Os Benefícios - cristonasuacasa.files.wordpress.com€¦ · delineando seu plano eterno para a restauração da sua presença no homem. Deus escolheu o homem para ser seu parceiro

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BBeenneeffíícciiooss ddoo PPeenntteeccoosstteess

OOccéélliioo NNaauuaarr

Copyright 2001, por Océlio Nauar

Belém – Pará – 2001 1ª Edição – 2001

ARAÚJO, Océlio Nauar. Os Benefícios do Pentecostes,

1ª Edição, Belém – Pará, Editora Semin, 2001.

De Araújo, Océlio Nauar, 1959 Os Benefícios do Pentecostes... – Océlio Nauar Categoria – Tipologia – Histórica

Composição Gráfica Auri Junior

Revisão Gramatical Profª. Elda Oliveira

Capa Design

Auri Junior

Océlio Nauar

Jonas Borges

Editor Jonas Borges

TODOS OS DIREITOS RESERVADOS A OCÉLIO NAUAR

Pedidos: Travessa Timbó, nº 1269, Edifício Porto Rico, Aptº. 601

Pedreira – Belém – Pará E-mail: [email protected] Fones: (91) 254 – 4539 / 778 1768

mailto:[email protected]

Prefácio

“Quão preciosos são os teus preceitos” ... “Disse Jesus: Eu sou o caminho”...

Deus na sapiciência, como o Grande Excelso idealizador, estendeu sua régua, empregou a almagra, aplainou com o cepilho e marcou com o compasso delineando seu plano eterno para a restauração da sua presença no homem. Deus escolheu o homem para ser seu parceiro.

No plano inicial, o casal escolhido falhou – Deus tomou para si uma nação, ela definhou. Na plenitude do tempo o Senhor manifestou sua última preposição – Jesus, seu filho.

Jesus cumpriu o programa a ele entregue – alistou 12 homens para ajudá-lo em sua missão, a se tornarem suas testemunhas. Os primeiros a serem convidados foram João e André, André por sua vez trouxe o seu irmão Pedro. No dia seguinte Jesus encontrou Felipe no caminho para a Galiléia, e Felipe encontrou Nataneal... Ele retornou ao Pai, que enviou o outro Consolador para que seus discípulos experimentassem uma profunda experiência do seu Espírito para estenderem o amor de Deus a um mundo perdido – eles compreenderam.

Este fogo se espalhou – do cenáculo o poder Pentecostal até Belém do Pará, daqui a chama se espalhou pelo Brasil e pelo mundo.

Possa esta obra ora apresentada de uma forma concisa, fortalecer tua vida Cristã, e o fogo que passou pelo Cenáculo venha e continue dinamizando tua vida até a volta de Cristo.

Océlio Nauar

Os benefícios do Pentecostes -

Rev. Océlio Nauar

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SSUUMMÁÁRRIIOO

SUMÁRIO ...................................................................................... 5

INTRODUÇÃO .............................................................................. 8

O PENTECOSTES NO VELHO TESTAMENTO ........................ 9

SEU FATOR HISTÓRICO .......................................................... 10

PENTECOSTES – SEUS CONCEITOS ...................................... 12

Seu Valor ................................................................................... 12

Sua liturgia: ............................................................................... 14

APLICAÇÃO TIPOLÓGICA – OS ANTITIPOS - PREPARAÇÃO 14

NAS PESSOAS:..................................................................... 14

Sete ............................................................................................ 14

Enoque ....................................................................................... 14

O Pentecostes na vida de Jacó ................................................... 16

O Pentecostes no ministério e vida de Moisés .......................... 16

O Pentecostes no ministério e vida de Elias. ............................. 17

O Pentecostes na vida de Eliseu. ............................................... 17

Pentecostes na vida de Saul – Experimentou e Perdeu. ............ 17

O Pentecostes proporcionou a Saul cinco benefícios:............ 18

Os quinze passos para o fracasso de Saul .............................. 18

Seis coisas divinas que podem sair do homem ...................... 18

O Pentecostes na vida de Davi .................................................. 19

Os benefícios do Pentecostes na vida de Davi: ...................... 20

O Pentecostes no templo de Salomão ........................................ 21

Os benefícios obtidos pelos santos que tiveram a presença de Deus no V. Testamento 21

PENTECOSTES NO NOVO TESTAMENTO ............................ 22

O Pentecostes – o modelo original do Antítipo do Antigo Testamento. 22

O aspecto profético cumprido ................................................... 22

“.......E cumpriu-se o dia do Pentecostes..... todos foram cheios....” 24

Pedro – representa o crente antes e depois do Pentecostes. ...... 25

Pedro antes do Pentecostes: ....................................................... 26

Pedro depois do Pentecostes: ..................................................... 29

Os benefícios do Pentecostes na vida de Pedro. ........................ 29

O benefício do Pentecostes na vida de Paulo ............................ 29

O Pentecostes na família de Cornélio. ....................................... 30

O Pentecostes no Livro de Atos. ................................................... 31

O ESPÍRITO SANTO - Agente propagador do Pentecostes ........ 35

O Espírito Santo como fogo. ..................................................... 35

O fogo é símbolo da presença de Deus: .................................... 35

Deus mostrou o seu grande fogo. ........................................... 35

O Fogo .................................................................................... 35

O Espírito Santo como azeite da unção. .................................... 37

Óleo da Unção ........................................................................ 37

O Espírito Santo como vento. .................................................... 37

O Espírito Santo na vida de Jesus. ............................................. 38

A EXPANSÃO DO PENTECOSTES NO BRASIL .................... 39

Os Primórdios Pentecostais ....................................................... 39

Os pioneiros ............................................................................... 40

O encontro com Daniel Berg ..................................................... 40

A corrida da tocha pentecostal .................................................. 41

COMO RECEBER A UNÇÃO DO PENTECOSTES ................. 43

BIBLIOGRAFIA .......................................................................... 44

- Os benefícios do Pentecostes

Rev. Océlio Nauar

6

““EE nnooss úúllttiimmooss ddiiaass aaccoonntteecceerráá,, ddiizz DDeeuuss,, QQuuee ddoo mmeeuu

EEssppíírriittoo ddeerrrraammaarreeii ssoobbrree ttooddaa aa ccaarrnnee;; EE ooss vvoossssooss

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Atos 2.17-18..


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Rev. Océlio Nauar

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IINNTTRROODDUUÇÇÃÃOO

Pentecostes é chama de Deus, Pentecostes é poder. Este livro fala de uma das mais importantes proposições de Deus para seu povo que foram

estabelecidas por Ele. A primeira, no Sinai, regida pela lei e a segunda, no Calvário, regida pela graça. Ambos os concertos tiveram suas ordenações

baseadas no princípio básico da filosofia da redenção que é: “A alma que pecar, esta morrerá – mas, esta poderá ser resgatada se alguém pagar o preço exigido

pela lei, isto é, com a morte e em seguida, o mesmo ofertante reivindicar o resgate pelo preço pago”. – Neste caso, somente Jesus, que foi cordeiro e

sacerdote ao mesmo tempo, ofereceu-se a si mesmo, como resgate dos pecadores.

Das oitos festas sagradas de Israel, indubitavelmente, a mais importante é

a da Páscoa, em seguida, a do Pentecostes. A Páscoa diz respeito à redenção – o plano salvívico – prioridade número um de Deus. Nenhuma festa era mais

importante do que a da Páscoa. É a partir daí que as bênçãos são dispensadas ao povo. A segunda festa mais importante, a do Pentecostes, diz respeito a

propagação – como o fogo que se espalha, o Pentecostes propaga a libertação. O Pentecostes começava no primeiro dia depois da Páscoa. A Páscoa aponta para o

sacrifício de Cristo no calvário sem Páscoa não há Pentecostes, e sem calvário, não há salvação, e sem salvação não há batismo com o Espírito Santo.

Depois da ressurreição, Jesus ordenou aos seus discípulos que permanecessem na cidade de Jerusalém até que do alto fossem revestidos de

poder. Isto fala de permanecermos na Igreja buscando ao Senhor. Os discípulos depois da Páscoa permaneceram mais quarenta dias nos pés de Jesus, recebendo

ensinamentos e promessas. Nos últimos dez dias para chegar ao Pentecostes, eles continuaram unânimes em oração no cenáculo. Eles creram nas promessas

de Jesus e ao completar os cinqüenta dias, o Pentecostes chegou.

O Pentecostes veio do céu com som, imagem e movimento e todos foram cheios do Espírito Santo. A promessa do batismo com o Espírito Santo é para

você também. O Pentecostes é a chuva de bênçãos que Deus está mandando sobre a humanidade. Você que deseja se aprofundar nas águas caudalosas do

Espírito Santo e experimentar os BENEFÍCIOS DO PENTECOSTES, seja, portanto, cheio do Espírito e desfrute das bênçãos de uma vida vitoriosa na comunhão com

Deus.


