SACRAMENTOSSACRAMENTOS

Sinais da presença e do amor Sinais da presença e do amor do Deus-Trindadedo Deus-Trindade

em nossa vidaem nossa vida

SACRAMENTO É:SACRAMENTO É:

Os sacramentos da Igreja são o fruto Os sacramentos da Igreja são o fruto do sacrifício redentor de Jesus na do sacrifício redentor de Jesus na

cruz, que é atualizado na Celebração cruz, que é atualizado na Celebração da Eucaristia, o Sacramento por da Eucaristia, o Sacramento por

excelência.excelência.

Desde as definições do Concílio de Desde as definições do Concílio de Trento (1545-1563), a Igreja definiu Trento (1545-1563), a Igreja definiu

como sete o número dos como sete o número dos sacramentos.sacramentos.

DIVISÃO DOS DIVISÃO DOS SACRAMENTOSSACRAMENTOS

INICIAÇÃO CRISTÃ: INICIAÇÃO CRISTÃ: Batismo, Batismo, Confirmação e Eucaristia;Confirmação e Eucaristia;

CURA: CURA: Penitência (Reconciliação) e Penitência (Reconciliação) e Unção dos Enfermos;Unção dos Enfermos;

SERVIÇO: SERVIÇO: Ordem e Matrimônio.Ordem e Matrimônio.

O Batismo é a porta de entrada na vida da

comunidade cristã. É o primeiro dos sacramentos a ser recebido por todos.

Nele somos mergulhados no Mistério da Paixão,

Morte e Ressurreição de Jesus Cristo. Nos tornamos filhos no Filho e herdeiros

da glória divina;

Além de ser um sinal da Aliança de Deus com seu

Povo, é também compromisso religioso

para a transformação da realidade.

A Confirmação é sinal da maturidade A Confirmação é sinal da maturidade da fé do batizado. A fé assumida da fé do batizado. A fé assumida pelos pais e padrinhos do dia do pelos pais e padrinhos do dia do batismo é selada pela unção do batismo é selada pela unção do

Espírito com o Santo Crisma pelo Espírito com o Santo Crisma pelo confirmado como adesão ao confirmado como adesão ao

Evangelho, fruto do encontro pessoal Evangelho, fruto do encontro pessoal com Jesus Cristo e do envio do com Jesus Cristo e do envio do Espírito Santo para a missão do Espírito Santo para a missão do Sacerdócio comum dos fiéis nos Sacerdócio comum dos fiéis nos

múnus de sacerdote, profeta e rei.múnus de sacerdote, profeta e rei.

A Santíssima Eucaristia é o grande A Santíssima Eucaristia é o grande tesouro na vida da Igreja. Ela é o mistério tesouro na vida da Igreja. Ela é o mistério

pelo qual o Cristo perpetuou sua pelo qual o Cristo perpetuou sua presença no nosso meio através de seu presença no nosso meio através de seu

Mistério Pascal.Mistério Pascal. Jóia inestimável, ocupa o centro e a fonte Jóia inestimável, ocupa o centro e a fonte

dos demais sacramentos da Igreja por dos demais sacramentos da Igreja por expressar o desejo de em Cristo reunir as expressar o desejo de em Cristo reunir as

coisas da terra às do céu (cf. Ef 1, 18).coisas da terra às do céu (cf. Ef 1, 18).EUCARISTIA:EUCARISTIA:

PÃO DA UNIDADE DOS PÃO DA UNIDADE DOS DISCÍPULOS MISSIONÁRIOSDISCÍPULOS MISSIONÁRIOS

Os sacramentos de cura (Penitência e Os sacramentos de cura (Penitência e Unção) são os sinais sensíveis da Unção) são os sinais sensíveis da

bondade e da misericórdia de Deus bondade e da misericórdia de Deus expressas plenamente na vida e expressas plenamente na vida e

ministério de Jesus Cristo. São a fonte ministério de Jesus Cristo. São a fonte do conforto e da felicidade humana do conforto e da felicidade humana

nos momentos de fraqueza do nos momentos de fraqueza do pecado pessoal, social e estrutural e, pecado pessoal, social e estrutural e, ao mesmo tempo, de solidariedade e ao mesmo tempo, de solidariedade e compadecimento aos doentes. (Ex: Lc compadecimento aos doentes. (Ex: Lc

15, 11-32; Tg 5, 12-18).15, 11-32; Tg 5, 12-18).

Sendo um dos sacramentos de serviço, a Ordem é dividida em três graus distintos: diaconado,

presbiterado e episcopado.

É a configuração a Cristo Sumo e Eterno Sacerdote,

verdadeiro bom pastor que, casto, pobre e obediente deu

sua vida para que todos tivessem vida

É uma das vocações específicas que fazem com

que o serviço da Igreja possa ser perpetuado no perdão dos pecados, na fração do

pão (Eucaristia), na transmissão e unidade da fé

(unidade, catolidade e apostolicidade) e na opção

pelos pobres.

Como Sacramento de serviço, o MATRIMÔNIO é o sinal da continuidade da obra criadora de Deus, onde por vocação

específica e união natural homem e mulher tornam-se uma só carne.

A beleza singular do matrimônio é a possibilidade do amor esponsal como Cristo e a Igreja (Ef 6), a perenidade da raça

humana e a colaboração para a construção do Reino por meio da Família, célula-mãe da Igreja e da sociedade.

Os sacramentos são para a vida do homem e

para a vida da Igreja.

Eles não devem ser compreendidos fora da comunhão, do serviço

ao povo e da consagração ao Senhor.

Em Jesus Cristo temos a certeza que tendo

esperança no seu amor não nos

decepcionaremos (cf. Rm 5,5). A vida

sacramental da Igreja é sinal desta presença de

Deus na história da humanidade.