Motivos para a Firmeza

Sermão nº 1111

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Nov/2018

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Motivos para a firmeza / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2018. 40p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e

constantes, sempre abundantes na obra do

Senhor, sabendo que o vosso trabalho não é vão

no Senhor.” (1 Coríntios 15:58)

O apóstolo havia colocado todas as suas forças

para provar a doutrina da ressurreição, mas não

foi desviado de seu costume habitual de fazer

uso prático da doutrina que ele estabeleceu. Ele

prova seu ponto, e então segue para o seu

"portanto", que é sempre uma inferência de

piedade. Ele é o grande mestre da doutrina; se

você quer que o credo cristão seja elaborado e

seus detalhes estejam ordenados, você deve se

voltar para as epístolas de Paulo. Mas ao mesmo

tempo ele é sempre um professor prático.

Paulo não era como aqueles que cortam árvores,

e as enquadram por regra e sistema, mas

esquecem de construir a casa. É verdade que ele

ergue um bom machado sobre as árvores

grossas, mas ele sempre faz uso daquilo que ele

abaixa. Ele coloca as vigas de seus aposentos e

não esquece a obra esculpida. Ele traz à luz as

grandes pedras da verdade e as corta da rocha

viva do mistério, mas ele não se contenta em ser

um simples pedreiro - ele trabalha para ser um

sábio mestre construtor, e com as pedras da

verdade para erigir a rocha do templo da

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santidade cristã. Se eu mudar a figura, posso

dizer que nosso apóstolo não apalpa os estratos

mais baixos da verdade, caçando as coisas

profundas e gastando toda a sua força sobre

eles, mas ele ara a rica terra superior. Ele

semeia, colhe e junta uma colheita e alimenta

muitos. Assim, a prática deve sempre fluir da

doutrina como o vinho dos cachos da uva. Os

puritanos eram conhecidos por chamar o fim do

sermão, no qual eles reforçavam as lições

práticas, o “aperfeiçoamento” ou “aplicação” do

assunto, e verdadeiramente, o apóstolo Paulo

era um mestre no caminho do

“aperfeiçoamento”. Portanto, neste capítulo

atual, embora ele tenha lidado com o fato da

ressurreição e argumentando com todo o seu

poder em defesa dela, ele não pode fechar até

que ele tenha dito: “Portanto, meus amados

irmãos, vocês sejam firmes, inabaláveis, sempre

abundantes na obra de o Senhor”.

Meus irmãos, esta é uma lição para nós. Nunca

consideremos que aprendemos uma doutrina

até vermos sua influência em nossas vidas. O

que quer que descobrimos na Palavra de Deus,

oremos para que o Espírito Santo nos faça sentir

a influência santificadora dela. Você não

conhece um homem porque reconhece suas

características - você também deve conhecer

seu espírito e, portanto, o mero conhecimento

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da carta da verdade é de pouca importância -

você deve sentir sua influência e conhecer sua

tendência.

Há alguns irmãos que são tão enamorados da

doutrina que nenhum pregador os contenta, a

menos que lhes dê repetidas vezes declarações

claras de certas verdades favoritas. Mas no

momento em que você fala de prática, eles

brigam ao mesmo tempo e denunciam o

pregador como sendo legalista ou se cansam

daquilo que não ousam contradizer. Que nunca

seja assim conosco. Vamos seguir a verdade até

a sua prática. Portanto, vamos amar a prática da

santidade tanto quanto a crença da verdade, e

embora desejemos saber, vamos tomar cuidado

quando sabemos, que agimos de acordo com o

conhecimento porque, se não o fizermos, o

nosso próprio conhecimento se tornará

pernicioso para nós.

Isso nos envolverá em responsabilidades, mas

não nos trará nenhuma bênção efetiva. Que

todos aqui que sabem alguma coisa, agora orem

a Deus para ensinar-lhe o que Ele quer que ele

faça como consequência desse conhecimento.

Esta manhã nosso assunto será o fluxo prático

da ressurreição, e a grande inferência que deve

ser tirada do fato de que a morte é tragada pela

vitória. Deve haver farinha fina da moagem de

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tal trigo escolhido. O texto tem duas coisas: em

primeiro lugar, menciona dois grandes pontos

de caráter cristão - “firmes, inabaláveis” e

“sempre abundantes na obra do Senhor”. E, em

segundo lugar, nos dá uma grande motivação

para manter a firmeza para o cultivo dessas duas

características - na medida em que a doutrina da

ressurreição é verdadeira: “Você sabe que o seu

trabalho não é em vão no Senhor”.

I. Primeiro, então, vamos considerar os DOIS

GRANDES PONTOS. DE CARÁTER CRISTÃO

aqui colocados diante de nós.

1. O primeiro é “seja firme e inabalável”. Duas

coisas são necessárias em um bom soldado -

firmeza sob fogo e entusiasmo durante uma

carga. A primeira é a mais essencial na maioria

das batalhas, pois a vitória muitas vezes depende

do poder de resistência que faz com que um

batalhão de homens entre em uma parede de

bronze. Precisamos da coragem arrojada que

pode levar a uma posição de assalto - que será

usada na segunda característica - "sempre

abundantes na obra do Senhor".

Mas no começo do ataque, e em pontos críticos

durante toda a campanha, a virtude mais

essencial para a vitória é que um soldado saiba

como manter seu lugar, e depois de “ter feito

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tudo, ficar de pé”. O apóstolo nos deu duas

palavras descritivas da firmeza piedosa, e

podemos ter certeza de que como a Sagrada

Escritura nunca usa uma superfluidade de

palavras, cada palavra tem um significado

distinto. “Firme”, sozinho, não teria sido

suficiente, mas “inamovível” deve ser

adicionado. Vamos olhar para a palavra "firme"

primeiro. “Amados irmãos, sede firmes.” Com

isso, o apóstolo alude, primeiro, que você seja

firme nas doutrinas do evangelho. Saiba o que

você conhece e, sabendo disso, agarre-se a ele.

Mantenha firme a forma da sã doutrina. Não

seja como alguns são, de mentes duvidosas, que

nada sabem, e até se atrevem a dizer que nada

pode ser conhecido. Para os tais, a mais elevada

sabedoria é suspeitar da veracidade de tudo o

que eles conheciam e ficar na dúvida quanto à

existência de fundamentos. Eu gostaria de uma

resposta dos sacerdotes da Broad Church para

uma pergunta curta e simples. Que verdade é

tão certa e importante a ponto de justificar um

homem em sacrificar sua vida para mantê-la?

