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NMERO ZERONMERO ZERONMERO ZERONMERO ZERO

JAN 2010JAN 2010JAN 2010JAN 2010

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ZINE VIRTUAL ORGULHO 32, NMERO ZEZINE VIRTUAL ORGULHO 32, NMERO ZEZINE VIRTUAL ORGULHO 32, NMERO ZEZINE VIRTUAL ORGULHO 32, NMERO ZE RORORORO

INFORMATIVO PRODUZIDO PELO MOVIMENTO CARECAS DO BRASIL DO RIO DE JANEIRO, DISTRIBUDO PELA INTERNET DE FORMA GRATITA COM O INTUITO DE INFORMAR SOBRE O NOSSOS IDEAIS E DIVULGAR O NACIONALISMO, SEM NENHUM VINCULO POLTICO OU NAZI-FACISTA!

NEM ESQUERNEM ESQUERNEM ESQUERNEM ESQUERDDDDA NEM DIREITA SOMOS NACIONALISTAS!A NEM DIREITA SOMOS NACIONALISTAS!A NEM DIREITA SOMOS NACIONALISTAS!A NEM DIREITA SOMOS NACIONALISTAS!

SKINHEADS, A ORIGEM A histria do surgimento do movimento Skinhead. 03030303 NOSSA HISTRIA A Histria do Movimento Carecas do Brasil. 05050505 NACIONALISMO O que nacionalismo? Uma breve definio. 07070707 INTEGRALISMO Um resumo do que Integralismo. 08080808 WHITE POWER A Histria do nome que sujou a imagem do movimento Skinhead. 09090909 R.A.S.H. Os controversos Skinheads anarquistas e comunistas. 11111111 COMUNISMO A verdade sobre a doutrina que mais matou no mundo todo. 12121212 S.H.A.R.P. Uma boa idia que se perdeu em meio desorganizao. 14141414 PUNK A maior piada do sculo 20, a revolta pela revolta. 15151515 ORGULHO HTERO Orgulho em nome da famlia. 17171717

AGRADECEMOS A NOSSAS FAMLIAS, AMIGOS, AOS IRMOS DE MOVIMENTO, E EM ESPECIAL A TODOS AQUELES QUE SEMPRE NOS APOIARAM E TROCARAM MATERIAIS AO LONGO DOS ANOS. OS TEXTOS DESSA EDIO DE NUMERO ZERO NO TEM AUTORIA ASSINADA POR NINGUM, POIS FORAM RETIRADAS DE VARIAS FONTES, REORGANIZADOS, REESCRITOS COM AJUDA DE MUITOS MEMBROS. AGRADECEMOS A TODOS OS AMIGOS, CARECAS DE TODO O BRASIL, DESTA VEZ SEM CITAR NOMES EM ESPECIAL, POIS OS AMIGOS SABEM QUEM SO, E AINDA ESTOU AGUARDANDO AS MATRIAS PRA PRXIMA EDIO... INDIVIDUALMENTE S AGRADEO AO MONSTRINHO, POR ELE EXISTIR, POIS S VEMOS A ALEGRIA QUE TER FILHOS QUANDO OS TEMOS! E TAMBM AGRADEO A MAF POR GUARDAR ELE PRA MIM POR 9 MESES! ESSE COM CERTEZA FOI O MELHOR SUSTO QUE EU J LEVEI NA VIDA! XD

MONSTRO CBRJ

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HISTRIA

No perodo aps a Segunda Guerra Mundial, nos anos 50 e 60, em pases como os EUA e Inglaterra, os jovens, pela primeira vez, no precisavam trabalhar desde cedo. A renda das famlias havia crescido, e assim surgia uma nova classe de consumidores com dinheiro e tempo livre para gastar. Com isso, nas dcadas de 50 e 60, surgiram diversos grupos de jovens - como os teddy-boys, rockers, soul-boys, hippies, rude-boys e mods, unidos em torno de caractersticas prprias e de seu estilo de msica preferido. Nesse cenrio, particularmente aps a Copa da Inglaterra, em 1966, surgem os primeiros skinheads. Fanticos por futebol e ligados classe operria, adotavam os suspensrios, botas, jaquetas e cabea raspada como visual, tudo isso buscando uma ruptura com os demais movimentos, que eles abominavam. O repdio aos outros grupos se expressava tambm na posio dos skinheads contra o uso de drogas. Alm disso, em uma poca conturbada na qual vrios pases caminhavam em direo ao socialismo, os skinheads, em oposio, adotavam uma postura extremamente nacionalista, em meio ao sentimento generalizado de que uma guerra nuclear parecia estar prxima. A exploso do movimento skinhead no ano de 1969 conhecida at hoje como o esprito de 69.

