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FUNDAMENTOS DA FILOSOFIA
Prof.º Fil. José Cardoso Simões Neto
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E-mail: [email protected]: Twitter.com/josealenquer
Site: www.adialetica.blogspot.com
CONCEITO• Filo Sofia Sophos: Sábio • Philia: Amizade, Amor • Amigo/Amor do/pelo saber/conhecimento
• Sábio: que detém o conhecimento; Estático.• Filósofo: É AMIGO do Saber; Está em
busca; Dinâmico.
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SURGIMENTO DA FILOSOFIA• A Filosofia ocidental (Séc. VI - V a.C.) na Magna
Grécia ( Sul da Itália), Na Pólis Mileto.• 1º Filósofo: Tales de Mileto• Contexto:• Mito=Narrativa fantasiosa da realidade
(sobrenatural) – Cosmogonia.• Pólis=Cidade Estado:Portuária,interdependentes• Troca Cultural: Ásia; Egito etc.-Desenvolvimento• O Mito perde sua força e busca-se explicação
racional para os fenômenos da realidade. 3
SURGIMENTO DA FILOSOFIA• A busca pela ARCHÉ: Princípio fundamental de
todas coisas: material,organizador do mundo.• Pré-socráticos:Tales=Água; Anaxímenes=Ar;
Heráclito=Fogo; Empédocles=Ar,Terra, Fogo, Água.
• O filósofo (Geometria, Matemática, Física, Astronomia, Política)
• A partir do Séc. XVII as ciências foram se particularizando:Psicologia,biologia, Sociologia.
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CARACTERISTICAS DO PENSAMENTO FILOSÓFICO
• 3 características principais:• I- Radical: ir à Raiz; Fundamentos; Origem
cronológica e axiológica dos fatos; É reflexão em profundidade. (Aristóteles=movimento dos corpos)
• Ex: O ladrão de Bicicleta (filme)
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CARACTERISTICAS DO PENSAMENTO FILOSÓFICO
• II- Rigorosa: Seguir um método que seja o mais adequado ao objeto em estudo. Com todo o rigor, coloca-se em questão as respostas mais superficiais, comuns à sabedoria popular e a algumas generalizações científicas apressadas.
• Ex: Defesa de uma tese. Um conceito.
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CARACTERISTICAS DO PENSAMENTO FILOSÓFICO
• III- Totalidade: Busca o entendimento completo da realidade, ou seja, não considera os problemas isoladamente, mas dentro de um conjunto de fatos, fatores e valores que estão relacionadas entre si. A totalidade dos fenômenos.
• Contextualiza Verticalmente(des. histórico) e horizontalmente (relação com outros aspectos da situação da época)
• Ex: O Problema da Inflação ver p. 87
O PROCESSO DE FILOSOFAR
EXPERIÊNCIA CONCEITUALDepois da análise reflexiva, faz-se uma inferência, constrói-se
um conceito
CRÍTICA: CRÍVO
Busca-se a raiz do objeto através da análise rigorosa, buscando sua compreensão total
O ESPANTO: VONTADE DE CONHECER
Busca-se explicar o porquê das coisas partindo sempre de um incômodo, de algo que chama a atenção!
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IMPEDIMENTOS AO PENSAMENTO FILOSÓFICO
• CETICISMO: Corrente de pensamento o qual não se concebe a possibilidade de qualquer verdade.
• DOGMATISMO: Doutrina ou atitude onde não se permite o questionamento de sua verdade.
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O PENSAMENTO FILOSÓFICO: ÉTICA E MORAL
• ETHIKOS: Modo de ser; Comportamento; reflexão sobre os princípios e fundamentos da Moral.
• MOS, MORES: Costumes; o conjunto de normas que regulamentam o comportamento humano.
• AFIRMAÇÃO:O individuo, herda um conjunto de regras já estabelecida e que lhe dá o suporte para julgar seus atos.
• NEGAÇÃO: Ele pode negá-las, a partir de uma reflexão, contestando sua autenticidade e validade10
CIÊNCIA E CONHECIMENTO• SCIENTIA (latim): Sabedoria, Conhecimento;
Busca de conhecimento Sistemático e Seguro dos fenômenos do mundo.
• META(Grego): Através e Hodos: Caminho• 1- Enunciado de um problema: observa os fatos,
expõe com clareza e precisão e procura os instrumentos para a resolução.
• 2- Formulação de uma Hipótese: propõe uma possível resposta, ainda não comprovada, que irá ser testada cientificamente. 11
CIÊNCIA E CONHECIMENTO• 3- Experimentação: Testa a validade de sua
Hipótese,investigando as conseqüências da solução proposta.
