5 aula vestibular - sem figura - filosofia

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Etapa Pré -Vestibular

FILOSOFIAEPISTEMOLOGIA

Teoria do conhecimento

(o estudo sobre como sabemos o que sabemos)

2Coordenador Regional: Walter Alencar de Sousa maranhaoprofissionaluresjp.blogspot.com

EPISTEMOLOGIA Etapa Pré -Vestibular

- Teoria do conhecimento é o estudo filosófico da

origem, possibilidades, os fundamentos, a extensão e o valor do conhecimento. Pode-se remeter a origem da "epistemologia" a Platão ao tratar o conhecimento como "crença verdadeira e justificada".

Prof.º Flaviano Menezes

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Será que conseguimos

ver tudo que se apresenta diante

de nós

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Será que Tudo o que vemos é real

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O CONHECIMENTO Etapa Pré -Vestibular

Relação que se estabelece entre o sujeito e o objeto, consistindo na apropriação intelectual de um conjunto de dados empíricos ou ideais, com a finalidade de dominá-los e utilizá-los para entendimento e elucidação da realidade, onde o sujeito apreende um objeto e torna-o presente aos sentidos ou à inteligência.


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Inicialmente, o que podemos conhecer, dependerá dos nossos sentidos, da nossa percepção.

- Mas devemos tomar cuidado, pois os nossos sentidos são falhos e podem transformar algumas informações falsas em informações significativas comprometendo a possibilidade do surgimento de um CONHECIMENTO.


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Sensação e percepção

O conhecimento sensível também é chamado de conhecimento empírico ou

experiência sensível e suas formas principais são a sensação e a percepção.


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O CAMINHO PARA O CONHECIMENTOEtapa Pré -Vestibular

Precisamos da percepção,

precisamos da memória, mas a imaginação também é

importante para o conhecimento.

Mas umaImaginativa

Reprodutiva.E por fim a Razão.

Prof.º Flaviano Menezes9

Coordenador Regional: Walter Alencar de Sousa maranhaoprofissionaluresjp.blogspot.com

OS MODOS DE CONHECER


1 - A intuição – conhecimento imediato;

1.1 – Intuição Empírica – baseado em experiências (sensíveis e psicológicas)

1.2 – Intuição Inventiva – do sábio, do artista, do cientista (inspiração inovadora)

1.3 – Intuição Intelectual – capta diretamente a essência do objeto.

2 – Conhecimento Discursivo – a razão supera as informações concretas e imediatas. Precisa de

palavras, da linguagem.


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PLATÃO E O CONHECIMENTO


- Para problematizar a questão do conhecimento,

Platão trás a tradição conflituosa de Parmênides e Heráclito (filósofos Pré-socráticos)

- O que é, é sempre idêntico a si mesmo, ou é sempre distinto? O mundo verdadeiro é uma totalidade sempre permanente, ou uma totalidade sempre efêmera?


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PLATÃO E O CONHECIMENTO


As Ideias são verdadeiras, a realidade sensível é apenas uma aparência.

A realidade inteligível (mundo das Ideias) tem como características: ser imaterial, ou incorpórea; ser una, isto é, reduz a multiplicidade das coisas sensíveis a uma unidade; ser eterna, por não se submeter ao ciclo de geração e degeneração das coisas do mundo sensível.

Por isso, a razão gera conhecimento; a sensação, não.


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O CONHECIMENTO QUANTO À ORIGEM


- Empirista: que diz que o conhecimento deve ser baseado na experiência;

- Racionalista: que prega que as fonte do conhecimento se encontram na razão.


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DESCARTES E O CONHECIMENTO Etapa Pré -Vestibular

René Descartes (1596-1650) – francês - chamado de o fundador da filosofia moderna e o pai da matemática moderna;


Em 1629 começou a trabalhar em "Tratado do Mundo", uma obra de física. Mas em 1633, quando Galileu foi condenado pela igreja católica, Descartes não quis publicá-lo;

- Em 1637, publicou anonimamente "Discurso sobre o Método para Bem Conduzir a Razão a Buscar a Verdade Através da Ciência".


DESCARTES E O CONHECIMENTO Etapa Pré -Vestibular

A intuição intelectual procura captar diretamente a essência do objeto.

“Cogito (o “eu” pensando), ergo sun.”

Temos uma primeira verdade que não podia ser provada, mas da qual não se poderia duvidar: "penso, logo existo".

A partir dessa intuição primeira (a existência do eu como ser pensante), estabeleceu o ponto de partida para o método da filosofia e das ciências modernas. Mas tudo precisa da Razão.



DESCARTES E O CONHECIMENTO


O método cartesiano

Ele duvida de tudo o que é possível duvidar (do corpo, das pessoas, de Deus, de si mesmo, do mundo, etc.) até que chega um momento em que a dúvida cessa.

O caminho: 1 – Evidência (o simples); 2 - Análise (organização);3 – Síntese (resumir e compor); 4 – Enumeração.


