Particularmente, no incio da minha caminhada

crist, eu afrmava que Jesus era o meu Senhor, po-

rm, me envolvi em um relacionamento com uma

pessoa que sabia que no era da vontade de Deus.O que eu estava azendo? Tornando-me senhor

daquela rea e no servo. E quando nos tornamos

senhores de nossa histria tambm assumimos o

nus de cuidar daquela rea. Nem precisa dizer o

quanto eu sori, pois onde o homem governa, e noos princpios de Deus, o caminho de destruio.

Algum certa vez disse: No pea a Deus para

guiar seus passos se voc no est disposto a mover

seus ps. Pea uma direo a Deus, mas se propo-

nha a obedecer mesmo que voc no a entenda.Abrao obedeceu ordem de Deus de sair de sua

casa e de sua parentela mesmo sem saber para

onde iria. Ele no conhecia todo o itinerrio, porm

o dono da sua vida sabia exatamente para onde o

estava levando. O nosso Senhor tambm o nosso


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Bom Pastor, e nada nos altar. Ele nos leva a pastos

verdejantes e a guas de descanso.

Confe. As direes de Deus so dadas passo a

passo. Foi depois que ele deu o primeiro passo deobedincia e saiu de onde estava que Abrao rece-

beu a promessa de Isaque. Tem promessas que s

sero liberadas depois que obedecermos as dire-

es de Deus. Um servo no precisa entender, pre-

cisa obedecer. Mesmo que seus Lzaros estejammortos, diga Senhor, antes de qualquer coisa.

Dizer Senhor tambm expressa quem Deus .

uma orma de adorao. afrmar que Ele tem o

poder de deciso acerca de tudo, que soberano

sobre todas as situaes. Olhar para quem Ele , undamental para vivermos os milagres. Tire sua

ateno de quem Deus , e coloque-a na morte

sua volta e voc ter sua abalada.

Para gerar em nosso corao, precisamos no

apenas saber sobre o milagre, mas sobre quem azo milagre. Depois de Marta azer sua primeira afr-

mao de , Jesus disse: Seu irmo h de ressusci-

tar.Ela, por um momento, apontou para o uturo e

disse: eu sei que ele h de ressuscitar na ressurreio

no ltimo dia.Sua estremece pela impossibilida-


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de da situao. Mas, Jesus volta a ateno dela para

quem Ele , ao dizer: Eu sou a ressurreio e a vida.

Imagine essa situao. Chega sua casa uma

carta com uma promessa de que voc vai compraruma casa. Ao ler, voc se emociona e diz: Eu creio!

O tempo passa e voc comea a olhar o seu con-

tracheque e ver que no h condies possveis

para que a promessa acontea. Agora, aria alguma

dierena se quem ez essa promessa osse um doshomens mais ricos do mundo chamado Bill Gates?

Faria dierena sim, por que essa promessa no

estaria ancorada apenas na sua condio, mas nas

possibilidades de quem ez a promessa. Pela , at

a prpria Sara recebeu a virtude de conceber um flho,mesmo ora da idade, porquanto teve por fel Aquele

que lho havia prometido. (Hb 11.11) Sara creu e re-

cebeu poder para ser me no porque considerou a

promessa em si, mas sim porque teve por fel Aque-

le que lhe ez a promessa.Quem direciona a sua apenas para o milagre

em si, pode olhar para as circunstncias em volta ou

para si mesmo e comear a descrer na promessa. Se

voc no conhecer e levar em conta quem ez a pro-

messa, ter difculdade de crer nela.


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Quem lhe prometeu a cura, o Jeov Ra, o

Senhor que cura. Quem libera a proviso o Jeov

Jireh, o Senhor nossa proviso. Quem vai trazer

vida onde h morte, a prpria Ressurreio e aVida. Quem ez a promessa fel para cumprir o que

prometeu! Aleluia!

Portanto, retenhamos inabalvel a confsso da

nossa esperana, porque fel aquele que ez a pro-

messa(Hb 10.23). Mantenha-se frme em sua porcausa de quem Deus . Assim, voc ver a glria de

Deus quando seus Lzarossarem da morte para

a vida!


