Omolu Jagum o Guerreiro Branco

7/31/2019 Omolu Jagum o Guerreiro Branco

1/9

omolu Jagum o guerreiro de efon

TODOS OS ARTIGOS

HomeO ltimo artigo

QUER TRAZER SEUAMOR DEVOLTA?

clip de oxuma chegada e a origem delookiti Efon no brasil

nome das folhas sagrada deorixa, em yorub traduzidoem portugus

Obi a fruta sagrada dosyorubano

omolu Jagum o guerreirode efon

ye

Valdimiro Baiano

Me Monica D'Osoosi axeefon

VISITANTES MAISRECENTES

BUSCA

Palavra-chave ok

COMENTRIOSSOBRE ESTE BLOGVoc tambm podecomentar! vote para esteblog

Excelente!

Enviar ConsultaEnviar ConsultaEnviar ConsultaEnviar ConsultaEnviar Consulta

oldisound

axeedeoxum

Pgina 1 de 9p africano - omolu Jagum o guerreiro de efon | peafricano.spaceblog.com.br

04/08/2011http://peafricano.spaceblog.com.br/1210175/omolu-Jagum-o-guerreiro-de-efon/


2/9

escrito em sexta 25 fevereiro 2011 13:09

personalidade dos filhos de Jgun um misto de caracteristicas de Ogun, Omol e Oxagui.

Jgun, uma palavra Yorub, e significa: Guerreiro, Soldado.

Jagun um Orisa abicioso luta para conquistar posio alta sem ver de que maneira...Apesar de ser Orix

Funfun (branco), considerado e cultuado como Santo de Guerra, "santo quente", carrega uma lana

prateada na mo e um faco ao adaga e muitas das vezes dependendo do caminho de Jagun ele usa at um

of nas mos,pois conta se um itan que Osala o nomeia como o guerreiro de todas as armas veste-se

somente de branco,e se for usa Az ou Capuz de palha aberto no rosto por se tratar de um

Guerreiro,sendo que geralmente Jagun prefere apenas usar um toro. Usa contas brancas rajadas de preto

dependendo da qualidade intercalada com contas branca gosta tambem de contas feitas de buzios e marfin.

Jgun Orix Jovem,quase chega ser um menino adolecente de Obatal .. Ligado a Obatala (Rei no pano

branco ), tem caminhos com Ogun J, Oxagui - Ajagunn, e Ayr. Tem caminhos tambm com Yemanj e

quase todas as Yabas pois elas acalmao sua furia.Quem traz Jgun ao barraco Oxagui. Ele

considerado o "protetor" e "guardio" de Oxaluf. Carrega consigo o Od Ejionil. Por ser considerado Orix

Funfun (branco) no leva azeite de dend, e sim azeite doce e as vezes mel e de preferencia a banha de Ori

suas comidas so todas brancas, aceita pipocas feitas na areia, bolas de inhame cozido, bolas de arroz,

aca, ob funfun (claro), come tambem do Eb (canjica) de Oxal, assim como seus bichos tambem devemser todos brancos, por ser ligado a ao rei do pano branco (Obatal ). Jgun dana com outros Orixs,

acompanha na dana; Ogun e principalmente Oxagui e Oxaluf. A dana de Jgun extremamente

guerreira, comea com movimentos lentos, dana empunhando sua lana e adaga seu momento de "extse"

quando salta e se sacode todo empunhado a lana de um lado para outro, tamanha sua fria guerreira

nessa hora. Segundo as lendas, a lana prateada de Jgun, durante as batalhas e guerras, alm de ser

usada para proteo contra os males e feitiarias e abrir os caminhos, deixava seus inimigos cegos aps

serem feridos por ela. Jagun tambem assim como Ogun ele um grande caador,assim como Ogun

caador, que por sinal foi ele quem ensinou seu irmo Ossossi a caar ele nao deixa tambem de ser um

guerreiro,assim Jagun o grande guerreiro mas tambem um bom caador.E algumas de sua cantigasrelata isso.