Eram violentos, assim como a maioria dos fanticos por futebol daquela poca, assim como hoje em dia, mas com toda certeza no se pode dizer que eram racistas. Suas "influncias", seriam os rude-boys (oriundos da comunidade jamaicana na Inglaterra, fs de ska - antecessor do reggae) e a classe operria. Consideravam-se marginalizados pela sociedade inglesa, e como, todos os outros movimentos no pas, andavam em gangues.

No final da dcada de 60, a economia inglesa comeou a desandar, entrando em uma crise que duraria vrios anos e que culminaria na onda de greves da dcada de 70. Com esse cenrio e a grande quantidade de imigrantes que viviam na Inglaterra, ficou fcil para a extrema-direita aparecer novamente. O "National Front" (partido nacionalista ingls de extrema-direita, criado a partir da fuso de trs outros partidos) surge em 1967 e atrai muitos membros do movimento (mas que ainda se mantm skinheads), j que os principais atingidos pelo desemprego so os membros da classe operria. Somado a tudo isso, o futebol - principal elemento aglutinador do incio do movimento, este comea a se tornar cada vez mais comercial. O ska d lugar ao reggae, que por sua

4 vez, est muito distante da realidade social dos operrios britnicos e, por ltimo, o rock, que a essa altura j tinha se tornado progressivo e tema para "viagens intra-cerebrais". Enfim, no existia nada para os skinheads acreditarem e se unirem, fazendo o movimento minguar.

No meio da dcada de 70 surge o Punk. Atacando os excessos da rainha (que comemorava o seu jubileu de prata com desfiles luxuosos) e das bandas de rock, o Punk rapidamente se torna regra para a juventude inglesa. Aps anos de espera, os jovens voltam a ter uma msica rpida, direta, cheia de energia e que espelhasse a sua vida. Com todos esses atributos, o novo movimento tambm atrai os skinheads, apesar de seu repdio ao discurso dos Punks.

Faltava um som que os unisse, j que a banda preferida deles, o Sham 69, no era skinhead e seu lder Jimmy Pursey tinha criado a ANL (Anti-Nazi League). Em 1980, quando o Cockney Rejects gravou a msica Oi! Oi! Oi! O problema estava superado. Um novo movimento surgia, intitulado "Oi!" que, apesar de sonoramente muito parecido com o Punk, tinha um discurso muito mais urbano e nacionalista, que agradou em cheio aos skinheads. No Brasil, o movimento skinhead nasceu junto com o Punk em So Paulo em 1980-81, mais precisamente no ABC Paulista. Sempre em guerra com os Punks, existem negros nas fileiras do movimento desde o incio, assim como seus irmos ingleses, os carecas brasileiros so extremamente nacionalistas.

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Os primeiros Skinheads brasileiros surgiram em So Paulo, na Zona Leste e o ABC Paulista, os Carecas do Subrbio. Sendo mais preciso os Carecas foram os primeiros a adotar o estilo skinhead na Amrica Latina. O Movimento comeou nos anos 70, srio, brasileiro, sem estrangeirismos, um estilo de vida. Os Carecas sempre tiveram postura, treinavam, cultuavam o corpo. Preveniam-se com defesa pessoal. Desde o inicio eram antidrogas, com realizao de passeatas, protestos, identificando muitos jovens da poca, nas reunies era proposto no ser um grupo de jovens igual a tantos outros alienados.

Em 1982 foi realizado em So Paulo o Festival O Comeo do Fim do Mundo" que reuniu vrias bandas punks. Entre essas bandas estavam a "Neurticos" com o som Carecas, cuja letra mostrava que desde seu incio, o pessoal no queria saber de racismo e nem fascismo.

Acostumados com a dura realidade do dia-a-dia, nascidos e criados num ambiente proletrio, que sempre valorizou a moral e a dignidade, desde o incio, os Carecas foram temidos pelos pilantras e boyzinhos que se encontraram no Movimento punk de embalo, pois no eram revoltados com nada e conheciam a realidade suburbana e brasileira.

O nome "Carecas do Brasil" foi escolhido pelos carecas do Rio de Janeiro em meados 1983. Pois os mesmos costumavam se encontrar na Central do Brasil, que de onde tiraram o nome. Poucos anos depois surgiram os Carecas do ABC que tinham um ideal Integralista. Quando a ideologia se espalhou pelos demais estados brasileiros, foi adotado o nome Carecas do Brasil. Comeava a surgir o Movimento Carecas do Brasil, espelhado na realidade brasileira, enquanto muitas gangues punks se dissolviam seguindo ao p da letra o pensamento e vida autodestrutivo do baixista do Sex Pistols, Sid Vicious.

