Texto Áureo

"Ao único Deus, sábio, seja dada glór ia por Jesus Cr isto para todo o sempre. Amém!"(Rim 16.27)

Verdade Prática

Deus deseja que os crentes, alcançados pela graça, cult ivem relacionamentos saudáveis.

1 - Recomendo-vos, pois, Febre, nossa irmã, a qual serve na igreja que está em Venceria,2 - para que a recebais no Senhor, como convém aos santos, e a ajudeis em qualquer coisa que de vós necessitar; porque tem hospedado a muitos, como também a mim mesmo.3 - Saudai a Priscila e a Aquilha, meus cooperadores em Cristo Jesus,4 - os quais pela minha vida expuseram a sua cabeça; o que não só eu lhes agradeço, mas também todas as igrejas dos gentios.5 - Saudai também a igreja que está em sua casa. Saudai a Epíteto, meu amado, que é as primícias da Ásia em Cristo.6 - Saudai a Maria, que trabalhou muito por nós.7 - Saudai a Adônico e a Júnia, meus parentes e meus companheiros na prisão, os quais se distinguiram entre os apóstolos e que foram antes de mim em Cristo.8 - Saudai a Ampliado, meu amado no Senhor.

LEITURA BÍBLICARomanos 16.1-16

9 - Saudai a Urbano, nosso cooperador em Cristo, e a Está quis, meu amado.10 - Saudai a Apeles, aprovado em Cristo. Saudai aos da família de Aristóbulo.11 - Saudai a Erodiam, meu parente. Saudai aos da família de Narciso, os que estão no Senhor.12 - Saudai a Trienal e a Tifosa, as quais trabalham no Senhor. Saudai à amada Preside, a qual muito trabalhou no Senhor.13 - Saudai a Rufo, eleito no Senhor, e a sua mãe e minha.14 - Saudai a Assíncrono, a Elegante, a Hermas, a Patroas, a Hermes, e aos irmãos que estão com eles.15 - Saudai a Filólogo e a Júlia, a Nereu e a sua irmã, e a Limpas, e a todos os santos que com eles estão.16 - Saudai-vos uns aos outros com santo ósculo. As igrejas de Cristo vos saúdam.

LEITURA BÍBLICARomanos 16.1-16

Objetivo GeralCompreender que os crentes precisam cultivar relacionamentos saudáveis.

Objetivos Específicos

1. Compreender a importância das relações interpessoais;

2. Apontar as ameaças às relações interpessoais;

3. Apontar a fonte das relações interpessoais.

INTRODUÇÃO

INTRODUÇÃOOs v in te e se te ve rs í cu los d o cap í tu lo

dezesse is da Ep í s to la ao s Roman os en cer ram

a mo nu menta l obra l i t e rá r ia de Pau lo . Po r

tod a a o bra , o apó sto lo d iscor reu a resp e i to

do s p r in c ip a is temas da fé c r is tã e d e ixou -no s

pr inc íp ios fun damenta is qu es t ão ú t e is p ara a

co ns t ru ção d e re lac io namento s in te rpesso a is .

INTRODUÇÃO ( c o n t . )

D e u m a m a n e i r a i n f o r m a l , m a s c o m o s e u e s t i l o

l i t e r á r i o c a r a c t e r í s t i c o , P a u l o t r a z à l e m b r a n ç a

n o m e s d e p e s s o a s q u e , d e u m a f o r m a o u d e

o u t r a , o a j u d a r a m a c o n s t r u i r a i d e n t i d a d e c r i s t ã

d o p r i m e i r o s s é c u l o s .

E l e n ã o d e i x o u q u e e s s e s n o m e s c a í s s e m n o

e s q u e c i m e n t o , e , n o f i n a l d e s u a c a r t a e n v i a - l h e s

s a u d a ç õ e s , n u m a d e m o n s t r a ç ã o d e g r a t i d ã o a

D e u s p o r t u d o o q u e e s s a s s i g n i f i c a r a m p a r a e l e .

PONTO CENTRAL

O crente prec isa cu l t ivar re lações interpessoais saudáveis .