3/9

Conta o itan de Ogi-Ogb/Okaran que existiam 3 irmos: J, Jgun e Ajagunn. Eram 3 Guerreiros que

pertenciam aos exrcitos de Obatal, lutavam e venciam todas as guerras e batalhas em nome de Oxal e

eram os Guardies deste Orix. Eram chamados de os Guerreiros Brancos, por se vestirem somente com

trajes brancos em homenagem a Obatal. Eram considerados invencveis, por sua bravura e coragem, nunca

perderam uma batalha sequer. Sempre muito unidos nunca se separaram. Masum belo dia os tres irmos

gurreiros,foi guerria contra cidade de Osun.Osun como uma grande sabedoro dos poderes de Ya mi,foiavisada por ela quem seu reino seria atacado.Osun ficou muito desesperada e foi at If para saber oque

faria.Orumila mandou ela fazer um eb,que sacrifica-se 8 Igbis a Osala e com o casco fize-se um p e sopra-

se nas terras de Osogbo.Assim Osun fez,quando os guerreiros chegaram para invadir as terras eles ficaram

tontos e se perderam um do outro.A que Jagun foi para as terras de Omolu,J para as terras de If Ogun,e

Ajagun para as terras de Osagyan. Mas mesmo assim os 3 irmos sempre esto juntos, respondem um

pelo outro, eles continuam a ser Guerreiros Brancos ou seja so considerados Orixs Funfun, e sempre

ligados a Obatal, seus caminhos sempre se cruzam...os 3 irmos Guerreiros continuam nas batalhas,

sempre guerreando pela Paz. Dando essa caracteristica guerreira aos seus filhos. E por isso que o culto a

Jagun foi assimilado ao de Omolu,mas sendo que depois disso conta se o Itan que ele vieu alguns anos nasterras de Omolu e que la encontrou uma linda mulher que tambem nao era das terras mas estava la por

outros motivos,e se apaixonou por ela,tiveram filhos e se amam at hoje,essa linda mulher era Yew.La

tambem ele se juntou com o Orisa Osayn que por essa amizade passou ser um grande curandeiro e em

tempos de guerra ele que cuidava dos guerreiros feridos com as poroes e ervas magicas que Osayn o

ensinou.Jagun teve uma trajetoria muito grande e bonita nas terras de Omolu,mas ele depois de anos

retornou as terras do Ekiti-Efon,onde Osun era rainha e Osagyan grande gurreiro e protetor do palacio e

cidade de Osun.Conta tambem que Jagun foi as terras de Osogbo,para destruir a cidade e buscar Osun,pois

Osun tinha sua cidade onde era rainha Ekiti Efon,entao por ordem de Olooke ele fui busca-la.Depois isso

tudo ter acontecido,Jagun anos nas terras de Omolu,Osagyan trouxe Osun de volta para Ekiti-Efon,por isso

muitos acabaram se icvocando ao falar que foi Osagyan que deu as terras de Ekiti para Osun,mas nao foi

isso ele apenas trouxe Osun de volta a terra de onde ela nasceu e era dona junto com Olooke seu pai.Oris

Olooke vendo o prejuizo que Jagun teve e o tempo que ficou em outras terras,ele por causa de seu pedido

de buscar Osun,ele intitulou Jagun Olu Efon,(Guerreiro senhor de Efon)em forma de lhe retribuir o tempo que

Jagun ficou afastado de sua terra que tanto amava (Ekiti - Efan).

Caminhos do Oris Jagun

1Jagun Elew :

Ligado a familia Unj,esse caminho o caminho que Jagun passou nas terras de Sapata e encontrou OrisOssayn e aprendeu a magia da cura e das folhas.Caminha com Ossayn.Sua ferramenta um opere Ossayn

prateado mas sem as folhasFaz Oro com Ossayne ligado a Erinl e Ogun J.Nesse caminho ele muito

guerreiro e ligado a cura e os misterios de magia de Ya Mi Osoronga.

2Jagun Alagba ou Jagun Abagba :

Esse caminho de Jagun muito melindroso,pois ele tem muita ligaao com Ya Mi e Baba Egun.Pessoas

desse caminho pelomenos tem que se tomar Bori ou Obi com Ej dois vezes no ano. um caminho muito

quente,tem ligaao com Yew pois ele foi sua esposa e bom arruma todas as Yagbas para acalma-lo,alias

todos os caminho bom serca com muito Oris Omi e Ossal.Esse caminho Ligado a Ajagun e J.Ele

leva uma mo de pilo nas costas e mora no quarto de Orinssala ou em um quarto com Ajagun/Betiode ouBetioco dependendo do Odu da pessoa e J.Para mecher com esse Orisa independente de caminho tem

que tratar bem de Ya mi E Egun e Es.Esse caminho de Jgaun usa tres ikeles um de Buzios,um de conta e




4/9

outro de Branco de Osala.

