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www.kol-shofar.org “Lâmpada para os meus pés é tua palavra, e luz para o meu caminho” Salmo 119:105 Vítor Quinta Revisto em Outubro 2018 Parte 16 As passagens “de difícil interpretação” de Paulo (Contin. 3) -.-.-.-.-.-.-.- Romanos 15:4 “Porque tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos esperança”. Embora esta passagem não seja de forma alguma controversa, o texto de Paulo vem dizer aos fiéis que estavam em Roma que as Escrituras (a Bíblia hebraica à época de Paulo e dos Apóstolos), i.e. “o que dantes foi escrito”…”para nosso ensino foi escrito”. O que é que dantes foi escrito para nosso ensinamento senão a Lei de YHWH/Moisés, os Salmos e os escritos dos profetas, aos quais faremos bem em atender e guardar no nosso coração (na nossa mente), vivendo por esses ensinamentos? Não (como já foi inúmeras vezes foi afirmado), que a Lei fosse perfeita e permitisse a salvação do homem através da sua observância (uma vez que todo o ensino apontava para Cristo, pois só o sangue redentor de Yeshua nos pode salvar, pela fé e confiança que depositamos nas Suas promessas e acto sublime, o que nos conduz em todos os preceitos de vida da Torá em que Ele mesmo andou. Porém, é através da fé que o servo do Elohim Altíssimo leva à prática na sua vida toda a vontade do Eterno (expressa nas Suas Leis, estatutos, mandamentos, testemunhos e juízos), demonstrando assim a sua obediência, através da qual a graça de YHWH é derramada sobre ele. Só pela obediência (reverência/temor, fé, humildade e aceitação da Sua vontade) pode o homem crente obter as bênçãos do Eterno Elohim.

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“Lâmpada para os meus pés é tua palavra, e luz para o meu caminho”

Salmo 119:105

Vítor Quinta Revisto em Outubro 2018

Parte 16 – As passagens “de difícil interpretação” de Paulo (Contin. 3)

-.-.-.-.-.-.-.- Romanos 15:4 “Porque tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos esperança”. Embora esta passagem não seja de forma alguma controversa, o texto de Paulo vem dizer aos fiéis que estavam em Roma que as Escrituras (a Bíblia hebraica à época de Paulo e dos Apóstolos), i.e. “o que dantes foi escrito”…”para nosso ensino foi escrito”. O que é que dantes foi escrito para nosso ensinamento senão a Lei de YHWH/Moisés, os Salmos e os escritos dos profetas, aos quais faremos bem em atender e guardar no nosso coração (na nossa mente), vivendo por esses ensinamentos? Não (como já foi inúmeras vezes foi afirmado), que a Lei fosse perfeita e permitisse a salvação do homem através da sua observância (uma vez que todo o ensino apontava para Cristo, pois só o sangue redentor de Yeshua nos pode salvar, pela fé e confiança que depositamos nas Suas promessas e acto sublime, o que nos conduz em todos os preceitos de vida da Torá em que Ele mesmo andou. Porém, é através da fé que o servo do Elohim Altíssimo leva à prática na sua vida toda a vontade do Eterno (expressa nas Suas Leis, estatutos, mandamentos, testemunhos e juízos), demonstrando assim a sua obediência, através da qual a graça de YHWH é derramada sobre ele. Só pela obediência (reverência/temor, fé, humildade e aceitação da Sua vontade) pode o homem crente obter as bênçãos do Eterno Elohim.

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A LEI/TORÁ DE YHWH – PT. 16 2

