ORDENANÇAS

DA IGREJATemas Principais

A Ceia como

Ordenança

A ceia do Senhor aponta para uma

refeição de comunhão mais

maravilhosa na presença de Deus, no

futuro, quando a comunhão do Éden

será restaurada e haverá então uma

alegria ainda maior, porque os que

comem na presença de Deus serão

pecadores perdoados, agora

confirmados em justiça, incapazes de

pecar outra vez.

Wayne Grudem

Mt 26.26-29;

1Co 11.23-25;

Êx 24.9-11;

Dt 14.23, 26;

Hb 10.1-4;

Mt 26.29;

Ap 19.9

Destaques de Grudem

“A ceia do Senhor aponta para

uma refeição de comunhão”

A ceia originalmente não era um ato litúrgico

mas sim uma refeição nos lares (Atos 2). O

caráter íntimo caracterizava uma comunhão

verdadeira. Será que a ceia mantém hoje o

mesmo princípio do Novo Testamento?

A Ceia como

Ordenança

A ceia do Senhor aponta para uma refeição de

comunhão mais maravilhosa na presença de Deus, no

futuro, quando a comunhão do Éden será restaurada e

haverá então uma alegria ainda maior

O caráter escatológico da ceia é inquestionável. Até que ponto

nossas celebrações apontam para o futuro ou reforçam nossa

esperança em Cristo?

A “comunhão do Éden” é um princípio válido para ceia pensando

na comunhão com Cristo?

Temas gerais sobre a

ceia do Senhor

Significado

A morte de Cristo - 1Co 11.26

A unidade dos cristãos - 1Co

10.17

Nossa participação nos

benefícios da morte de Cristo -

Mt 26.26

Alimento espiritual - Jo 6.53-57

Temas gerais sobre a

ceia do Senhor

Bênçãos

Cristo afirma seu amor por mim

Cristo afirma que todas as bênçãos

da salvação estão reservadas para

mim

Eu afirmo minha fé em Cristo

A continuidade da celebração da Ceia

“A ordem de continuar a celebração da

ceia do Senhor se baseia no

testemunho de Paulo. Entretanto, isto

não quer dizer nem por um momento

que ele foi o primeiro a repetir a

celebração, ou o primeiro a ensinar os

cristãos a fazerem assim. 1 Coríntios

11:24 claramente dá a entender que

repetidas vezes a celebração já havia

sido realizada” (Robertson e Plummer)

Ceia ou eucaristia?

“E tendo dado graças” (eucaristew)

A idéia católica da eucaristia consiste em:

a) A consagração dos elementos –

transformando-os em corpo e sangue;

b) O partir do pão e derramar do vinho – a

influência do corpo e sangue na Igreja;

c) A distribuição e recepção por parte dos

comungantes – a identificação do corpo e

sangue entre os fiéis.

Teologia da Ceia

A essência da ordenança da ceia é:

a) Celebração da morte de Cristo

b) Representar, efetuar e proclamar nossa

participação no corpo e sangue de Cristo

c) Representar, efetuar e proclamar a união

dos crentes com Cristo e uns com os outros

d) Representar e selar nossa aceitação da

nova aliança como ratificada pelo sangue de

Cristo

Teologia da Ceia

As condições para a participação da

Ceia são:

a) Conhecimento para discernir o

corpo de Cristo;

b) Fé para nutrir-nos dele

c) Amor a Cristo e seu povo

d) Liberdade espiritual para

participação da ceia.

Os elementos da Ceia

A conexão com a páscoa é nítida;

O pão sem fermento era utilizado até

o século XVII quando as igrejas

gregas sugeriram que havia um

remanescente judaico na

celebração. O formato (placentulae

orbitulares) da óstia é um acréscimo

da mesma época. A Igreja reformada

acha essa questão indiferente.

Os elementos da Ceia

O vinho e não suco de uva foi utilizado

por Cristo. Porém ele era misturado

com água, como costume na páscoa.

Segundo os pais da Igreja esse

costume persistiu até o surgimento da

Igreja reformada. A ala calvinista da

Igreja preservou o vinho enquanto a

arminiana o eliminou substituindo pelo

suco de uva sem água.

Transubstanciação

Pão e o vinho tornam-

se realmente o corpo e

o sangue de Cristo.

Católicos

Presença mística

O corpo físico de Cristo

está presente “em, com

e sob” o pão da ceia do

Senhor.

Luteranos, alguns

presbiterianos,

igrejas

neopentecostais

Presença

simbólica

O pão e o vinho

simbolizam o corpo e o

sangue de Cristo.

Demais

protestantes

Posições Sobre a Presença de Cristo na

Ceia

Ultra-restrita Apenas para os membros da

Igreja localPosição exclusivista

Restrita Inclui membros de outras

igrejas que praticam a

mesma fé

É a mais aceita, mas

ainda exclusivista

Livre Para todos os crentes,

independente de sua

declaração doutrinária

É mais abrangente,

considerando que a

comunhão é maior do

que a doutrina

UniversalPara qualquer pessoa que

queria participar, seja crente

ou não

Liberal

Tipos de celebração da Ceia

Os participantes da Ceia

A grande maioria das igrejas

reformadas faz suas celebrações de

ceia levando em conta a prática da

“IGREJA REUNIDA.” sobre isso Strong

escreveu:

“A ceia é uma prática da Igreja

reunida, comemorando e proclamando

Jesus Cristo, representada por meio

do pão e vinho em um ambiente de

comunhão do Corpo.”