3Jagun Od Ou Jagun Olod :

Ligado aos Ods.Inclusivel mora no quarto dos Ods.Ligado a Ogun e Ossossi.Ele usa um Of prateado.Faz

Or com Ossossi e Ogun J. Mas se arruma: Ossossi,Otin e Logun Ed, Erinl,Iya Otin ,Ajagunan Betiod e

Ogun..Ou seja ele ligado a todos os Ods e mais ele sai tambm no abado de Ossossi e nos mariows de

Ogun.4Jagun Igbona :

Ligaao com Ayr,nessa faze Jagun era lento como um igb,que por isso Ayr esquentou o casco do igb

para esquentalo E por isso nessa Faze de Jagun muito quente por se ligado aos Oriss do fogo.Ayr e

Oy.

5Jagun Agb funfun :

Ligado a Osalufan,Yemanja e Osaguian..Esse caminho tem que fazer bastante oro a Ayr pois ele

guerreiro mais bem lento ....

6Jagun Ajoj ou Jagun Seji Lonan :

Ligado a Ogun,muito sanguinario..Ele muito quente e guerreiro,nessa fazer Jagun usa mario ou abrecaminho mara acalma-lo.Faz or com Ogun,esse caminho leva um ikele e umbigueira de ferro.Ligado a Es

Ona tambm..

7Jagun Aisan :

Esse caminho de Jagun totalmente Femea ou seja Yagba,esse caminho ele se cobre de palha ou

mario.quase no se faz mais.Assim conta -se o itan que ele nesse caminho seria femea.E por mais um

motivo que muitas pessoas confundirao Jagun c/ Oluaye por esse caminho usar palha.Esse caminho s se

arruma no se faz em Ori.

JAGUN UM ORIS MUITO TEMPERAMENTAL E JOVEM BOM TER MUITA CAUTELA PARA ZELAR

POR ESSE ORIS POIS SUA FURIA MUITO GRANDE.JAGUN FUNFUN COMO OLOKE,AJAGUN,J

E OUTROS S QUE NADA O IMPEDE DE USA UM POUCO DE (EP)DENDE S MENTE QUANDO ELE

VAI COMER BICHO DE 4 P.DEIXAND CLARO QUE NO SO TODOS CAMINHOS DE JAGUN QUE

ACEITA EP (DENDE)MAS O CERTO O MELHOR FORA O SEU LAB USA BANHA DE ORI E MUITO

EFUN.SUAS CONTAS NO SO ESPCIFICAS,MAS ELE ADORA KAURIS(BUZIOS BRANCO) E

MARFINS,QUE POR SINAL O PERTENCE.JAGUN COME

FAISO,PAVO,PERU,POMBO,COQUEM,GALOS,CARNEIROS,CABRITOS NOVOS E CLARO O

IGBI,POIS ESSE NO NO PODE FALTA PARA NENHUM DOS CAMINHOS ATE POR QUE SUA MASSAQUE VAI DENTRO DE SEU IGBA, LEVA O EJ BRANCO DO IGB E O CASCO VAI PENDURADO NO SEU

IKELE DE BUZIOS

IJUB JAGUN

Baba Mi Jagun Mojubare

Meu pai Jagun meus repeitos

Iba Aseda

Saudaoes

Iba As Oris Jagun Aye

Saudaoes Senhor Guerreiro do mundoJagun Mo p o

Jagun vos chamo




5/9

As Mi Jagun

Fora meu pai

Ay As As

Felicidades,benao,benao

Iba oo

BenoAgo Mi Orisa Ago

Perdao me Orisa perdao

Ago Mi Jagun Ago

Perdao meu guerreiro perdao

Ire o As Baba Mi

Beno meu pai

As o As o As ooo!!!!