Desde que apareceram os Carecas, foram respeitados pelo que representam at hoje: cultura, postura proletria e suburbana. Com o passar do tempo e convico de seus participantes, os Carecas foram se fortalecendo em torno do tema: Fora e Unio.

Esse o resultado da histria dos primeiros Skinheads brasileiros. O Movimento chegou ao Brasil na sua composio original e como somos nacionalistas adaptamos o Movimento a realidade brasileira. E assim surgiram as primeiras bandas Oi! Com mensagens operrias: Neurticos, Garotos Podres (com participao s no comeo), Vrus 27 (que continua na ativa), Histeria, e com isso o Movimento Careca se expandiu ainda mais com a adeso de muitos punks que ficaram rfos com o fim de suas gangues.

No fim de semana a maioria dos jovens vai para o "barzinho" beber, no se interessa por uma programao cultural, no tem nada a ver, no tem futuro. No Movimento Careca, tem toda uma atividade cultural, pois quando nos reunimos, conversamos sobre o que est acontecendo no mundo, trocamos revistas, recortes de jornal, zines, musicas, o pessoal faz alguma coisa de til. por isso que eu no saio do Movimento, eu me ocupo, so como uma famlia para mim, vejo todos como irmos. Ns procuramos tocar nesse ponto, que o Movimento, seus membros, no sejam tratados como "vtimas do sistema". Procuramos colocar a idia de estudar, evoluir sempre. Esta a idia que o pessoal "mais antigo" procura colocar. Tudo que a gente conseguiu at hoje foi atravs da fora. Queiram ou no, fomos obrigados a isso.

Todo "Careca" sabe se portar em qualquer lugar seja na rua ou no salo. Mas quando chega algum e comea a te gozar, julgar e vir com intimidade que no existe, O Careca exige respeito sua pessoa porque ns respeitamos e queremos ser respeitados.

Atitudes que os outros s tinham no pensamento, os Carecas colocaram em prtica e assim o Movimento Careca conseguiu suas grandes vitrias, realizou as primeiras passeatas, invadiu o som das bandas gringas como: Ramones, Toy Dolls, Exploited, enquanto a imprensa burguesa e a poltica criticavam os Carecas por fazerem tudo aquilo que sonhavam e o que no tinham coragem de realizar.

6 No Brasil no diferente de outras partes do mundo, temos governantes que na sua

maioria so corruptos, traidores do bero em que nasceram e que venderiam suas prprias mes em troca de dinheiro fcil, pois no passam de mercenrios.

Dcadas depois, surgiram outras faces Skinheads aqui no Brasil, onde defendem: nazismo, Anarquia, comunismo e homossexualismo. Usam o visual muito parecido e se intitulam Skinheads confundindo a mdia e a sociedade.

Os Carecas do Brasil representam hoje cerca de 75% dos Skinheads no Brasil. O Movimento que surgiu no Sudeste do pas, hoje se encontra em 70% dos estados brasileiros e nos quatro cantos do Pas. Os nomes permaneceram (Carecas do Subrbio, Carecas do ABC e Carecas do Brasil). A ideologia tambm permanece a mesma.

Como no comeo, apenas os Carecas do ABC defendem o Integralismo, o restante nacionalista e ponto. No antigo evento "Dezembro Negro" era comum presena de punks, mas depois do racha o evento passou a ser chamado de "Dezembro Oi!. Apesar de alguns Carecas terem amizades antigas com punks, mas isso no quer dizer que ser bem vinda a presena de punks em eventos Carecas.

O Movimento Careca est com mais de trinta anos, construdos com devoo, por aqueles que pe a ideologia em primeiro lugar, daqueles que j abriram mo de muita coisa em nome do orgulho que levam no peito. So anos de batalhas, shows e eventos histricos, amizades, camaradagens, passeatas, brigas, vitrias e derrotas tambm, conquistas e decepes. Represso da polcia. Entrevistas e reportagens feitas, onde a mdia sempre suja a nossa imagem. Prejuzos incontveis, alguns irreversveis que foram sentidos na pele, alem de histrias, cicatrizes e lembranas que ficaro guardadas na memria de cada um.