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OO PPEENNTTEECCOOSSTTEESS NNOO VVEELLHHOO TTEESSTTAAMMEENNTTOO

Levíticos 23. 15-17

“...A partir das primícias contareis cinqüenta dias até o dia seguinte ao sétimo Sábado, e, aí então, apresentareis uma oferta de manjares diante do

Senhor. De vossas habitações, trareis dois pães feitos com duas dízimas de farinha fina, cozidos com fermento, como uma oferta de movimento das primícias

ao Senhor”

Deuteronômio 16.9-12

“Sete semanas contarás desde a época em que começardes a colocar a

foice na seara (Primícias). Aí então celebrarás a Festa das semanas (Pentecostes) ao Senhor Teu Deus, dando uma oferta voluntária proporcional as bênçãos que o

Senhor Teu Deus te deu. E te alegrarás diante do Senhor Teu Deus no Lugar que ele escolher como habitação para o seu Nome (Jerusalém) – Tu, teus filhos e

filhas, os teus servos e servas, os levitas em tuas cidades, os estrangeiros, os órfãos e as viúvas que habitam no meio de ti.”

II Crônicas 7.1-2.

“E acabando Salomão de orar, desceu o fogo do céu, e consumiu o holocausto e os sacrifícios; e a glória do Senhor encheu a casa. E os sacerdotes

não podiam entrar na casa do Senhor, porque a glória do Senhor tinha enchido a casa do Senhor”.

I Samuel 10.10.

“E, chegando eles ao outeiro, eis que um grupo de profetas lhes saiu ao

encontro; e o Espírito de Deus se apoderou dele, e profetizou no meio deles”.


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SSEEUU FFAATTOORR HHIISSTTÓÓRRIICCOO

O Pentecostes como as outras demais festas, era solenidade do Senhor e em todos os aspectos, eram festas santas, instituídas por Deus, com o propósito

de submeter seu povo a obedecer as instruções divinas, que observadas, proporcionariam benefícios e bênçãos para a nação de Israel como um todo.

Antes de prosseguir no assunto OS BENEFÍCIOS DO PENTECOSTES,

teceremos alguns breves comentário sobre as oito festas instituídas por Deus ao povo de Israel no Velho Testamento.

A primeira: A Festa Sabática – tinha por objetivo dar descanso ao povo

que era chamado para uma Santa Convocação. Era realizado no sétimo dia da semana. Era comemoração festiva e o seu benefício era produzir a comunhão

com Deus. (Lv. 23.1-3; Ex.20.8-11)

A segunda: A Festa da Páscoa – era a festa comemorada no décimo

quarto dia para festejar a libertação do povo de Israel da servidão. Era realizada na parte da tarde, na primavera (começo de nova tempo) Como benefício, todos

os primogênitos de Israel foram poupados. (Lv.23.4-5; Ex. 12; Nm. 9.9; 28.16; Deut. 16.1)

A terceira: Festa dos Pães Asmos – representa a consagração do povo de

Deus – a refeição da Páscoa assinalava o início da Festa dos Pães Asmos. Esta solenidade era para ser observada após o povo entrar em Canaã em gratidão a

Deus pela libertação. Os pães Asmos sem fermento, fala de santificação e arrependimento e como benefício, proporcionavam comunhão. (Lv. 23. 6-8; Ex.

12.1 5; Nm. 28.17; Dt. 16.6)

A Quarta: Festa das Primícias – tinha como propósito o reconhecimento do fato de que o fruto da terra provinha de Deus. Esta festa era celebrada em

conjunto com a festa dos pães Asmos. Esta significava que as primícias deviam ser consagradas ao Senhor. Tinha como benefício a prosperidade. (fala das

ofertas e dízimos). (Lv. 23. 9-14; Ex. 23.16; Nm. 28.26; Dt. 16.9)

A Quinta: A Festa do Pentecostes – era chamada também a Festa das Sete Semanas. Era celebrada no fim da colheita do trigo 50 dias após a Páscoa.

Neste dia o povo rendia graças a Deus pelas suas dádivas abundâncias, alimentos e por tudo quanto o sustinha – Benefício, abundancia de viveres. (Lv. 23. 15-22;

Dt. 16. 9-12; At. 2)

A Sexta: Festa das Trombetas – tinha como objetivo anunciar que o dia festa da expiação estava se aproximando. Era uma festa com o propósito de Deus

fazer o povo de Israel pensar nas coisas espirituais. Benefício – relembra o privilégio do perdão. (Lv. 23. 23-25; Nm. 10. 1-10; 29.1-6)

A Sétima: Festa da Expiação – Palavra hebraica que significa “Cobrir”.

Comunica a idéia de cobrir o pecado mediante um resgate, isto é, apagar a ira de Deus contra o pecado. Das solenidades santas, era a única que não era festiva.

Era momento de jejum e humilhação, sendo realizada uma vez por ano para


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expiar o pecado e transgressões cometidas ao longo do ano. Benefício – o perdão.

(Lv. 23. 26-32; 16; Nm. 29.7).

A Oitava: Festa do Tabernáculo – tinha como objetivo fazer o povo lembrar de suas peregrinações pelo deserto. Durante a festividade, os israelitas

deixavam suas casas e moravam em cabanas ou tendas temporariamente. Era também chamada “Festa da colheita”, porque ela comemorava o término da

colheita dos frutos e nozes do verão. Benefício – a segurança de nossa habitação.

(Lv. 23.33-44; Dt. 16.13; Zc. 14.16)


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PPEENNTTEECCOOSSTTEESS –– SSEEUUSS CCOONNCCEEIITTOOSS

O Pentecostes era a segunda grande Festa do ano Judaico. A primeira

grande Festa era a Páscoa. Cinqüenta dias após esta, vinha a festa de Pentecostes, nome este derivado do Gr. Penteckostos, que significa

“qüinquagésimo”. Era também chamada “Festa das colheitas”, porque nela as primícias da sega de grãos eram oferecidas a Deus. Da mesma forma, o dia de

Pentecostes simboliza, para a igreja, o início da colheita de almas para Deus neste mundo.

Os dois pães oferecidos nesta festa eram preparados com fermento. Isto

retrata o caráter dos que experimentaram o Pentecostes. Deus não exigiu grandes realizações intelectuais nem uma perfeição moral antes de batizar com o

Espírito Santo aqueles cento e vinte discípulos. Por mais fracos e temerosos que fossem, isto é, por mais que tivessem fermento em suas vidas, Deus os capacitou

para serem instrumentos em Suas mãos. Isto revela-nos, que em primeiro lugar, o Espírito Santo nos capacita com poder para vencermos nossas fraquezas,

buscando o ideal de uma vida santificada e assim, vivermos de acordo com a vontade de Deus.

SSeeuu VVaalloorr

“Também com o pão oferecereis sete cordeiros sem mancha, de um ano, e

um novilho, e dois carneiros; holocausto serão ao SENHOR, com a sua oferta de manjares e as suas libações, por oferta queimada de cheiro suava ao SENHOR.

Também oferecereis um bode para expiação do pecado, e dois cordeiros de um ano por sacrifício pacífico.” (Lv.23.18-19)

Valores estimados nos dias de hoje

2 pães feitos de duas dízimas

de trigo R$ 1,50

7 carneiros R$ 350,00

1 novilho R$ 400,00

2 cordeiros R$ 100,00

2 carneiros R$ 100,00

Para cada dos 9 carneiros e 1 novilho, 1 dízima de farinha de

trigo (Nm. 15. 3-5)

R$ 8,00

Para cada dos 9 carneiros e 1

novilho, 1 quarto de um him de azeite

R$ 48,00

Para um novilho, 3 dízima de

farinha de trigo(Nm. 15. 8-10) R$ 2,40

Para um novilho, meio (1/2)

him de óleo R$ 9,60


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para os dois cordeiros, duas

dízimas de farinha de trigo R$ 3,20

Para os dois cordeiros uma

terça parte de him de óleo R$ 11,20

Total R$ 1.033,90


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SSuuaa lliittuurrggiiaa::

Sendo a festa do Pentecostes solenidade festiva do Senhor, se fazia necessário observar e fazer conforme Deus orientava. Nenhuma ordenança

poderia deixar de ser cumprida, pois na obediência se obteria os benefícios das promessas do Senhor. Foram doze os requisitos prescritos por Deus para o

cerimonial do Pentecostes: “Depois, para vós contareis desde o dia seguinte ao sábado, desde o dia

em que trouxerdes o molho da oferta o molho da oferta movida...”. “Até o dia seguinte ao sétimo sábado, contareis cinqüenta dias...”.

“Oferecereis nova oferta de manjares ao SENHOR” “Trareis dois pães de movimento, de duas dízimas de farinha... primícias

são ao SENHOR” “Oferecereis 7 cordeiros sem manchas, e um novilho e dois carneiros”.

“Holocausto serão ao Senhor, com a sua oferta de manjares e as suas libações, por oferta queimada de cheiro suave ao Senhor”.

“Também (no mesmo dia) oferecereis um bode para expiação do pecado e dois cordeiros de um ano por sacrifício”.