Estas bênçãos (a Sua graça) nunca poderão ser derramadas sobre aqueles que se rebelam contra a vontade do Todo-Poderoso expressa na Sua Lei, não a aceitando na prática das suas vidas. A Lei de YHWH é eterna, e eterna é a Sua justiça, Yeshua a Lei viva. 1.Coríntios 9:9-11 “Porque na Lei de Moisés está escrito: Não atarás a boca ao boi que trilha o grão. Porventura tem Deus cuidado dos bois? Ou não o diz certamente por nós? Certamente que por nós está escrito; porque o que lavra deve lavrar com esperança e o que debulha deve debulhar com esperança de ser participante. Se nós vos semeamos as coisas espirituais, será muito que de vós recolhamos as carnais?” Esta passagem explica-se a si própria. A razão pela qual a incluímos neste trabalho deve-se unicamente ao facto de Paulo ensinar os crentes em Corinto, e a nós hoje também, que devemos ter em consideração todos aqueles que na congregação dos fiéis trabalham de forma honesta na seara do Senhor. Paulo torna a abordar esta questão em 1.Timóteo 2:17-18. Ele explica-nos assim o sentido que a Lei de YHWH/Moisés quer dar à passagem que está em Deuteronómio 25:4 a qual, se explicada de forma espiritual, não tem necessariamente a ver com qualquer preocupação de YHWH sobre a forma como a boca dos bois era atada ou não enquanto moíam o grão. O Senhor Yeshua dá-nos também a mesma ideia acerca dos que trabalham na congregação dos justos: Lucas 10:7, quando diz: “digno é o obreiro de seu salário”. Esta passagem de Deuteronómio 25:4 é excelente para se ilustrar o quanto a Lei de YHWH/Moisés tem um significado espiritual para os crentes pós Cristo, não como uma Lei escrita em tábuas de pedra mas escrita nas tábuas do nosso coração (graça e verdade através de Yeshua), por ser uma Lei espiritual. 2.Coríntios 3:3 “Porque já é manifesto que vós sois a carta do Cristo, ministrada por nós, e escrita, não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas nas tábuas de carne do coração”. Alguns crentes, no tempo actual, ainda pouco esclarecidos sobre o papel e importância da Lei de YHWH para as suas vidas, ainda ficam perturbados quando lêem alguns versículos e, a partir deles, isoladamente, procuram fazer uma “doutrina” que não tem consistência quando se buscam outras passagens afins. O versículo acima contido na carta de Paulo aos Coríntios é um desses casos. Como já antes afirmámos, devemos procurar ver o contexto das palavras que nos são ditas e, ao mesmo tempo relacioná-las com outras passagens que tratam do mesmo tema a fim de não sermos levados a conclusões precipitadas e erradas. Vejamos este caso:

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As tábuas de pedra – como é sabido, elas foram escritas pela mão de YHWH e, só por isso, o seu ensino é eterno, como eterno é Aquele que deu este ensinamento de vida ao homem: Êxodo 24:12; 31:18; 34:1; Deuteronómio 9:10-11. O Salmo 119:142 diz-nos que “a tua Lei é a verdade”, assim como Yeshua também nos disse: “Eu Sou o caminho, a verdade e a vida”, pelo que sabemos, por analogia, que Yeshua HaMashiach é a Lei/Torá viva.

As tábuas (de carne) do coração – desde sempre YHWH pediu ao homem que Lhe desse o seu coração para aí escrever as Suas Leis eternas; Ele também pediu ao homem que gravasse as Suas palavras, ensinamentos, mandamentos, juízos, mandamentos e estatutos no seu coração (na sua mente) para que vivesse por eles e assim agradassem ao Altíssimo Elohim: Provérbios 3:3; 7:3.

O mesmo fará Yeshua quando vier como Rei para reinar sobre todas as nações da terra durante o Milénio: Jeremias 31:33-34; Hebreus 8:10; 10:16, confirmando assim o que nos é dito pelo profeta Ezequiel em 11:19-20; 36:26 e o que nos e ditto em Isaías 2:2-4 … “de Sião sairá a Lei…para todos os povos”. O problema é que o homem não quer aceitar e viver de acordo com os preceitos divinos, preferindo antes escolher e viver pelos seus próprios caminhos (os seus próprios conselhos, a sua auto-suficiência), dizendo mesmo que Yeshua “cumpriu tudo por ele”, ou que “a Lei foi pregada na cruz por Cristo”, quando Este nos disse que não veio abrogar/revogar a Lei mas cumpri-la: Mateus 5:17-19.

Ou seja, O Único que tinha autoridade para revogar a Lei do Pai, pois Ele era YHWH na carne, não o fez (a não ser na suspensão temporária do sacerdócio levita e do sacrifício de animais e das ofertas e manjares que eram destinados ao Templo…enquanto houve Templo), mas o homem serve-se de alguns escritos de Paulo que podem ser de mais difícil interpretação para dizer que já não é preciso guardar a santa e eternal Lei do Elohim Todo-Poderoso. Pelo contrário, Yeshua obedeceu em tudo, de forma humilde, como servo. E Ele deve ser o nosso exemplo de conduta se quisermos ter a vida verdadeira em nós. A este respeito retenhamos sempre as seguintes passagens: Isaías 8:16, 20; Apocalipse 12:17 e 14:12. Os que se hão-de salvar são os que guardam os mandamentos de Elohim e têm a fé/testemunho de Yeshua. A Lei só serve para apontar o pecado e condenar os desobedientes e não os que andam segundo a vontade do Alto e Sublime Elohim (como Yeshua e os apóstolos andaram, por exemplo). Como podemos pôr em causa um mandamento de YHWH quando Adonai Yeshua não o fez? Teria Paulo autoridade para o fazer? Não! Como podemos então colocar em causa este ensinamento através da errónea interpretação de homens que não compreendem o pensamento hebraico e os ensinamentos de Yeshua e dos apóstolos? Por isso Pedro nos alerta com estas palavras em 2.Pedro 3:15-16 – “E tende por salvação a longanimidade de nossO Senhor; como também o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada; falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras Escrituras, para sua própria perdição”.