Existe alguma doutrina para a qual um homem

sábio deve render seu corpo para ser queimado?

De acordo com tudo o que eu posso entender do

liberalismo moderno, a religião é uma mera

questão de opinião, e nenhuma opinião é de

importância suficiente para valer a pena. Os

mártires poderiam ter se salvado de um mundo

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de perda e dor se tivessem sido desta escola, e os

reformadores poderiam ter poupado ao mundo

todo esse barulho sobre o papado e o

protestantismo. Eu deploro a propagação desse

espírito infiel. Ele vai comer como um cancro.

Onde está a força de uma igreja quando sua fé é

mantida em tão baixa estima? Onde está a

consciência? Onde está o amor da verdade?

Onde, em breve, haverá honestidade comum?

Nestes dias, para alguns homens em questões

religiosas, o preto é branco, e todas as coisas são

como a cor que pode estar em seu próprio olho,

a cor sendo em nenhum lugar, mas em seu olho,

a teologia é apenas um conjunto de opiniões, um

pacote de visões e persuasões. A Bíblia para

esses nobres é um nariz de cera que todos

podem moldar da maneira que lhe agrada.

Amado, cuidado para não cair nesse estado de

espírito. Pois se você fizer isso, eu

corajosamente afirmo que você não é cristão de

forma alguma, pois o Espírito que habita nos

crentes odeia mentiras e se apega firmemente à

verdade. Nosso grande Senhor e Mestre

ensinou à humanidade certas grandes verdades

clara e definitivamente, estampando-as com o

Seu: “Em verdade, em verdade.” E quanto à

medula delas, Ele não hesitou em dizer: “Aquele

que crer será salvo, mas o que não crê já está

condenado”; uma sentença muito abominável à

caridade moderna, mas infalível, no entanto.

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Jesus nunca deu expressão à caridade nascida

na base que ensina que não é injusto para a

natureza de um homem acreditar em uma

mentira. Amado, seja firme, seja inabalável e

seja positivo. Existem certas coisas que são

verdadeiras; encontre-as e agarre-as como se

fossem ganchos de aço. Compre a verdade a

qualquer preço e não a venda por qualquer

preço.

Seja firme também no sentido de não ser

mutável. Alguns têm um credo hoje e outro

credo amanhã, variável como a moda de uma

dama. De fato, uma vez ouvimos um teólogo

notável afirmar que ele teve que alterar seu

credo a cada semana. Ele foi incapaz de dizer na

segunda-feira em que ele acreditaria na quarta-

feira, pois muita luz nova surgiu em seu

intelecto receptivo. Há multidões de pessoas

hoje em dia desse tipo descritas por Whitefield

quando ele disse que você poderia também

tentar medir a lua para uma roupa e contar o

que elas acreditavam. Sempre aprendendo, mas

nunca chegando ao conhecimento da verdade.

Mudando como bancos de areia fazem, seus

ensinamentos e tão cheios de perigo. O apóstolo

nos diz: “Sê firme”. Tendo aprendido a verdade,

segure-a, cresça nela, deixe as raízes de sua

alma penetrarem em seu centro, e beba o

alimento que está lá, para que nunca sejam

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transplantados de solo para solo. Como uma

árvore pode crescer quando é perpetuamente

mudada? Como uma alma pode progredir se

está sempre mudando seu curso? Não semeie

em Berseba e corra para colher em Dã. Jesus

Cristo não é sim e não; Ele não é hoje uma coisa,

e amanhã outra, mas é o mesmo “hoje, ontem e

para sempre”. A verdadeira religião não é uma

série de palpites na verdade, mas “falamos o que

sabemos e testificamos o que vimos.” Aquilo

que a vossa experiência te tem provado, aquilo

que viste claramente como sendo a palavra de

Deus, aquilo que o Espírito dá testemunho na

tua consciência, que te prende com um aperto

de ferro. Pele por pele, sim, tudo que um homem

tem, ele dará por sua vida, e para nós, a retenção

da verdade é essencial para a nossa vida.

O Espírito Santo deu a sua unção ao povo de

Deus, e eles conhecem a verdade e, além disso,

sabem que nenhuma mentira procede da

verdade. Se não fosse por esta unção, os próprios

eleitos teriam sido enganados nesta era de

falsidade. Irmãos, sejam firmes.

Mas o apóstolo aludia a muito mais, ele

pretendia nos incitar a sermos firmes no

caráter. Bem no meio do capítulo sobre a

ressurreição, ele fala sobre o caráter. Ele mostra

que uma mudança de visão sobre a doutrina da

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ressurreição levaria legitimamente a uma

mudança de ação, pois se os mortos não

ressuscitam, então é claramente sábio dizer:

"Comamos e bebamos, porque amanhã

morreremos". Mas, na medida em que a

doutrina da ressurreição é verdadeira, ele nos

encoraja a manter aquela vida santa, que é a

inferência natural da crença na vida eterna, e o

julgamento vindouro. Como você olhou para a

recompensa daqui em diante, e procurou

ordenar a sua conduta por um senso do juízo

vindouro, assim o faça ainda, e seja firme.

Ai, poderíamos pregar discursos lacrimosos a

muitos cristãos sobre firmeza de

comportamento, pois eles começaram de lado

como um arco enganoso. Houve um tempo em

que sua integridade era inquestionável, mas

agora eles aprenderam os caminhos de um

mundo sem fé. A verdade estava em seus lábios,

mas agora eles aprenderam a bajular. Eles

perderam o discurso puro da Nova Jerusalém e

falam na língua babilônica. Quantos

professantes já foram extremamente zelosos,

mas agora são descuidados! O fogo de seu amor

queima vagamente, seu carvão está

praticamente apagado. A oração era o deleite

deles, mas agora os cansa. Os louvores de Deus

estavam perpetuamente em suas bocas, mas

agora eles esquecem seu Benfeitor.