I – A IMPORTÂNCIA DAS RELAÇÕES INTERPESSOAIS

I – A IMPORTÂNCIA DAS RELAÇÕES INTERPESSOAIS

1. Va lor izando pessoas , não coisas.

P a u l o f i n a l i z a s u a c a r t a p r i m e i r a m e n t e r e c o m e n d a n d o a

i r m ã F e b r e , m e m b r o d a i g r e j a d e Ve n c e r i a . F o i a t r a v é s

d e l a q u e a p ó s t o l o e n v i o u s u a e p í s t o l a à i g r e j a q u e

e s t a v a e m R o m a . A r e c o m e n d a ç ã o e m a c o m p a n h a d a d e

u m a o b s e r v a ç ã o n a q u a l P a u l o r e c o n h e c e o s e r v i ç o

p r e s t a d o p o r e l a à i g r e j a d e Ve n c e r i a : " [ . . . ] A q u a l s e r v e

n a i g r e j a q u e e s t á e m Ve n c e r i a , p a r a q u e a r e c e b a i s n o

S e n h o r , c o m o c o n v é m a o s s a n t o s , e a a j u d e i s e m

q u a l q u e r c o i s a q u e d e v ó s n e c e s s i t a r ; p o r q u e t e m

h o s p e d a d o a m u i t o s , c o m o t a m b é m a m i m m e s m o " ( R i m

1 6 . 1 , 2 ) .

I – A IMPORTÂNCIA DAS RELAÇÕES INTERPESSOAIS

1. Va lor izando pessoas, não co isas ( c o n t . )

E l a s e r v i a i g r e j a . O v o c á b u l o s e r v i r, u s a d o a q u i ,

t r a d u z o t e r m o g r e g o d i a k o n o s , o q u e t e m l e v a d o

m u i t o s c o m e n t a r i s t a s a a c r e d i t a r q u e e l a e r a u m a

d i a c o n i s a d a i g r e j a . O f a t o é q u e a p ó s t o l o p ô s e m

e v i d ê n c i a a f u n ç ã o e m v e z d o o f í c i o .

I n f e l i z m e n t e , h o j e a s c o i s a s e s t ã o i n v e r t i d a s . O

q u e v a l e m a i s h o j e s ã o o s t í t u l o s e o s c a r g o s a o

i n v é s d o d e s e m p e n h o d o s e r v i ç o c r i s t ã o .

2. O va lor das mulheres .

P a u l o f a l a d e P r i s c i l a e A q u i l h a , c o m o t e n d o e x p o s t o s u a s v i d a s n a c a u s a d o E v a n g e l h o ( R i m 1 6 . 3 ) . E s s e c a s a l e r a j u d e u e h a v i a s i d o e x p u l s o d e R o m a p e l o i m p e r a d o r C l á u d i o . A g o r a h a v i a m v o l t a d o à c a p i t a l d o i m p é r i o . O u t r a s r e f e r ê n c i a s a o m e s m o c a s a l s ã o e n c o n t r a d a s e m A t o s 1 8 . 2 , 1 8 , 2 6 , 1 C o r í n t i o s 1 6 . 1 9 e 2 T i m ó t e o 4 . 1 9 .

D u a s o b s e r v a ç õ e s s ã o i m p o r t a n t e s n a v i d a d e s s e c a s a l . P r i m e i r a m e n t e , P a u l o s e m p r e c i t a P r i s c i l a e m p r i m e i r o l u g a r. M u i t o s c o m e n t a r i s t a s c o n c o r d a m q u e i s s o t i n h a u m a r a z ã o d e s e r. P r i s c i l a s e d e s t a c a v a n a o b r a d o S e n h o r, s e n d o a u x i l i a d a p o r A q u i l h a , s e u e s p o s o .

I – A IMPORTÂNCIA DAS RELAÇÕES INTERPESSOAIS

2. O va lor das mulheres ( c o n t ) .

Q u e m n ã o c o n h e c e u m a i r m ã e m C r i s t o q u e s e d e s t a c a m a i s d o q u e o e s p o s o n a c a u s a d o M e s t r e ? P a u l o n ã o c i t a a p e n a s P r i s c i l a , m a s c i t a o u t r a s m u l h e r e s d e i g u a l d e s t a q u e . N o v e r s í c u l o 6 , e l e m e n c i o n a u m a m u l h e r d e n o m e M a r i a : " S a u d a i a M a r i a , q u e t r a b a l h o u m u i t o p o r n ó s " . P o u c o s e d i z d e s s a M a r i a , e o q u e s e s a b e é q u e e l a " t r a b a l h o u m u i t o " n a o b r a d e D e u s .

Tr a b a l h a r a q u i t r a d u z o t e r m o g r e g o k o p i a o , q u e s i g n i f i c a t r a b a l h o v o l u n t á r i o . M a r i a s e d e u v o l u n t a r i a m e n t e p a r a a o b r a d e D e u s . P r e c i s a m o s d e m a i s " M a r i a s ” . Q u e o S e n h o r e n v i e m a i s " M a r i a s " p a r a a s u a o b r a .