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2.Coríntios 3:14-16 “Mas os seus sentidos foram endurecidos; porque até hoje o mesmo véu está por levantar na lição do velho testamento, o qual foi por Cristo abolido; e até hoje, quando é lido Moisés, o véu está posto sobre o coração deles. Mas, quando se converterem ao Senhor, então o véu se tirará”. Vamos procurar analisar estas palavras de Paulo: da mesma maneira que Paulo refere nesta carta aos Coríntios que os sentidos de muitos foram endurecidos (ver também 2.Coríntios 4:3), ele diz-nos que o véu está por levantar no coração desses na lição do velho testamento. E, depois diz: “o qual foi por Cristo abolido”. Pergunta-se:

O que é que foi abolido por Cristo? Terá sido o velho testamento? Ou terá sido o véu que os impedia de ver a Verdade do Altíssimo?

Responde-se:

Certamente que o que foi abolido por Cristo não foi o velho testamento, embora Ele tenha renovado através do Seu sangue o Concerto que YHWH havia feito com a Sua Israel. O que foi abolido pelo Messias foi o véu que no velho testamento Dele falava. Porque muitos dos que ainda hoje lêem e estudam o velho testamento continuam a não ver O Cristo nas palavras de Moisés, por exemplo.

Porém, o mesmo Paulo também dá a resposta: “Mas, quando se converterem ao Senhor, o véu se tirará”. Muitos há dos que dizem fazer parte da Israel de YHWH, que ainda hoje não atentam para a justiça de YHWH contida nos Seus estatutos, leis, mandamentos, juízos e testemunhos. Ou então só vêem em parte, rejeitando outras partes do juízo do Altíssimo. É o que diz em Isaías 42:20 – “Tu vês muitas coisas, mas não as guardas: ainda que tenha os ouvidos abertos, nada ouve”. Assim andam muitos que se auto-intitulam de ser filhos de Deus, ao mesmo tempo que rejeitam a Vontade do Todo-Poderoso. São néscios, não têm entendimento. E assim irão perecer porque lhes falta o verdadeiro entendimento. Já no verso 21, diz-nos O Santo: “YHWH se agradava dele, por amor da sua justiça: engrandeceu-o pela lei, e o fez glorioso”. Como nos é ensinado em Isaías 8:16, 20 – “Liga o testemunho, sela a lei entre os meus discípulos. À lei e ao testemunho! Se eles não falarem segundo esta palavra, nunca verão a alva”...ou, como nos é dito noutra tradução: “é porque não há luz/verdade neles”. Aqui se fala de velho testamento (ou velho concerto, contracto, pacto, aliança) que YHWH celebrou com Israel no Monte Sinai quando lhes deu as Suas Leis sob a forma de contrato de casamento. Já em Hebreus 8:13 também nos é dito: “Dizendo nova aliança, envelheceu a primeira. Ora, o que foi tornado velho, e se envelhece, perto está de acabar”. É preciso que compreendamos as palavras de Paulo e do autor de Hebreus de uma vez por todas, pois nunca o velho testamento ou concerto foi abolido, uma vez que “o novo concerto” não está limitado no tempo (e.g. marcado pelas eras antes e pós Cristo). Este “novo concerto” não ocorre ou se torna válido somente após a primeira vinda de Yeshua.

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Retenhamos isto: “O Novo Concerto” esteve válido desde o princípio para todos os que vivem com a Lei/Torá de YHWH gravada nas tábuas dos seus corações, i.e. nas suas mentes, e que vivem de acordo com estes preceitos de vida, alimentando a sua fé e esperança na promessa de redenção através do Filho do Altíssimo Yeshua HaMashiach, mesmo para os fiéis que viveram antes da Sua primeira vinda. “O Novo Concerto” são as leis de YHWH gravadas nas tábuas de carne dos corações da humanidade e não mais gravadas em tábuas de pedra, como o foram no Sinai: Jeremias 31:31-33; Ezequiel 11:17-20; Hebreus 8:10; 10:16. Este “Novo Concerto” será firmado com todos os que viverem no reino milenar de Yeshua, O Rei vindouro, tal como está profetizado.

