Introdução à Filosofia Aula 11
Filosofia Política: tradição literária, socialismo, ideologia e revolução
Professora Edna Ferraresi
Existe uma crença ancestral de que a visão depende de nós, muito mais do que dependeria das coisas. Exemplo
disso é que fechamos os olhos quando não queremos que determinada coisa
exista (como um acidente, ou uma traição). Está aí o ditado “O que os
olhos não veem o coração não sente”
Marilena Chauí - Janela da Alma, Espelho do Mundo in NOVAES, Adauto (org) “O olhar” São Paulo: Cia das Letras, 1998
Produção da convivência entre sujeitos sociais... Sinônimo de Governo, Estado... Atividade do “cidadão” (habitante da “pólis”) Rosseau: contrato social visando
o equilíbrio social “Arte” de identificar as forças (do poder) em jogo a fim de agir com eficácia
POLÍTICA
O pior analfabeto é o analfabeto político. Ele não ouve, não fala, nem participa dos acontecimentos políticos. Ele não sabe que o custo de vida, o preço do feijão, do peixe,
da farinha, do aluguel, do sapato e do remédio dependem de decisões políticas. O analfabeto político é tão burro que se orgulha e estufa o peito dizendo que
odeia a política. Não sabe, o imbecil, que da sua ignorância nasce a prostituta, o menor abandonado, o
assaltante e o pior dos bandidos que é o político vigarista, pilantra, o corrupto e o lacaio dos exploradores do povo.
Bertolt Brecht
O ANALFABETO POLÍTICO
Kylza Abreu
INDIVIDUALISMOCada vez mais referência de si próprioÉtica do prazer
Afirmação de si
Comportamentos narcisistas
HEDONISMOConsumo Produção
Tempo Livre Trabalho
vale E não
difu
nde-
se t
ambé
m
Nascido na metade do século XlXO fenômeno começa com as análises de Franz Brentano.
• Intencionalidade da consciência humana.
• Compreender e interpretar os fenômenos que se apresentam à percepção.
Toda consciência é consciência de alguma coisa.
• Consciência não é uma substância, mas uma atividade constituída por atos como:
• Percepção; • Imaginação;• Especulação;• Volição; • Paixão;
Com os quais visa algo.
As essências (noema) são objetos visados de certa maneira
pelos atos intencionais da consciência (noesis).
Necessidade que se faça uma redução fenomenológica ou
Epoché.
Atinge a essência do fenômeno.
Husserl entendia a fenomenologia como estudo da
experiência e da consciência
A Fenomenologia e a Psicologia
Foi de grande importância e de grande impacto o pensamento fenomenológico na
psicologia.
A Fenomenologia deu provavelmente sua maior contribuição no campo da
psiquiatria.
Nomes importantes da psicologia, fenomenologia e psiquiatria.
• Carl Stumpf• William James • Karl Theodor Jaspers • Ludwig Binswanger• Ronald David Laing
Fenômeno:
Tempo: Espaço:Priori (uma dedução lógica da coisa) e em seguida a
posteriori (o que pode ser identificado "positivamente" quanto a este objeto)
Com a coisa inserida em um contexto temporal e espacial, está apta a receber todos os componentes da ciência afim de estuda-la.
• Na prática da fenomenologia efetua-se o processo de redução fenomenológica.
• Caracterizam-se pelo seu inacabamento.
• Caminho da crítica do conhecimento universal das essências.
1907
• Husserl começa assumir uma nova posição gnosiológica.
• Distancia-se da fenomenologia psicológica descritiva.
Diferenciação fenomenologia fenomenologia empírica transcendental
1913• Idéias para uma fenomenologia
pura.
• Crise da razão gnosiológica.
• Tormentos da obscuridade.
• Redução fenomenológica
Ciência do fenômeno
Sujeito e mundo
relação consciência objeto
aspecto
Ser-do-homem ser-no-mundo
Retorno à consciência
Expressão clara do mundo
Um existencial completo
Entender o ser!
Estrutura do fenômeno humano
• Saber inventar Saber decidir
A fenomenologia está ligada à aprendizagem
• humanismo é essencialmente fenomenológico
Ser humano• Ser que evolui• Busca construir valores• Realiza-se pessoalmente• Realiza sonhos• Pensa em si
Fundamento da fenomenologia
• Percepções do indivíduo, e os significados atribuídos a essas percepções
• Incorporação do conhecimento• Aprende, atribui significados
Lebenswelt O mundo da vida
Compreensão do ser Construção do conhecimento
Entender a vida, o mundo, e os fenômenos existenciais
Razão e Realidade
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Escola de Frankfurt
• reificação que conduz a resignação do homem moderno
• liquidação do sujeito individual que, até a modernidade, poderia manifestar suas ‘preferências’ em matéria de gosto estético
A função política da cultura de massa equivaleria aqui a obter, por meio da
manipulação, a certeza de que os públicos endossarão o statu quo. Além disso, a cultura de massa deveria ser denunciada na medida em que contribuiria para a perpetuação da
injustiça social. ( Horkheimer)
homogeneidade de conteúdo, implicaria a destruição dos valores que servem de padrão de avaliação dos elementos culturais em que estão inseridos.