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advogado,Intercessor,medIador

e sumosacerdote

Ao encontrar Jesus, Marta tambm disse:

Senhor, se estiveras aqui, no teria morrido meu

irmo. Mas tambm sei que, mesmo agora, tudo

quanto pedires a Deus, Deus to conceder. (Jo

11.21-22) Marta sabia que a presena de Jesus


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correspondia realidade do milagre. O que im-

pressiona, porm, o que ela diz na segunda parte

de sua ala ao afrmar: Mesmo agora tudo quanto

pedires a Deus, Deus to conceder.Marta sabia que, se Jesus orasse, o Pai atende-

ria, independente da situao de seu irmo. Ela no

estava baseando o milagre em seu relacionamento

com Deus, mas no relacionamento de Jesus com o

prprio Deus. Apesar de vacilar em sua em outromomento, Marta nos d um princpio importantssi-

mo para vivermos o sobrenatural. Milagres aconte-

cem porque Jesus tem um relacionamento pereito

com o Pai.

Devemos crer, obedecer, relacionar com o Pai,enfm, termos uma postura de cristos. Contudo,

nunca podemos esquecer de que por Cristo, e no

por ns mesmos, que nossos mortos ressuscitam. A

e a postura crist nos posicionam para receber-

mos, mas no so a causa da bno. A causa agraa de Deus, chamada Cristo.

Jesus em carne e osso, quando esteve nesta Ter-

ra, maniestava um relacionamento com o Pai to

maravilhoso que nenhuma de Suas oraes era re-

jeitada. O prprio Jesus, antes de ressucitar Lzaro,


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disse: Pai, graas te dou porque me ouviste. Alis, eu

sabia que sempre me ouves.(Jo11.41-42a)

Mas o que era bom, na Terra, fcou ainda melhor

quando Jesus ressuscitou e se assentou direita deDeus Pai no cu, pois, quando clamamos a Deus na

Terra, temos um intercessor no cu que clama por

ns. Sim, Jesus no oi para o cu e est l assenta-

do apenas recebendo adorao dos anjos. Ele po-

deria, mas no est azendo isso.Quem os condenar? Cristo Jesus quem morreu

ou, antes, quem ressuscitou, o qual est direita de

Deus e tambm intercede por ns.(Rm 8.34)

A palavra interceder, nesse texto, tem no origi-

nal bblico o signifcado de encontrar com algumpara conversar a respeito de outra pessoa. Aleluia!

Jesus se encontra com o Pai para conversar a res-

peito de ns! E por causa dessa intercesso que

somos abenoados.

A Bblia chama Jesus de Sumo Sacerdote da nos-sa confsso (Hb 3.1). Assim como o sumo sacerdote

no Antigo Testamento representava o povo diante

de Deus, Cristo hoje o nosso representante, nos-

so intercessor. Sabemos que, uma vez por ano, o

sumo sacerdote no Velho Testamento entrava no


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Santo dos Santos com o sangue do sacricio em

uma das mos e com o incensrio na outra. Como

Sumo Sacerdote, Jesus no entrou em um templo

construdo por mos humanas, mas no verdadeirotabernculo no cu. E Ele tambm carregava consi-

go esses dois itens nas mos: sangue e incenso. No

o sangue de animais, mas o Seu prprio sangue.

o que o Pai estava vendo quando Jesus entrou no

cu. Veja a cena. O Filho de Deus ensanguentadotrazendo uma intercesso mais orte que palavras

ao adentrar no cu. Sacricio. Feridas. Vida doada.

Nada mais precisa ser dito quando se v um inocen-

te sendo entregue por pecadores. Ao olhar Jesus, o

Pai j v uma mensagem de misericrdia por mime por voc.

O sangue de Cristo ala mais do que o sangue de

Abel. E a Jesus, o Mediador de uma nova aliana, e ao

sangue da asperso, que ala melhor do que o de Abel.

(Hb 12.24) O sangue de Jesus no uma substnciasem expresso. Ele um elemento comunicador. Ele

ala ao Pai. Sua mensagem de perdo para todo o

pecador, de misericrdia sobre todo o necessitado,

de redeno para quem no tinha mais sada, de uma

morte consumada para que outros no morram.


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Quando o sumo sacerdote entrava com sangue

no Santo dos Santos, ele tinha em sua roupa um

peitoral com doze pedras. Cada pedra representava

uma das tribos de Israel. Esse peitoral era preso emuma ode e ao cinto de orma inseparvel. E, assim,

toda vez que o sumo sacerdote entrava para minis-

trar, o povo todo estava, de orma simblica, sobre

ele. Para colocar a roupa toda, ele tinha de colocar

o povo sobre ele. O sumo sacerdote no podia azernada sem ter o povo sobre ele.

Compreende a mensagem? A Igreja mais do

que meras pedras cravadas em uma roupa, o

prprio corpo de Cristo. Quando Cristo entrou na

presena do Pai, entramos junto com Ele. Jesus der-ramou o seu sangue no corpo. No d para o Pai

ver Jesus sem que veja a misericrdia sobre o seu

corpo. Aleluia!