No rio de Janeiro o movimento careca est presente a mais de 25 anos desde o racha do movimento punk onde foi fundado o MHC (Movimento Hardcore), que era um movimento de punks antidrogas, que cresceu rapidamente e um ano depois se organizou no movimento Carecas do Brasil nome adotado pelas primeiras reunies se situarem na estao Central do Brasil.

Mais de 25 anos depois continuamos firmes e fortes!! Unidos como nunca e totalmente livres de ideais Nazi-facistas, nos agarrando apenas ao Nacionalismo, a irmandade e aos valores familiares! Adotamos a Sigla CBRJ (Carecas do Brasil do Rio de Janeiro) depois que o movimento se espalhou por todo o Brasil, temos operrios, mdicos, advogados, moto-boys, administradores, policiais, tcnicos em informtica, militares, eletricistas, professores, engenheiros, atletas, artistas marciais e todo tipo de profissionais honestos ao nosso lado unidos para toda a vida pelo nico e verdadeiro ideal NACIONALISTA!!!

VIDA LONGA CARECAS DO BRASIL!!

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NACIONALISMO E PATRIOTISMO

O NACIONALISMO UM SENTIMENTO DE VALORIZAO MARCADO PELA APROXIMAO E IDENTIFICAO COM UMA NAO, MAIS PRECISAMENTE COM O PONTO DE VISTA IDEOLGICO. Costuma diferenciar-se do patriotismo devido sua definio mais estreita. O PATRIOTISMO CONSIDERADO MAIS UMA MANIFESTAO DE AMOR AOS SMBOLOS DO ESTADO, COMO O HINO, A BANDEIRA, SUAS INSTITUIES OU REPRESENTANTES. J o nacionalismo apresenta uma definio poltica mais abrangente, exemplo: da defesa dos interesses da nao antes de quaisquer outros e, sobretudo da sua preservao enquanto entidade, nos campos lingstico, cultural, etc., contra processos de destruio de sua identidade ou transformao.

Ningum precisa ser careca para ser um nacionalista, mas lgico que para ser careca, deve-se primeiro ser nacionalista acima de tudo. Nacionalismo, no quer dizer governismo, ou seja, um nacionalista, no apia cegamente nenhuma instituio nacional, ele visa o bem da nao, e quando necessrio critica aqueles cujas atitudes no condizem com seus postos e cargos.

AME SUA PTRIA!!! ELA NO TEM CULPA DOS MAUS AME SUA PTRIA!!! ELA NO TEM CULPA DOS MAUS AME SUA PTRIA!!! ELA NO TEM CULPA DOS MAUS AME SUA PTRIA!!! ELA NO TEM CULPA DOS MAUS

FILHOS QUEFILHOS QUEFILHOS QUEFILHOS QUE TEM!!!TEM!!!TEM!!!TEM!!!

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HISTRIA

A letra grega sigma, localizada ao centro da bandeira, corresponde na matemtica ao somatrio, e no desenho simboliza o homem integral. O crculo branco uma referncia ao crculo central da bandeira do Brasil. A Ao Integralista Brasileira (AIB) foi uma organizao poltica nacionalista fundada pelo pensador catlico Plnio Salgado (FOTO), em 1932. Outros lderes da AIB foram Miguel Reale e Gustavo Barroso. Conservadora e anti-comunista, estava ligada aos interesses das elites tradicionais brasileiras, e inspirava-se no fascismo italiano de Benito Mussolini. Devido imitao esttica das indumentrias e gestos dos fascistas italianos, que tambm foram copiados pelos nazistas, a AIB tem sido erroneamente associada a movimentos racistas. Porm, em funo da base ideolgica crist catlica do Integralismo, a Ao Integralista Brasileira era radicalmente anti-racista, defendendo a integrao das diferentes raas (ndios, negros, brancos, amarelos) que deram origem aos brasileiros. Enquanto os nazistas defendiam uma "pureza racial" ariana, os integralistas brasileiros contrariamente inspiravam-se nos escritores romnticos brasileiros do sc. XIX, e colocavam o ndio como smbolo da nacionalidade, demonstrando isso em seu cumprimento, "Anau!", de origem tupi. A AIB teve uma trajetria meterica: apenas cinco anos aps sua fundao contava com 500.000 filiados, mas encontrou seu fim em 1937, aps unirem-se a liberais numa tentativa frustrada de derrubar o governo de Getlio Vargas.