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Trabalharam abundantemente no serviço do

Redentor, mas agora dificilmente podem ser

despertados de sua indolência luxuosa. Amado,

se Deus santificou você pelo Seu Espírito, seja

firme no caráter. Não permita que sua santidade

trabalhada por Deus seja manchada. Não seja às

vezes vigilante, mas sempre assim, com a ajuda

do bom Espírito. O que você alcançou nas coisas

de Deus, ainda segue essa regra. Não seja

corrompido por más comunicações. Faça da sua

vida privada e pública o mesmo. Não deixe que o

mundano espreite em sua casa e descubra que

sua piedade é um artigo destinado apenas ao

consumo estrangeiro. Seja tal que, se você for

observado em qualquer lugar e a qualquer

momento, sua sinceridade será manifestada. Oh

que haja consistência entre os professantes! Sua

ausência é a fraqueza da igreja, e sua

restauração nos trará inumeráveis bênçãos.

Além de sermos firmes na doutrina e no caráter,

precisamos ser exortados à firmeza nas

realizações.

Ó irmãos, se fôssemos agora o que às vezes

temos sido, quão maduros para a glória

deveríamos ser! Se pudéssemos manter o

terreno que conquistamos, em quanto tempo

Canaã seria nossa! Mas não é a vida cristã, com

muitos, muito parecida com a condição do mar?

O mar avança, ele gradualmente ganha sobre a

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praia - você pensaria que estava prestes a

inundar a terra, mas depois que ele atingiu seu

ponto mais alto, ele se retira e, assim, gasta sua

força em fluxo e refluxo perpétuos. Não são os

cristãos de fluxo e refluxo comuns como

conchas? A vida para eles é a mudança não

progressiva do avanço e retrocesso - hoje todo o

fervoroso, amanhã todo indiferente, hoje

generoso, amanhã avarento - hoje cheio da

plenitude de Deus, amanhã nu, pobre e

miserável. O que eles constroem com uma mão,

eles puxam para baixo com a outra. É triste que

assim seja. Devo confessar que acho muito mais

fácil escalar as maiores alturas da graça, e

especialmente da comunhão, do que manter a

elevação. Para um voo, de vez em quando,

nossas asas são suficientes. Nós voamos, nos

elevamos às regiões espirituais, e exultamos à

medida que nos elevamos. Mas o nosso pinhão

se inclina, nos cansamos das alturas e descemos

à terra como pedras que foram atiradas ao ar.

Infelizmente, deveria ser assim! Seja firme.

Quando você subir, peça graça para ficar lá.

Quando a sua asa te levantar, peça que você

fique parado até que o Senhor te chame para o

seu ninho no céu. Sua fé é forte? Por que deveria

recusar novamente? Sua esperança é vívida?

Por que aqueles seus olhos brilhantes ficam

embaçados e não olham mais para os portões de

ouro? Seu amor é fervoroso? Por que deveria

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estar gelado? Não pode o sopro do Espírito

Eterno manter o fogo em plena chama? Por que

é que corremos bem e depois somos

prejudicados? Somos bobos, não podemos

vigiar com o nosso Senhor uma hora; nós nos

cansamos e desmaiamos em nossas mentes.

Alexandre não poderia assim ter conquistado

um mundo se, depois de lutar a batalha de Issus,

tivesse parado perto do Granicus. Se o herói

macedônio dissesse: “Já fiz o bastante; voltarei à

Grécia e desfrutarei de minhas vitórias”, seu

império nunca se tornou universal. Nem

Colombo teria descoberto um novo mundo, se

tivesse navegado um pouco para o oceano

desconhecido e então virasse sua proa tímida

em direção ao porto. “Avante!” É o lema dos

sinceros em todo o mundo, e não deveria ser a

palavra de ordem do cristão? Devemos nos

contentar com uma miséria da graça? Vamos

ficar satisfeitos em vestir os trapos da

inconsistência? Deus me livre. Vamos nos

dominar, e quando avançamos ao longo do rio

da vida, que Deus nos conceda graça para lançar

âncora e manter nosso lugar, a fim de não

voltarmos com a próxima maré, ou sermos

soprados de volta pela próxima mudança de

vento. “Seja firme”. Nós não teremos tirado toda

a força do texto a menos que digamos que o

apóstolo evidentemente se refere à obra cristã,

pois ele diz: “Sede firmes e inabaláveis, sempre

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abundantes na obra do Senhor”. De modo que

ele se refere a estar firme em seu trabalho que o

Senhor colocou sobre você para fazer. A

perseverança é ao mesmo tempo a coroa e a

cruz do serviço. É muito fácil pregar por um

tempo, mas posso assegurar-lhe que pregar

para uma congregação ano após ano não

envolve pouca labuta. No entanto, somos

obrigados a ser firmes neste ministério. Um

surto, um salto, - são fáceis, mas pressionar

continuamente é a dificuldade. Você já deu uma

aula na escola dominical? A novidade pode levá-

lo por um mês ou dois, mas, caro amigo, seja

firme e aguente ano após ano, pois haverá sua

honra e sucesso. Se você deve ser desencorajado

porque você não encontra nenhum sucesso

atual, ainda persevere, sim, persista até o fim. Se

Deus lhe deu algum trabalho para fazer, é seu

dever avançar nisso, quer você prospere nele ou

não. O jovem convertido disse, você se lembra,

que se Deus o mandasse pular através de uma

parede, se ele poderia passar por isso ou não,

não era da sua conta. “Aqui vou”, diz ele, “bem

ali!”. Podemos ficar certos de que o Senhor

nunca nos ordenou a saltar através de uma

parede sem fazê-la ceder quando nossa fé nos

colocou à prova. Temos que obedecer ao

preceito e deixar as consequências. Se Deus diz:

“Faça isto”, a ordem é tanto a garantia de nosso

ato quanto a segurança de sermos auxiliados

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com toda a ajuda necessária. Noé pregou por

cento e vinte anos, e quando seu período de

ministério de advertência terminou, onde

estavam seus convertidos? Ele pode ter tido

muitos, mas eles estavam todos mortos e

enterrados. E com exceção de si mesmo e da

família, depois de cento e vinte anos de

ministério não restou ninguém que Deus

preservasse vivo. E para a Arca ele foi, o maior

pregador mal sucedido que já existiu! Noé foi

fiel até a morte, para ser recompensado por seu

Deus tanto quanto se tivesse induzido metade

do mundo a fugir da ira vindoura.