-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- Abordaremos de seguida alguns dos escritos de Paulo contidos na Carta aos Gálatas. Devemos alertar para o facto dele usar muita terminologia de natureza rabínica, farisaica, particularmente no que respeita a referências à lei oral (aos ensinamentos, preceitos e tradições dos homens), orientações rabínicas que eram seguidas pela classe farisaica do seu tempo. São estas expressões que têm confundido muitos crentes ao longo dos séculos, particularmente todos aqueles que aceitaram e aceitam os ensinamentos carregados de heresias dos chamados “pais da igreja” (os lobos devadores) dos séculos III e IV d.C. que se opuseram a todo o pensamento e ensinamentos de raiz hebraica que nos foram legados pelos profetas, por Yeshua, O Messias, pelos Seus discípulos e também por Paulo. Como sabemos, O Cristo opôs-se a muitos destes ensinamentos e tradições humanas que estão contidos na lei oral (e.g. o Talmude), sempre que tais ensinamentos vão contra a Lei eterna de YHWH/Moisés. Gálatas 2:15-16 “Nós somos judeus por natureza, e não pecadores dentre os gentios. Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da Lei, mas pela fé em Jesus Cristo, temos também crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé em Cristo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada”. Devemos cruzar os comentários relativos a esta passagem com os que já fizemos aquando da discussão de Romanos 3:20, 28. Uma vez mais, Paulo declara-nos que a salvação não vem por sermos fiéis cumpridores da Lei/Torá, pois somente pelas obras da Lei (no grego: “ergon nomou”) não alcançaremos a tão desejada redenção, mas sim que somos justificados pela fé em Yeshua HaMashiach (gr.: dikaiothomen el pisteos”). Se a nossa salvação pudesse ser somente assegurada pelas nossas obras (ainda que essas obras sejam justas aos olhos do Eterno), não necessitaríamos de um Salvador. Logo, o sangue de Yeshua, o sangue do Concerto Eterno não teria valor para a nossa salvação. Foi isso que Paulo ensinou: ninguém se salva somente pelas obras, mas a fé tem de cooperar com as obras como nos diz o apóstolo Tiago.

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Uma vez mais perguntamos: mas não devem as nossas obras serem obras de justiça, obras que são o espelho da nossa fé realizadas por obediência à instrução do Altíssimo? É evidente que sim! Porque, como Tiago nos diz, “a fé sem as obras é morta em si mesma”. Exemplo: o fazer distinção de pessoas – Tiago 2:8-10: “Todavia, se cumprirdes, conforme a Escritura, a Lei real [a Lei do Rei Eterno]: Amarás a teu próximo como a ti mesmo, bem fazeis. Mas, se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, e sois redarguidos pela Lei como transgressores. Porque qualquer que guardar toda a Lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de todos”. É evidente que O Ungido do Altíssimo, não tendo sombra de pecado, em tudo foi perfeito no cumprimento da Lei que Ele próprio deu ao Seu servo Moisés no Monte Sinai e, por isso, obedeceu integralmente em tudo, tal como Ele quer que sejamos perfeitos como Ele foi: Mateus 5:48; 1.Coríntios 2:6; Filipenses 3:15; Colossenses 2:10, 4:12; 2.Timóteo 3:17; Tiago 1:4. É também evidente que nenhum homem que tenha vivido antes ou depois Dele tenha sido capaz de cumprir integralmente todos os preceitos da Lei, pelo menos no grau de perfeição de que Ele foi capaz. Se assim fosse a Palavra de YHWH não diria que não há um justo sequer entre os homens. Mas, a graça do Altíssimo superabundou em nós através do Cristo para que, por Ele, i.e. pelo seu sangue, pudessemos ser justificados – Actos 13:39. Por isso Paulo responde a esta tão importante questão em Romanos 12:3 – “Porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hão-de ser justificados”. Tal justificação tem de estar fundada na nossa fé no poder resgatador do sangue do Cordeiro de YHWH: Yeshua HaMashiach. Retenhamos isto: Yeshua como Homem, estando anteriormente na condição de Verbo divino, Ele foi O Legislador e a própria Torá viva, centrando a Sua vida e acção no cumprimento e ensino de toda a vontade do Pai, enquanto os discípulos e todos os que vieram antes e depois Dele colocam a sua confiança e esperança na Salvação de YHWH, O Cristo, para poderem chegar ao Pai – Colossenses 3:17. Também estes, para serem bem-aventurados demonstram a sua fé andando nos preceitos de vida de YHWH, a Torá. A fé do crente dos dias de hoje não pode estar centrada senão em Yeshua HaMashiach e no cumprimento natural de toda a Lei/Torá. Através Dele (do Seu Espírito) e na confiança que colocamos no Seu sacrifício redentor nos vem a graça do Altíssimo. Daí que toda a nossa vida deva ser vivida em natural obediência (traduzida em obras da fé) a todos os preceitos de YHWH, à Sua Lei/Torá. Paulo usa aquela frase para destruir um falso método de justificação do homem perante Deus – o das obras da lei, pois sabemos que as nossas obras, por muito justas que fossem nunca nos poderiam salvar. Por isso a nossa vida diária tem de estar centrada na fé, na obediência aos preceitos de vida do Eterno e no sangue do Cristo, pois é esta simbiose que nos justifica. Por isso nos é dito que os salvos são os que têm a fé/testemunho de Yeshua HaMashiach e guardam os Seus mandamentos: Apocalipse 14:12.