• 4- Generalização: conclui a pesquisa corrigindo ou confirmando a hipótese, que depois de testada e aprovada pode ser aplicada. Ex. remédio p gripe.
• Ao examinar as regularidades a ciência procura chegar a uma conclusão geral que possa ser aplicada a todos os fenômenos semelhantes. 12
FILOSOFIA E POLÍTICA• POLIS: Cidade –estado, atividade humana que se
refere à cidade, à administração pública e aos conjuntos dos cidadãos.
• Aristóteles: ela era uma continuação da ética, mas aplicada a vida pública, em vista de propiciar uma melhor maneira para viver em sociedade.
• O conceito Grego se refere à Política como uma esfera de realização do “bem comum” 13
FILOSOFIA E POLÍTICA• O conceito moderno está mais ligado a
poder(latim, postere): significando posse, poder, ser capaz de, e refere-se a capacidade para produzir algum refeito.
• Assim, a filosofia política investiga o poder dos homens em sociedade, o poder social e sob a natureza e suas consequências.
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FILOSOFIA E POLÍTICA• Poder Econômico:utiliza-se a posse de bens
necessários para induzir os que não possuem a assumir determinados comportamentos.(tipo de produção e alcance do consumo.
• Poder Ideológico:De posse de certas idéias, valores, doutrinas p/ influenciar a conduta,modos de pensar, e agir.(controlando o consenso,TV,etc)
• Poder Político:De posse dos meios de coerção social,da força física considerada legal,autorizada pelo direito vigente na sociedade. (Policia,Tribun.)
• Assim, a filosofia investiga o poder dos homens em sociedade, o poder social e sob a natureza e suas consequências.
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FILOSOFIA E POLÍTICA• Obs: Essa coerção também poder ser utilizado e
autorizado pela falta de caráter de um político.• O Analfabeto Político - Bertold Brecht
O pior analfabeto é o analfabeto político.Ele não ouve, não fala,nem participa dos acontecimentos políticos.
Ele não sabe que o custo de vida,o preço do feijão, do peixe,da farinha, da renda de casa,dos sapatos, dos remédios,dependem das decisões políticas.
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FILOSOFIA E POLÍTICA• O analfabeto político é tão burro que se orgulha e
enche o peito de ar dizendo que odeia a política.
Não sabe, o idiota,que da sua ignorância política nasce a prostituta,o menor abandonado,e o pior de todos os bandidos que é o político vigarista,pilantra, o corrupto e lacaio dos exploradores do povo.
B.Brecht - dramaturgo e poeta alemão (1898 – 1956)Texto escrito há mais de meio século e, infelizmente, tão atual.http://pt.wikipedia.org/wiki/Bertolt_Brecht 17
FILOSOFIA E PÓS-MODERNIDADE
• TRANSIÇÃO:MODERNIDADExPÓS-MODERNIDADE• 1-Promessa da ciência(crise da razão)• 2-O capitalismo e a desvalorização do Humano• 3-A vida sem sentido e sem valor (era do descartável)
• REAÇÃO: A Filosofia e o Resgate de uma Ética Libertadora.
• 1-Foucault e a Micro-física do Poder• 2-Sartre e a Condenação à Liberdade• 3-Mobilização: pensar para transformar 18
O PENSAMENTO FILOSÓFICO: Teórico e Prático
• Filosofar é refletir sobre a experiência vivida; (Individual;Coletivo= família, trabalho, social)
• Filosofia: Não é Sistema fechado de idéias, mas uma postura aberta diante do mundo.
• Vai além das aparências, busca a raiz, o contexto de valores éticos,políticos,estético etc.
• Reflexão filosófica é LANÇAR LUZ sobre questões que se apresentam na vida cotidiana .