Permaneçamos, portanto, firmes na doutrina,

no caráter, na realização e no trabalho. Para este

fim, ajude-nos, ó Espírito Santo.

Mas o apóstolo acrescenta “imóvel”. Ele supõe

que nossa firmeza será tentada e ele nos pede

que permaneçamos imóveis. Seja “firme” em

tempos de paz, como pedras no meio de um mar

calmo e vítreo. Seja "impassível" se você for

assaltado como aquelas mesmas pedras no meio

da tempestade quando as ondas se chocam

contra elas. Irmãos, quando vocês são assaltados

pelo argumento, não podem ser movidos. Eu

digo: "Argumento", mas estou elogiando nossos

adversários - suas objeções não merecem o

nome. Nunca será possível a qualquer homem

vivo responder a todas as perguntas que outros

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possam levantar, ou responder a todas as

objeções que possam ser feitas contra os fatos

mais óbvios. Se alguém aqui estava cético

quanto à minha posição neste momento

presente sobre esta plataforma, não tenho

certeza se deveria ser capaz de convencê-lo de

que estou aqui. Tenho quase certeza disso, mas

não tenho dúvidas de que um cético seria capaz

de fazer objeções que exigiriam uma perspicácia

mais aguda do que a minha para remover,

apesar de que o assunto seria suficientemente

claro se o opositor jogasse fora sua lógica, e

usasse seu bom senso. Agora os argumentos

contra a ressurreição que o apóstolo menciona

eram os que ele poderia facilmente remover.

Tal como este, por exemplo: “Como os mortos

são ressuscitados?” Paulo parece ter perdido a

paciência em responder, e ele chamou o

homem de tolo, e você pode depender disso, ele

era um tolo, ou senão o apóstolo não o teria

chamado assim. Concedida a existência de um

Deus, você nunca precisa perguntar: "Como?" Se

há onipotência, não há espaço para a pergunta

"Como?" Deus Todo-Poderoso pode fazer o que

Ele quer, e é um tolo aquele que pergunta,

“Como?” Depois de uma vez ele acreditou em

Deus. A maioria das objeções contra os artigos

de nossa santa fé são desprezíveis, mas não

menos difíceis de responder porque são

desprezíveis, pois um argumento nem sempre é

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aparentemente forte em proporção à sua

razoabilidade. Pode ser mais fácil responder a

uma objeção que tenha alguma força nela do

que derrubar outra que não tenha

absolutamente nenhuma força. De fato, os

argumentos mais difíceis de responder são

aqueles que são insanos no núcleo, pois você

deve ser insano, antes de perceber o

pensamento que a insanidade tem dito. E como

você não quer se qualificar para controvérsias

com tolos se tornando um tolo, pode não ser

capaz de responder ao seu antagonista. O que

quer que seja dito contra nossa fé, podemos nos

dar ao luxo de ignorá-lo, pois sabemos que nosso

Senhor Jesus Cristo ressuscitou dos mortos: a

evidência desse fato é indiscutível, e que, sendo

comprovado, nossa fé repousa sobre uma rocha.

Prove a ressurreição (e nós dizemos que está

provado pelas melhores testemunhas, e muitas

delas), então a nossa fé é verdadeira, e nós a

manteremos no meio de toda oposição.

Portanto, não seja levado pelo sofisma dos

homens astutos, nem seja derrubado. Quando

se diz que a qualquer momento que um homem

instruído descobriu alguma coisa maravilhosa

que é pôr um fim à Bíblia, você deve responder

com calma - "Que ele descubra outra coisa

maravilhosa, se é que isso agrada a ele". Nossos

sábios descobriram uma nova origem para a

raça humana, ou se inventaram uma nova

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maneira de fazer um mundo, esperamos que

seu novo brinquedo os agrade, mas essas coisas

não são de nosso interesse. Temos outras

preocupações mais importantes além de mexer

ou filosofar. Não temos mais reverência por

esses sonhadores profanos do que pela Bíblia,

eles não são nada para nós. Cristo ressuscitou

dos mortos; Nada em fisiologia ou geologia pode

contradizer isso. E se Ele ressuscitou dos

mortos, também aqueles, que dormem em

Jesus, será levantados por Deus, e nessa fé

permaneceremos.

Seremos atendidos, além do argumento, pelo

que é muito mais poderoso, a saber, pelo

exemplo circundante. O mundo nunca superou

a igreja, mas, argumentando, ela sempre se

refutou. Quando muito menos, o mundo

incrédulo comeu suas próprias palavras, como

Saturno devorando seus próprios filhos. Sempre

que qualquer ferreiro do arsenal do mundo

forjou uma arma contra a verdade, sempre

houve outro ferreiro trabalhando na mesma

ferraria preparando outra arma com a qual

quebrou a primeira em pedaços. O homem fez

isso não no interesse do evangelho, mas em seu

próprio interesse, e com desejo apenas para sua

própria honra, mas ele fez a obra do Senhor, sem

saber que ele fez. O mau exemplo do mundo

frequentemente fala sobre os soldados de Cristo

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com um efeito muito mais poderoso. O que as

armas de Roma não podiam fazer contra Aníbal,

diz-se que suas férias em Capuan cumpriram -

seus soldados foram conquistados pelo luxo,

embora fossem invencíveis pela força. Quando a

igreja se encontra à vontade, ela está apta a

sentir as doenças da abundância. A corrente do

mundo corre furiosamente em direção ao

pecado, e o medo é que os nadadores do Senhor

não sejam capazes de conter o dilúvio. É triste

quando os professantes da nossa santa religião

fazem como os outros. É loucura ser singular

exceto quando ser singular é estar certo, mas

muitas vezes acontece que nos esquecemos da

correção da coisa no medo de sermos

singulares. Irmãos, não se importem com o

costume, pois o costume não é desculpa para o

pecado. Seja firme, e se todos os homens estão

voltados para isto ou aquilo, não escutem os

seus, “está aqui” e, “está lá”, mas permaneçam

inflexíveis para a santidade, e Deus e a verdade.

"Seja firme e inabalável." E, como você não é

movido pelos costumes do mundo, tenha

cuidado para não ser movido por suas

perseguições. Hoje as perseguições com as

quais nos encontramos são muito pequenas.