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Gálatas 2:18-19 “Porque, se torno a edificar aquilo que destruí [ou abandonei, i.e. as leis e preceitos dos homens], constituo-me a mim mesmo transgressor [da Lei de YHWH]. Porque eu, pela Lei [de YHWH], estou morto para a lei [dos homens], para viver para Deus”. Esta passagem de Paulo e as intercalações que nela fizemos, ensina-nos que ele próprio se considerava morto para a lei dos homens (a que era baseado na lei oral, no ensino e nas tradições dos homens e que Cristo também condenou sempre que estas leis se opunham à Lei eterna do Pai) para estar vivo para a verdadeira Lei, a de YHWH/Moisés – Actos 21:21-24. Sendo um dos mais brilhantes pensadores e conhecedores da Lei no seu tempo – Actos 26:24 (pelo estudo desde a meninice e pela revelação de Yeshua na estrada para Damasco – Actos 9:3-9), Paulo é por vezes mal compreendido por aqueles que lêem os seus escritos e os querem interpretar ou ajustar às suas próprias teorias erradas. Estas dificuldades advêm por não fazerem um esforço para relacionarem algumas destas passagens com os restantes escritos de Paulo e os ensinamentos dos profetas e de Yeshua HaMashiach e, também, por não as integrarem no contexto e no pensamento hebraico que está subjacente aos seus escritos: as Escrituras (AT). Pela revelação de Yeshua e pela espiritualização da Lei de YHWH, Paulo abandonou todos os preceitos dos homens (a lei oral farisaica) que tinha aprendido desde menino na sua educação como fariseu, chegando a considerá-los como lixo – Filipenses 3:8-9. Antes da revelação do Messias na Estrada para Damasco, Paulo defendia os preceitos humanos derivados da autoridade do Sinédrio farisaico e das escolas rabínicas do seu tempo, que era controlada pelos sacerdotes do Templo e suas facções politico-religiosas, ao ponto de perseguirem os fiéis dos primeiros tempos – a chamada seita dos Nazarenos, dos quais mais tarde ele foi acusado de ser um dos seus principais defensores. A partir da revelação de Yeshua, Paulo mudou e passou a obedecer somente ao ensinamento de YHWH, o ensinamento do Seu Filho O Messias, O Sumo-Sacerdote do Elohim Altíssimo. Assim, Paulo passou de perseguidor a perseguido, tendo de reaprender tudo o que os discípulos de Yeshua tinham aprendido uns anos antes dele – Mateus 15:13-14; 16:11-12. Esta foi a verdadeira conversão de Paulo quando se libertou do erro das doutrinas e tradições dos homens – Mateus 23:4. Alguns erradamente interpretam estes dois versículos como se Paulo estivesse a dizer que tinha guardado a Lei de YHWH/Moisés até chegar a Cristo; mas, uma vez que a Lei aponta para Cristo, ele passou a viver para Deus, não se deixando embaraçar com uma Lei que tinha sido cumprida em Cristo. Mas, será isto que Paulo estava a ensinar aos irmãos da Galácia? Claro que não poderia ser isto, pois Paulo não se contradisse naquilo que ensinou às congregaões espalhadas pela Ásia Menor (actual Turquia), na Grécia ou em Roma. Antes, muitos, distorceram e continuam a distorcer as suas palavras, para sua própria perdição.