“Então, o sacerdote os moverá com o pão das primícias por oferta movida perante o Senhor...”

“Santidade serão ao Senhor para o sacerdote”. “... apregoareis que tereis santa convocação...”

“....nenhuma obra servil fareis...” “...estatuto perpétuo é em toda as vossas habitações...”.

AAPPLLIICCAAÇÇÃÃOO TTIIPPOOLLÓÓGGIICCAA –– OOSS AANNTTIITTIIPPOOSS -- PPRREEPPAARRAAÇÇÃÃOO

NAS PESSOAS:

SSeettee

Nossos primeiros pais foram confortados em suas aflições pelo nascimento

de um filho chamado Sete, que significa “recolocado”. Na sua semente, a espécie humana prosseguiria pelos tempos e dele saíram o Messias. Enquanto Caim

representa apostasia, foi feito o andarilho, Sete, do qual sairiam a verdadeira Igreja, foi feito algo fixo. Deus deu a Adão e Eva a possibilidade de ver em sua

família um reavivamento, “E a Sete também nasceu um filho; e chamou o seu nome Enos; então se começou a invocar o nome do Senhor”. Gn. 4.26.

EEnnooqquuee

O movimento Histórico do Pentecostes começou nos dias de Enoque, que é um dos “símbolos da igreja cheia do Espírito Santo” que vai ser arrebatada.

Enoque andou com Deus. Ele tinha uma íntima comunhão com o Espírito de Deus. “E viveu Enoque sessenta e cinco anos, e gerou a Matusalém. E andou

Enoque com Deus, depois que gerou a Matusalém, trezentos anos, e gerou filhos

e filhas. E foram todos os dias de Enoque trezentos e sessenta e cinco anos. E


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andou Enoque com Deus; e não apareceu mais, porquanto Deus para si o tomou”.

Gênesis 5.21-24.


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OO PPeenntteeccoosstteess nnaa vviiddaa ddee JJaaccóó

“Acordando, pois, Jacó do seu sono, disse: Na verdade o Senhor está neste lugar; e eu não o sabia. E temeu, e disse: Quão terrível é este lugar! Este

não é outro lugar senão a casa de Deus; e esta é a porta dos céus”. Gênesis 28.16-17.

Como benefícios do seu sacrifício a Deus o senhor Jeová lhe garantiu as

seguintes bênçãos. Estarei contigo (presença contínua).

Te guardarei por onde quer que fores. Te trarei de volta a esta terra.

Cumprirei tudo que falei a teu respeito. Deus mudou o seu nome para Israel – príncipe.

OO PPeenntteeccoosstteess nnoo mmiinniissttéérriioo ee vviiddaa ddee MMooiissééss

“E apareceu-lhe o anjo do Senhor em uma chama de fogo do meio duma

sarça; e olhou, e eis que a sarça ardia no fogo, e a sarça não se consumia”. Êxodo 3.2.

A sarça que arde no coração do chamado e escolhido de Deus é resultado

da presença do fogo do Pentecostes, que vem com o propósito de dar poder para o cristão cumprir a missão determinada por Ele. Moisés recebeu esta

manifestação, pois tinha uma grande tarefa – enfrentar o poder de Faraó (satanás) para libertar a nação de Israel, o povo escolhido.


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OO PPeenntteeccoosstteess nnoo mmiinniissttéérriioo ee vviiddaa ddee EElliiaass..

O fogo como símbolo do Espírito Santo, se manifestava de uma maneira extraordinária no ministério do profeta Elias. Da mesma forma que aconteceu a

Moisés, o profeta Elias teve a manifestação do fogo (Pentecostes) no desafio aos 850 profetas inimigos de Deus e de seu povo. O poder tipológico pentecostal o

capacitou para se levantar contra a heresia e a falsa profecia reinante em Israel. Este específico ritual tinha como objetivo mostrar ao povo quem era o verdadeiro

Deus de Israel. Estabelecido o acordo entre o profeta Elias e os de Baal, o verdadeiro Deus de Israel seria aquele que respondesse com fogo (poder

pentecostal). O profeta Elias, na sua vez, mandou que se jogasse água em abundância sobre o altar, pois a água como símbolo da palavra de Deus, se

tornaria um combustível poderoso diante deles. Como resultado deste desafio do profeta pentecostal do Velho Testamento, diz as Sagradas Escrituras: “Então caiu

fogo do Senhor, e consumiu o holocausto, e a lenha, e as pedras, e o pó, e ainda lambeu a água que estava no rego. O que vendo todo o povo, caíram sobre os

seus rostos, e disseram: Só o Senhor é Deus! Só o Senhor é Deus”! I Reis 18.38-39.

OO PPeenntteeccoosstteess nnaa vviiddaa ddee EElliisseeuu..

O profeta Elias estendeu o manto ungido sobre Eliseu, ali estava o segredo da unção do Pentecostes:

“Sucedeu que, havendo eles passado, Elias disse a Eliseu: Pede-me o que

queres que te faça, antes que seja tomado de ti. E disse Eliseu: Peço-te que haja porção dobrada de teu espírito sobre mim. E disse: Coisa difícil pediste; se me

vires quando for tomado de ti, assim se te fará, porém, se não, não se fará”. II Reis 2.9-10.

No antigo testamento, o Espírito Santo era dado sobre medida, a cada pessoa ungida por Deus, para exercer um determinado ministério; exercia-o de

acordo com a porção espiritual do que se tinha recebido. Como exemplo, temos o caso de Eliseu que ao pedir a porção dobrada do Espírito que estava na vida

ministerial de Elias. O seu desejo era realizar maiores obras que Elias, portanto, precisava de uma unção dupla. Hoje, o Espírito Santo não é dado sob medida,

mas é derramado sobre cada um a medida que ele se disponha a ser cheio tanto quanto quiser. A chamada solene do Senhor é: “ENCHEI-VOS DO ESPÍRITO”.

“Porque aquele que Deus enviou fala as palavras de Deus; pois não lhe dá Deus o Espírito por medida”. João 3.34.

PPeenntteeccoosstteess nnaa vviiddaa ddee SSaauull –– EExxppeerriimmeennttoouu ee PPeerrddeeuu..

“Então tomou Samuel um vaso de azeite, e lho derramou sobre a cabeça,

beijou-o, e disse: Porventura não te ungiu o Senhor por capitão sobre a sua herança? ... E aconteceu que, como todos os que antes o conheciam viram que

ele profetizava com os profetas, então disse o povo, cada um ao seu

companheiro: Que é o que sucedeu ao filho de Quis? Está também Saul entre os profetas?” I Samuel 10.1, 10-11.


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O primeiro movimento pentecostal ocorrido na época monárquica de

Israel, aconteceu quando Saul foi ungido Rei de Israel, na inauguração da Escola

de Profetas. Este movimento, tinha por objetivo, preparar o homem para experimentar em si mesmo, uma revolução espiritual, para que se propagasse a

toda nação. Ao orientar Saul como proceder, o profeta Samuel tinha como objetivo, mostrar-lhe o caminho para um reino no poder do Espírito. Foi um

cumprimento profético, pois a profecia precedia o Pentecostes. “O Espírito Santo se apoderará de ti...” Quando o Espírito Santo se apodera do homem, o faz com

propósito de capacita-lo para realizar uma grande obra para Deus.

O Pentecostes proporcionou a Saul cinco benefícios:

O Espírito do Senhor veio sobre ele – ungindo-o. Ele profetizou.

Ele foi transformado em um outro homem. Deus estava com ele.

Deus deu a ele um novo coração.

Saul não preservou os benefícios que o Pentecostes lhe proporcionou, fracassando assim diante de Deus.

Os quinze passos para o fracasso de Saul

Ingeriu-se no ofício do sacerdote.

Invetou desculpas pelo pecado de quebrar o mandamento de Deus Quebrou outra vez o mandamento, em não destruir todos os

Amalequitas. Mentiu a Samuel acerca de obedecer a Deus na destruição dos

Amalequitas. Colocou a culpa no povo de sua falta.

Exaltou-se acima de sua posição. Rejeitou a palavra de Deus.

Arrependeu-se pela metade e continuou a culpar o povo. Perdeu o Espírito Santo e ficou possuído por um espírito maligno.

Ficou com ciúmes de Davi e investiu vinte e um atentados contra ele.

Ficou amargurado contra o seu próprio filho. Expulsou Davi da sua própria casa e tirou sua herança.

Procurou revelação de uma feiticeira e demônios, atos proibidos por Deus.

Jurou proteger a feiticeira em detrimento a proibição da lei. Cometeu suicídio.

Seis coisas divinas que podem sair do homem

Deus, Ele próprio - I Samuel 18.12. Juizes 16.20. O Espírito Santo - Salmo 51.11.

A glória de Deus - Ezequiel 10.18. A Palavra de Deus - Deuteronômio 4.9. Hebreus 2.1.

A alma de Deus - Jeremias 6.8.


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A misericórdia de Deus - II Samuel 7.15.