Elas equivalem a pouco mais do que aqui e ali à

perda de uma situação, a negação do comércio,

a saída de uma fazenda ou, mais comumente,

não vão além de um desdém, um nome ruim ou

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uma calúnia. Mas seja firme, inabalável, seja o

que for. Nunca deixe um homem, que é apenas

uma minhoca, desaprová-lo do seu Deus.

Desafie a sua aparência feroz e palavras iradas,

e, como um homem de Deus, continue da

maneira certa, quer ofenda ou agrade.

E igualmente seja inabalável quanto aos sorrisos

do mundo. Ele vai colocar seus olhares mais

doces e tentá-lo com suas bochechas pintadas e

fascinações artísticas. Como Jezabel, ele vestirá

sua cabeça e olhará pela janela, mas como Jeú,

você diz: “Derrube-a!” Você não deve manter

paz ou trégua com essa geração perversa e

iníqua. Se Deus os mantiver nos negócios, não

deixe suas riquezas te deixarem orgulhoso. Se

você tem que labutar, e deve entrar em seu

caminho uma fuga fácil do trabalho duro por

algum caminho tortuoso, não o aceite, seja

inabalável. Que nem o vento suave do sul, nem o

vento norte turbulento te movam da sua

posição. Deus te ajude a ser fiel até a morte. Se

alguma vez houve um período na igreja cristã,

quando os professantes precisaram ser

exortados a serem “firmes e inabaláveis”, é justo

agora, pois as fundações são removidas e todas

as coisas estão fora do curso. Os homens

removeram os marcos antigos; eles derrubaram

os pilares da casa. Todas as coisas rolam de um

lado para o outro, e cambaleiam como um

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homem bêbado, e somente Aquele que mantém

os pés de Seus santos pode preservar nossa

retidão. Eu vejo o ataque solto, e o mastro não

fortalecido, e o bravo barco da igreja está em um

caso maligno. Muitos deixaram suas amarras e

estão à deriva aqui e ali, todos os timoneiros

espantados. O esquadrão do Senhor não navega

mais em ordem de batalha, mas as linhas são

quebradas, e os barcos cedem ao lançamento de

ventos e ondas. Infelizmente, deveria ser assim.

Onde está aquele que pisou no mar? Onde está o

piloto do lago galileu! Eu O vejo andando pelas

águas, e Ele clama para nós, que ainda

permaneçamos fiéis ao único Senhor, fé, e

batismo, "Seja firme e inabalável."

Quaisquer que sejam as outras denominações

dos cristãos, seja você fiel ao seu Senhor em

todas as coisas, porque aqueles que abandoná-lo

devem ser escritos no pó.

Amado, nunca se afaste da verdade! Alguns são

mutáveis por constituição como Rubem:

“Instáveis como a água, eles não se

sobressairão.” Uma mente sobre rodas não sabe

descansar; é como uma coisa rolante diante da

tempestade. Lute contra o desejo de novidade,

ou isso o conduzirá ao erro, pois o fogo-fátuo

engana o viajante. Se você deseja ser útil; se você

deseja honrar a Deus; se você deseja ser feliz,

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esteja estabelecido na verdade e não seja levado

por todo vento de doutrina nestes dias maus:

“Seja firme e impessoal.”

2. A segunda característica de um cristão, no

entanto, devemos falar em seguida. Ele é

descrito como “sempre abundante na obra do

Senhor”, no qual mostraremos brevemente que

existem quatro coisas.

Primeiro, queridos irmãos, todo cristão deve

estar envolvido “na obra do Senhor”. Todos

devemos ter trabalho a fazer pelo nosso divino

Mestre. É verdade que nosso trabalho cotidiano

deve ser feito para prestar honra ao Seu nome,

mas, além disso, todo cristão deve estar

trabalhando no Senhor em alguma esfera de

serviço sagrado.

Eu não irei ampliar, mas passarei a questão a

cada um deles: “O que você está fazendo por

Jesus Cristo?” Eu oro para que cada um aqui que

faz uma profissão de fé em Jesus responda à

pergunta: “O que eu estou fazendo no trabalho e

serviço do Senhor?” Se você não está fazendo

nada, peço que lamente sua indolência e escape

dela, pois talentos embrulhados em

guardanapos serão terríveis testemunhas

contra você. Então o apóstolo diz, em segundo

lugar, não devemos apenas estar “na obra do

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Senhor”, mas devemos abundar nela. Faz muito,

muito, tudo o que você pode fazer e um pouco

mais. "Como é isso?", Pergunta um deles. Eu não

acho que um homem esteja fazendo tudo o que

ele pode fazer se ele não está tentando mais do

que ele poderia. Nossas embarcações nunca

estão cheias até passarem. O pouco mais prova o

nosso zelo, prova a nossa fé, lança-nos em Deus

e ganha a sua ajuda. Aquilo que não podemos

fazer de nós mesmos nos leva a pedir força

divina, e então as maravilhas são trabalhadas. Se

você está apenas mirando no que se sente capaz

de realizar, seu trabalho será pobre, carente de

heroísmo e deficiente no nobre elemento de

confiança no Senhor invisível. Abundem, então,

e superabundem na obra do Senhor. Em

seguida, observe que o apóstolo diz: “Sempre

abundantes”. Alguns cristãos acham que é

suficiente abundar aos domingos: Paulo diz:

“Sempre abundantes”. Isso se refere às

segundas-feiras - a que dia não se refere?

Quando você é jovem e em seu vigor, é

abundante em serviço. Eu recomendo a todos os

rapazes que trabalhem por Deus com toda a sua

força enquanto puderem, pois muito em breve

as nossas energias arvoram e a folha seca e

amarela proíbe mais rebentos novos. Eu

também exorto todos os homens de meia-idade

a usar todo o seu tempo, dons e energias de uma

só vez para o Senhor - “Sempre abundantes”. O

25

velho também não deveria se aposentar; ele

deve produzir frutos na velhice. O apóstolo nada

diz sobre se aposentar da obra do Senhor, mas

“sempre abundantes”. “Oh, mas devemos dar

aos jovens a oportunidade de fazer algo por

Deus!” Você quer dizer que dará aos jovens uma

oportunidade? De fazer o seu trabalho? Porque

se você o fizer, eu estou em armas contra um

erro tão grosseiro, pois o trabalho cristão nunca

pode ser feito por procuração. Jogue essa ideia

fora com aversão. As pessoas não são caridosas,

mas pedem uma guiné de outra pessoa para ser

caridosa. Diz-se que a caridade hoje em dia

significa que A acha que B está em perigo e,

portanto, pede a ajuda de C. Não nos deixe desta

maneira fugir do nosso trabalho. Vá e faça seu

próprio trabalho, cada homem ou mulher

carregando seu próprio fardo e não tentando

empilhar uma carga dupla sobre os ombros dos

outros. Irmãos, de manhã à noite, semeiam ao

lado de todas as águas com mão firme.