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Gálatas 3:10-11 “Todos aqueles, pois, que são das obras da Lei [os que esperam salvar-se através das obras e também dos preceitos criados pelo homem, i.e. sem Cristo] estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da Lei [de YHWH], para fazê-las. E é evidente que pela Lei ninguém será justificado diante de Deus, porque o justo viverá da fé1”. Cá estamos de novo perante uma passagem cuja interpretação pode ser retirada do contexto do que ficou dito para trás. Uma leitura fora do contexto do pensamento hebraico do primeiro século tem levado muitos a pensar, erradamente, que “se realizarmos as obras dos mandamentos da Lei de YHWH/Moisés estaremos debaixo da maldição”. É errado. A razão para esta maldição residiria no facto de ninguém ser capaz de cumprir integralmente tudo o que os preceitos da Lei requerem de nós. O que conduz imediatamente à conclusão que é oferecida em Gálatas 3:13 (ver abaixo). Na passagem em análise Paulo faz uma clara referência aos que, sem terem Cristo como a esperança da redenção das suas vidas, procuram alcançar essa redenção através das obras da Lei. Não que não devam fazer as obras da Lei (obras de justiça, de obediência, de fidelidade), mas o seu coração ainda não aceitou O Cristo Salvador de há 2.000 anos atrás. Além disso, muitos destes ainda estavam eivados do sentido de obediência aos preceitos da lei oral e não da Lei de YHWH. Paulo está a dizer-nos que todos aqueles que se submetem às leis e costumes dos homens estão claramente em rebeldia, em violação da Lei de YHWH, i.e. praticam a iniquidade pois submetem-se à autoridade humana e não à divina. Por outro lado, esperar que a sua redenção seja obtida pelas obras é uma esperança vã, pois só em Cristo e no sangue do Seu sacrifício podemos encontrar a esperança de salvação. Porém, uma vez que aceitámos Cristo como O nosso Salvador, devemos andar como Ele andou (1.João 2:6), i.e. em obediência a todos os preceitos do Pai, a Sua Lei/Torá. Assim, a fé em Yeshua HaMashiach tem de estar “casada” com a obediência à vontade do Altíssimo, à Sua Lei eterna (eternal, santa, justa e boa). A fé impele-nos à obediência e à fidelidade aos Seus preceitos. Tal como Ele é fiel em todos os Seus caminhos (Salmo 89:1-2) também os Seus filhos devem revelar fidelidade à Sua vontade. Os que assim procedem são filhos da Luz, como nos diz em Efésios 5:8. YHWH pagará a cada um segundo a sua fidelidade, como nos diz em 1.Samuel 26:23a – “YHWH, porém, pague a cada um a sua justiça e a sua lealdade”. Praticar a justiça que O Eterno espera de nós é andar nos Seus caminhos eternos, na Sua Lei. O Alto e Sublime continua a dizer-nos em Deuteronómio 27:26 – “Maldito aquele que não confirmar as palavras desta Lei, não as cumprindo. E todo o povo dirá: Amém”. O mesmo acontece a todos os que dizem que seguem ao Messias mas não andam segunda a Sua vontade, i.e. na Lei que Ele mesmo deu a Moisés e a Israel enquanto Verbo divino.

1 Conforme a Habacuque 2:4 e Romanos 1:17

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YHWH alerta-nos quando fala através do profeta – Jeremias 2:12-13: “Espantai-vos disto, ó céus, e horrorizai-vos! Ficai verdadeiramente desolados, diz YHWH. Porque o meu povo fez duas maldades: a mim me deixaram, o manancial de águas vivas, e cavaram cisternas, cisternas rotas, que não retêm águas [trocaram a LEI de YHWH pelos preceitos dos homens]”. Ainda temos dúvidas? Como já antes explicámos, o termo “obras da Lei” refere-se, sem sombra de dúvida, às regras e preceitos impostos pela lei oral, impostos portanto pelas tradições, costumes e preceitos humanos. Yeshua preveniu os seus discípulos (e previne-nos a nós também) contra este tipo de ensinamentos errados, aquilo a que Ele chama de fermento dos escribas e fariseus – Mateus 16:11-12; 15:3 e 6. Nem todas as interpretações rabínicas antigas eram más ou estavam erradas em si mesmas. Porém, muitas outras foram acrescentadas para simplesmente sustentarem a autoridade dos doutores da “Lei”, das escolas rabínicas e dos membros do Templo, não se baseando no ensino da verdade, a qual deriva de uma usurpação da instrução que está em Deuteronómio 17:9-12. Então, que devemos fazer? Temos de estudar a Palavra no seu contexto, baseado no legado que nos foi transmitido pelos servos fiéis do Altíssimo, os profetas, e mais recentemente pelos ensinamentos de Yeshua, O Messias (a Torá viva) e dos Seus apóstolos, e não nos ensinamentos e tradições dos homens. Gálatas 3:13 “Cristo nos resgatou da maldição da Lei [da penalidade do pecado, que é a morte eterna], fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro”. Voltamos a invocar o erro de interpretação de alguns que dizem “creiam em Cristo porque Ele cumpriu a Lei por nós”, como se nós não tivessemos de seguir o Seu exemplo em tudo e andar como Ele andou. Eles dizem que quando O Cristo veio nos libertou da Lei de YHWH/Moisés (a que muitos chamam de “servidão”; ao contrário de Yeshua que diz que “o seu fardo é leve”). Na mente dos falsos mestres, os que crêem em Cristo, não mais têm de andar em obediência à Lei do Pai. Como já antes vimos noutras passagens e continuaremos a ver na análise das passagens que seguem, não foi isto que Paulo ensinou, nem é neste sentido que toda a Palavra de Yahweh nos ensina. Relembremos meia dúzia de passagens do AT e do NT:

Provérbios 2:1…5 – “Filho meu, se aceitares as minhas palavras, e esconderes contigo os meus mandamentos,…Então entenderás o temor de YHWH, e acharás o conhecimento de Deus”

Provérbios 3:1 – “Filho meu, não te esqueças da minha lei, e o teu coração [mente] guarde os meus mandamentos”

Provérbios 4:4 – “E ele me ensinava e me dizia: Retenha o teu coração as minhas palavras; guarda os meus mandamentos, e vive”

Provérbios 7:1 – “Filho meu, guarda as minhas palavras, e esconde dentro de ti os meus mandamentos”

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A LEI/TORÁ DE YHWH – PT. 16 10

Provérbios 7:2 – “Guarda os meus mandamentos e vive; e a minha lei, como a menina dos teus olhos”

Isaías 48:18 – “Ah! se tivesses dado ouvidos aos meus mandamentos, então seria a tua paz como o rio, e a tua justiça como as ondas do mar!”

João 14:15 – “Se me amais, guardai os meus mandamentos”

João 14:21 – “Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele”

João 15:10 – “Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneço no seu amor”.

Gálatas 3:23-25 “Mas, antes que a fé viesse [ao nosso coração], estávamos guardados debaixo da Lei, e encerrados para aquela fé que se havia de manifestar [a partir do momento que aceitámos Yeshua como nosso Salvador pessoal]. De maneira que a Lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Cristo, para que pela fé fossemos justificados. Mas, depois que veio a fé, já não estamos debaixo de aio [porque passámos a estar debaixo do Cristo, O Senhor da Lei, Aquele que a magnificou, cumprindo-a]”. Aqui temos mais uma passagem que tem servido de suporte aos que são anti-Lei de YHWH/Moisés (antinomianismo), os que dizem: “como vêem, a Lei não é para os nossos dias”. Já o afirmámos inúmeras vezes que é tão errado fundar uma doutrina com base num ou em dois versículos, isolando-os, como é igualmente errado retirá-los fora do contexto e do pensamento hebraico que lhes deram origem. Não esquecer que a Lei/Torá é eternal e nada se lhe deve acrescentar ou subtrair, e isto ordenou O Altíssimo para que houvesse temor em nós. Vamos fazer aqui uma pequena reflexão acerca do significado da palavra “lei”. A palavra grega “nomos”, a partir da qual se traduziu para a palavra “Lei” tem uma variedade de aplicações em passagens do chamado Novo Testamento, significando também:

1. qualquer lei; 2. a Lei de Yahshua/Yeshua, O Cristo (Nome do nosso Salvador em hebraico e que

foi transliterado para o grego como “Ieosus” e daí para “Jesus”; de notar que em hebraico este Nome contém o Santo Nome de YHWH: YAH, significando “Salvação de YAH”, ao passo que no grego significa somente “Salvação”);

3. todo o Antigo Testamento, incluindo os Salmos e os Escritos dos Profetas; 4. o Pentateuco ou a Torá de Israel (os primeiros cinco livros da Bíblia); 5. o Concerto Moisaico, incluindo as leis sacrificiais e cerimoniais; 6. as Leis de YHWH contendo os Seus mandamentos, estatutos, testemunhos e

juízos.

Alguns que ensinam que as leis de YHWH não têm hoje aplicação na vida dos crentes cingem-se particularmente aos pontos 4 a 6 com base em textos extraídos da carta de Paulo aos Gálatas.

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Eles centram a sua atenção nalguns destes textos deixando de lado outros, do mesmo autor ou de outros apóstolos, inclusivé as palavras do Messias Yeshua. Ora esta é uma postura hipócrita, própria dos que torcem as Escrituras para sua própria perdição e com grave prejuízo para aqueles que lhes dão ouvidos.

