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Biografia
• Nasceu em 1921, em Paris, onde vive atualmente;
• Morte da mãe em 1931;• Estudou direito, história, filosofia,
sociologia e economia;• Resistência à ocupação nazista
durante a Segunda Guerra Mundial. • Sociologia Necessidade da
integração das diversas áreas do saber;
• Estudos inter e transdisciplinares foram inicialmente olhados com desconfiança por grande parte da comunidade científica;
• O método – seis volumes publicados entre 1978 e 2004;
• Pioneiro e principal teórico do paradigma emergente da ciência na virada do século XX para o XXI: o pensamento complexo;
• Morin é hoje considerado um dos mais importantes pensadores vivos;
• Presidente da Associação para o Pensamento Complexo, Presidente da Agência Europeia para a Cultura, membro fundador da Academia da Latinidade, co-director do Centro de Estudos Transdisciplinares da École des Hautes Etudes en Sciences Sociales. É também investigador e membro honorário do Instituto Piaget;
• Edgar Morin produziu seu primeiro livro quando tinha apenas 25 anos, iniciando uma carreira longa e produtiva;
• Pelo menos 50 obras de relevância e significado são anotadas em seu currículo.
O arquiteto da complexidade• No lugar da especialização, da simplificação e da fragmentação de
saberes, Morin propõe o conceito de complexidade;
• A meta é a transdisciplinaridade. "Só convencido de que tudo se liga a tudo e de que é urgente aprender a aprender, o educador adquirirá uma nova postura diante da realidade, necessária para uma prática pedagógica libertadora”.
Transdisciplinariedade
• Enfoque pluralista do conhecimento• objetivo: através da articulação entre as inúmeras faces de
compreensão do mundo, alcançar a unificação do saber;
• Assim, unem-se as mais variadas disciplinas para que se torne possível um exercício mais amplo da cognição humana;
• Este olhar múltiplo permite que se abranja a complexidade crescente do mundo pós-moderno, o que justifica a definição da transdisciplinaridade como um fluir de ideias e, mais particularmente, um movimento de reflexão sobre estes conceitos;
• Esta expressão foi criada pelo educador Jean Piaget;
• Desde o século XX, vem se desenvolvendo no meio acadêmico, visando conectar o campo universitário ao restante da sociedade, distanciados justamente pela tendência à máxima especialização profissional;
• Usar a transdisciplinariedade permite transpor este abismo e formar não mais especialistas, mas sim profissionais com uma bagagem mais ampla, melhor preparados para enfrentar o competitivo e feroz mercado de trabalho.
1) As cegueiras do conhecimento: o erro e a ilusão
• É preciso considerar o erro e a ilusão para que o conhecimento avance;
• Todo conhecimento comporta o risco do erro e da ilusão [...]
• A educação deve mostrar que não há conhecimento que não esteja, em algum grau, ameaçado pelo erro e pela ilusão.
2) Os princípios do conhecimento pertinente • Morin defende que não é preciso acabar com a ideia da disciplina,
mas rearticular a ideia da disciplina em outros contextos;
• Para que o conhecimento seja pertinente a educação deve tornar o contexto, o global, o multidimensional e o complexo evidentes;
• Há ciências que já praticam o conhecimento pertinente, como a Ecologia que junta outras áreas do conhecimento;
• Por isso, o conhecimento pertinente é uma ideia contra a fragmentação.
3) Ensinar a condição humana
• Precisamos entender que temos multidimensionalidades, além de sermos culturais, somos também naturais, físicos, psíquicos, míticos e imaginários;
• Ideia de Sapiens demens;
• Conhecer o humano é situá-lo no universo [...]
• [...] O homem somente se realiza plenamente como ser humano pela cultura e na cultura. Não há cultura sem cérebro humano, mas não há mente, capacidade de consciência e pensamento, sem cultura.
4) Ensinar a identidade terrena
• A terra é a nossa pátria. A ideia da identidade terrena está ligada a ideia da sustentabilidade;
• Construir um planeta sustentável significa construir um planeta viável para as futuras gerações.
5) Enfrentar as incertezas
• A ciência cartesiana construiu a ideia de que tudo que é científico pertence ao reino da certeza;
• Seria preciso ensinar princípios de estratégia que permitissem enfrentar os imprevistos, o inesperado e a incerteza, e modificar seu desenvolvimento, em virtude das informações adquiridas ao longo do tempo;
• A incerteza pode comandar o avanço do saber e da cultura.
6) Ensinar a compreensão• A compreensão deve ser o meio e o fim da comunicação
humana. A comunicação humana deve ser voltada para a compreensão;
• Nossas instituições de ensino são caracterizadas pela incompreensão: disciplinas que brigam com as outras...;
• A ideia da compreensão pode ser estendida ao planeta que precisa de mais compreensão. O que caracteriza hoje nosso planeta, enquanto terra pátria é a incompreensão políticas, ideológicas e econômicas.
7) A ética do gênero humano
• A antropoética é a ética do gênero humano. O ensino da antropoética precisa ser reintroduzido nas escolas;
• Antropoética: Indivíduo Sociedade Espécie;
• Desenvolver a ética do gênero humano, através da consciência de que o humano é, ao mesmo tempo, indivíduo, parte da sociedade e parte da espécie.
• A importância da democracia
“Não desejar para os outros, aquilo que você não deseja para você”
Quem também pensa assim?• Bauman - Ambivalência• Boaventura da Silva Santos – Ecologia dos saberes• Paulo Freire – Educação bancária
O propósito dos 7 saberes para a Educação no Ensino Superior
• Os sete saberes podem contribuir para juntar as disciplinas. Na prática se propõe uma redefinição dos currículos que integrem os saberes e propiciem a formação e as ações de um novo tipo de professor;
• O pensamento complexo não é contra a disciplina, mas abre outros campos para a disciplina. Sua introdução no ensino pode nos levar possivelmente para rumos inovadores na construção do conhecimento.
1) Revisar currículos;2) Integrar as disciplinas e religar os saberes;3) Reorganizar o pensamento;4) Abrir outros campos de saberes;5) Recusar a separação entre razão e emoção, ciência e
arte, ciência e mito.
ReferênciasEDGAR MORIN. Disponível em: <http://www.edgarmorin.org/que-es-transdisciplinariedad.html> Acesso em: 20 de Março de 2015
INFOESCOLA. Transdisciplinaridade. Disponível em: <http://www.infoescola.com/educacao/transdisciplinaridade/> Acesso em: 20 de Março de 2015
INSTITUTO PIAGET. Biografia: Edgar Morin. Disponível em: <http://30anos.ipiaget.org/complexidade-valores-educaocao-futuro-edgar-morin/programa/conferencistas/edgar-morin/conceitos-chave.htm> Acesso em: 18 de Março de 2015
MORIN, Edgar. Os sete saberes necessário à educação do futuro. 2. ed. rev. São Paulo: Cortez; Brasília, DF: UNESCO, 2011.
REVISTA ESCOLA. Edgar Morin: O arquiteto da complexidade. Disponível em: <http://revistaescola.abril.com.br/formacao/arquiteto-complexidade-423130.shtml?page=2> Acesso em: 18 de Março de 2015
OS SETE SABERES. Disponível em: <http://pt.slideshare.net/sandrasan10/os-sete-saberes-morin-sntese> Acesso em: 20 de Março de 2015
TRANSDISCIPLINARIDADE NA ESCOLA. Disponível em: <https://transdisciplinaridade.wordpress.com/2012/07/20/edgar-morin-seu-pensamento-transdisciplinar-e-a-educacao-planetaria/> Acesso em: 20 de Março de 2015