O texto chama este serviço de "a obra do

Senhor", e devemos sempre ter isso em mente,

de modo que, se formos capazes de abundar no

serviço cristão, nunca nos tornaremos

orgulhosos, mas podemos lembrar que é obra

de Deus em nós em vez de nosso próprio

trabalho, e tudo o que realizamos é realizado por

Deus em nós, e não por nós, por Deus. Jesus nos

26

diz: “Sem Mim nada podeis fazer”. “Abundam

sempre”, meus irmãos, não apenas na obra para

o Senhor, mas na obra do Senhor em si mesmos,

pois assim como Ele opera em você para querer

e para ser capaz de trabalhar em seu nome de

forma aceitável? Coloque estas duas coisas

juntas, o homem deve ser firme e abundante no

trabalho.

Para voltar à minha figura de soldado, essas

duas coisas são necessárias - precisamos de um

soldado que possa manter sua posição sob um

fogo ardente, mas também precisamos que ele

corra para a frente e leve uma esperança

desesperada. Precisamos de muitos cavaleiros

espirituais que possam seguir adiante e ser

pioneiros para outros com uma coragem

destemida, mas não podemos dispensar a

infantaria de braços pesados que se aguenta e

espera até o fim da batalha. Diz-se que o francês

teve coragem suficiente no impulso do

momento para ter corrido até a boca do canhão,

mas que o alemão era o vencedor, porque ele

poderia tranquilamente suportar o calor da

batalha, e quando os assuntos pareciam negros,

ele mantinha persistentemente seu posto. A

longo prazo, a permanência é a virtude

vencedora. Aquele que perseverar até o fim,

esse será salvo. Aquele que pode esperar com

esperança é o homem que luta com coragem.

27

Ele se agacha até que chega o momento certo, e

então ele pula como um leão do mato sobre o

inimigo. Que Deus conceda que tenhamos neste

lugar um corpo de pessoas cristãs que serão

firmes e inamovíveis, mas em todos os

momentos tão diligentes quanto firmes, tão

intensamente zelosos quanto são

obstinadamente conservadores da verdade

como é em Jesus; “Firme, inabalável, sempre

abundante na obra do Senhor”.

II. Nosso último ponto é o MOTIVO QUE NOS

ERGUE AOS DOIS DEVERES. Há muitos outros

motivos, mas o mencionado no texto é:

“sabendo que o seu trabalho não é em vão no

Senhor”. Se dermos nossos motivos para o

trabalho cristão ou firmeza das coisas que

vemos, nosso espírito irá oscilar do ardor para a

frieza - ele vai subir e descer com as

circunstâncias ao nosso redor. É relativamente

fácil para um homem bem-sucedido continuar

pregando ou trabalhando para o Senhor, mas

admiro a perseverança do homem que

permanece fiel sob a derrota. Para obter tal

fidelidade, devemos nos desvencilhar da ideia

de sermos recompensados aqui - devemos ser

firmes e inamovíveis, embora ninguém nos

elogie, e abundemos na obra do Senhor, embora

nenhum fruto venha dela, porque olhamos para

além do presente reino da morte, e olhamos

28

para outro mundo onde a ressurreição trará a

nossa recompensa.

Queridos irmãos, sejamos firmes, porque os

nossos princípios são verdadeiros. Se Cristo não

ressuscitou dos mortos, então somos os imbecis

de uma imposição, e vamos desistir dela. Por

que deveríamos aderir com credibilidade àquilo

que é falso? Mas se Cristo ressuscitou dos

mortos, então nossas doutrinas são verdadeiras,

vamos segurá-las com firmeza e promulgá-las

sinceramente. Já que nossa causa é boa,

procuremos avançar. Somente aquilo que é

verdadeiro viverá. O tempo devora o falso - a

sentença de morte de toda falsa doutrina é

assinada. Um fogo já está aceso que consumirá a

madeira e o feno e restolho de erro, mas nossos

princípios são ouro e prata e pedras preciosas, e

suportarão as chamas. “Portanto, sejamos

firmes e inabaláveis, sempre abundantes na

obra do Senhor.”

Jesus Cristo ressuscitou dos mortos, portanto, o

que fazemos não é feito por um Cristo morto.

Nós não estamos lutando pela causa de um

homem morto. Nós não estamos disputando por

uma dinastia ou um nome para reunir, mas

temos um capitão vivo, um rei reinante, aquele

que é capaz de ocupar o trono e liderar nossos

exércitos para a batalha.

29

Oh, pelo Cristo em glória, eu peço a vocês

irmãos, sede firmes!

Se pudesse ser provado amanhã que Napoleão

ainda vivia, poderia haver alguma esperança

para o seu grupo, mas com o chefe morto, a

causa desmaia. Agora Cristo Jesus vive. Tão

certo como Ele morreu, Ele ressuscitou e vive

novamente, e Seu nome permanecerá para

sempre. Seu nome será continuado enquanto o

sol e os homens forem abençoados nEle. Todas

as gerações o chamarão abençoado. As cores

daquela grande bandeira de cruz vermelha, que

seus pais sangraram para defender, não se

desvaneceram em nenhum grau. Passaram mil

anos, a batalha e a brisa, mas a sua história ainda

está na sua infância. Nossa grande causa é

imaginada neste dia, não por um bebê nos

braços da Virgem, nem por um homem morto

nas mãos de Seus inimigos, mas por um Cristo

vivo, reinante, triunfante e glorificado, cheio de

esplendor e de majestade. Vamos nos reunir ao

seu chamado porque Ele deve reinar até que

coloque todos os inimigos sob seus pés. Eis que

ele vem! Mesmo agora os anjos trazem o cavalo

branco adornado pelo conquistador - Aquele

que é chamado de Fiel e Verdadeiro cavalgará à

frente de seus exércitos eleitos. Mesmo neste

momento, vemos a insígnia brilhando acima do

horizonte. O Senhor está a caminho. Nosso

30

capitão coloca sua vestidura mergulhada em

sangue, enquanto em sua cabeça há muitas

coroas. Ferirá as nações e as governará com

uma vara de ferro, e terá sobre a sua veste e

sobre a sua a sua coxa um nome escrito, REI DOS

REIS E SENHOR DOS SENHORES.

