Filosofia  –  10º  Ano                                                                                                                              A  religião,  a  razão  e  a  fé:  argumentos  a  favor  da  existência  de  Deus      

 ARGUMENTO  COSMOLÓGICO  

“A  existência  de  Deus  pode  ser  provada  por  cinco  vias.    

A  segunda  via  resulta  da  natureza  de  causa  eficiente.  Vemos  que  no  mundo  dos  sentidos  

existe  uma  ordem  das  causas  eficientes.  Não  há  nenhum  caso  conhecido  (nem,  na  verdade,  é  

possível)   no   qual   se   verifique   que   uma   coisa   é   a   causa   eficiente   de   si  mesma;   pois,   desse  

modo,   seria   anterior   a   si   mesma,   o   que   é   impossível.   Ora,   não   é   possível   regredir  

infinitamente   nas   causas   eficientes,   porque   em   todas   as   causas   eficientes   ordenadas   a  

primeira  é  a  causa  da  causa  intermédia  e  esta,  quer  seja  várias  ou  apenas  uma,  é  a  causa  da  

causa   última.   Ora,   retirar   a   causa   é   retirar   o   efeito.   Portanto,   se   não   existisse   uma   causa  

primeira  entre  as  suas  causas  eficientes,  não  existiria  uma  causa  última,  nem  nenhuma  causa  

intermédia.   Mas   se   for   possível   regredir   infinitamente   nas   causas   eficientes,   não   existirá  

uma   primeira   causa   eficiente,   nem   existirá   um   último   efeito,   nem   quaisquer   causas  

eficientes  intermédias;  e  tudo  isto  é  completamente  falso.  (*)  Portanto,  é  necessário  admitir  

a  primeira  causa  eficiente,  à  qual  todos  dão  o  nome  de  Deus.”  

São  Tomas  de  Aquino,  Suma  teológica,  Parte  a,  2,  3.  

Interptretação_________________  

1. Apresente  o  argumento  cosmológico  de  São  Tomás  de  Aquino  a  favor  da  existência  de  Deus.  

2. É  absolutamente   lógico  afirmar  que  os  objetos  não  se  originam  sozinhos  e  devem,  por  conseguinte,   ter   causas.  Será   que   podemos,   a   partir   das   premissas   do   argumento   de  Aquino,  deduzir  que  a  causa  primeira  seja  Deus?  

3. Mas   se   tudo   tem   uma   causa,   Deus   não   se   pode   causar   a   si   próprio.   Por   que   razão  paramos  em  Deus  na  nossa  regressão?  

 

Professora    Joana  Inês  Pontes  

S.  Tomás  de  Aquino  (1225-­‐74):  Filósofo  e  teólogo,  Aquino  é  ainda  hoje  considerado  um  dos  mais  importantes   teólogos   católicos.   Foi   professor   na   Universidade   de   Paris   e   as   suas   posições   em  metafísica,   filosofia   da   mente,   teoria   do   conhecimento,   filosofia   da   ação   e   filosofia   política  continuam  a  ser  profusamente  estudadas.  Das  suas  obras  destaca-­‐se  a  Suma  Teológica  (12676-­‐73)  e  O  Ente  e  a  Essência  (1252-­‐6).    

(*)  CAUSAS  E  EFEITOS:  Cada  coisa  na  natureza  tem  uma  causa,  esta  por  sua  vez  tem  outra  e  esta  outra  ainda,  mas  temos  de  parar  em  algum  lado  para  que  realmente  encontremos  a  explicação  da  coisa  de  que  partimos  e  também  para  que  faça  sentido  falar  de  uma  série  de  causas.  Na  verdade,  se  não  houver  uma  causa  primeira  (Deus)  não  há  segunda,  terceira  e  quarta.