ATUALIDADE

Atualmente dentro do movimento CARECAS DO BRASIL, o integralismo est presente como ideologia para alguns de forma individual, e em raros casos de modo coletivo como o caso dos CARECAS DO ABC, que adotaram o integralismo a muito tempo de forma coletiva. Infelizmente em alguns casos o integralismo utilizado para mascarar um interesse pelo nazismo, aproveitando-se da similaridade entre as duas doutrinas, no difcil ouvir falar de carecas integralistas que mantm contatos ou relaes de amizade com integrantes do movimento WHITE POWER, ou mesmo participem dos dois roles, principalmente no RIO DE JANEIRO, BRASLIA E REGIO SUL DO BRASIL.

OBS: NENHUM MEMBRO DO MOVIMENTO CARECAS DO BRASIL DO RIO DE JANEIRO (CBRJ) INTEGRALISTA.

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HISTRIA

Tambm chamados de NAZIS, BONEHEADS (no Brasil WHITE PARDOS e VATAPAUER) e etc, so sem sombra de dvida A VERTENTE MAIS CONHECIDA A SURGIR DO SKINHEAD, o movimento White Power, do ingls Orgulho Branco, surgiu ainda na Inglaterra nos anos que se seguiram a GRANDE EXLOSO DO MOVIMENTO SKINHEAD EM 1969, com a banda SKREWDRIVER e personificada na figura de seu vocalista IAN STUART DONALDSON, QUE INFLUENCIADO PELAS POLTICAS RACISTAS DO PARTIDO POLTICO DE EXTREMA DIREITA DE NOME NATIONAL FRONT, DISSEMINOU O RACISMO E O NAZISMO ATRAVS DE SUAS MSICAS, ENVENENANDO PRA SEMPRE A IMAGEM DO MOVIMENTO SKINHEAD.

AO LADO SMBOLOS NAZISTAS / RACISTAS: 1) Cruz Cltica; 2) Runa ODAL; 3) Punho Branco fechado, smbolo do poder branco; 4) Cruz de Ferro (Gamada) nazista (com sustica no meio); 5) SS; 6) Caveira estilizada.

OBS: UTILIZAR ESSES SMBOLOS NO BRASIL CONFIGURA CRIME!! LEI N 7.716 DE 05/01/89, ART. 20, 1 FABRICAR, COMERCIALIZAR, DISTRIBUIR OU VEICULAR SMBOLOS, EMBLEMAS, ORNAMENTOS, DISTINTIVOS OU PROPAGANDA QUE UTILIZEM A CRUZ SUSTICA OU GAMADA, PARA FINS DE DIVULGAO DO NAZISMO. PENA: RECLUSO DE DOIS A CINCO ANOS E MULTA.

IDEOLOGIA

A praga nazista se espalhou pelo mundo, conquistando jovens, geralmente das classes mais altas da sociedade, que culpam os membros de outras raas pelos seus problemas, enquanto a ideologia nazista pregava a eliminao de todas as outras etnias, o neonazismo e suas variaes como o RACIALISMO pregam a dominao das outras etnias e a preservao da dita raa branca, que depois que essa ideologia estpida foi difundida por tantos lugares pode significar europeus japoneses, latinos... E por a vai, dependendo da etnia do prprio racista em questo.

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O SIGNIFICADO DE 88, 14/88, SIEG HEIL E HEIL HITLER:

O 14/88 uma expresso numrica que indica a crena na ideologia nazista e a crena na validade das "14 palavras". Esse smbolo normalmente encontrado no final de cartas ou em discusses na internet.

O 14 representa as 14 palavras de uma frase que se tornou um slogan do movimento da supremacia branca:

"We must secure the existence of our people and a future for white children."

TRADUO:

"Ns devemos assegurar a existncia de nosso povo e o futuro das crianas brancas".

A frase da autoria de David Lane.

O 88 representa a saudao nazista Heil Hitler, usada para reverenciar o lder nazi. O H a oitava letra do alfabeto, assim, os Hs da expresso so trocados pelo nmero. O 88 geralmente encontrado em cartas, endereos de e-mail e panfletos de grupos neonazistas.

UM FATO PREOCUPANTE, QUE EXISTE CERTA TOLERNCIA DENTRO DO MOVIMENTO CARECAS DO BRASIL, A INDIVDUOS QUE CULTIVAM FORTE INTERESSE PELO NAZISMO E PELO MOVIMENTO WHITE POWER E QUE AS VEZES NO SE IDENTIFICAM COMO NAZISTAS, SUJANDO MAIS AINDA A IMAGEM DOS CARECAS. Apesar da aparncia semelhante, todo SKINHEAD NAZISTA inimigo declarado dos CARECAS DO BRASIL e DEVER DE CADA MEMBRO IMPEDIR A DISSEMINAO DO NEONAZISMO!