OO PPeenntteeccoosstteess nnaa vviiddaa ddee DDaavvii

“Então Samuel tomou o chifre do azeite, e ungiu-o no meio de seus irmãos; e desde aquele dia em diante o Espírito do Senhor se apoderou de Davi;

então Samuel se levantou, e voltou a Rama”. Samuel 16.13.

O nome de Davi que significa “amado” é mencionado 1.032 vezes na Bíblia.


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Os benefícios do Pentecostes na vida de Davi:

Foi ungido de Deus.

Foi estabelecido por Deus. Recebeu promessa de ser fortalecido pelo braço de Deus.

Seus inimigos não prevaleceram contra ele. Não sofreu aflição pelo ímpio.

Seus inimigos foram derrotados. Todos os que o odiaram receberam pragas de Deus.

Ele obteve contínua fidelidade e misericórdia de Deus. Recebeu um coração segundo o coração de Deus.

Seu filho, o Messias, será exaltado por Deus. Ele terá domínio sobre rios e mares.

Recebeu unção para compor saltérios ao Senhor. Unção sobre a cabeça.

Coragem para enfrentar o gigante (Golias). Promessa de vitória em todas as batalhas.


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OO PPeenntteeccoosstteess nnoo tteemmpplloo ddee SSaalloommããoo

“E acabando Salomão de orar, desceu o fogo do céu, e consumiu o holocausto e os sacrifícios; e a glória do Senhor encheu a casa. E os sacerdotes

não podiam entrar na casa do Senhor, porque a glória do Senhor tinha enchido a casa do Senhor. E todos os filhos de Israel vendo descer o fogo, e a glória do

Senhor sobre a casa, encurvaram-se com o rosto em terra sobre o pavimento, e adoraram e louvaram ao Senhor, dizendo: Porque ele é bom, porque a sua

benignidade dura para sempre. E o rei e todo o povo ofereciam sacrifícios perante o Senhor. E o rei Salomão ofereceu sacrifícios de bois, vinte e dois mil, e de

ovelhas, cento e vinte mil; e o rei e todo o povo consagraram a casa de Deus”. 2 Cro. 7.1-5.

Deus deu uma resposta graciosa a oração de Salomão. As misericórdias para com o pecador são feitas conhecidas de tal maneira que impressionam todos

os que a recebem, com a sua majestade e santidade. O povo adorou e louvou a Deus, ao ver o fogo descer - era preparação do Pentecostes futuro. Não há

Pentecostes sem sacrifício - Salomão ofereceu sacrifício. Não há Pentecostes sem oração. O rei, príncipes, sacerdotes, levitas e todos os filhos de Israel, sem

exceção, oraram ao Senhor. Por permanecerem unânimes num só lugar, a glória de Deus encheu toda a casa. Não há Pentecostes sem fogo do céu “... de repente

desceu fogo do céu e consumiu o holocausto, e a glória do Senhor encheu a casa”.

O Pentecostes no templo do rei Salomão encheu toda a casa com a presença do Espírito do Senhor e os filhos de Israel viram o fogo descer,

curvaram-se com o rosto em terra, houve humilhação, adoração, louvor, oferta e consagração de vidas.

OOss bbeenneeffíícciiooss oobbttiiddooss ppeellooss ssaannttooss qquuee ttiivveerraamm aa pprreesseennççaa ddee DDeeuuss nnoo VV..

TTeessttaammeennttoo

Salvação – Sl. 51.12

Redenção - Sl. 31.5 Graça – Sl. 84.11

Cura física – Ex. 15.26 Nomes escritos no céu – Ex. 32.32-33, Lc 10.20.

O novo nascimento – Gálatas 4.28-30. Conversão – Salmo 19.7.

Justiça - Romano 4. O evangelho - Gálatas 3.6-14, Hebreus 4.2.

Justificação - Romanos 4. Santificação - Atos 3.21. II Pedro 1.21, Êxodo 29.42-44.

Coração Puro - Salmo 24.4.

Ainda que todas essas bênçãos sejam manifestações do poder do Espírito Santo de Deus, não podemos tomar nenhuma delas como evidência do batismo

com o Espírito Santo, pois o batismo com o Espírito Santo é a plenitude de Deus na vida do cristão.


Rev. Océlio Nauar

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PPEENNTTEECCOOSSTTEESS NNOO NNOOVVOO TTEESSTTAAMMEENNTTOO

OO PPeenntteeccoosstteess –– oo mmooddeelloo oorriiggiinnaall ddoo AAnnttííttiippoo ddoo AAnnttiiggoo TTeessttaammeennttoo..

“E, cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar; E de repente veio do céu um som, como de um vento veemente e

impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam assentados. E foram vistas por

eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles. E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras

línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem”. Atos 2.1-4.

Atos é o livro da manifestação do poder do Espírito Santo sobre o crente. O livro de Atos une os evangelhos que falam do cordeiro às epístolas que falam

da liturgia, isto é, das doutrinas, que são as normalizações dos ensinamentos de Cristo.

O dia de Pentecostes foi o cumprimento da promessa do Pai. Assim como

havia a liturgia para a festa do Pentecostes no Velho Testamento com os seus dias apontados, da mesma maneira se fazia necessário seguir as instruções de

das ofertas, das primícias, Jesus Cristo que disse a seus discípulos que aguardassem por um determinado tempo.

O propósito do Pentecostes, além de dissipar o temor dos discípulos

causado pela ausência de Cristo, tinha como benefício fortalecer a fé, produzir unidade, confiança, comunhão, amor e a unção dinamizadora do Espírito Santo

sobre eles. Como prova disso, é bom lembrar que os discípulos, enquanto estavam com Jesus na forma física, sempre contendiam entre si, para saber

quem era o maior ou melhor, e isto porque faltava ainda alguma coisa - o Pentecostes.

OO aassppeeccttoo pprrooffééttiiccoo ccuummpprriiddoo

O aspecto profético da Festa solene do Pentecostes do Antigo Testamento

foi cumprido no livro de Atos capítulo 2.

“Contareis cinqüenta dias (Pentecostes)... e aí então apresentareis uma nova oferta de manjares Ao Senhor” (Lv. 23. 16)

“E cumprindo-se o dia de Pentecostes... todos foram cheios do Espírito

Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito lhes concedia

as palavras a serem ditas.” (Atos 2. 1,4)

Em Cristo, cumpriu-se todo o programa preparado no Velho Testamento para a solenidades e festas santas do Senhor. Todas as festas tinham objetivos

comuns entre si – restaurar a comunhão de Deus com o Homem.

Este é um exemplo muito claro de como Deus usa as Festas como um cronograma para a história humana. O que aconteceu em Atos dois demonstra


Rev. Océlio Nauar

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claramente como os símbolos proféticos da Festa de Pentecostes foram

cumpridos, a sombra tornando realidade.

A nova oferta de manjares retratava profeticamente aquele pequeno grupo

reunido no Cenáculo. Aqueles cento e vinte discípulos dedicados, esperando a promessa do Pai, eram semelhantes à voluntária e nova oferta de manjares.


Rev. Océlio Nauar

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Neste aspecto concernente ao Pentecostes, a oferta de manjares é uma

oferta voluntária de nossas próprias vidas, como um sacrifício vivo, preparada

para qualquer coisa que Deus queira fazer em nós ou conosco.

A nova oferta de manjares tem uma lição simbólica de que somos plantados na morte, a morte da carne, crucificado com Cristo. Desta submissão,

que é o sacrifício, surge a colheita de vida, “...se a semente não cair na terra e morrer...não produzirá frutos...”

A contagem regressiva para o Pentecostes começa na Páscoa. A Páscoa

fala do cordeiro – expiação do sangue derramado. No ato da morte do Cordeiro, Jesus, se ver a ressonância da festa das PRIMÍCIAS – “Molho de Trigo movido

como oferta especial, o melhor do trigo (quarenta e nove dias eram contados após o molho movido perante o Senhor)”.

Representa Cristo a primícia dos que dormem. Sete semanas – no dia seguinte ao sétimo, Sábado – Domingo, festejareis

o Pentecostes (Festas da Colheita). Oferecereis uma nova oferta de manjares ao Senhor, assim como dois

pães de farinha movidos. A primícia dos feitos da colheita do trigo.

Durante a colheita (Páscoa – Pentecostes) não se podia preparar e comer nenhum pão sem antes oferecer ao Senhor.

Não há Pentecostes sem Páscoa. Não há batismo com o Espírito Santo sem calvário, nem há transformação

de vidas. Não há Pentecostes no Egito, por se tratar de escravidão; a lei não poderia

ser dada a escravo e sim a livres. O cordeiro tem que ser imolado. Não há Pentecostes sem obediência as palavras de Jesus – “Permanecei na

cidade de Jerusalém (Igreja) até que do alto sejais revestidos do poder de Deus”.

““..............EE ccuummpprriiuu--ssee oo ddiiaa ddoo PPeenntteeccoosstteess.......... ttooddooss ffoorraamm cchheeiiooss........””

