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3. Os Seres Superiores da Umbanda A Umbanda admite uma longa hierarquia de Seres Superiores, que comandam a existência dos homens. São eles: I) A tríade superior, que consta de "Obatalá" (o Deus Supremo), "Oxalá" (Jesus Cristo) e "Ifá" (o Espírito Santo). Não têm corpo como o dos homens, mas sim um corpo fluídico. Vivem no Astral Superior; 2) no Médio Astral estão os "Orixás"; 3) Abaixo, estão a ordem dos "Pretos-Velhos", a dos "Caboclos", a das "Crianças" e o elemento ligado terra-a-terra ou o "Exu". Obatalá, Oxalá e Ifá constituem a Corte Suprema ou Divina, da qual não participam os Orixás. São bons; jamais cometem o mal. Os Orixás (que correspondem aos santos do catolicismo), constituem o segundo escalão ou a Segunda Corte Celestial. Participam da bem- aventurança divina, mas não condividem a natureza divina. No terceiro plano temos, além dos desencarnados ("Eguns"), os Exus ou espíritos maus, dos quais a Umbanda conhece grande variedade: "Exu-Rei ou Maioral" - Identificado com Lúcifer; exige dos homens o tratamento de "Majestade"; "Exu-Rei das Sete Encruzilhadas" - Senhor absoluto de todas as estradas e caminhos; seus despachos são, por isso, colocados nas encruzilhadas; "Exu Tranca Ruas ou Eliô" - Também manda nas ruas; possui grande falange de auxiliares; "Exu Veludo" - Tem o poder de proteger ou castigar os inimigos daqueles que recorrem aos seus incalculáveis benefícios; "Exu Tiriri" - Companheiro de Tranca Ruas; "Exu Quebra-Galho" - Manda principalmente nas matas; evocado para obter a separação de casais ou para a união ilícita de homem e mulher; "Exu Pomba Gira" - É a maldade em forma de mulher; encarrega-se das vinganças e defende principalmente as mulheres; "Exu das Sete Cruzes" - Encarregado da entrada dos cemitérios; "Exu Tronqueira" - Encarregado das tronqueiras ou entradas de portas. A esta entidade é preciso saudar no início de qualquer sessão de Umbanda; "Exu das Sete Portas ou das Sete Chaves" - Faz desaparecer objetos ou ajuda a descobrir objetos escondidos. Seus despachos devem ser colocados em lugares onde haja formigueiros, pois gosta de formigas; "Exu das Sete Poeiras" - Vive a perseguir aqueles que trafegam pelos caminhos onde o bafejo do progresso ainda não conseguiu fazer ruas calçadas. "Exu Morcego" - Trabalha principalmente depois da meia-noite; tem o poder de transmitir toda e qualquer espécie de moléstia. É a ele que se fazem as rezas no gado atacado de bicheiras e vermes; "Exu Tranca Tudo" - Ajuda em tudo. Seu despacho deve conter galo preto, farinha misturada com azeite de dendê, ovos cozidos e marafo, que sejam colocados de preferência nas encruzilhadas; "Exu da Pedra Negra" - Muito poderoso. Evocado para se descobrir tesouros e realizar grandes negócios comerciais. Gosta de vinho tinto misturado com mel de abelha; "Exu de Capa Preta" - É o fiscal dos demais Exus;

Os seres Superiores da umbanda

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3. Os Seres Superiores da Umbanda A Umbanda admite uma longa hierarquia de Seres Superiores, que comandam a existência dos homens. São eles: I) A tríade superior, que consta de "Obatalá" (o Deus Supremo), "Oxalá" (Jesus Cristo) e "Ifá" (o Espírito Santo). Não têm corpo como o dos homens, mas sim um corpo fluídico. Vivem no Astral Superior; 2) no Médio Astral estão os "Orixás"; 3) Abaixo, estão a ordem dos "Pretos-Velhos", a dos "Caboclos", a das "Crianças" e o elemento ligado terra-a-terra ou o "Exu". Obatalá, Oxalá e Ifá constituem a Corte Suprema ou Divina, da qual não participam os Orixás. São bons; jamais cometem o mal. Os Orixás (que correspondem aos santos do catolicismo), constituem o segundo escalão ou a Segunda Corte Celestial. Participam da bem-aventurança divina, mas não condividem a natureza divina. No terceiro plano temos, além dos desencarnados ("Eguns"), os Exus ou espíritos maus, dos quais a Umbanda conhece grande variedade: "Exu-Rei ou Maioral" - Identificado com Lúcifer; exige dos homens o tratamento de "Majestade"; "Exu-Rei das Sete Encruzilhadas" - Senhor absoluto de todas as estradas e caminhos; seus despachos são, por isso, colocados nas encruzilhadas; "Exu Tranca Ruas ou Eliô" - Também manda nas ruas; possui grande falange de auxiliares; "Exu Veludo" - Tem o poder de proteger ou castigar os inimigos daqueles que recorrem aos seus incalculáveis benefícios; "Exu Tiriri" - Companheiro de Tranca Ruas; "Exu Quebra-Galho" - Manda principalmente nas matas; evocado para obter a separação de casais ou para a união ilícita de homem e mulher; "Exu Pomba Gira" - É a maldade em forma de mulher; encarrega-se das vinganças e defende principalmente as mulheres; "Exu das Sete Cruzes" - Encarregado da entrada dos cemitérios; "Exu Tronqueira" - Encarregado das tronqueiras ou entradas de portas. A esta entidade é preciso saudar no início de qualquer sessão de Umbanda; "Exu das Sete Portas ou das Sete Chaves" - Faz desaparecer objetos ou ajuda a descobrir objetos escondidos. Seus despachos devem ser colocados em lugares onde haja formigueiros, pois gosta de formigas; "Exu das Sete Poeiras" - Vive a perseguir aqueles que trafegam pelos caminhos onde o bafejo do progresso ainda não conseguiu fazer ruas calçadas.  "Exu Morcego" - Trabalha principalmente depois da meia-noite; tem o poder de transmitir toda e qualquer espécie de moléstia. É a ele que se fazem as rezas no gado atacado de bicheiras e vermes; "Exu Tranca Tudo" - Ajuda em tudo. Seu despacho deve conter galo preto, farinha misturada com azeite de dendê, ovos cozidos e marafo, que sejam colocados de preferência nas encruzilhadas; "Exu da Pedra Negra" - Muito poderoso. Evocado para se descobrir tesouros e realizar grandes negócios comerciais. Gosta de vinho tinto misturado com mel de abelha; "Exu de Capa Preta" - É o fiscal dos demais Exus; "Exu Caveira " - A serviço de Omulum, rei dos cemitérios. Os despachos devem ser feitos após a meia-noite; "Exu da Meia-Noite" - Ensina a falar imediatamente qualquer língua e tem o poder de decifrar qualquer enigma; "Exu Pagão" - Dissemina o ódio, a incompreensão e tudo o que resulta em separação de casais que vivem harmoniosamente; "Exu Ganga" - Tanto cura como mata qualquer indivíduo; "Exu Quirimbó" - Leva as jovens ao caminho da prostituição; "Exu Brasa" - Provocador de incêndios. Tem o poder de conceder aos praticantes da magia negra o caminhar entre chamas sem se queimar. Não é necessário realçar o quanto essas concepções são alheias ao cristianismo.