Fora,Fora,fora

Saudao: Jagun Arawra Jagun Epa " Jagun Olu Efon Epa Jagun

fonte: axeefon Autor: Tadeu ti Jagun

Omol igbona gbona zu

Omol igbona gbona zu

E komo vodun macet

E komo vodun naje

jni le o Nn

jni le o Nn ki may

Nn ki may ki n a lode

F l f l mi igba nl o , ajunsun wale

Mer-mer e no ile isin

Mer-mer e no ile isin

E n sinbe mer-mer os ly

E n sinbe mer-mer os ly

Oba ala tun zu obi osun

Oba ala tun zu obi osun

Iya lniOt, kba, bi y, hk , kk, bet o

Otun zue, obi, osn

Bara al e s o ran al e s o ran

Bara otun zue obi osn

Omol, Senhor da Quentura

Sempre febril produz sade

Educa o filho Vodun MacetoVodun educa o filho castigando

Nn ele capaz de provocar queimaduras




6/9

Ele capaz de provocar queimaduras, Nana, e se enche de alegria

Nana ele se enche de alegria do lado de fora

s capaz de fazer definhar em vida, Ajunsun, at secar

Habilmente ele enche a nossa casa de escravos

Habilmente ele enche a nossa casa de escravos

Primeiramente o erguemos habilmente os que cobre a terraPrimeiramente o erguemos habilmente os que cobre a terra

Rei que nasceu como o sol, Pai do Vermelho

Rei que nasceu como o sol, Pai do Vermelho

Neste dia

Doena, infelicidade, sofrimento, tosse, dificuldades, aflio

Suplico-lhe diariamente, Pai do Vermelho

Rei do corpo suplico-lhe rastejando

Rei do corpo suplico-lhe diretamente, Pai do vermelho.

QUE BABA MI JAGUN SEJA SEMPRE O MEU GUERREIRO PARA QUE EU NO PRECISE GUERREAR

SOZINHO, SEJA SEMPRE MEU JUZ PARA QUE EU NUNCA CONDENE NINGUM INJUSTAMENTE, E

PRINCIPALMENTE SEJA SEMPRE MEU PAI, SENHOR E AMIGO PARA QUE EU NUNCA ANDE S

PELOS CAMINHOS DA VIDA.

AS IR, AS AIY, AS OWO LOW!!!

Ajagun - O nascimento dos trs guerreiros Funfun

15/03/2010 por pcrestana

Contam os itans (lendas), que os 3 Guerreiros Brancos, J, Jagun e Ajagunan

) e soprasse nas entradas da cidade. Assim ela fez, logo mais tarde os trs guerreiros chegaram quando se

deparou com as entradas das cidades ele ficaram cegos e tontos por horas. Atin e o casco dos igbs ela

fizesse um p(igbs com 8 Osal,ele mandou ela fazer uma oferenda a If muito esperta foi at Osun que os

3 guerreorrao iriam invadir suas terras,Ags, ela foi avisada pelas M y, detentora dos poderes de Osun),

mas Osogbo (Osun contra umas das cidades de guerriar perdia uma batalha, um belo dia eles foram

naoeram grande guerreiros e Ajagunan,J e Jagunque itan,pois conta se um Nan e Bessen,Sapat sim ele

foi para terras de Mah teve ligao com as terras de Jagunpara que ele mantenha sua vida sempre prspera

e fluindo. Ayr uma comida a arriando podem sempre que puderem estar Orixs. E os filhos destes Ayr a

vida da pessoa tirando-a da estagnao reaquece (deixando a vida de seus filhos parada, estagnada porum perodo) e s quem Igbinentram novamente no casco do Ajagunane Jagun, pois em uma determinada

poca os 3 irmos Guerreiros: J, Ayr e Oxaluf e principalmente a Yemanj, no existem sem um

conjunto), so ligados entre si, Orixs (Brancos) (pois estes Funfun Orixs, tem que saber o quanto

importante arrumar todo o seu complexo de Orixs. Portanto a Ligao dos 3 irmos muito grande nos

enredos de santo. Todas as pessoas que so iniciadas para esses Oxaluf(caramujo), considerados portanto

filhos de Igbin dentro do casco do Oxaluf de smem, foram gerados do

Nisso eles se perderam um do outro, foi ai que aconteceu de Jagun chegar as terras de Sapat(Obaluaye).

Jagun, l encontrou Ossayn, que lhe fez varias infuses de folhas para curar Jagun da cegueira e do malestar. Com isso Jagun passou a ter grande ligao com Ossayn, a ponto de Ossayn dar-lhe o segredo da




7/9

cura pelas ervas. La tambm, Jagun conheceu Yew que foi a mulher que ele se apaixonou e ainda teve um

filho. Ento Jagun por anos e anos viveu em na terras dos Voduns, junto com a famlia unj.