Cultura de Massa
• Banalização• Infantilização• Redução da realidade a condição de
espetáculo• Dispersão da atenção
O espetáculo não se refere ao acontecimento e sim à encenação do acontecimento, ao seu simulacro.
“Certamente, o ponto culminante da encenação e do simulacro foi alcançado pela rede de noticias CNN com a transmissão, ao vivo de em cores, da guerra do Golfo, em 1991, transformada em festa de fogos de artifício, sem mortos nem feridos, sem dor e sem odor. Um entretenimento” (CHAUÍ, 2006:20)
“foram sentidas com grande emoção no Brasil, tendo algumas
pessoas se referido ao fato como se fosse algo muito próximo e
que as atingia, embora continuassem olhando calmamente e sem
nenhuma emoção para crianças esfarrapadas e famílias pedindo
esmolas nas equinas nas ruas de suas cidades”
MARILENA CHAUÍ
Destruição da esfera da Opinião Pública
“A opinião pública em um juízo emitido em público sobre uma questão relativa à vida política, era uma reflexão feita em público e
por isso definia-se como uso público da razão e como direito à liberdade de pensamento e de expressão.”
Informação X conhecimentoCredibilidade e confiabilidade da Informação
Privatização do político e do social e destruição da Opinião PúblicaHoje, em lugar da opinião pública verificamos a manifestação de
sentimentos, gostos, opiniões.
Exemplo: O que o senhor acha disso? como você se sente a respeito deste assunto.
Opinião Pública segundo Chauí:
Espectadora de um tipo de programa de televisão no qual a intimidade das pessoas é objeto do espetáculo. Exemplos:Programas de auditórioEntrevistas e debate com adultosJovens e crianças contando suas preferências sociais• Culinária• Vestuário
Sociedade brasileira
Fato X versão sobre o fato
“... oferecer aos demais a ilusão de que conhecem os fatos porque têm sentimentos e preferências sobre eles, porque confiam nos sentimentos do entrevistado e porque algum especialista apresentou uma explicação crível.” CHAUÍ
Papel dos Formadores de OpiniãoQual o função da comunicação? Fornecer
informações ou construir consensos?
Construção da grade de programação
CHAUÍ
“Estabelecem diferenças no conteúdo e na forma das notícias de acordo com o horário das transmissão e o público, rumando de acordo com o horário da transmissão e do público, rumando para o sensacionalismo e o popularesco nos noticiários diúrnos e o início da noite, e buscando as sofisticação e apresentação do maior número de fatos nos noticiários de fim de noite”
3704/09/2009Centro Universitário Franciscano
Curso de JornalismoSociologia e Comunicação
Matrix e o Mundo das Mercadorias
Alienação Fetiche
Alienação e o consumo
Alienação como uma relação social formada sob o capitalismo, assim, a alienação individual
decorre da sociedade.
“Controle. Ela é um mundo e sonho gerado por computador, construído para nos manter sob controle, com o objetivo de transformar um ser humano nisso.”(DOUGLAS; ISHERWOOD, 2006:240)
O que é a Matriz?
4004/09/2009Centro Universitário Franciscano
Curso de JornalismoSociologia e Comunicação
Fetiche
• “Eu sei que este bife não existe. Eu sei que, quando o coloco na boca, a Matriz diz ao meu cérebro que o bife é suculento e delicioso. Depois de nove anos, sabe o que percebi? A ignorância é a felicidade.”(DOUGLAS; ISHERWOOD, 2006: 243)
• Bife – produto primário
Cultura do Lazer
“O problema é que nós, os trabalhadores do mundo, ‘veneramos’ os commodities
que compramos e somos frequentemente cegos quanto ao seguinte fato: os
commodities que compramos são produzidos por pessoas como nós. Os sapatos
que compramos, com o dinheiro que ganhamos, são feitos para trabalhadores por
trabalhadores. Ouvimos historias sobre colegas trabalhadores sofrendo nas linhas
de produção asiáticas, mas mesmo assim compramos nossas marcas favoritas de
tênis. Dirigimos automóveis a caminho de nosso trabalho, que foram produzidos por
trabalhadores, e não reconhecemos o sistema operante no qual estamos
envolvidos. Quer ignoremos essas relações propositalmente que não, muitos de
nós praticam variados graus de ‘fetichismo de commodities”(DOUGLAS;
ISHERWOOD, 2006: 234-235)
O Consumo pode ser analisado sob dois
aspectos:• Processo de significação e de
comunicação – linguagem
• Processo de classificação e de diferenciação social
Não se consome apenas o valor de uso dos objetos; estes são utilizados como signo de
distinção que demarcam o indivíduo dentro de um grupo ou em relação a outro grupo
Não existem limites para as necessidades do homem como ser social;Publicidade não se dirige a um indivíduo, mas sim a um indivíduo em relação aos outrosProdução material e necessidade de diferenciação não estão subordinadas uma a outra.
A foto a seguir é um flagrante do
Tsunami atingindo a
costa da Tailândia.
Outra foto campeã de bilheteria na rede
mundial. O momento em que um
tubarão ataca um helicóptero
de salvamento
Internet como fenômeno de comunicação
A internet possibilita a difusão da informaçãoPossibilita a cada interessado a possibilidade de possuir certa influência nos rumos da sociedadeEstabelece uma nova esfera pública
Consumo