As marcas do sacricio no corpo de Cristo inter-

cedem por ns de orma silenciosa, declarando quens somos perdoados e podemos viver a vida que

Ele morreu para nos dar. Por isso, Jesus tambm

chamado de Mediador. O mesmo signifca: Algum

que fca entre dois, seja a fm de estabelecer ou restau-

rar a paz e amizade, ou para frmar um pacto, ou para


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ratifcar um acordo.O Mestre fcou entre a humani-

dade e Deus para que com o seu sangue restauras-

se e estabelecesse a paz entre eles.

Porque h um s Deus e um s mediador entre Deuse os homens, Jesus Cristo, homem.(1Tm 2.5) S h um

mediador entre Deus e os homens, porque somente

Cristo pode ocupar essa posio. No seu prprio cor-

po Ele uniu a natureza humana e a divina. O texto des-

taca sua realidade humana porque o nosso mediadortinha uma identifcao conosco na carne, em que o

homem pecou e por isso nela morreu para azer res-

gate na prpria natureza que havia pecado. Mas, sua

essncia divina, garante que seu sacricio eterno.

O sangue de bodes ou de touros no podia puri-fcar ningum, pois os mesmos estavam carregados

de uma essncia passageira. O sangue de um animal,

assim como o de um homem, tem um carter fnito e

pode ser mensurado em uma quantidade especfca.

Mas o sangue eterno no tem fm e nunca se esgotar.O pecado que voc cometeu h dez anos receber o

mesmo sangue eterno que o pecado que ainda come-

ter daqui a cinquenta anos. O sangue de Jesus nos

garante que sempre haver perdo para um corao

arrependido.


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porque Jesus oi para o Pai que o Esprito San-

to pode convencer o homem da justia: da justi-

a, porque vou para o Pai, e no me vereis mais (Jo

16.10). Hoje, homens s podem ser convencidos desua justia, por que o meio da justia de Deus cha-

mado Jesus est diante do Pai. No haveria base ao

Esprito Santo para nos convencer que somos justi-

fcados e perdoados se a justia do sangue de Jesus

no estivesse clamando junto ao Pai.Com a perspectiva do sumo sacerdote do Velho

Testamento, Jesus chamado tambm de Advo-

gado. Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para

que no pequeis. Se, todavia, algum pecar, temos

Advogado, junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo.(1Jo 2.1)A palavra advogado s aparece no Novo Testa-

mento dentro de um contexto grego-romano. Na-

quela poca, os judeus precisavam de advogados

romanos porque eram ignorantes das leis romanas

e da linguagem romana. Ento, esses advogados osrepresentavam nas cortes romanas diante de seus

juzes.

Temos junto ao Pai algum que do cu, conhe-

ce a linguagem e as leis celestiais e nos representa

diante do justo Juiz. Nosso Advogado usar como


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prova legal do nosso perdo o Seu prprio sangue,

justifcando nossa absolvio e no nossa condena-

o. O diabo, nosso acusador (promotor), no ter o

que dizer mediante a to grande evidncia mostra-da! Aleluia!

Alm do sangue, o sumo sacerdote trazia con-

sigo o incensrio, de onde o incenso era liberado.

Incenso nas Escrituras smbolo de orao e ado-

rao do povo (Sl 141.2; Ap.8.3-5). Jesus o sumosacerdote da nossa confsso (Hb 3.1). Orao e

adorao so uma confsso no Senhor que cre-

mos. Jesus traz para a presena de Deus o incenso

da nossa confsso. Jesus e seu sacricio, como j

disse, so a nica base para sermos atendidos. Mas,quando oramos, damos a Ele incenso para que este

o apresente diante do Pai.

Evidentemente, Jesus no apresentar uma ora-

o (incenso) ao Pai que no esteja de acordo com

a natureza do sacricio que Ele ez por ns. Diantedisso, precisamos crer que quando ligamos ou des-

ligamos algo na Terra, orando em nome de Jesus,

Cristo est ligando ou desligando no cu diante

do Pai. Creia que o clamor que azemos aqui sai da

nossa boca na Terra, mas no cu quem o proere


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o Filho Amado, cuja orao o Pai nunca deixou de

atender.

Por isso, tambm pode salvar totalmente os que

por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para inter-ceder por eles.(Hb 7.25)

Por esse motivo, mantenha frme a sua confs-

so. No pare de crer, no desista de perseverar.

Lembre-se de que nossa confsso incenso utiliza-

do pelo nosso Sumo Sacerdote, juntamente ao seuprprio sangue, diante do Pai.