Permaneçamos fiéis a Ele, pois o mal seria o

nosso caso se abandonássemos Sua causa, e

então nós O veríamos na glória de Seu Pai,

assistido por coortes de anjos. Seria uma coisa

terrível ter abandonado o exército justamente

quando o grito de "vitória" estava prestes a ser

entoado.

Seja firme, inabalável, pois Ele ressuscitou e

vive para garantir a vitória. Nosso trabalho de fé

não é em vão, porque ressuscitaremos. Se o que

fazemos por Deus fosse ter sua única

recompensa na terra, seria uma perspectiva

ruim. Derrubar a esperança do além, e a

recompensa do cristão se foi, mas, amados, nos

levantaremos novamente. Nosso trabalho

termina quando nossos olhos estão fechados na

morte, mas nossa vida não termina com o nosso

trabalho. Nós não devemos pregar mais, não

mais ensinaremos as criancinhas, não mais

falaremos com o viajante sobre o Salvador, mas

desfrutaremos de coisas melhores do que estas,

pois nos sentaremos no trono de nosso

Salvador, assim como Ele se senta no trono de

31

Seu Pai. Nossas cabeças terão coroas para

enfeitá-las. Nossas mãos acenarão a palma da

vitória. Colocaremos o manto branco - a

vestimenta dos vencedores. Estaremos ao redor

do trono em triunfo, e contemplaremos e

compartilharemos as glórias do Filho de Deus.

Irmãos, não se encolha, pois a coroa está ao seu

alcance. Nunca pense em diminuir seu serviço,

em vez disso aumente-o, pois a recompensa está

próxima. E lembre-se de que, à medida que você

ressuscitar, as pessoas com as quais você entra

em contato também ressurgirão.

Quando tenho pregado o evangelho no

domingo, penso: “Bem, nunca mais verei

muitas dessas pessoas”, e o reflexo passou pela

minha mente: “Sim, eu devo. E se eu tiver

fielmente, como servo de Deus, pregado a

verdade, não precisarei ter medo de vê-los”. Se

eles tiverem recebido o benefício e tiverem

encontrado a Cristo através do testemunho que

deram, eles serão minha recompensa depois na

terra dos vivos. E mesmo que rejeitem o

testemunho, ainda assim prestarão seu

testemunho à minha fidelidade em ter pregado

a eles a palavra de Deus, porque eles

ressuscitarão.

Ó amado, o que é esse mundo pobre? Feche seus

olhos para isso, pois não vale a pena o seu olhar.

32

O que há aqui embaixo? O que eu vejo, senão

sombras fugazes, sonhos e fantasmas? Para que

devo viver? O que vale a pena viver abaixo das

estrelas? E se eu acumular riquezas, terei que

deixar para herdeiros ingratos! E se eu ganhar

fama, mas como o sopro do homem pode

aumentar meu conforto quando eu me deito à

beira da eternidade? Para que vale a pena viver,

digo, abaixo das estrelas? Mas há algo que faz

valer a pena existir e torna a vida grandiosa e

nobre. É isto - se posso coroar com louvor aquela

cabeça que por minha causa foi coroada de

espinhos, se posso honrar Aquele que foi

desonrado por minha causa, se para a

manifestação das glórias de Jeová eu posso ter

contribuído com uma parte, se, na leitura dos

registros de todos os tempos, puder ser

descoberto que invisto meu talento como servo

fiel e despertei interesse pelo meu Mestre, tudo

ficará bem. Não salvo de dívidas - longe do

pensamento! Mas somente da graça, todavia,

não será uma coisa pequena, de um senso de

dívida para com a graça, de ter vivido, amado e

morrido por Jesus. O que mais posso dizer? Não

há ambições entre vocês? Eu sei que existem.

Rapazes, consagrem-se a Deus neste dia. Se você

olhou para Jesus e confiou nele, sirva-o para

sempre. Pregue-o se puder. Vá para o exterior

para o campo estrangeiro, se puder. Se você não

pode fazer isso, ganhe dinheiro para Ele, que

33

você pode dar à sua causa. Abra sua loja por

amor a ele; que tudo seja feito por Jesus. Tome

isto de agora em diante, para o seu lema - “Tudo

por Jesus; sempre para Jesus; em todos os

lugares para Jesus.” Ele merece isso. Eu não

deveria falar com você se você tivesse que viver

apenas neste mundo. Ai, pelo amor de Jesus, se

você fosse tudo, e nada além, ó terra! Mas há

outra vida - viva para isso. Existe outro mundo -

viva para isso. Há uma ressurreição, há benção

eterna, há glória; há coroas de pura recompensa

- viva para eles! Pela graça de Deus, viva para

eles. O Senhor te abençoe e te salve. Amém.

PARTE DA ESCRITURA LIDA ANTES DO

SERMÃO - 1 CORÍNTIOS 15.

1 Cor – 15

1 Irmãos, venho lembrar-vos o evangelho que

vos anunciei, o qual recebestes e no qual ainda

perseverais;

2 por ele também sois salvos, se retiverdes a

palavra tal como vo-la preguei, a menos que

tenhais crido em vão.

3 Antes de tudo, vos entreguei o que também

recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados,

segundo as Escrituras,

34

4 e que foi sepultado e ressuscitou ao terceiro

dia, segundo as Escrituras.

5 E apareceu a Cefas e, depois, aos doze.

6 Depois, foi visto por mais de quinhentos

irmãos de uma só vez, dos quais a maioria

sobrevive até agora; porém alguns já dormem.

7 Depois, foi visto por Tiago, mais tarde, por

todos os apóstolos

8 e, afinal, depois de todos, foi visto também por

mim, como por um nascido fora de tempo.