Na Foto, Boneheads nazistas da Blood And Honour Fundada pelo vocalista da banda Skrewdriver, Ian Stuart Donaldson, que nem de perto lembram os carecas Brasileiros, fazendo a saudao nazista Sieg Heil e utilizando a Sustica e a Cruz Celta em sua bandeira.

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HISTRIA

No ano de 1993 como conseqncia de um incidente provocado por supostos membros da S.H.A.R.P., cria-se em Nova York o R.A.S.H. (Red & Anarchist Skin Heads / Skinheads Anarquistas e Comunistas [???] ) formada por skinheads anarquistas e comunistas, renunciando ao apoliticismo da S.H.A.R.P.

IDEOLOGIA?

Assim como os membros da S.H.A.R.P. pregam o ANTINACIONALISMO e vo, alm disso, pregando uma insanidade que uma contradio por si s... O ANARCO COMUNISMO ou COMUNISMO LIBERTRIO, que seria uma sociedade IRREAL e UTPICA, onde todos dividiriam o que produzissem e debateriam sobre todas as decises pacificamente, o que assim como a anarquia em si IGNORA A NATUREZA COMPETITIVA E VIOLENTA DO SER HUMANO ASSIM COMO SEU INDIVIDUALISMO. Isso, fora o fato de que uma ditadura militarista e homicida como o comunismo nunca poderia ser adaptado a um regime anarquista em termos prticos. Os RASH usam muito em suas vestimentas da expresso ASAP sigla em ingls que quer significar algo como ao direta. Pregam a unio entra skins e punks imundos e so vistos geralmente na companhia de HOMOSSEXUAIS e ANARCO-PUNKS tendo muitos destes absorvidos para dentro de suas fileiras. A ideologia dos RASH totalmente contrria a dos CARECAS DO BRASIL, tendo nesses seus maiores inimigos ideologicamente.

Sua aparncia muito variada indo da total semelhana com um ANARCOPUNK, com a aparncia de um SHARP, se dizem antifascistas, mas defendem o opressor comunismo. Os RASH so uma verdadeira piada de mal gosto.

(OBS: Uma variao ainda mais ridcula dos RASH seriam os GASH , Gay, Anarchist, Skin Heads, isso mesmo SKINS GAYS).

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NA TEORIA

O Comunismo um sistema econmico, bem como uma doutrina poltica e social, cujo objetivo a criao de uma sociedade sem classes, baseada na propriedade comum dos meios de produo, com a conseqente abolio da propriedade privada. Segundo esta teoria, no comunismo o Estado passaria a ser desnecessrio e seria extinto, sendo substitudo por livres associaes de produtores. O Comunismo tenta oferecer uma alternativa aos problemas que so entendidos como inerentes economia capitalista e ao legado do imperialismo e do nacionalismo. De acordo com a ideologia comunista, a forma para superar esses problemas seria a derrocada da rica burguesia, tida como classe dominante, em prol da classe trabalhadora - ou proletariado para estabelecer uma sociedade pacfica, livre, sem classes, ou governo. O pensamento comunista normalmente considerado parte de um mais amplo movimento socialista, originrio nos trabalhos de tericos da Revoluo Industrial e Revoluo Francesa, que remontam s obras de Karl Marx. As formas dominantes do comunismo, como o Leninismo, o Trotskismo e o Luxemburguismo, so baseadas no Marxismo; mas verses no-Marxistas do comunismo (como o Comunismo Cristo, e o Anarcocomunismo) tambm existem e esto crescendo em importncia, desde a Queda da Unio Sovitica.

NA PRTICA

Na prtica, o comunismo no existe, TRATA-SE DE UMA UTOPIA SEM SENTIDO, pois o sistema de governo socialista, que seria uma fase de transio do capitalismo ou monarquia para o comunismo se instala como uma praga sanguessuga no pas, o qual nunca mais se liberta desta. Pases que adotaram o comunismo tiveram genocdios que deixam pra trs os cometidos pelos nazistas na segunda guerra (detalhes na figura abaixo).

13 Os comunistas pregam a abolio das classes sociais e tudo pertencendo ao povo... Mas O QUE ACONTECE NA REALIDADE UM GOVERNO TIRANO, ONDE A ELITE DO GOVERNO RIQUSSIMA E O POVO NO POSSUI NADA, MISERVEL, NINGUM POSSUI NADA E TRABALHA A VIDA TODA PARA NO DEIXAR NADA AOS SEUS FILHOS.