• Incomoda, é perigosa e subversiva. O Filósofo é um homem, uma mulher BOMBA!! 19
Teoria do Conhecimento: Definição Etimológica
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Teoria do Conhecimento: Definição Etimológica
• Definição: Gnosis=conhecimento; Logia=Tratado,teoria estudo
• Estudo reflexivo e crítico da origem,da natureza,dos limites e do valor do conhecimento (reflexivo,crítico e sistemático)
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Teoria do Conhecimento: Sócrates
• Sócrates: busca a Verdade # Sofistas: Retórica• Busca a V. centrada no SER: definir a coisa.• O homem só pode ser definido em termos de sua
consciência através do diálogo.• Método: Indutivo - 1 Ironia:perguntas que obriguem a
justificar e perceber falhas no argumento(destrutivo)• 2 Maiêutica:Construção d conceitos em base
racional• Aniquila o saber estabelecido e reconstrói-o
racionalmente22
Teoria do Conhecimento: Platão• Platão: 1- Mundo Sensível e 2 - Mundo Inteligível• 1- Mundo imanente: dos sentidos;
multiplicidade;movimento, e por isso ilusório, das sombras, cópias. (DOXA=Opinião)
• 2-Mundo das Idéias:Essências; unos, idênticos a si mesmo e permanentes, imutáveis podendo ser atingido pela contemplação e pela depuração dos enganos e dos sentidos. (EPISTEME=CIÊNCIA)
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Teoria do Conhecimento: Platão• Platão: Mundo Sensível e Mundo Inteligível• Uma Coisa é: 1- Identidade 2- Permanência• 1- é aquilo que é e não outra• 2- Deve ser do mesmo modo sempre (imutável)• Ex1: 1 casa não é igual a ultra, mas o conceito é uno• Ex2: a casa existe hoje e amanhã não mais• Portanto, estes aspectos não se aplicam as coisas
sensíveis (mundo sensível).
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Teoria do Conhecimento: Aristóteles
• 1. Conhecimento Sensível: através do contato com a própria coisa;imediato, concreto/ conhecimento sensível é particular.
• 2. Técnica (saber fazer): Meio para se chegar a algum fim; participa do universal pois já encerra uma idéia e portanto já pode ser ensinada.
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Teoria do Conhecimento: Aristóteles
• 3. Sabedoria (Sofia): único tipo de conhecimento que determina as causas e os princípios primeiros;capaz de dizer o que as coisas são e por que são.
• As noções universais são mais difíceis de se adquirir por que estão longe da sensação.
• A Sabedoria inclui tanto as ciências particulares como a Filosofia primeira, ou metafísica, por considerar o Ser em Geral, livre de toda determinação particular, buscando as causas e os princípios universais.
• Conhecimento: Somatória de todos esses modos. 26
Teoria do Conhecimento: Contribuição Grega
• Diferença: Conhecimento sensível x Intelectual
- Aparência x Essência
- Opinião x Saber• Regras da lógica para se chegar a um raciocínio
verdadeiro• O homem é parte da natureza; Reconhece a
inteligibilidade do Real, capaz de conhecê-la como ela é.
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Idade Média: Patrística• Sua tarefa é encontrar justificativas racionais para
verdades reveladas, ou seja, conciliar razão e fé.
Pecado original Separa o Homem de Deus
Infinito,
Imperfeito, Perfeito
Finito, Pervertido
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Idade Média: Patrística• A razão humana pode compreender a verdade divina?• S. Agostinho: M. das Idéias(Mente de Deus)-modelo
Mundo sensível-objeto de criação div.• A alma se eleva à razão e a Deus q a ilumina dando-
lhe o conhecimento das verdades eternas e agir correto - razão subordinada à fé e a verdade revelada.
• A dependência divina destrói a noção harmônica dos homens com a natureza.
• O homem sem fé está condenado ao erro e a ilusão; a fé ilumina o intelecto e guia a vontade.
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Idade Média: Escolástica• Universais: 1.Realismo transcendente - tem existência
fora da mente e do objeto (existe antes da coisa).
1.1. Realismo moderado- tem uma realidade objetiva,fora da mente mas é imanente nos objetos singulares do qual é existência,forma ou principio ativo (existe no objeto) – corrente aristotélica – Tomas de Aquino
• 2. Conceptualismo- o universal é o conceito, entidade mental, sem existência objetiva.
• 3.Nominalismo- Não tem existência objetiva,só nominal,ou seja, existe só como nome do objeto, como palavra (existe depois da coisa) 30
Idade Média: Escolástica• Tomas de Aquino:Sensível Conhec. Intelectual• O objeto que está fora do sujeito, deixa impressões ou
uma forma na alma=conhecimento sensível. • Intelecto abstrai(separa,isola)as características
individuais, ficando com o que é comum e assim elabora o conceito,o julgamento,o raciocínio.
• A verdade lógica está na adequação entre a coisa e o intelecto
• O tema do Uno ( unidade dada pelo conceito) e do Múltiplo (multiplicidade das coisas) levando às questões dos universais. 31
Idade Moderna: séc. XVII• Introdução e mudanças:• 1.separação entre fé e razão 2. O Antropocentrismo
(razão fundamento) 3. Saber ativo (ao invés do contemplativo) que leva à transformação da natureza e ao desenvolvimento das técnicas.