Tendo, pois, a Jesus, o Filho de Deus, como grande

sumo sacerdote, que penetrou os cus conservemos

frmes a nossa confsso.(Hb 4.14)


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relacIonamentode paI e FIlho

O nosso Advogado, Intercessor, Mediador e

Sumo Sacerdote antes de tudo o Filho de Deus,

que nessa condio tem harmonia pereita com

a vontade do Pai. Seu trabalho por ns nunca se

desvia dos padres que o prprio Pai estabeleceu.Pautados neste relacionamento, de Pai e Filho, que

podemos, como Marta, clamar pelo sobrenatural.

Por um momento, imagine que voc oi convi-

dado para passar um dia com um pai e um flho que

se amam muito. Por sua amizade com o flho, ele o


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chama a passar um dia com o pai dele. Nesse dia,

voc se encontra em um dos clubes que pertencem

ao pai do seu amigo e percebe que eles so muito

ricos. O pai dono de uma das principais empresasde avio do mundo. Mas o que o impressiona no

a riqueza dessa amlia, mas sim o impressionante

amor do pai com o flho, e vice-versa. Comentrios

como: Este flho s me d orgulho; Eu s vivo para

ver um sorriso no meu pai; Sempre procuro agradarmeu flho so no apenas palavras, mas verdades

presentes em cada gesto de carinho e olhar entre

eles.

Depois desse dia agradvel e de presenciar essa

relao que lhe chamou ateno, o seu amigo oleva de carro para a sua casa. Antes de lhe deixar,

diz: Quero lhe dar um presente. Amanh, passe no

guich de nossa empresa e pegue uma passagem de

ida e volta para a Frana.Voc, emocionado e sem

graa por no possuir o dinheiro, fca atnito e per-gunta: Como assim?O flho, ento, explica: Quan-

do eu sair daqui vou voltar para casa e pedirei ao meu

pai que libere sua passagem. Amanh, ento, basta

voc ir em um guich no aeroporto e dizer que est

indo em meu nome pegar a passagem e que o meu


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pai j autorizou. Mesmo sem dinheiro, voc abre

um sorriso cheio de confana e chega no guich

no dia seguinte e diz: Vim pegar minhas passagens

para a Frana em nome do flho do dono dessa em-presa, uma vez que este j autorizou!

Cada discpulo sabia que, pelo relacionamento

pereito de Jesus com o Pai, tudo o que pedissem

em nome de Jesus, o Pai liberaria, pois Jesus oi ao

Pai para clamar por ns! Nossa vida sobrenatural sexiste por causa desta volta ao lar celestial de Jesus

para pedir ao Pai por ns. Ele disse:

Em verdade, em verdade vos digo que aquele que

cr em mim ar tambm as obras que eu ao e ou-

tras maiores ar, porque eu vou para junto do Pai.(Jo 14.12)

Obras sobrenaturais como as que Ele ez e ainda

maiores s so possveis por que Ele oi para o Pai

para interceder por ns. A escassez do barco vira

abundncia, gua transorma-se em vinho, pes epeixes multiplicam-se, e Lzaros s ressuscitam

em nossa histria por que Jesus oi ao Pai. Por isso,

tenha ousadia para entrar no Santo dos Santos e

crer como Marta, pois Lzaros costumam viver

quando Jesus ala.


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notas

1- CHAPLIN, R. N. O Novo Testamento inter-

pretado versculo por versculo. Volume 2. So Pau-

lo, SP. Hagnos, 2002. p.466.

2- STRONG, James. Strongs Exhaustive Con-

cordance o the Bible. In: E-word: para sistema ope-

racional Windows. Disponvel em: http://www.e-

-sword.net.

3- BBLIA de Estudo Plenitude. Barueri, SP. So-

ciedade Bblica do Brasil. 2001. pg 1288.


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Autor

Drummond Lacerda, ormado em Jornalismo

e Teologia. Membro da Igreja Batista da Lagoinha.Atua como escritor, conerencista do Ministrio

Vento no Fogo e proessor do Seminrio Teolgico

Carisma, da Igreja Batista da Lagoinha.

Ministrio Vento no Fogo

Somos o ministrio interdenominacional Vento

no Fogo, que unciona de orma itinerante. Ele tem

como propsito trazer um ensino vivo, ardente, ins-

tigante das verdades imutveis da Palavra de Deus.Deixando que a inspirao do Esprito sopre sobre

as palavras proeridas. Para compartilhar testemu-

nhos, ler mais estudos ou nos chamar para a reali-

zao de conerncias em sua igreja entre no site

www.ventonoogo.com ou pelo e-mail [email protected] ou ainda pelos teleones: (31)

8438-1952 / 9105-4252.


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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha

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