No livro de Atos, temos a descrição da manifestação dos movimentos do

Pentecostes e seus benefícios:

O LOCAL

“Estavam todos reunidos no mesmo lugar” – fala que não havia diferenças de sentimentos e interesses pessoais, estavam de comum

acordo em tudo, pois, quando se esta em união, o Senhor ordena sua benção.

O SOM

era do céu - significava que fora trazido pelo próprio Deus, da sua morada eterna.

O VENTO


Rev. Océlio Nauar

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O vento - tinha por objetivo produzir o conforto da explosão áspera

do impacto sobre os que estavam no cenáculo.

era veemente e impetuoso – significava o poder de influência e obra do Espírito Santo de Deus sobre a mente dos homens e,

conseqüentemente, sobre o mundo. “Encheu toda a casa” – significa que o Espírito Santo não seria

mais derramado por medida, mas sim na sua plenitude – encheria todo o ser humano.

A IMAGEM

“Línguas como que de fogo” – representava a presença de Deus sobre cada um dos crentes.

Isto redunda em barulho, imagem e movimento.

PPeeddrroo –– rreepprreesseennttaa oo ccrreennttee aanntteess ee ddeeppooiiss ddoo PPeenntteeccoosstteess..

“E levou-o a Jesus. E, olhando Jesus para ele, disse: Tu és Simão, filho de

Jonas; e tu serás chamado Cefas (que quer dizer Pedro)”. Jo. 1:42

Pedro era um homem comum, pescador como os demais que exercia sua profissão precisamente no mar da Galiléia, indouto, com temperamento

sanguíneo, extrovertido, ninguém lhe valorizava. Após a maravilhosa transformação, tornou-se um apóstolo poderoso nas mãos de Jesus Cristo. As

duas facetas de sua vida é uma lição para todos nós. Vejamos-as:


Rev. Océlio Nauar

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PPeeddrroo aanntteess ddoo PPeenntteeccoosstteess::

Um simples pescador do mar da Galiléia que foi encontrado por Jesus. “...E

Jesus, andando junto ao mar da Galiléia, viu a dois irmãos, Simão, chamado Pedro, e André, os quais lançavam as redes ao mar, porque eram pescadores”.

Mt. 4.18.

Um homem medroso – ausência de fé

Seus primeiros passos na vida cristã, foram uma demonstração de incertezas e inseguranças, sem consistência naquilo que deveria crer. Como um

dos exemplos, temos o episódio do desafio que fez a Jesus quando o viu andando sobre o mar. Conhecendo a sua instabilidade, Jesus o desafiou e Pedro

fracassou. “Mas, sentindo o vento forte, teve medo; e, começando a ir para o fundo,

clamou, dizendo: Senhor, salva-me! E logo Jesus, estendendo a mão, segurou-o, e disse-lhe: Homem de pouca fé, por que duvidaste?”. Mt. 14:30-31.

Um homem precipitado – ausência de discernimento

Pedro, ao sugerir que Jesus não fosse a Jerusalém, mostrava falta de

compreensão de que os dias determinados por Deus para a crucificação do cordeiro, estavam para se cumprir.

“E Pedro, tomando-o de parte, começou a repreendê-lo, dizendo: Senhor, tem compaixão de ti; de modo nenhum te acontecerá isso. Ele, porém, voltando-

se, disse a Pedro: Para trás de mim, Satanás, que me serves de escândalo; porque não compreendes as coisas que são de Deus, mas só as que são dos

homens”. Mt. 16:22-23


Rev. Océlio Nauar

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Um homem inconstante – ausência de convicção

Pedro foi repreendido por sua falta de humildade por Jesus quando rejeitou ter os seus pés lavados por Ele.

“Disse-lhe Pedro: Nunca me lavarás os pés. Respondeu-lhe Jesus: Se eu te não lavar, não tens parte comigo. Disse-lhe Simão Pedro: Senhor, não só os

meus pés, mas também as mãos e a cabeça”. Jo. 13:8,9

Um homem de pouco resultado –Ausência de sucesso.

Pedro passou uma noite no trabalho, fazendo aquilo que muito bem sabia fazer, pescar, mas nada conseguiu.

“E, respondendo Simão, disse-lhe: Mestre, havendo trabalhado toda a noite, nada apanhamos; mas, porque mandas, lançarei a rede. E, fazendo assim,

colheram uma grande quantidade de peixes, e rompia-se-lhes a rede”. Lc. 5.5.

Um homem carnal – ausência de confiança em Deus.

Pedro ignorava o apelo divino - “não por força e nem por violência...”. Pedro apropriou-se de uma ferramenta física, para preservar sua segurança e a

dos discípulos de Cristo. Quis defender o que é eterno com armas humanas. “Então, Simão Pedro, que tinha espada, desembainhou-a e feriu o servo

do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha direita. E o nome do servo era Malco”. Jo. 18:10


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Pedro no monte da transfiguração – excesso de espiritualidade

Pedro exagerou ao pedir que Jesus trouxesse os dois dos maiores profetas, Moisés e Elias, para uma reunião com eles, oferecendo-se para ser o construtor

das tendas deles. “Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro, e a Tiago, e a João, seu

irmão, e os conduziu em particular a um alto monte. E transfigurou-se diante deles; e o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes se tornaram

brancas como a luz. E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele. E Pedro, tomando a palavra, disse a Jesus: Senhor, bom é estarmos aqui; se

queres, façamos aqui três tabernáculos, um para ti, um para Moisés e um para Elias”. Mt. 17.

No livro de Mateus, o capítulo 26 relata cronologicamente as maiores

falhas cometidas por Pedro que, coincidentemente ou não, foram no total de doze, correspondendo ao número dos discípulos.

Escandalizou-se de Cristo.

Desfez das palavras de Jesus. Dormiu em vez de orar.

Falhou em mortificar a carne. Dependeu da arma física.

Abandonou Cristo e fugiu. Seguia de longe a Jesus.

Assentou-se com os inimigos do Senhor. Perdeu a esperança – desencorajou-se.

Teve medo dos homens. Mentiu.

Negou com juramento que não conhecia a Jesus.


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PPeeddrroo ddeeppooiiss ddoo PPeenntteeccoosstteess::

A mudança na vida de Pedro começou a tomar forma depois que ele ouviu a notícia que Jesus havia ressuscitado. Ainda impetuoso na carne correu ao

sepulcro, procurou por evidencias e encontrou os lençóis que ali ficara. Pedro encontrou-se com Jesus Ressurreto e recebeu a mensagem de reconciliação, fator

primordial para receber o Pentecostes na sua vida. De fraco e medroso homem que fora, o poder Pentecostal fez dele um dos

mais poderosos e eloqüentes pregadores da fé em Cristo. “Pedro, porém, pondo-se em pé com os onze, levantou a sua voz, e disse-

lhes: Homens judeus, e todos os que habitais em Jerusalém, seja-vos isto notório, e escutai as minhas palavras. Estes homens não estão embriagados,

como vós pensais, sendo a terceira hora do dia”. At. 2:14,15 – OOss bbeenneeffíícciiooss ddoo PPeenntteeccoosstteess nnaa vviiddaa ddee PPeeddrroo..

Recebeu poder do Espírito Santo .

Recebeu o dom da palavra Recebeu o dom de cura divina.

Recebeu o dom do discernimento. Mostrou fidelidade e amor pelas ovelhas.

Como prova do poder de Deus em sua vida temos os exemplos:

Na porta formosa um paralítico foi curado. “E disse Pedro: Não tenho

prata nem ouro; mas o que tenho isso te dou. Em nome de Jesus

Cristo, o Nazareno, levanta-te e anda”. At.3:6. Cura de Enéias. “E disse-lhe Pedro: Enéias, Jesus Cristo te dá saúde;

levanta-te e faze a tua cama. E logo se levantou”. At. 9.34. A ressurreição de Dorcas. E, levantando-se Pedro, foi com eles; e

quando chegou o levaram ao quarto alto, e todas as viúvas o rodearam, chorando e mostrando as túnicas e roupas que Dorcas

fizera quando estava com elas. Mas Pedro, fazendo sair a todos, pôs-se de joelhos e orou: e, voltando-se para o corpo, disse: Tabita,

levanta-te. E ela abriu os olhos, e, vendo a Pedro, assentou-se. E ele, dando-lhe a mão, a levantou e, chamando os santos e as viúvas,

apresentou-lha viva. At. 9:39-41. O benefício da ousadia - No Sinédrio, importa obedecer a Deus.

Porém, respondendo Pedro e os apóstolos, disseram: Mais importa obedecer a Deus do que aos homens. Atos 5.29.

O segredo da mudança na vida de Pedro foi o fogo de Pentecostes, um

crente cheio do Espírito Santo é uma tocha acesa nas mãos de Deus. Você já tem experiência com o Pentecostes? A promessa é para vós, para vossos filhos, para

os que estão perto, para os que estão longe e tanto quanto Deus nosso Senhor chamar.