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O CONHECIMENTO QUANTO À ESSÊNCIA


- Realismo: a única realidade é o mundo

material, que o estudo do mundo exterior é o único meio confiável de encontrar a verdade. Aristóteles.

- Idealismo: o sujeito pode progredir de dentro para fora. O Idealismo se concentra no raciocínio e na maneira pela qual a pessoa pode trazer à tona o conhecimento que tem dentro de si. Platão e Kant.


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O REALISMOEtapa Pré -Vestibular

“Existe um mundo real independente da consciência.”

Existem dois tipos de realismo:. O Realismo Ingênuo corresponde à atitude natural do espírito humano que é a de aceitar como existente aquilo que o rodeia.

O Realismo Critico é uma posição filosófica que pressupõe a dúvida em relação ao que conhecemos e admite a possibilidade de a realidade não ser tal e qual como nos aparece, em virtude de elementos do sujeito que interferem no conhecimento.



O IDEALISMOEtapa Pré -Vestibular

“A consciência constrói o objeto.”Existem 4 tipos de Idealismo:

1 - Idealismo absoluto - caracterizada pela suposição de que a única realidade plena e concreta é de natureza espiritual, a material é superável;

2 - Idealismo dogmático: se caracteriza por negar a existência dos objetos exteriores à subjetividade humana (Termo cunhado pelo filósofo alemão Immanuel Kant - para designar uma orientação idealista). Seu oposto seria o idealismo transcendental.



O IDEALISMOEtapa Pré -Vestibular

“A consciência constrói o objeto.”Existem 4 tipos de Idealismo:

1 - Idealismo imaterialista: a realidade se confunde com aquilo que dela se percebe, conclui que os objetos materiais reduzem-se a ideias na mente;

2 - Idealismo transcendental: Doutrina kantiana, segundo a qual os fenômenos da realidade objetiva, por serem incapazes de se mostrar aos homens exatamente tais como são, não aparecem como coisas-em-si, mas como representações.




O CONCEITO DE “ESCLARECIMENTO” SEGUNDO KANT

Emmanuel Kant nasceu em 1724 e faleceu em 1804 na Alemanha.

É autor de três grandes obras: Critica da razão pura, Critica da razão prática e Critica do juízo. Nessas sobras podemos ver o brilhantismo da mente de Kant, o qual nos fala sobre a possibilidade do conhecimento; a distinção entre conhecimento e entendimento; a escolha livre dos seres racionais e a lei moral.Conhecimento é Autonomia e sua ética é uma ética dos princípios.

- .Prof.º Flaviano Menezes21




- Immanuel Kant escreve um artigo tentando

responder a pergunta “O que é esclarecimento?” Segundo Kant, esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade. Menoridade esta que é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro indivíduo. E o culpado dessa menoridade é o próprio indivíduo.





- O homem é o próprio culpado dessa menoridade se a causa dela não se encontra na falta de entendimento, mas na falta de decisão e coragem de servir-se de si mesmo sem a direção de outrem;

- “É cômodo ser menor!”;- Questiona aquelas autoridades

(principalmente religiosas) que, através do medo ou do constrangimento, mantêm seus sujeitos em menoridade.





- Ter esclarecimento não é apenas adquirir um profundo conhecimento sobre um assunto, mas combinar isso com a conquista da autonomia, passo moral fundamental apenas dado por uma minoria.




POSSIBILIDADE DO CONHECIMENTO

- Dogmatismo: a possibilidade de conhecer verdades universais quanto ao ser, à existência e à conduta.

- Ceticismo: reserva e de desconfiança em relação a afirmação sobre a possibilidade de conhecer as coisas - existem sempre a opinião que atrapanha.




ATIVIDADE

1 - Cada Teoria do Conhecimento constitui uma reflexão filosófica, com objetivo de investigar?

a) As origens, as possibilidades e os fundamentos.b) As possibilidades, os objetivos, os fundamentos e o valor.c) As origens, as possibilidades, os fundamentos, a extensão e o valor do conhecimento.d) As possibilidades, a origem, o valor, a extensão e os fundamentose) O conhecimento puro, empírico e objetivo.




ATIVIDADE2- As formas mais críticas de realismo, que problematizam a relação sujeito-objeto, entendem o objeto como?

a) O objeto é real e não pode ser contestado.b) O objeto não é determinante do processo de conhecimento.c) O objeto é determinante do processo de conhecimento.d) A determinação do conhecimento advém do sujeito.e) O conhecimento determina o objeto.Prof.º Flaviano Menezes

3- Para a corrente filosófica idealista, como são construídos os objetos?

a) Os objetos são construídos a partir da realidade.b) Os objetos são construídos pelas nossas ideias pela nossa consciência.c) Os objetos são constituídos do subconsciente.d) Os objetos são formados a partir da experiência.e) Nenhuma das respostas anteriores.


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