Com isso ele adquiriu muitos hbitos iguais e passou a comer certas comidas que eles comiam. Mas mesmo

assim, Jagun sempre se vestiu de branco e nunca tapou seu rosto de palha como Obalway.

Conta tambm um itan: Que depois de anos, la na cidade de Ekit, Olooke o grande senhor da montanha e

rei de Ekti e pai de Osun, sentia falta de sua filha na cidade onde ela nasceu. Osun,estava na cidade deOsogbo, ento Olooke por ser muito amigo e companheiro inseparvel de Obatal, pediu a ele que enviasse

seu filho Osagyan para buscar Osun. Assim fez, Osagyan foi buscar Osun a fora, Osun no queria vir e ele

no conseguiu traz-la de volta, pois Osun amava a cidade de Osogbo onde ela comandava szinha tudo

aquilo. Ento voltou Osagyan para Obatal sem Osun. Osagyan com medo da reao de Olooke pediu a

Obatala que no deixasse ele fazer nada contra ele. Olooke ento lembrou do outro guerreiro de Osal que

se chamava Jagun e que ele muito confiava. Olooke ao saber que Jagun tinha sofrido um golpe por feitio de

Osun,ele imediatamente mandou chamar Jagun. Jagun ento voltou a terra de Ekit onde ele nasceu, foi

perante a Ok e lhe pediu perdo por anos sumido de suas terras Olooke pediu que ele fosse buscar Osun,

Jagun retrucou dizendo que ela tinha o poder das yas e que ele no conseguiria. Olooke como ele que tinhaoutorgado a Iyas seus poderes de Ag, falou: mo Jagun v que nada te acontecera. Assim fez Jagun foi

chegou e trouxe Osun. Olooke por estar to feliz em ver sua filha de volta deu o titulo a Jagun de Jagun-

Efan, que seria guerreiro de Osun. Ele muito grato a Jagun deu lhe o privilegio de ser uns prncipes de Efan e

dividir o reinado do Ekiti com Osun, para que Osun sempre lembra-se dele.

Bom, com isso Jagun volto a terra de Efan, mas Jagun no esquecera as terras do Dgege onde tinha filho,

mulher e amigos. Ai demonstra o porque o Efan acabou tendo ligao com as terras dos voduns e porque

hoje em dia e no antigo terreiro do Oloroke cultuava Iroko,Omolu,Bessen,nana e outros vodus.

Jagun (voodun ligado ao tempo), um voodun que como alguns pensam ser da famlia de Sakpat e

Azunsun (voodun da terra, um voodun aynon), no o . um voodun a parte, ou seja, voodun diferentemente

da famlia citada, as folhas, as roupas, iss e o assentamento de Jagun so diferentes do voodun Sakpat e

familia Azunsun; Jagun possui 04 famlia (04 qualidades como alguns chamam), veste-se geralmente de

branco, dependendo do caminho q este venha ou estampados bem claros entre as cores (branca, vermelho

e marrom), no usa jamais a cor preta; suas contas so muito diferentes da famlia de Sakpat e Azunsun;

no usa palha da costa, no usa mascaras como tenho visto comumente; porm, vem coberto de acordo

com a famlia do voodun e no trs shashar (xaxar), usa muitos cawri (bzios), shawr (guizo) e cabaas;

dependendo da famlia cada um trs um instrumento diferentemente nas mos; no existe um igual ao outro

dentro da familia de Jagun; seu sandrs so diferentes do da famlia de Sakpat e Azunsun. Voodun ligadototalmente ao tempo (ayi); voodun muito rico e prospero mas simples ao estremo; possui fundamentos com

voodun Gj e Jagun (Jagunan).

Fonte> Autoria Desconhecida.

