SOFISTAS: A ARTE DA PERSUASÃO

2.1. No período clássico surgiram novos mestres, alguns deles, os sofistas, eram sábios itinerantes.

2.2.1. Sofista (professor sábio) designava também quem tinha uma atitude intelectual que usava de má-fé para tentar enganar as pessoas.

2.2.2. Sócrates e Platão criticavam a atitude dos sofistas e o fato de cobrarem caro por suas lições.

2.3.1. Os sofistas eram centrados nas discussões sobre política e moral, enquanto alguns filósofos pré-socráticos voltavam-se para as questões sobre a natureza.

2.3.2. Os sofistas também foram responsáveis pela criação do ideal democrático da classe dos comerciantes enriquecidos.

2.4.1. Na nova ordem política, a virtude do cidadão da Polis estava na capacidade de discutir e deliberar nas assembléias, ao contrário do modelo aristocrata bem-nascido, que se destacava pela sua coragem na guerra.

2.4.2. Os sofistas fascinavam-se com a sua retórica e se propunham a ensinar a arte da persuasão, do conhecimento, do discurso, que seriam aproveitados na sede da assembléia democrática.

2.5. Os sofistas foram criadores da educação intelectual, também ampliaram a paideia (da educação infantil estendendo-se a formação do adulto) capaz de representar a cultura de seu tempo.

2.6. Os sofistas exigiram remuneração e deram destaque ao caráter profissional do professor, sem o conhecimento as críticas de Socrates.

2.7. Os sofistas iniciaram o estudo da gramática, refere-se a eles a obra de sistematização do ensino, influenciados por pitagóricos, foi desenvolvida a aritmética, geometria, astronomia e a música, está é a divisão das sete artes liberais destinadas aos homens livres de tarefas manuais, que será bem mais organizado no período helenístico na Idade Média.

2.8.1 Das obras dos sofistas só existem fragmentos e comentários de filósofos de sua época, relatos de que alguns deles abusavam da retórica fazendo um discurso vazio ou justificando posições contrárias de um mesmo assunto.

2.8.2. Naquele momento histórico, mais interessados na arte do que na verdade de seus argumentos, talvez devido a atenção, exposição e defesa das idéias.

2.9. A sofistica prenunciou um duelo entre a filosofia e a retórica que movimentou o século seguinte.

Felipe Marques De Oliveira