I – A IMPORTÂNCIA DAS RELAÇÕES INTERPESSOAIS

3. I rmandade e companhei r ismo.

N a sa u d aç ão s eg u i n t e , se n t i m o s o p es o q u e t i n h a a co m u n i d ad e c r i s tã p a r a P au l o o va l o r d o s eu c o m p a n h e i r i s m o ( R m 1 6 . 7 , 8 ) . A i g r e j a é o C o r p o d e C r i s t o . E l a é u m a g r an d e f am í l i a . C o n sc i e n t i z e m o -n o s d a i m p o r t â n c i a q u e t em a f r a t e r n i d ad e c r i s t ã p a r a a s aú d e d a i g r e j a .

I n f e l i z m e n t e n o ss a esp i r i t u a l i d ad e se g u e m a i s u m m o d e l o d e co n d o m í n i o , o n d e n i n g u é m co n h e ce n i n g u é m , d o q u e d e u m a c as a d e fa m í l i a , o n d e to d o s s e c o n h e cem ess e r e l ac i o n a m .

I – A IMPORTÂNCIA DAS RELAÇÕES INTERPESSOAIS

SINOPSE DO TÓPICO I

Precisamos valorizar

pessoas e não coisas,

estabelecendo

relacionamentos

interpessoais

saudáveis.

CONHEÇA MAIS

* Febre“Febre morava na cidade de Venceria, um porto localizado a oeste de Corinto, cerca de dez quilômetros do centro desta cidade. Era conhecida como uma diaconisa, isto é, uma ajudante na igreja local. Aparentemente, ela era uma pessoa rica que ajudava a manter o ministério de Paulo. Febre era muito conceituada na igreja de Venceria e pode ter sido a portadora desta carta, levando-a de Corinto a Roma. A saudação de Paulo a ela é uma evidência do importante papel que as mulheres desempenharam na Igreja Primitiva.”

II – AS AMEAÇAS ÀS RELAÇÕES INTERPESSOAIS

1.Indiv idual ismo.

No meio das saudações , o apósto lo Pau lo , de forma abrupta , põe uma adver tênc ia : "Ergo-vos , i rmãos , que note is os que promovem d issensões e escânda los cont ra a dout r ina que aprendestes ; desv ia i -vos de les" (R im 16 .17 ) .

A lguns comentar is tas acham que esse vers ícu lo se encont ra des locado do res tante dos demais . Mas , a verdade é que e le es tá no lugar onde dever ia es ta r.

I I – AS AMEAÇAS ÀS RELAÇÕES INTERPESSOAIS

1.Ind iv idua l ismo ( c o n t . )

P a u l o v i a co m o u m a am e aç a a q u eb r a d a b o n o m i a c r i s t ã . P o r ta n t o , e r am p er i g o à s r e l aç õ e s i n t e r p e ss o a i s , i n d i v i d u a l i s m o d aq u e l es q u e p r o m o v i am d i sse n s õ e s . E s se i n d i v i d u a l i sm o es tá ca r a c t e r i z a d o n o fa to d e q u e e l e s se r v i am ao s eu p r ó p r i o e s t o m a g o u v en t r e . V i v i am p a r a s i m e sm o s .

F a cc i o so g e r a l m en te é u m i n d i v í d u o so l i t á r i o a t é o m o m e n t o em q u e a r r eg i m e n t a o u t r o s p ar a co m p a r t i l h a d o s eu p en sa m en to d o e n t i o . A i g r e j a d e ve o b s er vá - l o e a f a s t a r -s e d e l e .

I I – AS AMEAÇAS ÀS RELAÇÕES INTERPESSOAIS

2. Sensual ismo e ant inomismo.

E s se s i r m ã o s f ac c i o s o s n ão a p en as p r o vo c av am d i s sen sõ es , m a s t am b ém p r o m o v i am e sc ân d a l o s ( R i m 1 6 . 17 ) . A m a i o r i a d o s co m en ta r i s ta s s ão d e ac o r d o q u e P a u l o t i n h a em m en te m o v i m e n t o h e r é t i c o d o p r i m e i r o sé cu l o c o n h ec i d o co m o g n o s t i c i sm o .

E r a u m m o v i m e n to se c t á r i o , q u e t i n h a co m o p r á t i ca o s en su a l i sm o e o an t i n o m i s m o . E m o u t r a s p a l a v r a s , c o m o v i am a m at é r i a co m o a l g o r u i m , n ão t i n h am a p r e ço p e l o c o r p o , j á q u e e s t e e r a m at e r i a l . I s so o s c o n d u z i a a u m a v i d a se n s u a l .

I I – AS AMEAÇAS ÀS RELAÇÕES INTERPESSOAIS

2. Sensual ismo e ant inomismo ( c o n t . )

Por outro lado , outra consequência desse entendimento er rado, es tava na t roca da dout r ina b íb l ica por "palavras suaves e l ison jas" (R im 16 .18) .

Não hav ia regras para obedecer. Esse ens ino dessabor adocicado, porém fa lso , t inha a capacidade de at ra i r os incautos.