OO bbeenneeffíícciioo ddoo PPeenntteeccoosstteess nnaa vviiddaa ddee PPaauulloo


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Paulo recebeu a tríplice benção do poder Pentecostal – pregar (ao mundo

gentílico – obra missionária) ensinar (doutrinar as igrejas) e escrever (registrou nas suas epistolas as normatizações das leis do Cristianismo).

“E Ananias foi, e entrou na casa e, impondo-lhe as mãos, disse: Irmão Saulo, o Senhor Jesus, que te apareceu no caminho por onde vinhas, me enviou,

para que tornes a ver e sejas cheio do Espírito Santo. E logo lhe caíram dos olhos como que umas escamas, e recuperou a vista; e, levantando-se, foi batizado”.

Atos 9.17-18.

OO PPeenntteeccoosstteess nnaa ffaammíílliiaa ddee CCoorrnnéélliioo..

Cornélio era um homem temente a Deus, piedoso com toda a sua família; orava de contínuo a Deus e ouviu a oração de Cornélio. Era um centurião

Romano, chefe militar de valor, o próprio nome centurião, indica que comanda uma centúria, isto é, 100 soldados. Cornélio era gentil religioso, mas faltava

alguma coisa, o Pentecostes na sua vida.

“E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra. E ros fiéis que eram da circuncisão, todos quantos

tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que o dom do Espírito Santo se derramasse também sobre os gentios. Porque os ouviam falar em línguas e

magnificar a Deus. Respondeu, então, Pedro: Pode alguém, porventura, recusar a água, para que não sejam batizados estes que também receberam, como nós, to

Espírito Santo? E mandou que fossem batizados em nome do Senhor. Então, rogaram-lhe que ficasse com eles por alguns dias”. At. 10.44-48.

Cornélio converteu-se a Cristo e foi cheio do Espírito Santo “A este dão

testemunho todos os profetas, de que todos os que nele crêem receberão o

perdão dos pecados pelo seu nome”. At. 10.43 – Cornélio não poderia receber o Pentecostes enquanto não passasse pelo calvário.

Pedro entregou a mensagem na unção do Espírito Santo e Cornélio e sua família foram revestidos de poder.


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OO PPeenntteeccoosstteess nnoo LLiivvrroo ddee AAttooss..

O Velho Testamento fala da preparação para a vinda do Messias que fora demonstrada no poder de Deus, através dos profetas. O Novo Testamento, os

evangelhos falam da manifestação do poder de Deus. Atos dos apóstolos fala da propagação do evangelho com todos os seus benefícios através do poder do

Espírito Santo. Vejamos os principais fatos dessa propagação.

No primeiro capítulo - temos a promessa da virtude do Espírito Santo que haveria de vir sobre aqueles que cressem nas palavras de Jesus.

“Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e

ser-me-eis testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da terra”. Atos 1.8.

No Segundo capítulo - temos o dia de Pentecostes, como referencial da

descida oficial do Espírito Santo, onde línguas como de fogo, foram vistas sobre cada um daqueles que estavam no cenáculo, e quase três mil almas vieram a

Jesus. “E todos foram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras

línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem”. Atos 2.4.

No terceiro capítulo - aconteceu o primeiro milagre de cura divina

operado por Jesus através dos discípulos. “Pedro e João cheios do Espírito Santos “E disse Pedro: Não tenho prata

nem ouro; mas o que tenho isso te dou. Em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, levanta-te e anda.” Atos 3.6.

No quarto capítulo - no fervor do Pentecostes, o lugar de oração moveu-

se diante do poder do Espírito Santo. “E, tendo eles orado, moveu-se o lugar em que estavam reunidos; e todos

foram cheios do Espírito Santo e anunciavam com ousadia a palavra de Deus”. Atos 4.31.

No quinto capítulo - o Espírito Santo moraliza a obra trazendo temor e

revelando a mentira de Ananias e Safira. “Disse então Pedro: Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para

que mentisses ao Espírito Santo, e retivesses parte do preço da herdade?”. Atos 5:3

No sexto capítulo - o Espírito Santo orienta os discípulos a criarem o

diaconato para cooperarem no santo ministério. “E este parecer contentou a toda a multidão, e elegeram Estevão, homem

cheio de fé e do Espírito Santo, e Filipe, e Prócoro, e Nicanor, e Timão, e

Pármenas e Nicolau, prosélito de Antioquia”. Atos 6:5

No sétimo capítulo - o Espírito Santo revela a glória para Estevão no momento do seu martírio.

“Mas ele, estando cheio do Espírito Santo e fixando os olhos no céu, viu a glória de Deus e Jesus, que estava à direita de Deus”. Atos 7:55


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No oitavo capítulo - a chama do Pentecostes chegou a Samaria.

“Então, lhes impuseram as mãos, e receberam o Espírito Santo”. Atos 8:17

No nono capítulo - Ananias impõe as mãos sobre Saulo e este recebe a cura divina sendo cheio do Espírito Santo.

“E Ananias foi, e entrou na casa, e, impondo-lhe as mãos, disse: Irmão Saulo, o Senhor Jesus, que te apareceu no caminho por onde vinhas, me enviou,

para que tornes a ver e sejas cheio do Espírito Santo”. Atos 9:17

No décimo capítulo - o Espírito Santo é derramado sobre os gentios na casa de Cornélio.

“E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra”. Atos 10:44.

No capítulo décimo primeiro - o apóstolo Pedro explica para a Igreja

como o Espírito Santo desceu sobre os gentios. “E, quando comecei a falar, caiu sobre eles o Espírito Santo, como também

sobre nós ao princípio”. Atos 11:15.

No capítulo décimo segundo - o Espírito Santo liberta Pedro de uma maneira milagrosa.

“E disse-lhe o anjo: Cinge-te, e ata as tuas alparcas. E ele assim o fez. Disse-lhe mais: Lança às costas a tua capa, e segue-me.”. Atos 12.8.

No capítulo décimo terceiro - o Espírito Missionário se manifesta na igreja de Antioquia

“E, servindo eles ao Senhor e jejuando, disse o Espírito Santo: Apartai-me a Barnabé e a Saulo para a obra a que os tenho chamado”. Atos 13.2.

No capítulo décimo quarto - Deus faz milagres na primeira viagem

Missionária. “Este ouviu falar Paulo, que, fixando nele os olhos, e vendo que tinha fé

para ser curado, Disse em voz alta: Levanta-te direito sobre teus pés. E ele saltou e andou”. Atos 14.9-10.

No capítulo décimo quinto - o ministério se reuniu para decidir sobre as primeiras doutrinas do Cristianismo.

“E Deus, que conhece os corações, lhes deu testemunho, dando-lhes o

Espírito Santo, assim como também a nós”. Atos 15.8

No capítulo décimo sexto - na segunda viagem missionária, o Espírito Santo direcionou-os ao continente asiático.

“E, passando pela Frígia e pela província da Galácia, foram impedidos pelo Espírito Santo de anunciar a palavra na Ásia”. Atos 16.6

No capítulo décimo sétimo – Paulo, cheio do Espírito Santo, anuncia o Deus desconhecido para os atenienses.


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“Porque, passando eu e vendo os vossos santuários, achei também um

altar em que estava escrito: ao deus desconhecido. Esse, pois, que vós honrais,

não o conhecendo, é o que eu vos anuncio.” Atos 17.23.

No capítulo décimo oitavo – Apolo, cheio do Espírito Santo, prova

publicamente que Jesus é o Cristo. “Porque com grande veemência, convencia publicamente os judeus,

mostrando pelas Escrituras que Jesus era o Cristo”. Atos 18.28.

No capítulo décimo nono - na terceira viagem missionária de Paulo, a

chama do Pentecostes chega à Éfesos. “E, impondo-lhes Paulo as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo; e

falavam línguas e profetizavam”. Atos 19.6.

No capítulo vigésimo - Paulo exorta o ministério da Igreja de Éfesos a

cuidar melhor do rebanho de Deus. “Olhai, pois, por vós e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos

constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue”. Atos 20.28.

No capítulo vigésimo primeiro - Paulo retorna a Jerusalém e recebe a revelação do Espírito Santo a respeito das provas que passaria.

“E, vindo ter conosco, tomou a cinta de Paulo e, ligando-se os seus próprios pés e mãos, disse: Isto diz o Espírito Santo: Assim ligarão os judeus, em

Jerusalém, o varão de quem é esta cinta e o entregarão nas mãos dos gentios”. Atos 21.11.

No capítulo vigésimo segundo - Paulo no Espírito Santo, dá o seu

testemunho como defesa do evangelho. “Homens, irmãos e pais, ouvi agora a minha defesa perante vós”. Atos

22.1.

No capítulo vigésimo terceiro - o Espírito Santo levanta o ânimo de

Paulo. “Paulo, tem ânimo; porque, como de mim testificaste em Jerusalém, assim

importa que testifiques também em Roma”. Atos 23.11.

No capítulo vigésimo quarto - Paulo na unção do Espírito Santo dá

testemunho diante do Governador Félix. “Mas confesso-te isto que, conforme aquele caminho que chamam seita,

assim sirvo ao Deus de nossos pais, crendo tudo quanto está escrito na lei e nos profetas”. Atos 24.14.