Em Cuba, por exemplo, a populao prefere morrer jogando-se no mar do que viver uma vida miservel onde nem pode ir as praias onde se encontram os turistas pois sero punidos se o fizerem. NO PAN REALIZADO NO BRASIL DIVERSOS ATLETAS CUBANOS TENTARAM FUGIR, MESMO ENFRENTANDO A MORTE POR FUZILAMENTO CASO FOSSEM PEGOS!! ISSO UTOPIA ????????

A Fbula da galinha vermelha descreve bem o sistema comunista:

Uma galinha vermelha achou alguns gros de trigo e disse aos seus vizinhos: Se plantarmos este trigo, teremos po para comer. Algum me quer ajudar a plant-lo? Eu no, respondeu a vaca. Nem eu, disse o pato. Eu tambm no, afirmou o porco. Eu muito menos, completou o ganso. Ento eu mesma planto, disse a galinha vermelha. E assim o fez. O trigo cresceu alto e amadureceu em gros dourados. Quem me vai ajudar a colher o trigo?, quis saber a galinha. Eu no, respondeu o pato. No faz parte de minhas funes, disse o porco. No depois de tantos anos de servio, exclamou a vaca. Eu corria o risco de perder o subsdio de desemprego, rematou o ganso. Ento eu mesma colho, ripostou a galinha, e colheu o trigo ela mesma. Finalmente, chegou a hora de preparar o po. Quem me vai ajudar a cozer o po?, indagou a galinha vermelha. S se me pagarem horas extraordinrias, disse a vaca. Eu no posso pr em risco a minha baixa mdica, justificou o pato. Eu fugi da escola e nunca aprendi a fazer po, disse o porco. Se for s eu a ajudar, discriminao, resmungou o ganso. Ento eu mesma fao, exclamou a pequena galinha vermelha. A galinha cozeu cinco pes e ps todos numa cesta para que os vizinhos os pudessem ver. De repente, todos queriam po e exigiram que ele fosse distribudo.

Mas a galinha simplesmente disse: no, eu vou comer os cinco pes sozinha. Lucros excessivos!, gritou a vaca. Sanguessuga capitalista!, exclamou o pato Eu exijo direitos iguais!, bradou o ganso. O porco, esse s grunhiu. Os quatro animais pintaram faixas e cartazes dizendo Injustia e marcharam em protesto contra a galinha, gritando obscenidades. Quando um agente do governo chegou, disse galinha vermelha: Voc no pode ser assim egosta. Mas eu fiz o po com meu prprio suor, defendeu-se a galinha. Exactamente, disse o funcionrio do governo. Essa a beleza das empresas privadas: qualquer um aqui pode ganhar quanto quiser, mas tem de acatar as regras e os regulamentos governamentais. Assim, os trabalhadores mais produtivos tm que dividir o produto de seu trabalho com os que no fazem nada. A galinha distribuiu os pes pelos animais e todos ficaram felizes, inclusive a pequena galinha vermelha, que sorriu e cacarejou: estou-vos muito grata, estou-vos muito grata. Mas os vizinhos sempre se perguntavam por que a galinha nunca mais fez um po.

(OBS: Essa doutrina imbecil muito difundida em escolas e universidades pblicas por professores de conduta duvidosa, assim sendo, vem-se freqentemente estudantes destas pregando essa viso torpe de mundo sem nem ao menos saber claramente do que se trata).

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HISTRIA

O termo SHARP Skinheads Against Racial Prejudice (Skinheads contra o preconceito racial), surgiu nos Estados Unidos no final dos anos 80 com o objectivo de "informar a opinio pblica sobre a verdadeira cultura skinhead, desmascarar os impostores boneheads e expuls-los dos bairros por todos os meios necessrios".

A idia era apenas separar skinheads no racistas, que sempre foram maioria, e skinheads racistas, se evitando assim a generalizao/simplificao da cultura skinhead como racista.

ATUALIDADE

A idia inicial era boa, mas o SHARP, no seu intuito de demonstrar sua cultura musical, beber at cair e no ter preconceitos PERDEU O CARTER DE MOVIMENTO E SE TORNOU APENAS UM TERMO A SER UTILIZADO PARA PESSOAS QUE SE VESTEM COMO SKINHEADS E NO SEGUEM NENHUMA IDEOLOGIA, O BOM E VELHO VISUAL IMPECVEL E CONTEDO INEXISTENTE, CHEGANDO AO CMULO DE ADOTAREM POSTURAS ANTINACIONALISTAS E AT PREGAR A CONVIVNCIA PACFICA COM INDIVDUOS HOMOSSEXUAIS E PUNKS.