O GUERREIRO-JAGUN

Segundo as lendas e itans, conta-se que Jagun, era Guerreiro dos Exrcitos de Obatal e que foi enviado s

Terras de Omol para lutar pela pz em nome de Oxal. Por isso, ele cultuado em algumas naes como

"Qualidade de Omol", por ter passado vrios anos em terras de Omol. Trata-se de um Orix Funfun, pois o

culto a Jagun nasceu no Ekiti Efon, por esse motivo Jagun cultuado no Ax Efon como um Orix separado

de Omol. Antes dele ter ido para as terras de Omol j existia seu culto no Ekiti, onde era sua terra natal.Assim tambm conta seus itans que Jagun teve passagem no s nas terras de Omol,mas tambm nas

terras de If (Terra de Ogun) e Elegib (Terra de Osayan). Pela ordem do meridilogun, Jagun responde no




8/9

Compartilhar

Ter 08 Mar 2011 02:11

Od Ejionil (oitavo Odu) Od regido por Oxagui, Od no qual tambm respondemoutros Guerreiros

Brancos como Ogun-J e Oxagui Ajagunn. Pela ordem de chegada dos odus, o culto a Jagun nasceu no

Odu Okaran.Jagun um Orix ambicioso, luta para conquistar posio alta semver de que maneira...Apesar

de ser Orix Funfun (branco), considerado ecultuado como Santo de Guerra, "santo quente", carrega uma

lana prateada na mo e um faco ao adaga e muitas das vezes dependendo docaminho de Jagun ele usa

at um of nas mos,pois conta se um itan que Oxal o nomeia como o guerreiro de todas as armas veste-se somente de

branco. Usa contas brancas rajadas de preto e dependendo da qualidade,intercalada com contas brancas,

gosta tambm de contas feitas de buziose marfin. Jgun Orix Jovem,quase chega ser um menino

adolecente de Obatal .. Ligado a Obatal (Rei no pano branco ), tem caminhos comOgun J, Oxagui -

Ajagunn, e Ayr. Tem caminhos tambm com Yemanj e as Yabs, pois elas acalmam sua fria.Quem traz

Jgun aobarraco Oxagui. Ele considerado o "protetor" e "guardio" de Oxaluf. Carrega consigo o Od

Ejionil. Por ser considerado OrixFunfun (branco) no leva azeite de dend, e sim azeite doce , banha de

ori, adin e as vezes mel e de preferencia a banha de Ori, suas comidasso todas brancas, aceita pipocas

feitas na areia, bolas de inhamecozido, bolas de arroz, aca, ob funfun (claro), come tambm do Eb(canjica) de Oxal, assim como seus bichos tambm devem ser todosbrancos, por ser ligado ao rei do pano

branco (Obatal ). Jgun danacom outros Orixs, acompanha na dana; Ogun e principalmente Oxagui ee

Jgun extremamente guerreiro, Entao para deixar claro Jagun ou Ajagun um Oris e nao um vodu,ele

tem

seu culto em Ektit onde nasceu,mais tambem nas terras de

Meh,Savalu,If,Save e Elegibo..Jagun foi um Oris que muito andou

recebeu muitos titulos e em cada cidade foi visto como um tal

Oris..lembrando que a palavra Jagun pode se referi a Ogun,Obalwaye e

outro guerreiros + Jagun Funfun s existe um..Que Baba Ajagun nosso

grande pai e rei irmos de J e Ajagunan...Jagun um Oris de Efan que

teve ligaao com as terras do Mah,mas ele um Oris funfun e no um

vodu.Por muito tempo o culto a Jagun foi assimilado ao Omolu,sendo que

no As Efn esta se resgatando seu culto,com cantigas,rezas prpias e

preceitos altamente diferente de Omolu..

Jagun um Orix exclusivo do ax Efon, mas que foi migrado para as terras

de Gege Mah e Ket....Jagun um lindo Orix de grande valor no Ax

Efn, lembrando que o culto Jagun no Efn (efan) separado deObaluaye....Suas folhas: Akoko, algodo, saiao fortuna. folha de obi, folhas de

iroko , folhas oguegue e todos folhas de Oxal...

Fonte: http://fotolog.terra.com.br/axeolokitiefon:438.

Postado por R GBN (Palavras de Sabedoria) s 19:33 0 comentrios

Postagens mais antigas Incio

Assinar: Postagens (Atom)

1 comentrio(s)

Jagunsi




9/9

Ola mano.S uma resalva.Esse texto de minha autoria.que r ogbon postou.

Mas lembrando que jagun nao Omolu.Em efon ele orisa Jaagun


Documents

Omolu Jagum o Guerreiro Branco