Para além das anotações que introduzimos a azul na passagem de Gálatas 3:23-25, analisemos, em particular, a parte que diz: “Mas, depois que veio a fé…” Que quer isto dizer? Que, pelo facto de passarmos a viver pela fé nas promessas e no sangue de Yeshua, quando O aceitamos, nos devemos divorciar ou deixar de praticar a vontade do Pai em que O próprio Adonai Yeshua andou? A resposta é NÃO!!! Um redondo e grande NÃO! Porquê? Porque é essa mesma fé que nos deve levar a realizar as boas obras (“E sede cumpridores da palavra [da Minha Lei], e não somente ouvintes, enganando-vos com falsos discursos” – Tiago 1:22), como já antes explicámos. Só que os homens cujo espírito ainda não discerniu estas verdades, torcem a Palavra… Pobres daqueles que confiam neles.

Ora, é este mesmo Paulo que, mais atrás, nos versículos 16-17 e 19-21 nos vem dizer de que Lei fala: “Ora, as promessas foram feitas a Abraão e à sua descendência. Não diz: E às descendências, como falando de muitas, mas como de uma só: E à tua descendência, que é Cristo. Mas digo isto: Que tendo sido a aliança anteriormente confirmada por Deus em Cristo, a Lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não a invalida, de forma a abolir a promessa2... Logo, para que é a Lei? Foi ordenada por causa das transgressões, até que viesse a posteridade a quem a promessa tinha sido feita; e foi posta pelos anjos na mão de um medianeiro. Ora, o medianeiro não o é de um só, mas Deus é um. Logo, a Lei é contra as promessas de Deus? De nenhuma sorte; porque, se fosse dada uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei”. Vamos então analisar o contexto e não somente o texto isolado. Paulo fala-nos das promessas dadas a Abraão para de seguida as contrastar com “a Lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois”. Ele continua no versículo 19 “Logo, para que é a Lei?” Ela foi ordenada 430 anos após as promessas feitas a Abraão por causa das nossas transgressões. Daí que somente o que foi acrescentado no Monte Sinai tenha sido suspenso quando a fé veio pelo Messias Yeshua. E o que é que foi acrescentado no Monte Sinai senão a Lei do sacerdócio levita dado a Aarão e a seus filhos e o sacrifício dos animais que começou na noite que antecedeu a libertação do povo de Israel do Egipto e que ficou conhecida como a primeira Páscoa? Já antes tivemos ocasião de expôr estas razões quando afirmámos que o que foi posto (temporariamente) de lado com o sacrifício do Cristo tenha sido o sacerdócio levita e as leis cerimoniais do sacrifício dos animais, porque um maior e melhor Sacerdócio nos foi dado em Yeshua HaMashiach (nosso Sumo-Sacerdote celestial) e porque o verdadeiro Cordeiro de Deus se ofereceu uma vez pelos nossos pecados – Cristo a nossa Páscoa. Mas não só, porque estas duas coisas (o sacerdócio levita e o sacrifício dos animais) deixaram de poder ser praticados após a destruição do Templo no ano 70 d.C.

2 Notemos: nem a Lei invalida a Aliança nem a Aliança invalida a Lei, nem qualquer delas anula a promessa

que YHWH fez a Abraão!

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Por outras palavras: nada mais foi suspenso da Lei de YHWH a não ser estes dois aspectos e pelas razões já explicadas. E dizemos suspenso, porque estas mesmas ordenanças (o sacerdócio levita e os sacrifícios de animais) voltarão a ser instituídas no decurso do reino milenar de Yeshua, quando o futuro Templo voltar a ser levantado, como nos é ensinado em Ezequel caps. 40 a 44. Constatamos assim, com tristeza, que a grande maioria dos que se dizem cristãos desconhecem que toda a Lei de YHWH, os Seus mandamentos, juízos, testemunhos e estatutos existem desde a fundação do mundo e continuarão a existir. Embora não existam hoje evidências ou provas indisputáveis de que as mesmas estivessem então escritas, os santos homens pré-diluvianos conheciam-na e viviam por ela e a mesma era oralmente transmitida de pais para filhos, de geração em geração, desde Adão, como YHWH ordenou ao Seu povo em Deuteronómio 4:9; 6:7, 11:19: Abel, Enoque (Judas 1:14 faz referência ao Livro de Enoque), Noé...e, posteriormente outros também, de entre os quais destacamos Abraão, pois em todas as gerações houve homens fiéis à Lei de YHWH: estes são os da semente santa.

Ora vem Adonai Yeshua. Vem já hoje reinar em nós e aperfeiçoar os nossos caminhos. Prepara-nos já hoje para irmos ao Teu encontro na Tua vinda gloriosa.

AlleluYAH

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