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O pensamento Medieval e o Milênio Professora Drª Suzana Lopes Salgado Ribeiro PID Murilo de Carvalho Pinto 01/04/2019

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O pensamento Medieval e

o MilênioProfessora Drª Suzana Lopes

Salgado Ribeiro

PID Murilo de Carvalho Pinto

01/04/2019

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O que é o milênio?

-Deriva se da profecía apocalíptica;

-Raízes judaícas;

-Um povo escolhido;

-Sonhos de Daniel.

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A quimera escatológica- o Milênio e a Nova

Jerusalém

- governo tirânico;

-durezas e injustiças;

-a vinda de um Messias.

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Tentativa de ressignificação na primeira Idade

MédiaDentro da Igreja, passou de escatologia

coletiva milenarista à uma escatologia da

alma individual;

Apocalipse como alegoria espiritual.

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A Cidade de Deus

Santo Agostinho

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Consolidação da tradição milenarista na Europa

-Oráculos Sibilinos e a profecia Tiburtina (meados do século IV);

-O Imperador dos Últimos Dias;

-Tradição Sibilina e Tradição Joanina.

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Pregadores ambulantes e prophetae

Pregadores ambulantes Prophtae

-Ex membros do clero; -Homens de prestígio popular,

-Pregação “mendicante”; sem ligação clerical e ligados ao

-Austeridade e repressão sexual; ascetismo.

-Santos vivos.

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Mais conhecidos na até a Baixa Idade Média

-Pregador de Bourges (século VI);

-Adalberto de Soissons (século VIII);

-Eudo de Stella (século XII);

-Tanchelm de Antuépia (século XII);

-Pedro, o eremita (século XII);

-Prophetae Rodolfo (século XII);

-Balduino de Tournai (prophetae pseudo-Bauduino- século XIII).

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O Milênio e a Primeira Cruzada

-Pregação dos prophetae ( Pedro, o eremita)X Papa Urbano II;

-Mobilização popular.

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Os primeiros Imperadores dos Ultimos Dias

Quando vivos Retorno prometido

-Henrique IV da Germânia -Carlos Magno

-Godofredo de Bulhão (Duque da Baixa Lorena) -Balduino IX

-Emenico, Conde de Lainingen (conde de Flandres

-Luiz VII ( apoiado pela pregação de Rodolfo) empossado em

Constantinopla- 1202)

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O milenarismo frente a capacidade de mobilização

levantada pelas cruzadas e enorme pobreza e

insegurança, deram espaço a um mensagem

igualitarista nos movimentos

Surge ai dos Caputiati os “cruzados da paz”

- ódio ao leigo rico, ao clérigo e ao judeu

-enxergavam no clero Avaratia e Luxuria, sinais de servidão ao Anticristo

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A Reforma da Igreja e as reações

-Combate a simonia

-Aproximação da vida monástica com a vida da comunidade;

-Surgimento de pregadores leigos com inspiração nos Apóstolos;

-Insurreição dos leigos contra o clero resistente as reformas;

-Supresão dos monges e pregadores ambulantes autorizados pelo papado e

criação das ordens monásticas( franciscanos e dominicanos).

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“ Pelos fins do século XI, o ardor religioso de novo insuflado começava a escapar

ao domínio eclesiástico e se voltar contra a própria Igreja. Era agora legalmente

admitido que a verdadeira prova de um padre autêntico não residia no fato da sua

ordenação, mas sim na sua maneira apostólica de viver. A partir disso então os

pregadores ambulantes não autorizados poderiam esperar uma audiência maior

que nunca.” P30

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Ordens monásticas

-Franciscanos- Pax et Bonum(paz e bem)

Partilhavam do ideal de vida mendicante: humildade simplicidade e justiça.

-Dominicanos- Laudare, Benidicere e Preadicare (Louvar, Bendizer e Pregar)-

Ligados a hierarquia, doutrina e estudo.

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Profecias de Joaquim de Fiore (1145-1202)

As três idades

- Pai (lei) terror e servidão- período de incubação de

Adão até Abraão

-Filho (Evangelho) fé e submissão filial – Elias até

Cristo

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-Espírito:amor, alegria e liberdade. O mundo como um enorme mosteiro, um reino

dos santos terreno até o Juízo final. começada com São Bento e terminaria com

doze patriarcas e um mestre supremo (novus dux) que converteria Israel. Três

anos e meio antes de cumpri-se a terceira idade haverá o reino do Anrticristo, que

castigará a Igreja.

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Exerceu enorme influência na História do

pensamento europeu -Evoluções históricas de Hegel;

-Na concepcção de Comte: fase teológica, fase metafísica e fase científica

-Marx: comunismo primitivo, sociedade de classes e comunismo final

-Mollen van den Bruck: Terceiro Heich

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Fiore e o Milênio

-Joaquinismo teve influência entre os Franciscanos Espirituais. A figura do

Imperador do Últimos Dias e do novus dux se fundem

-Frederico II e seu Pseudo-Frederico são reconhecidos como IDuD

-O milênio se faz presente nos movimentos dos Flagelantes, Irmãos do Livre-

espírito e Amaurianos

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A Idade de Ouro e o Milênio Igualitário

-Jean de Meun e a literatura latina acessada pelos leigos e dispensada pelo clero

(Metamorfóses de Ovídio);

-Os debates desde o período da Patrística.

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Nos movimentos populares

-Lollardistas John Ball (1381);

-Hussitas Jan Huss (1412)- influenciado pelas ideias de João Milic e Mateus de

Janov (1360-1390) de Praga;

Da ala radical dos hussitas surgem os taboritas em Tabor, enquanto Utraquistas

abrangem os moderados em Písek

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Se tornaram uma ordem negando os tributos e vivendo em comunidade.

Colapsaram economicamente em 1420, cobrando tributos da região;

Das dissidências surge de uma minoria mais extremada , historicamente

conhecidos como Adamitas Boêmios, usando modos dos adeptos do Livre-

Espirito;

Com o fim do taborismo na bôemia, seu ressurgimento veio em Niklashausen em

1476, com Hans Böhn. Posteriomente descobriu-se que foi influnciado por um

eremita. Após executado seu legado de mobilização passou para Joss Fritz.

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As Reformas e o Milênio