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CULTURA E ETNOCENTRISMO Profª Ludmila de Moura 2015

Aula 3 cultura e etnocentrismo

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CULTURA E ETNOCENTRISMO

Profª Ludmila de Moura

2015

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Etnocentrismo

• Termo criado pelo o sociólogo estadunidense

Willian G. Summer (1840 – 1910) em 1906.

• A dificuldade de aceitação da diversidade

cultural em uma sociedade ou entre sociedades

diferentes ocorre devido ao fato dos seres

humanos tomarem seu grupo ou sociedade

como medida para avaliar os demais.

• Em outras palavras, cada grupo ou sociedade

considera-se superior e olha com desprezo e

desdém os outros, tidos como estranhos ou

estrangeiros.

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• Em termos semânticos, etno significaetnia, povo, nação ou sociedade, ecentrismo diz respeito a algo que esta nocentro ou é central, de maiorimportância.

• Sendo assim, etnocentrismo é atendência dos homens avaliar as outrasculturas a partir da comparaçãovalorativa com a sua própria.

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• Assim, nos pareceria óbvio supor quenossa tradição de comer carnebovina, principalmente no churrasco,é mais sábia que o culto dos hindusao gado como animal sagrado.

• Afinal, a carne bovina éuma importante fonte de proteínapara os brasileiros.

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• Entretanto, é “natural” que

nos pareça bárbaro, terrível

ou cruel o costume de

comer cães entre os

chineses, pois entre nós

esse é um animal de

estimação.

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De certa maneira, os animais domésticos assumem um caráter sagrado, na medida em que atribuímos a eles atributos humanos.

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• Manifestações de etnocentrismo podem ser

facilmente observadas em nosso cotidiano.

• Quando lemos notícias sobre crises

enfrentadas por povos de outros países, por

exemplo, com frequência estabelecemos

comparações entre a cultura deles e a nossa,

considerando a nossa superior,

principalmente se as diferenças forem muito

grandes.

• Os romanos consideravam todos os povos

que não eram romanos “bárbaros”. Após a

expansão marítima os europeus passaram a

chamar os povos americanos de “selvagens”.

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• O etnocentrismo foi um dos responsáveis pela geração de intolerância e preconceito cultural, religioso, étnico e político, assumindo diferentes expressões no decorrer da história.

• Em nossos dias ele se manifesta, por exemplo, na ideologia racista da supremacia do branco sobre o negro ou de uma etnia sobre as outras.

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• Manifesta-se, também, num mundo que é globalizado, na ideia de que a cultura ocidental é superior e os povos de culturas diferentes devem assumi-la, modificando suas crenças, normas e valores.

• Essa forma de etnocentrismo pode levar a consequências sérias em nossa convivência com os que aparentam diferentes de nós (os outros) e nas relações entre os povos.

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O BICHO

“Vi ontem um bicho na imundície do pátio catando comida entre os detritos.

Quando encontrava alguma coisa, não examinava, nem cheirava, engolia com voracidade.

O bicho não era um cão, não era um gato, não era um rato.

O bicho, meu Deus, era um homem”.

(Poema de Manuel Bandeira, em Obras Poéticas, 1956)

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REFERÊNCIAS

• TOMAZI, Nelson Dacio. Sociologia para o ensino médio. São Paulo: Ed. Atual, 2007.