9 Porque eu sou o menor dos apóstolos, que

mesmo não sou digno de ser chamado apóstolo,

pois persegui a igreja de Deus.

10 Mas, pela graça de Deus, sou o que sou; e a sua

graça, que me foi concedida, não se tornou vã;

antes, trabalhei muito mais do que todos eles;

todavia, não eu, mas a graça de Deus comigo.

11 Portanto, seja eu ou sejam eles, assim

pregamos e assim crestes.

12 Ora, se é corrente pregar-se que Cristo

ressuscitou dentre os mortos, como, pois,

afirmam alguns dentre vós que não há

ressurreição de mortos?

35

13 E, se não há ressurreição de mortos, então,

Cristo não ressuscitou.

14 E, se Cristo não ressuscitou, é vã a nossa

pregação, e vã, a vossa fé;

15 e somos tidos por falsas testemunhas de

Deus, porque temos asseverado contra Deus

que ele ressuscitou a Cristo, ao qual ele não

ressuscitou, se é certo que os mortos não

ressuscitam.

16 Porque, se os mortos não ressuscitam,

também Cristo não ressuscitou.

17 E, se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé, e

ainda permaneceis nos vossos pecados.

18 E ainda mais: os que dormiram em Cristo

pereceram.

19 Se a nossa esperança em Cristo se limita

apenas a esta vida, somos os mais infelizes de

todos os homens.

20 Mas, de fato, Cristo ressuscitou dentre os

mortos, sendo ele as primícias dos que dormem.

21 Visto que a morte veio por um homem,

também por um homem veio a ressurreição dos

mortos.

36

22 Porque, assim como, em Adão, todos

morrem, assim também todos serão vivificados

em Cristo.

23 Cada um, porém, por sua própria ordem:

Cristo, as primícias; depois, os que são de Cristo,

na sua vinda.

24 E, então, virá o fim, quando ele entregar o

reino ao Deus e Pai, quando houver destruído

todo principado, bem como toda potestade e

poder.

25 Porque convém que ele reine até que haja

posto todos os inimigos debaixo dos pés.

26 O último inimigo a ser destruído é a morte.

27 Porque todas as coisas sujeitou debaixo dos

pés. E, quando diz que todas as coisas lhe estão

sujeitas, certamente, exclui aquele que tudo lhe

subordinou.

28 Quando, porém, todas as coisas lhe estiverem

sujeitas, então, o próprio Filho também se

sujeitará àquele que todas as coisas lhe sujeitou,

para que Deus seja tudo em todos.

37

29 Doutra maneira, que farão os que se batizam

por causa dos mortos? Se, absolutamente, os

mortos não ressuscitam, por que se batizam por

causa deles?

30 E por que também nós nos expomos a perigos

a toda hora?

31 Dia após dia, morro! Eu o protesto, irmãos,

pela glória que tenho em vós outros, em Cristo

Jesus, nosso Senhor.

32 Se, como homem, lutei em Éfeso com feras,

que me aproveita isso? Se os mortos não

ressuscitam, comamos e bebamos, que amanhã

morreremos.

33 Não vos enganeis: as más conversações

corrompem os bons costumes.

34 Tornai-vos à sobriedade, como é justo, e não

pequeis; porque alguns ainda não têm

conhecimento de Deus; isto digo para vergonha

vossa.

35 Mas alguém dirá: Como ressuscitam os

mortos? E em que corpo vêm?

36 Insensato! O que semeias não nasce, se

primeiro não morrer;

38

37 e, quando semeias, não semeias o corpo que

há de ser, mas o simples grão, como de trigo ou

de qualquer outra semente.

38 Mas Deus lhe dá corpo como lhe aprouve dar

e a cada uma das sementes, o seu corpo

apropriado.

39 Nem toda carne é a mesma; porém uma é a

carne dos homens, outra, a dos animais, outra, a

das aves, e outra, a dos peixes.

40 Também há corpos celestiais e corpos

terrestres; e, sem dúvida, uma é a glória dos

celestiais, e outra, a dos terrestres.

41 Uma é a glória do sol, outra, a glória da lua, e

outra, a das estrelas; porque até entre estrela e

estrela há diferenças de esplendor.

42 Pois assim também é a ressurreição dos

mortos. Semeia-se o corpo na corrupção,

ressuscita na incorrupção. Semeia-se em

desonra, ressuscita em glória.

43 Semeia-se em fraqueza, ressuscita em poder.

44 Semeia-se corpo natural, ressuscita corpo

espiritual. Se há corpo natural, há também

corpo espiritual.

39

45 Pois assim está escrito: O primeiro homem,

Adão, foi feito alma vivente. O último Adão,

porém, é espírito vivificante.

46 Mas não é primeiro o espiritual, e sim o

natural; depois, o espiritual.

47 O primeiro homem, formado da terra, é

terreno; o segundo homem é do céu.

48 Como foi o primeiro homem, o terreno, tais

são também os demais homens terrenos; e,

como é o homem celestial, tais também os

celestiais.

49 E, assim como trouxemos a imagem do que é

terreno, devemos trazer também a imagem do

celestial.

50 Isto afirmo, irmãos, que a carne e o sangue

não podem herdar o reino de Deus, nem a

corrupção herdar a incorrupção.

51 Eis que vos digo um mistério: nem todos

dormiremos, mas transformados seremos

todos,

52 num momento, num abrir e fechar de olhos,

ao ressoar da última trombeta. A trombeta

soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e

nós seremos transformados.

40

53 Porque é necessário que este corpo

corruptível se revista da incorruptibilidade, e

que o corpo mortal se revista da imortalidade.

54 E, quando este corpo corruptível se revestir

de incorruptibilidade, e o que é mortal se

revestir de imortalidade, então, se cumprirá a

palavra que está escrita: Tragada foi a morte

pela vitória.

55 Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó

morte, o teu aguilhão?

56 O aguilhão da morte é o pecado, e a força do

pecado é a lei.

57 Graças a Deus, que nos dá a vitória por

intermédio de nosso Senhor Jesus Cristo.

58 Portanto, meus amados irmãos, sede firmes,

inabaláveis e sempre abundantes na obra do

Senhor, sabendo que, no Senhor, o vosso

trabalho não é vão.