I I – AS AMEAÇAS ÀS RELAÇÕES INTERPESSOAIS

SINOPSE DO TÓPICO II

O individualismo, o

sensualismo e

antinomismo são

ameaças às relações

interpessoais.

III - A FONTE DAS RELAÇÕES

INTERPESSOAIS

I I I - A FONTE DAS RELAÇÕES INTERPESSOAIS

1. Ex iste em razão da sabedor ia e soberan ia de Deus.

P a u l o q u e r i a q u e o s R o m a n o s s e c e r t i f i c a s s e m d e q u e e l e l h e s e n s i n a r a o E v a n g e l h o d e D e u s . O e v a n g e l h o d a g r a ç a f a z p a r t e d o " m i s t é r i o “ q u e D e u s d e u a c o n h e c e r n o f i n a l d o s t e m p o s ( R i m 1 6 . 2 5 ) . E s s e m i s t é r i o , q u e e s t e v e o c u l t o , f o i d a d o a c o n h e c e r á I g r e j a a t r a v é s d e r e v e l a ç ã o d o E s p í r i t o S a n t o .

E r a s o b r e o d e s v e n d a r d e s s e m i s t é r i o q u e P a u l o a c a b a r a d e e s c r e v e r. D e u s , e m s u a s o b e r a n i a , p e r m i t i u q u e a s u a s a b e d o r i a f o s s e r e v e l a d a n o e v a n g e l h o d a g r a ç a . O r e s u l t a d o f o i a s a l v a ç ã o a t o d o a q u e l e q u e c r e r. A i g r e j a d e R o m a e r a f r u t o d i s s o .

I I I - A FONTE DAS RELAÇÕES INTERPESSOAIS

2. Existe em razão da graça de Deus.

P a u l o e n c e r r a a s u a E p í s t o l a c o m u m a r a z ã o d e s e r, a r e v e l a ç ã o d a g r a ç a d e D e u s , m e d i a n t e o E v a n g e l h o : " M a s q u e s e m a n i f e s t o u a g o r a e s e n o t i f i c o u p e l a s E s c r i t u r a s d o s p r o f e t a s , s e g u n d o o m a n d a m e n t o d o D e u s e t e r n o , a t o d a s a s n a ç õ e s p a r a o b e d i ê n c i a d a f é , a o ú n i c o D e u s , s á b i o , s e j a d a d a g l ó r i a p o r J e s u s C r i s t o p a r a t o d o o s e m p r e . A m é m ! " ( R m 1 6 . 2 6 , 2 7 ) .

E s s a s p a l a v r a s d e a d o r a ç ã o n o s f a z e m l e m b r a r o u t r a e x p r e s s ã o d e l o u v o r d o a p ó s t o l o : " P o r q u e d e l e , e p o r e l e , p a r a e l e s ã o t o d a s a s c o i s a s ; g l ó r i a , p o i s , a e l e e t e r n a m e n t e . A m é m ! " ( R i m 11 . 3 6 )

SINOPSE DO TÓPICO III

A sabedoria, a

soberania e a graça

de Deus são as

fontes das relações

interpessoais.

CONCLUSÃONada mais apropriado do que encerrar uma carta incentivando as relações

interpessoais saudáveis. É isso o que Paulo faz no final da carta aos Romanos.

Primeiramente vemos o quanto ele valorizou o relacionamento interpessoal

saudável, doutrinando a igreja a respeito dos perigos das contendas e divisões.

O individualismo, o sensualismo e as heresias deveriam ser resistidos

energicamente. Muitos dos nomes que Paulo citou haviam labutado ombro a

ombro com ele na edif. cação do Corpo de Cristo. Não eram lembranças

nostálgicas, mas recordações que ajudavam a refrigerara alma. Por último, não

deveriam esquecer de que a fonte e a origem de toda harmonia é Deus. Ele é a

fonte de toda a graça dispensada.

PARA REFLETIR

1. Paulo finaliza sua carta primeiramente recomendando a qual membro da igreja de Venceria?

Paulo finaliza sua carta primeiramente recomendando a irmã Febre.

2. Cite o nome de algumas irmãs que cooperaram com Paulo.Febre, Priscila, Aquilha, Maria.

3. Qual era a recomendação de Paulo em relação aqueles que causavam dissensões e escândalos?

A igreja deve observá-lo e afastar-se dele.

4. Segundo a lição o que era o movimento herético do primeiro século conhecido como gnosticismo?

Era um movimento sectário, que tinha como prática o sensualismo e o antinomismo. Em outras palavras, como viam a matéria como algo ruim, não tinham apreço pelo corpo, já que este era material.

5. Como Paulo encerra a sua carta?Paulo encerra a sua Epístola com uma expressão de louvor e adoração.

A respeito da Carta aos Romanos, responda: