Profª Jorge Santoz - cênicas1

Manifestações

•No século VI a.C., Situa-se aí a primeira civilização a usar elementos do ritual na relação dialética com a comunidade.

•A mistificação na Grécia em relação aos seus deuses e crenças extrapolava o campo religioso e passava a fazer parte da rotina das pessoas.

CULTURA : POLITEÍSTA

Nesta sociedade, a cultura politeísta dava um panorama ao homem grego de todas as ocorrências inexplicáveis do mundo sem a ajuda da ainda arcaica ciência ocidental.

Os deuses eram os benfeitores ou malfeitores da Terra e possuíam um poder sobre o homem, sobre o céu e sobre a terra.

AS LENDAS

Assim surgiram lendas que, divulgadas por mecanismo de oralidade primária, ou seja,oralmente, de pai para filho

PROPÓSITO

Procuravam instruir toda a civilização para que essa atuasse em detrimento da subjetividade daquela sociedade

instruir toda a civilização para que essa atuasse em detrimento da subjetividade daquela sociedade e do bem em comum,

seguindo regras de comportamento e um padrão

paradigmático que não podia jamais ser quebrado

Grandeza dessa credulidade Estátua que homenageava o Deus

Apolo, o Deus do Sol

Parcialmente destruído por um terremoto, em 248 a.C.

O rei egípcio Ptolomeu se propôs a reconstruir a enorme estátua

Foi desmotivada a permitir a reconstrução,

Segundo o oráculo, o terremoto havia sido um recado do deus que não tinha gostado da homenagem

A influencia sobre as guerras dos homens

Vida dos deuses estava diretamente relacionada à vida dos homens na Grécia antiga,

A ciência e a arte tenderam a seguir esse mesmo percurso,

Os deuses influenciavam até mesmo as guerras dos homens.

A GUERRA DE TRÓIA

Foi narrada pelos gregos com um misto de fábula e realidade,

com um laço muito tênue entre a mitologia e o acontecimento real ,

Os historiadores nunca souberam

muito bem o que realmente

aconteceu durante essa famosa

guerra entre gregos e troianos

Então Arte Mítica é ou Mística?

A arte por si própria não deixa de ser mítica, ou até mesmo mística, pois é elevada pelo homem como elemento fundamental para relação humana,

em seu sentido mais amplo, no tocante: às emoções,

ao sentimento humano, ao caráter, À personalidade, cultura e expressão do homem

social ;

Ciência e Arte elementos ligados entre si

A CIÊNCIA A ciência é a busca do bem

comunitário, das inovações, da quebra incessante de barreiras que

impedem o crescimento humanoA Arte

A ciência e a arte tornam-se elementos ligados entre si, pois o

homem possui a vontade de exteriorizar todas as suas

curiosidades, a fim de desenvolver métodos para :

criar, construir,

transformar, unir,

pesquisar, compreender

e finalmente explicar.

Cultura na Grécia

A cultura na Grécia antiga era restrita à louvação dos deuses, em festas e cultos religiosos, de forma que, as pessoas reuniam-se para aclamar aos deuses, agradecê-los ou fazer oferendas.

Ditirambos

As festas em respeito a Dionísio, o Deus da Alegria e do Vinho, realizava-se sob rígida fiscalização do legislador, que não ermitia sacrilégios e manifestações cuja retórica fosse avessa à concepção religiosa da sociedade

UMA DAS PRIMEIRAS MANIFESTAÇÕES DRAMÁTICAS

‗Para entreter a massa, Sórlon, o tirano legislador da época (Séc. VI a.C.) permitiu em certa ocasião que um homem,

‗que possuía um talento especial para imitar os outros, fizesse uma apresentação para o público.

‗Eis que esse homem, a quem chamavam de Tespis, subiu em uma carroça diante do público afoito por novidades, colocou uma máscara,

‗vestiu uma túnica e, impondo-se dramaticamente, expressou: “eu sou Dioniso, o Deus da Alegria”.

REPERCUSSÃO Mas isto causou revolta e medo em alguns, porém muitos

viram essa postura como um louvor ao Deus do Vinho .

Sórlon impediu a apresentação, mas o público queria mais, pois era fascinante e surpreendente a forma como aquele homem demonstrava seu talento

Esta proibição perdurou até o começo da era mais brilhante da Grécia: a era democrática.

as pessoas tomaram gosto por essa arte tão criativa de se imitar, de forma que, com a democracia, os governantes começaram a incentivar aqueles que, por ventura se interessavam em entreter o público nas festas que homenageavam os deuses,

No começo, a arte dramática restringiu-se apenas às festas dionisíacas, passando a ocupar um espaço maior na cultura grega com o passar dos anos,

Essa forma inovadora de se passar mensagens através de histórias dramáticas ficou conhecida como Tragédia Grega, onde os atores utilizavam máscaras e túnicas para interpretar seus personagens.

TRAGÉDIA As Tragédias foram escritas por homens que

marcaram seus nomes na história da humanidade:

Os mais conhecidos são Eurípides (485 – 406

a.C., autor de “Alceste” e “Ifigênia em Tauride”),

Ésquilo (525 – 456 a.C., autor de “Os Persas”),

Sófocles (496? – 406? a.C., autor de “Édipo Rei”, “Antígona” e “Electra”)

Aristófanes (autor de “As Nuvens”, “Plutão” e “As Rãs”).

Aristóteles constituiu a primeira estética da arte dramática, cujo nome era bem apropriado: “Poética”.

ESPETÁCULOS Para maior receptividade do público, que

demandava de tramas bem articuladas e enredos intrigantes, os gregos criaram dois elementos até hoje reconhecidos: o protagonista (o herói) e o antagonista (o vilão),

de forma que as tragédias falavam a respeito da realidade e da mitologia, versando contextos de conhecimento de todos.

Os temas eram atribuídos a grandes heróis, aos deuses, sob argumento fundamental de expor uma ética, uma lição de vida e a moralidade.