Alm disso, os membros so vistos freqentemente usando drogas como maconha e cocana e na companhia de todo tipo de lixo humano.

(OBS: os SHARPS tambm de utilizam os termos TRAD e TRADSKIN quando se referem uns aos outros).

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HISTRIA

O termo punk vem do ingls, e significa algo como um idiota, um merda, um otrio, um qualquer da podem ver bem como a base de um movimento assim chamado PUNK.

O movimento punk surgiu na Inglaterra no final dos anos 70 na Inglaterra, isso mesmo, DEPOIS DO SURGIMENTO DO MOVIMENTO SKINHEAD, muitas pessoas equivocadas e ou desinformadas acham que o movimento punk surgiu antes, mas 10 anos antes j havia os MODS (mais especificamente os HARD MODS ou gang mods) na Inglaterra. Pois bem, no final dos 70s comeou a cultura punk, que alm de jogar uma tonelada de lixo na msica como Ramones, Sex Pistols e The Clash, fez surgir coisa muito pior depois, como o Goticismo, e atualmente uma coisa pior do que os prprios punks, os EMOS. O PUNK SURGIU COMO UMA REVOLUO MUSICAL, FAZENDO UMA MSICA RPIDA E PORCA, VIVENDO E SE VESTINDO DA MESMA FORMA.

IDEOLOGIA

Quanto ideologia punk, temos um grave problema ao tentar definir qualquer coisa, CADA PUNK TEM PRATICAMENTE UMA OPINIO NICA DO QUE SER PUNK, mas podemos distinguir alguns tipos mais comuns nessa zona toda:

STREET PUNK: O Punk mais prximo do original, que curte som, rebelde, mas mantm certa civilidade, trabalha, estuda e curte mesmo som e no confuso;

ANARCO PUNK: O revoltado de carteirinha se revolta at contra a prpria revolta DEFENDEM A ANARQUIA, uma sociedade IRREAL e UTPICA, onde todos dividiriam o que produzissem e debateriam sobre todas as decises pacificamente, o que IGNORA A NATUREZA COMPETITIVA E VIOLENTA DO SER HUMANO ASSIM COMO SEU INDIVIDUALISMO. So contra o trabalho e o estudo dizendo que no o fazem para no contribuir com o estado.

RAW PUNK: Uma variao do Anarco Punk muito encontrada na LAPA no Rio de Janeiro so os famosos punks mendigos... Que se drogam at o limite da lgica e dormem encima do prprio vmito e urina, conseguem ser mais fedorentos e imundos do que os prprios moradores de rua, geralmente vistos na companhia de viciados e traficantes de drogas.

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Todos em geral costumam ser antinacionalistas, pr consumo de drogas, contra a religio, a favor de homossexualismo, muitos deles sendo portadores de muitas doenas venreas e outras derivadas da falta de higiene pessoal. So a favor do aborto e de tudo mais de imbecil que voc possa imaginar e mais um pouco.

Atualmente, o movimento punk est dividido em gangues que nem sabem mais o que esto pregando, o que realmente importa pra eles viver o tempo todo sob o efeito de drogas e lcool. Se algum dia houve alguma verdadeira ideologia em meio a esses imundos, se perdeu no meio das substncias qumicas que eles usam em seus prprios corpos. SO EXTREMAMENTE MAGROS E DE APARNCIA DOENTE, reflexo de seu estilo de vida inconseqente, so desunidos, e constantemente fazem diversas pilantragens uns com os outros em benefcio prprio o que mostra a dedicao que tem pelo tal estado libertrio.

Ironicamente, muitos dos mais revoltados punks, tem origem em famlias de classe mdia alta e alta, como acontece com os WPs outros, que no tem tanta sorte acabam perdendo tudo e sendo largados pela famlia por seus hbitos insuportveis e vo residir nas residncias coletivas por eles chamadas de SQUATS, onde dividem suas namoradas (os), drogas, bebida e comida muitas vezes retirada do lixo.

Aqueles que vivem nesse estilo de vida por muito tempo acabam adquirindo srios problemas de sade.

tpico ver punks anarquistas chamando a polcia quando se sentem ameaados, o que mostra o apego hipcrita que tem a sua falsa ideologia, que usam para se fazer de herizinhos incompreendidos num mundo cruel.

(Nas fotos de cima pra baixo: Show Anarco Punk, Raw Punks no Rio de Janeiro, slogan muito conhecido).

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