No capítulo vigésimo quinto - O Espírito Santo deu sabedoria à Paulo para se defender diante de Festo.

“Dizendo: Eu não pequei em coisa alguma contra a lei dos judeus, nem contra o templo, nem contra César”. Atos 25.8.


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No capítulo vigésimo sexto - Paulo na ousadia do Espírito Santo, conta

o testemunho da sua conversão ao rei Agripa.

“Porque o rei, diante de quem falo com ousadia, sabe estas coisas, pois não creio que nada disto lhe é oculto; porque isto não se fez em qualquer canto”.

Atos 26.26.

No capítulo vigésimo sétimo - o Espírito Santo conforta Paulo e lhe dá a missão de pregar à Cesar.

“Dizendo: Paulo, não temas; importa que sejas apresentado a César, e eis que Deus te deu todos quantos navegam contigo.”. Atos 27.24.

No capítulo vigésimo oitavo - a chama do Espírito Santo continuava se

alastrando por onde os missionários passavam. “E aconteceu estar de cama enfermo de febre e disenteria o pai de Públio,

que Paulo foi ver, e, havendo orado, pôs as mãos sobre ele, e o curou. Feito, pois, isto, vieram também ter com ele os demais que na ilha tinham

enfermidades, e sararam”. Atos 28:8-9


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OO EESSPPÍÍRRIITTOO SSAANNTTOO -- AAggeennttee pprrooppaaggaaddoorr ddoo PPeenntteeccoosstteess

O Pentecostes marcou a chegada do Espírito Santo, Jesus disse: “Eu rogarei ao Pai e Ele vos dará outro Consolador para que fique convosco para

sempre”. O Parakletos divino, significa “Alguém chamado para ficar ao lado de outro para ajudar”, O Consolador, conselheiro, fortalecedor, mestre e amigo. Ele

é uma pessoa maravilhosa, que age, sente, fala, ouve, intercede, convence o pecador de seus pecados, batiza com Espírito Santo, frutifica na vida do cristão e

ornamenta-o com os dons espirituais impulsionando-o a glorificar o nome de Jesus de Nazaré. O propósito divino é que o Espírito Santo continue realizando

Pentecostes na vida daqueles que aceitarem a Jesus como salvador. Deus proporcionou meios de salvação mediante Jesus Cristo consumando a obra no

calvário, visando um processo de santificação, mediante o qual estaria purificando o mundo e os seus habitantes, pois o seu alvo final é que tudo seja purificado da

mancha do pecado através do sangue do cordeiro. Para realizar esta obra, enviou o Espírito Santo com poder no dia do Pentecostes, para realizar quatro obras

magníficas no meio da humanidade: a primeira foi convencer o mundo de seus pecados, da justiça e do juízo; a segunda, trazer purificação mediante o sangue

de Cristo no novo nascimento; a terceira, tornar real a justificação Divina na vida dos regenerados; a quarta obra do Espírito Santo é revestir o crente de poder do

Pentecostes, com a finalidade de torná-lo útil no processo de santificação dos novos convertidos, que serão alcançados por meio da proclamação do evangelho,

através do poder transformador do Espírito Santo. OO EEssppíírriittoo SSaannttoo ccoommoo ffooggoo..

“Respondeu João a todos, dizendo: Eu, na verdade, batizo-vos com água, mas eis que vem aquele que é mais poderoso do que eu, do qual não sou digno

de desatar a correia das alparcas; esse vos batizará com o Espírito Santo e com fogo”. Lucas 3.16.

Para descrever os símbolos do Espírito Santo, usamos metáforas que

caracterizam as operações efetuadas por Ele. Deus achou por bem usar estes símbolos - tudo neste mundo gira em torno do fogo. O fogo é símbolo de vida, de

poder. O Deus que servimos sempre se revelou através do fogo. OO ffooggoo éé ssíímmbboolloo ddaa pprreesseennççaa ddee DDeeuuss::

Deus mostrou o seu grande fogo.

“Desde os céus te fez ouvir a sua voz, para te ensinar, e sobre a terra te mostrou o seu grande fogo, e ouviste as suas palavras do meio do fogo”. Dt.4.36.

“Porque o nosso Deus é um fogo consumidor”. (Hb. 12:29) - O dia de pentencostes, dia de fogo. “E foram vistas por eles línguas

repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles”. (At. 2:3)

O Fogo O fogo é a rápida combinação do oxigênio com o carbono e outros

elementos contidos em substâncias orgânicas que produz calor, luz e quase


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sempre chama. Em outras palavras: é a combinação de um elemento químico

com outro que produz calor, luz e chama.

Deus é o criador do fogo. Ele é fogo consumidor. Nem todo fogo é de Deus, mas tudo que é de Deus tem fogo, pois tudo nesse mundo gira em torno

do fogo. Há fogo no céu, no espaço, na terra, e embaixo da terra. O crente é dinamizado pelo fogo do Espírito; este arde em nossas almas, impulsionando-nos

a fazer a obra de Deus. Um crente cheio do Espírito é um crente de fogo.

O Fogo queima: O fogo queima e consome tudo o que é combustível, madeira, feno, palha. O fogo transforma as substâncias na sua própria forma.

O Fogo limpa: O fogo limpa. A escória no metal, prata, etc., é tirado

somente com fogo.

O Fogo amolece: Os corações endurecidos foram “derretidos” pelo fogo do Espírito no dia de Pentecostes.

O Fogo endurece: O ferreiro endurece o ferro e o aço com fogo. Paulo

ficou fortalecido pelo fogo da tribulação

O Fogo esquenta: Os discípulos na estrada para Emaús. “...não nos ardia o coração quando Ele falava-nos pelo caminho?”.

O Fogo inflama: O fogo do Espírito inflamou os corações dos discípulos medrosos e lhes deu coragem para pregarem o Evangelho.

O Fogo ilumina: Israel foi guiado pelo fogo. A face de Moisés

resplandecia; O rosto de Estevão brilhava.


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OO EEssppíírriittoo SSaannttoo ccoommoo aazzeeiittee ddaa uunnççããoo..

Óleo da Unção

No Antigo Testamento, três classes de pessoas eram ungidas para missões especiais: Sacerdote, Profeta e Rei. A unção com óleo era um sinal de separação

para uma obra especial; era um cerimonial Judaico que indicava uma pessoa escolhida por Deus. Entre todas as pessoas que receberam unção, o Rei Davi

destacou-se de todas, isto porque foi o único Rei que recebeu três vezes a unção real

A Bíblia nos fala a respeito da unção. No livro de Levítico, vemos a unção do leproso. Esta unção fala de uma vida restaurada e purificada, pronta para o

serviço do Senhor. Ela era aplicada na orelha direita, no polegar direito; no polegar do pé direito e na cabeça, representava uma restauração completa na

vida do leproso. A Unção do Sacerdote, fala-nos de vida consagrada exclusivamente a sacrossanta causa do Deus vivo. O óleo da santa unção era

derramado sobre a cabeça do Sacerdote. A Unção do profeta, fala-nos de uma entrega total era unção para revelação. Deus escolhia o vaso para revelar sua

perfeita vontade e estes são como portas vozes de Deus aqui na Terra anunciavam a mensagem profética. A Unção do Rei fala-nos da autoridade dada

pelo Senhor para governar um povo. O segredo da unção sobre a cabeça - Davi foi ungido com óleo sobre a

cabeça. O Espírito do Senhor se apossou dele; Unges a minha cabeça com óleo; Nunca falte óleo sobre a tua cabeça; Jesus foi ungido pelo Espírito Santo; O

Espírito do Senhor está sobre mim; Ele me ungiu. O óleo fala da unção do Espírito Santo.

OO EEssppíírriittoo SSaannttoo ccoommoo vveennttoo..

O Espírito Santo é o vento de Deus soprando em direção da humanidade. O Espírito Santo como vento, sopra com poder, virtude e autoridade. Quando

Deus sopra há milagres, a moinha se espalha. Deus soprou nas narinas do Homem e este passou a ser alma vivente. A vida está no sopro de Deus, no hálito

divino. O profeta Elias, no monte Horebe, ouviu o som do vento de Deus como

uma brisa suave. O profeta Ezequiel também teve uma visão do vento de Deus sobre os ossos secos houve um reboliço, os ossos se juntaram e se

transformaram em um exército. Ezequiel profetizou e o Espírito Santo de Deus deu vida. O dia de Pentecostes foi o dia em que o vento veemente e impetuoso

soprou sobre o vale de ossos secos da humanidade que estava morta, enchendo, primeiramente, a casa onde eles estavam assentados e línguas de fogo pousaram

sobre cada um deles. Deus continua soprando o seu Espírito e dando vida. Prepare-se para receber o vento de Deus. Quando Deus sopra, a palha sai, o feno

desaparece e a glória sobe e o poder desce. Receba poder, virtude, unção, pois o vento de Deus está soprando a seu favor.