• Questiona-se: Quais as possibilidades do conhecimento? Quais os métodos que podemos utilizar para garantir que o conhecimento seja verdadeiro?
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Idade Moderna:Racionalismo• O conhecimento provem do intelecto e não da
experiência.• Descartes: Dúvida metódica: “se duvido,penso;se
penso, existo” – como ser pensante, sujeito.• Idéias Inatas: claras, distintas e gerais, não sujeitas a
erro, pois não derivam do particular, elas se encontram no espírito dotadas por Deus.
• O método é o ideal matemático, por que visa o conhecimento completo, perfeito e inteiramente racional.
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Idade Moderna:Racionalismo• O método deve garantir: • 1- As coisas sejam representadas corretamente, sem
risco de erros.• 2- Haja controle de todas as etapas das operações
intelectuais.• 3- Haja possibilidades de serem feitas deduções que
levem ao progresso do conhecimento.
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Idade Moderna:Empirismo • O conhecimento provem da experiência.• Jonh Lock: As idéias provêm da: 1- sensação e• 2-reflexão; 1-Apreende impressões vindas do externo.
2- Ato pelo qual o espírito conhece suas próprias operações. Ela organiza e elabora as impressões sensíveis por procedimentos mentais (folha branca a ser preenchida)
• As idéias simples são as que se impõe à consciência na experiência sensível.
• As idéias complexas são fruto da correlação entre as simples
• 1-• 2-• 3-
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Idade Moderna:Immanuel Kant • Busca superar a dicotomia entre Racionalistas e
Empiristas. Ele Parte do ideal iluminista da Razão autônoma, fazendo uma análise crítica da própria Razão, para poder estabelecer seus limites.
• Problema Kantiano: é possível conhecer o ser em si, o supra-sensível ou metafísico (Deus,liberdade,Imorta_
• lidade)através da razão? • Há duas fontes de conhecimento: 1- sensibilidade: que
nos dá os objetos. 2- Entendimento: Pensa esses objetos – A conjugação possibilita a experiência do REAL 41
Idade Moderna:Immanuel Kant • Revol. Do Conhecimento: São os objetos regulam-se
pelo modo de conhecer do sujeito. Este, tem formas a partir das quais recebe os Objetos.
• Formas a priori de espaço(frente e atrás,direita e esquerda, abaixo e acima e tempo) e Tempo (antes e depois) são condições necessárias para que esse apa
• recimento se torne progressivamente mais inteligível ao entendimento.
• Há42
Idade Moderna:Immanuel Kant • Desta forma, o conhecimento do ente metafísico, do
supra-sensível, Ser, não se torna possível pois não existe materialmente capaz de se deixar observar na experiência, mas pode-se pensar, refletindo a colocar problemas q só serão resolvidos no campo da ação e da moral.
• O conhecimento científico é um JUIZO SINTÉTICO A PRIORI.
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Idade Moderna:Immanuel Kant
• A RAZÃO É AUTÔNOMA, O HOMEM É CAPAZ DIRECIONAR PARA SI, A PRÓPRIA VIDA!
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Atividade 1 • 1. Qual é a pergunta fundamental para teoria do
conhecimento(seu ponto de partida)?• 2. Explique a seguinte afirmativa: “Não percebemos as
coisas exatamente como são”.• 3. Complete: O conhecimento é um produto da .........e
do ..................• 4. Descreva de acordo com seu texto base, três
características do pensamento filosófico.• 5. Diga qual o foco central da filosofia pré-socrática e
qual o da Filosofia moderna? 46
LIBERDADE• LIVRE ARBÍTRIO X LIBERDADE• LIVRE ARBÍTRIO: ESCOLHA ENTRE O CÉU E
INFERNO (S. AGOSTINHO)
• LIBERDADE: 1- CONSCIÊNTE
2 - VONTADE
3 – RESPONSÁVEL
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LIBERDADE• LIBERDADE EM SARTRE:• “ O HOMEM É CONDENADO A SER LIVRE”
(SARTRE)• “NÃO IMPORTA O QUE FIZERAM DE MIM, O
QUE IMPORTA É O QUE VOU FAZER COM O QUE FIZERAM DE MIM”
(SARTRE)
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OBRIGADO!
“OS INCOMODADOS QUE MUDEM O MUNDO”
Prof. Filo. José Cardoso Simões Neto
www.adialetica.blogspot.com
E-mail: [email protected] 49
