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Para os gregos, o mito era um discurso pronunciado paraestaticog1.globo.com/2012/10/22/filosofia_sociologia.pdf · C) A narrativa mítica não trazia sabedoria sobre o universo humano,

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Para os gregos, o mito era um discurso pronunciado para

pessoas que acreditam ser verdadeira a narrativa

apresentada. Os cantores ambulantes davam forma poética

aos relatos populares e os recitavam de cor em praça pública.

Sobre os mitos é correto afirmar-se que:

A) O mito fazia um apelo à razão do ouvinte.

B) O mito era considerado uma narrativa sagrada.

C) A narrativa mítica não trazia sabedoria sobre o universo

humano, pois colocava em cena deuses e heróis.

D) No mito, a razão se sobrepõe ao elemento fantástico.

E) No mito, o que se sobressai é a mentira como forma de

linguagem.

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Analise o texto abaixo que representa a história dos

deuses gregos Perséfone (Deusa das estações do ano) e

Hades (Dono do mundo subterrâneo ou do inferno).

Mito de Perséfone: Perséfone foi raptada do Olímpo por

Hades. Sua mãe, Deméter (deusa da agricultura), entristeceu

e acabou por se descuidar de suas tarefas, deixando as terras

tornaram-se estéreis. Também Perséfone recusou-se a ingerir

qualquer alimento, em sinal de sua não aceitação a Hades.

Deméter, junto com Hermes, foram buscá-la do mundo dos

mortos. Contudo, Perséfone havia comido uma romã e daí

concluiu-se que não tinha rejeitado inteiramente Hades.

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Assim, estabeleceu-se um acordo: ela passaria metade do

ano junto a seus pais, quando seria a eterna adolescente

cheia de vida, e o restante do ano com Hades, quando se

tornaria a sombria Perséfone. Este mito justifica o ciclo anual

das estações do ano e das colheitas para os antigos gregos. (Tradução livre da www.wikipedia.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Pers%C3%A9fone acessada em 30/05/2009).

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Por seus conhecimentos e pelo texto acima, é correto

afirmar que, para os gregos, as diferentes estações do ano

significavam épocas em que:

A) às vezes se plantava e colhia com abundância (no

verão quando imperava o casamento de Hades e Perséfone

no fogo do inferno) e às vezes não se fazia nada (quando

Perséfone estava no Olimpo com sua mãe e a terra vivia o

inverno).

B) igualmente se plantava e colhia em todas as estações.

Isto se justifica, porque Perséfone, ao comer a romã, trouxe

fertilidade ao reino de Hades e, no Olimpo, ela já existia

devido à presença de Demétris, deusa da agricultura.

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C) ora existia vida, calor e fertilidade na terra (quando

Perséfone estava junto com sua mãe Demétris), ora havia

tristeza, frio e infertilidade na terra (quando a mesma deusa ia

para o trono de Hades).

D) havia momentos de tristeza e do uso do trabalho

escravo para se plantar na terra (no inverno quando Perséfone

melancólica estava ao lado de sua mãe no Olimpo) e outra

época das pragas e frio na terra quando Perséfone ia para o

reino de Hades e não se podia plantar nada.

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A sociedade contemporânea defronta-se com

acontecimentos como a intolerância étnica e situações de

desigualdades e injustiças sociais crescentes, provenientes

das contradições do capitalismo e do processo da

globalização econômica, que demarcam a existência de uma

crise paradigmática no campo da ciência e que interfere na

política, na cultura, na educação e nas práticas sociais.

Estamos saindo do século "das certezas" para o "das

dúvidas", constituindo-se a ética uma das questões

fundamentais de debate no contexto da pós-modernidade. É

correto afirmar que a ética, na perspectiva pós-moderna,

busca superar a moral:

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A) tradicional do liberalismo econômico e político, que

compreende a ética como ações de solidariedade entre

pessoas e de comunicações simétricas entre os indivíduos.

B) tradicional do liberalismo econômico e político, que

compreende a ética como exclusiva das vontades e do livre-

arbítrio de cada indivíduo, constituindo-se a organização do

sistema econômico-político-jurídico uma coisa "natural" e

"neutra".

C) racionalista, abstrata e individualista, que considera a

organização do sistema econômico-social numa perspectiva

crítica e política.

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D) racionalista, abstrata e individualista, que considera

como referência ética a vida humana a ser produzida,

reproduzida e desenvolvida em comunidade.

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Leia o fragmento a seguir sobre as características do

processo de globalização.

"Suponhamos que você vá com seus amigos comer um

cheeseburger e tomar Coca-Cola no McDonald’s. Em seguida,

assista a um filme de Steven Spielberg e volte para casa num

carro Ford ou num ônibus Mercedes. Ao chegar, o telefone toca.

Você atende num aparelho fabricado pela Siemens e ouve um

amigo lembrando-o de um videoclipe que começou há instantes

na televisão: Michael Jackson em seu último lançamento. Você

corre e liga o aparelho da marca Mitsubishi. Ao terminar o clipe,

decide ouvir um CD do grupo Simply Red gravado pela BMG

Ariola Discos, de propriedade da Warner, em seu equipamento

Philips." (Fonte: http://www.brasilescola.com/geografia/globalizacao.htm)

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Sobre esse processo, é incorreto afirmar:

A) A globalização é um processo, ainda em curso, de

integração de economias e mercados nacionais.

B) A globalização implica certa interdependência de países e

de pessoas, além da uniformização de padrões de

consumo em âmbito mundial.

C) As pessoas dependem crescentemente de mercadorias

produzidas pelo capitalismo mundial.

D) As pessoas podem usufruir de todos os produtos da

economia globalizada porque a riqueza social é mais bem

distribuída.