Rev. Océlio Nauar

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OO EEssppíírriittoo SSaannttoo nnaa vviiddaa ddee JJeessuuss..

Jesus como homem foi o primeiro ser humano a experimentar a plenitude do Espírito Santo. Ele veio na unção do Espírito Santo. Sua encarnação, Seu

nascimento, Seu ministério, Sua morte e ressurreição: foram movidos pelo poder do Espírito. Em todos os momentos da sua vida terrena, Ele esteve debaixo da

unção do Espírito. “O Espírito do Senhor é sobre mim, Pois que me ungiu para evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados de coração, A pregar

liberdade aos cativos, E restauração da vista aos cegos, A pôr em liberdade os oprimidos, A anunciar o ano aceitável do Senhor”. Lucas 4:18-19.

Jesus provou que somente na unção do Espírito Santo o homem será capaz de realizar a obra de Deus na Terra. Por este motivo, ao concluir a obra da

redenção prometeu que não deixaria órfãos os seus discípulos, mas enviaria o Consolador, que estaria com eles para sempre.


Rev. Océlio Nauar

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AA EEXXPPAANNSSÃÃOO DDOO PPEENNTTEECCOOSSTTEESS NNOO BBRRAASSIILL

OOss PPrriimmóórrddiiooss PPeenntteeccoossttaaiiss

As igrejas pentecostais são as maiores expressões do cristianismo na América Latina, expandindo-se este movimento para outras partes do mundo.

A Assembléia de Deus no Brasil tem sido a conseqüência do grande avivamento acontecido em Los Angeles, na rua Azuza, no ano 1906 quando lá

estiveram os dois pioneiros Daniel Berg e Gunnar Vingren que por determinação de Deus, chegaram até nós.

Gaxiola Lopes, escreve a história pentecostal do México, dizendo que essa igreja tem suas origens também no reavivamento da rua Azuza. Os historiadores

que se ocupam com o estudo do avivamento pentecostal do nosso século apontam Los Angeles, Califórnia, nos Estados Unidos, como o centro irradiador,

de onde o movimento pentecostal se espalhou por outras cidades e nações. Dentre as grandes cidades americanas que foram visitadas pela influência

do avivamento pentecostal, destaca a cidade de Chicago. Enquanto o avivamento conquistava terreno e dominava a vida religiosa da cidade, fatos de alta

importância estavam acontecendo também nas cidades vizinhas, entre dois jovens, que ficaram intimamente ligados à história da Assembléia de Deus no

Brasil. São eles: Gunnar Vingren e Daniel Berg.


Rev. Océlio Nauar

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OOss ppiioonneeiirrooss

Em Memomice, Michigan, morava um jovem pastor batista, que se chamava Gunnar Vingren, nascido em Ostra Husby, Ostergothand, Suécia, em 8

de Agosto de 1879. Atraído pelos acontecimentos do avivamento em Chicago, Vingren foi a essa cidade, a fim de certificar-se da verdade. Ante a demonstração

do poder divino testemunhado, o jovem pastor creu e foi batizado com o Espírito Santo.

OO eennccoonnttrroo ccoomm DDaanniieell BBeerrgg

Pouco tempo depois, Gunnar Vingren participava de uma convenção de Igrejas Batistas, em Chicago, onde conheceu outro jovem que se chamava Daniel

Berg nascido na aldeia de Várgüen , na Suécia, onde viveu até a idade de dezessete anos. Os dois jovens trocaram idéias e chegaram á feliz conclusão de

que Deus os guiava para a obra missionária, restava saber para onde. Algum tempo depois, Daniel Berg foi visitar Gunnar Vingren. Nessa

ocasião, em uma reunião de oração na casa de um irmão de nome Adolfo Ulldin, através de uma mensagem profética, Deus falou ao coração de Gunnar Vingren e

Daniel Berg, que partissem a pregar o Evangelho em terras distantes. O lugar para onde deveriam seguir foi mencionado na profecia, como sendo o Pará. Eles

não sabiam onde ficava essa região, mas após consultarem mapas, verificaram que se tratava do Brasil.


Rev. Océlio Nauar

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AA ccoorrrriiddaa ddaa ttoocchhaa ppeenntteeccoossttaall

A expansão da obra pentecostal no Brasil através, da Assembléia de Deus,

é uma realidade extraordinária. É fantástico como o fogo do Espírito Santo foi se alastrando pelas terras brasileiras. A chama chegou no norte em 1911, através de

dois missionários: Gunnar Vingren e Daniel Berg, vindos da outra América. Através de mensagens simples, porém poderosas atearam o fogo pentecostal por

todo Brasil, uma chama que nunca se apagou e que cada dia arde nos corações daqueles que são alcançados pela pregação do evangelho de Jesus Cristo.

Gunnar Vingren deixou Belém, no mês de Abril de 1924, de mudança para o Rio de Janeiro. A Assembléia de Deus já era uma realidade presente nas

principais cidades do interior do Pará e em algumas capitais de Estados e territórios brasileiros.

Seguindo a "História da Assembléias de Deus no Brasil" compilada por Emílio Conde, são as seguintes datas possíveis e nomes dos fundadores da

Assembléia de Deus nas capitais dos estados Brasileiros. Veja como o fogo do Pentecostes foi se alastrando de maneira poderosa de vila em vila, de cidade em

cidade, de estado em estado:

Lugar Data de Funda.

Fundador

Belém 18/06/1911 Gunnar Vingren e

Daniel Berg

Maceió 25/08/1915 Otto Nelson

Manaus 01/01/1917 Severino Moreno de Araújo

Macapá 27/06/1917 José de Matos

Natal 1918 Adriano Nobre

Recife 24/10/1918 Joel Carlson

São Luís 15/01/1922 Clímaco Bueno Aza

Porto Velho 28/02/1922 Paul John Aenis

João Pessoa 07/05/1923 Simon Sjorgren

Rio de Janeiro 30/04/1924 Diversos Irmãos

Porto Alegre 19/10/1924 Gustavo Nordlund

Belo Horizonte 1927 Bueno Aza

Curitiba 1928 Bruno Skolimouski

São Paulo 04/03/1928 Daniel Berg


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Fortaleza 07/09/1929 Antonio Rego Barros

Salvador 27/05/1930 Otto Nelson

Vitória 08/06/1930 João Pedro da Silva

Aracaju 18/02/1932 Otto Nelson

Rio Branco 1935 Manoel Pirabas

Goiânia 1936 Antônio Moreira

Teresina 07/08/1936 José Bezerra

Cavalcante

Florianópolis 19/03/1939 João Ungur

Cuiabá 07/05/1944 Juvenal Roque de Andrade

Boa Vista 09/09/1946 Quirino Pereira Peres


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CCOOMMOO RREECCEEBBEERR AA UUNNÇÇÃÃOO DDOO PPEENNTTEECCOOSSTTEESS

Para se ter a presença de Deus na vida, se faz necessário passar pelo

calvário - a carne tem que morrer. O caminho do santíssimo tinha como primeiro degrau o altar do holocausto, também chamado de “lugar elevado”, que fora

colocado no átrio, tipificando o calvário. Do brado do golgóta, “está consumado”, deu-se início a contagem regressiva para o Pentecostes. Jesus disse: “Ficai na

cidade, até que do alto sejais revestidos de poder”. Eles obedeceram às ordenanças de Jesus. A oração, louvor e adoração são os segredos para receber o

Pentecostes. A ordem divina é: “enchei-vos do Espírito”, porque a promessa é para os que estão longe, os que estão perto e tanto quantos Deus nosso Senhor

chamar. Você que já aceitou a Jesus Cristo como Senhor da sua vida? Procure manter comunhão com o Espírito Santo. Ele é uma pessoa maravilhosa. Ele quer

enchê-lo de suas virtudes. Busque-O com sinceridade, humildade e com fé e você vai começar a sentir Sua presença envolvendo a sua vida. Quando isto acontecer,

glorifique a Jesus de Nazaré, em Espírito e em verdade, do profundo do seu ser. Isto será como entrar no rio de Deus. Quanto mais adoração, mais comunhão,

mais poder e assim você estará se aprofundando nas águas do Pentecostes. Para manter a unção do Pentecostes na sua vida, você precisa conservar

acesa a chama do Espírito Santo, seguindo o exemplo da igreja primitiva, que perseverava na doutrina dos apóstolos, na comunhão, no partir do pão e nas

orações. Conserve o amor de Deus em seu coração e descubra qual é a vontade divina para sua vida. Deus salva o homem com propósitos e com você não é

diferente. Deus tem planos para realizar por seu intermédio na Sua obra, mas você precisa da unção do Espírito na sua vida.


Rev. Océlio Nauar

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BBIIBBLLIIOOGGRRAAFFIIAA

PEARLMAN, Myer, Atos: e a Igreja se Fez Missões, 1ª Edição, Rio de

Janeiro, Casa Publicadora da Assembléia de Deus, 1995. DAKE, Finis Jennings, DAKE’S ANNOTATED REFERENCE BIBLE, United

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Flórida EUA – CPAD, 1995.

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