FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DA

EDUCAÇÃOHOWARD A. OZMON e SAMUEL M. CRAVER

Editora Artmed, 2004

A Necessidade de uma Filosofia da Educação

O estudo filosófico da educação parece imperativo

por estarmos em uma era crítica de transição.

Mudanças sempre ocorreram, mas raramente na acelerada taxa atual que criou o que Alvin Toffler chama de

“choque do futuro”. (p.16)

OZMON, H.A. e CRAVER, S. M. Fundamentos filosóficos da educação. Tradução Ronaldo Cataldo Costa. 6 ed., Porto Alegre: Artmed, 2004.

A Necessidade de uma Filosofia da EducaçãoNo momento em que

podemos estar entrando em uma nova era, uma era

“pós-moderna”, é fácil para as pessoas abraçarem mais e mais mudanças pensando pouco nas conseqüências

finais ou resistirem às mudanças mantendo

valores antigos a qualquer custo.

OZMON, H.A. e CRAVER, S. M. Fundamentos filosóficos da educação. Tradução Ronaldo Cataldo Costa. 6 ed., Porto Alegre: Artmed, 2004.

OZMON, H.A. e CRAVER, S. M. Fundamentos filosóficos da educação. Tradução Ronaldo Cataldo Costa. 6 ed., Porto Alegre: Artmed, 2004.

A Necessidade de uma Filosofia da Educação

A filosofia educacional é uma maneira não apenas de olhar as idéias, mas também de aprender como

usá-las de maneiras melhores.

Uma filosofia da educação apenas se torna significativa quando os educadores reconhecem a

necessidade de pensar claramente sobre o que estão fazendo e de ver o que estão fazendo em um

contexto maior de desenvolvimento individual e social (p.16)

Filosofia (do grego philos - que ama + sophia - sabedoria, « que ama a sabedoria ») é a investigação

crítica e racional dos princípios fundamentais relacionados ao mundo e ao homem.

Segundo Marilena Chauí, Filosofia é a Fundamentação Teórica e Crítica dos

Conhecimentos e das Práticas.

• “É uma palavra que vem do Latim e significa uma base sólida ou o alicerce sobre o qual se pode construir com segurança.

• Do ponto de vista do conhecimento: a base ou o princípio racional que sustenta uma demonstração verdadeira.

• Fundamentar: encontrar, definir e estabelecer racionalmente os princípios, as causas e condições que determinam a existência, a forma e os comportamentos de alguma coisa, bem como as leis ou regras de suas mudanças”

Parece que os educadores, como todo mundo, Parece que os educadores, como todo mundo, estão presos à sua própria humanidade. Em estão presos à sua própria humanidade. Em nenhum enfoque educacional conhecido existe nenhum enfoque educacional conhecido existe certeza em relação a todas as facetas da vida, certeza em relação a todas as facetas da vida, pois o enfoque perfeito ainda não foi inventado. pois o enfoque perfeito ainda não foi inventado. Resta-nos a necessidade de pensar sobre o que Resta-nos a necessidade de pensar sobre o que fazemos, de tentar raciocinar e justificar nossas fazemos, de tentar raciocinar e justificar nossas ações para que sejam coerentes, significativas e ações para que sejam coerentes, significativas e dirigidas para fins educacionais desejáveis. (p.19)dirigidas para fins educacionais desejáveis. (p.19)

Nascimento da Filosofia na Grécia Antiga (Séc. VI a.C.)

• Você sabe onde fica a Grécia?

• Na Idade Antiga, compreendia uma vasta região denominada Magna Grécia.

• Havia, portanto, um enorme número de cidades e de colônias Gregas na região do Mar Mediterrâneo.

• Assim como os demais povos, os gregos tinham as suas crenças e as suas práticas religiosas.

• A religião e o mito eram as fontes originárias de conhecimento.

• Através da religião e dos relatos míticos, os gregos tinham as respostas fundamentais para as grandes questões da existência.

• Colocar a figura da deusa Atena.

• A linguagem mítica vale-se da metáfora, da alegoria, do símbolo, do arquétipo.

• A partir do século VI a. C, surgem alguns sábios que propõem uma outra forma de pensar e de explicar o mundo valendo-se de argumentos racionais.

• Nasce o pensamento filosófico-científico.

A linguagem mítica• O mito se expressa em

linguagem poética, rica em metáforas e analogias.

• A palavra metáfora vem do latim metaphòra (metáfora), por sua vez trazido do grego metaphorá ("mudança, transposição"). O prefixo met(a)- tem sentido de "no meio de, entre; atrás, em seguida, depois". O sufixo -fora (em grego phorá) designa 'ação de levar, de carregar à frente'.

• Metáfora é o emprego da palavra, fora do seu sentido normal, ou seja, um sentido figurado, portanto, é uma figura de linguagem.

• A linguagem metafórica provoca uma busca por parte do aprendiz que para compreendê-la é necessário ultrapassar o modelo convencional de pensamento e a mente se supera na busca do entendimento.

• As metáforas abrem a porta para a dimensão simbólica, ajudam na percepção dos múltiplos significados que co-existem em uma só imagem. Os símbolos sugerem que algo pode ser compreendido além da sua aparência óbvia e imediata.

A busca em Filosofia da Educação

A incerteza parece ser um fato comum da vida, e as velhas idéias estão sendo desafiadas. Talvez a tarefa filosófica, apesar dos movimentos contemporâneos que desafiam velhos fatos e prometem novas certezas, ainda seja a busca da sabedoria. Acreditamos que seja uma busca inclusiva, que requer muitas vozes.[...] Alguns observadores dizem que estamos em uma era pós-modernista, no qual tudo está sujeito ao fluxo e à mudança e os velhos absolutos são depostos por novas incertezas.(p.24)